踏着滚烫的热浪，寻着初夏的靓影，此时正在去往央于村的路上。蜿蜒的村路绕山而曲，远处青山半遮面，近处蜻蜓立上头，50多亩荷田和村落巧妙融合，自成一派田园风光。
央于村位于新昌江上游，天姥山北麓，剡溪之滨。央于两字合成村名，意指村坐落在高山之脚，处于两山围绕之中，依山傍水，放眼望去绿意滴翠。
绕着荷田往前走，我们到时，恰逢村内施工建设中，挖掘机自下而上，将江水一分为二，半江瑟瑟半江黄，立于江中石墩，清风伴着江水飘过，带起了丝丝凉意。张书记介绍到：“等施工后，江水便会从颗颗石墩间穿过，自然搭成一座水中石路，人在水上行走，多有一番趣味，站在上边拍照，很是诗意。”
走过小石墩，便来到了誉有“水上唐诗之路”的央于码头，据考证村口原有古埠渡口，东乡山货由此下竹筏西流去杭、绍，西来商旅于此离筏登岸，陆行去台、温。可见央于古时便是登天姥、上沃洲、下吴越之必经，李白梦游天姥时，或许也曾游历过此处。
天然景致与江边码头相映成趣，仿古的俏丽和历史的厚重相融交织，两两对望，一边是“物换星移几度秋”的诗意码头，一边是“野渡无人舟自横”的口袋公园，眼前的一切不经让人想象到“春潮带雨晚来急”场面。澄清透彻的水质，吸引着独钓人的到来，有山有水有人家，如此场景也重现了央于码头的前世今生。
码头边由石砖砌成的景观，既能当做石凳，让来此游玩的儿童小歇片刻，又能增添码头的生机绿意，在锦上添花的同时亦能体现人性化设计。
文化的传承与发展，历史的底蕴如何焕发生机？张书记反复的琢磨着，如何因地制宜建设美丽乡村，在提到竹排体验时，张书记这样说道不能怕这怕那，就什么都不去做，要想着如何去降低危险系数，而不是一刀切否决。同时要精益求精，不能一成不变。
顺着浇筑好的水泥大道上，数个农业大棚屹立两侧，瓜果蔬菜数不胜数，黄瓜、小番茄、辣椒等…张书记称目前村子有6个基地，分别是蔬菜基地、铁皮石斛基地、荷花基地和3个石斑鱼基地。
如今的蔬菜基地果实累累，新鲜蔬菜的可口，受到了很多人的喜爱，我们一行人中便有人心动不已地现摘现买了小辣椒带回家中品尝。将农业基地化，最大化地发展村庄经济，美丽乡村不仅要在美，还要在实际，将美永久的延续下去，离不开经济的支撑。
基地的前方便是村庄居住区，村里现存着三个古祠堂，一所用于老年之家，一所用于青年之家，一所原用于完小。
老年之家是保留最为完好的一所祠堂，名为张家祠堂，为清代古建筑，是县级文物保护点、民国史迹重要代表性建筑。屋檐下精巧绝伦的木雕工艺展现在人们眼前，牡丹、神兽活灵活现。书屋里陈列了多排农业技术书籍，对于70、80年代的人们来说满满回忆感。青年之家是翻新重建了之后，现代的外墙的建筑包裹着浓浓历史，古朴的祠堂便隐于其间，三两村民悠闲地打着麻将，闲聊着村中生活。
村中的主道好比北京城的长安街那般热闹非凡，原先两旁开满了店铺，如今通过屋前挂着的木牌依稀可见昔日店铺模样，作为水路陆路的交汇处，这里曾经人来人往，来此换乘的也是络绎不绝。
穿过村落尽头，一排砖雕长廊静静地凝望着过往人，白墙黛瓦遮挡不住巧夺天工的高超技艺，鱼戏莲叶间，如意藏牡丹等图样毫无保留地印刻其中，绝妙的设想和精湛的技艺一览无遗。让人不由自主地为此停留驻步，张书记提到，砖雕文化是央于的特有的文化底蕴，更是传承已久的非物质文化遗产，让文化活起来，是他一直在考量的事，创造文创周边产品、亦或是手工DIY砖雕艺术等设想，一直在他脑海里不断涌现。
在鱼乐园中，我们见到了冠有“长江鱼王”之称的中华鲟鱼，体长个头大，可谓是活化石，其生产的籽是制作鱼子酱的原料，具有极高的美容价值，看着成群结队的鱼群，不免感叹大自然的造物之美。
百年古窑就位于104国道边，8个古窑遗址一字排开诞生于此，黑色的印迹染在砖窑上，洞口渐渐落入尘封，身处古窑前，抬头看向天，想象着百年前的人们，面朝砖窑汗流浃背地运作着，盼望着高温炙热下千锤百炼而成的砖瓦。
追溯历史，忆苦思甜。从默默无闻到荷花盛名，从古村码头焕发唐诗文化，从古窑砖雕传承非遗，张书记的美丽乡村建设蓝图，真可谓是年年创新出花样，忘却人世散浮华，留得人间美景在，央于的美在于推陈出新，更在于敢为人先的奇思妙想。
图/花花
文/秋云涩
