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标题: 迎中秋话月圆 ——“鼓山书会”第九期悦读活动 [打印本页]

作者: 青云晖晖 时间: 2021-9-18 11:08
标题: 迎中秋话月圆 ——“鼓山书会”第九期悦读活动

鼓山书会

——·高山流水遇知音

中秋月，月到中秋偏皎洁。八月初九，秋夜微凉。空气中弥散着烘焙的甜香，循着美味前行，原来是鼓山书会的成员在品尝可口的月饼。都说“八月十五的月饼，不分外人”，本次活动吸引了16位伙伴参与，还有两位可爱的小朋友来“捧场”。

源远流长的传统文化是华夏的血脉，就像这月饼“圆润适度，藏秀于内。”中秋节赏月和吃月饼是中国各地过中秋节的必备习俗，俗话说：“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜”。在古时候每逢中秋夜都要举行祭月，月饼是古代中秋拜祭月神的供品，设大香案，摆上月饼、水果等祭品。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。月饼作为拜祭月神的供品，其由来历史悠久。“月饼”一词，在现存文献，最早收录于南宋吴自牧的《梦梁录》中。

月饼作为祭品的属性现在已经很淡了，甚至在一年的任何时候都可以迟到月饼，月饼与各地饮食习俗相融合，发展出了广式、晋式、京式、苏式、潮式、滇式等月饼，被中国南北各地的人们所喜爱。

鼓山书会发起人徐老师最是周到，早早买好了新昌有名的手作月饼，怕这月饼凉了影响口感，又用小被子裹起来保温。每一位成员品尝到的不仅是独特的饼香，还有发自心田的温暖。

活动策划人陈瑛纳老师早在一星期之前开始了活动的筹备，她做的活动PPT封面是动图的，广寒宫外的玉兔在蹦蹦跳跳的，深受两位小朋友的喜欢。话说月有阴晴圆缺，天公不作美，阴天的晚上没有了赏月地福分。好在PPT的圆月弥补了这种缺憾，迎中秋，话月圆。

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月下踏歌行木心说，秋天的风都是从往年吹来的。这秋风带来了乡愁，也带来了故事。书友们一边飨食老师们自愿提供的美味月饼、瓜果，一边畅谈中秋的来历、习俗和趣事。新昌籍的老师分享了乡间中秋的趣闻，徐老师还分享了有关月饼变迁的历史故事。在新昌，中秋是一个团圆的节日，追忆故人的节日，张老师提到自己家里的老人坚持每年操持中秋节的传统仪式。年轻的书友来自全国各地，分享了自己家乡的中秋风俗，众人不禁感叹好一个历史悠久，地大物博的中华啊。

诗词接龙、飞花令环节把众人从过往中抽离，回到活动现场。每位现场的伙伴要讲一句关于“月”的诗词，古人笔下关于中秋的优美意象被大家一遍遍吟诵，现场紧张刺激，高潮迭起，众人越发觉得读书真是一件美妙的事：

明月出天山，苍茫云海间。（李白.《关山月》）此生此夜不长好，明月明年何处看。（苏轼.《中秋月》）更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。（刘方平.《月夜》）海上生明月，天涯共此时。（张九龄.《望月怀远》）满月飞明镜，归心折大刀。（杜甫.《八月十五夜月》）秋空明月悬，光彩露沾湿。（孟浩然.《秋宵月下有怀》）山中夜来月，到晓不曾看。（元好问.《倪庄中秋》）明月易低人易散，归来呼酒更重看。（苏轼.《中秋见月和子由》）天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。（米芾.《中秋登楼望月》）……

只是这诗词不能重复难倒了众人，搜肠刮肚，绞尽脑汁，江郎才尽了，哄笑声声中，击鼓传花的游戏才结束。只是每个人心里多了一颗种子，还是要多读书啊，下次才不会这么快败下阵来。

灯暖心间

按中国民间的传统，当天上皓月高悬的夜晚，人们要点起彩灯万盏，以示庆贺。出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵，阖家团聚、同庆佳节，其乐融融。中国灯笼又统称为灯彩，是一种古老的汉族传统工艺品。起源于1800多年前的西汉时期，每年的农历正月十五元宵节前后，人们都挂起象征团圆意义的红灯笼，来营造一种喜庆的氛围。后来灯笼就成了中国人喜庆的象征。经过历代灯彩艺人的继承和发展，形成了丰富多彩的品种和高超的工艺水平。从种类上有：宫灯、纱灯、吊灯等等。从造型上分，有人物、山水、花鸟、龙凤、鱼虫等等，除此之外还有专供人们赏玩的走马灯。

中秋

第二步是最难的，绘制灯笼面。众人直呼手残，不会作画，可真到作画时都有模有样。世上无难事，只怕有心人么。

第三步，把灯笼面粘上去。有些成员预留的纸张位置太小，只能用胶带了。庄子云，虚室生白，吉祥止止。留白，是一种艺术。人生亦需要留白，不要把生活和工作安排得太满。懂得留白的人，是一个有智慧，善于生活的人。适当留白，人生才能有空间承载智慧，才能有更丰富的耐品空间。

最后，展示成果的时候到了，个个开心得像个孩子。明媚的笑声，是灵魂散发的阳光，尽管这个夜晚未有月光，但我们每个人心中都有光，幸福的光。

两个小时的欢声笑语很快过去，参与本次活动的每位成员都身体力行，阐释自己的生活哲学－－爱读书，爱生活。心怀美好，相信种子，相信岁月，种子意味着希望和愿景，岁月代表着坚守和成长。

来源：鼓山书会、新昌县阅读联盟

作者: 天女老佬 时间: 2021-9-18 13:06
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