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标题: 天生缺乏超越感的民族 [打印本页]

作者: 小情绪闹闹    时间: 2024-4-6 07:11
标题: 天生缺乏超越感的民族
没有神的所在,是一个书名,竟然是谈有淫书之名的金瓶梅。初初一想,这么一本书跟神有什么关系呢?但读了这本书的前言和三分之一的正文,发现书名太合适了。在金瓶梅写的世界里,男人们追求权力财富和女人,女人为了争宠使出各种手段,把男人笼络到自己床上。你看到这些人物周旋于物质名利之间,极致地追求自己生理欲望的满足,除此以外,生活没有其他内容,看不到道德的追求,更没有思考永恒追求不朽的任何迹象。这可谓中底层普通百姓的真实写照,不仅在小说书写的明朝,即使今天又有多大区别呢?

接着读了叶嘉莹的《唐宋词十七讲》,这是近期集中时间通读完了的一本书,对中国诗词发展有了一些历史性的线索,从歌辞之词,诗化之词,再到赋化之词,词中不外乎比兴之法,一首词要好需有境界,而境界来自诗人具有强烈的兴发感动的生命,具有写出这种的生命的才能。读这本书让我欣赏唐宋词有了一定的启发,阅读那些中国古典时多了理解的可能性,但从文化整体来看,我还是觉得这里又是一个没有神的国度,在中下层像金瓶梅里写的,满足于饮食男女争权夺利,一旦获得满足之日,也是这些物质欲望杀死宿主之日,像西门庆就死在花下,是惨死而不风流,像这些知识文化修养高深的中国文人阶层,写出了很多感人的诗词,但是他们的生命永远处于伤感悲痛之中,永远没有解脱,亲友离别,宦海沉浮,志向伸张与贬斥,仰望人间的有形之手,最终无人不在悲叹之中离去,无人得到宽慰无人拥有平静。这是只指向人世的生活,这些伟大的诗词只对世俗界的人有感动,但是这种沉溺只是一代一代重复,或许能因为共鸣有所安慰,但最终是悲剧,没有路可走的悲剧。知道了没有神的所在是如此悲惨,那么我们要不要去寻找神呢?

作者:周年洋


作者: 斋藤小甜鸟    时间: 2024-4-6 08:33
一直想看来着
作者: 天姥百晓生    时间: 2024-4-6 08:58
所以还是圣母厉害
至今无人知哓圣父
作者: 南屏风    时间: 2024-4-6 09:02
难道当今不是吗?
作者: 任意门    时间: 2024-4-6 09:42
西门庆的原型就是严嵩儿子 严世藩 严世藩10几个老婆
这可不是底层的写照
作者: 小情绪闹闹    时间: 2024-4-6 09:49
任意门 发表于 2024-04-06 09:42
西门庆的原型就是严嵩儿子 严世藩 严世藩10几个老婆
这可不是底层的写照

底层更夸张,只是缺乏表现机会。

正常文明社会的知识精英会仰望星空,思考自然与社会基本原理以及人生意义,而不是沉沦于声色犬马中无法自拔。

不怕不识货,就怕货比货。
作者: 任意门    时间: 2024-4-6 09:50
小情绪闹闹 发表于 2024-4-6 09:49
底层更夸张,只是缺乏表现机会。

正常文明社会的知识精英会仰望星空,思考自然与社会基本原理以及人生意 ...

帝制在那压着呢
除了舔 要么逃避 要么放纵
作者: 任意门    时间: 2024-4-6 09:54
小情绪闹闹 发表于 2024-4-6 09:49
底层更夸张,只是缺乏表现机会。

正常文明社会的知识精英会仰望星空,思考自然与社会基本原理以及人生意 ...

公元前221年开始的帝制 跟郡县制下 只有奴
现在的文明社会之前是松散的分封制 比如西欧 日本
不然日本哪里那么快能维新成功
作者: 小情绪闹闹    时间: 2024-4-6 09:58
说好听点叫实用主义,其实就是眼光短浅,缺乏抽象思维能力,缺乏想象力。所以古人满足于丈量土地发展不出几何,满足于记账发展不出代数,满足于各种机巧发展不出物理学,满足于炮仗发展不出化学……
作者: 小情绪闹闹    时间: 2024-4-6 10:09
世界上80%的喜剧和金钱没有关系,世界上80%的悲剧和金钱息息相关。
作者: 天姥英才    时间: 2024-4-6 10:11
刘备说:你这青龙偃月刀扁扁的,丈八蛇矛看起来就很立体。
关羽说:因为它是三弟的。 ​​​
作者: 稻桶山人    时间: 2024-4-7 08:45
爱读书爱思考是人生的一大乐趣,但我觉得没有必要抱着吹毛求疵的态度去欣赏。
作者: 三猪一狼    时间: 2024-4-7 09:01





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