|
守正创新，捍卫城市的灵魂 原创 李牧童 文都文化 2022-04-11 10:00 看到眼前这本高品质的《文都》杂志时，我很理解编者和大家为此付出的艰辛与不易， 因为十多年前在北京时，我也当过杂志总编，办刊的艰难，我深有体会。 我们文都文化院的定位非常重要，它不应该仅仅是一个简单的文化传播者，更应该是开拓者和创新者，换一句话说，就是守正创新。这说起来容易，要做到其实很难。比如守正，我曾到过绍兴和其他城市的很多景点，发现有一些景区的对联、碑刻等文字，从专业角度来说，就有不少问题，且一直得不到相应的纠正，这说明我们的守正工作还做得远远不够。创新就更不必说了，不基于守正的创新，好比是无源之水，无本之木。 |
| 《天姥山志》出版，砖家伪学谬论作践天姥山，故顶上。 |
| 顶上！ |
| 操！诗与远方没说西王母了，今日广传的《航拍唐诗之路》此篇女人丑嘴中还高调说李白冲西王母而来，女——人对太白的极大污辱！ |
|
把天姥附会成西王母，有点类似于小三县在万年山中立“天姥山”碑廊呀 |
|
昨天，在微信中转发郁贤浩教授的《天姥山记》一文，附有如下感以： 此文提及天姥山四界和最高峰。[强]但拔云尖一说乃依94版县志，今当给出定论了。郁教授也点到了“天姥即王母”的宏论——唉，文人好友间不做诤友，给足朋友面子，其情谊实可嘉。然于青少年，有益乎?皇帝新装，是童稚喊出口的，却轮到老夫做童稚，无叹乎? |
|
《韩诗外传》之“黄帝即位”，可知天老是黄帝的重臣。 黄帝即位，施惠承天，一道修德，惟仁是行，宇内和平，未见凤凰，惟思其象，夙寐晨兴，乃召天老而问之，曰：“凤象何如？”天老对曰：“夫凤象、鸿前麟后，蛇颈而鱼尾，龙文而龟身，燕颔而鸡啄；戴德负仁，抱中挟义；小音金，大音鼓；延颈奋翼，五彩备明；举动八风，气应时雨；食有质，饮有仪；往即文始，来即嘉成；惟凤为能通天祉，应地灵，律五音，览九德。天下有道，得凤象之一，则凤过之，得凤象之二，则凤翔之，得凤象之三，则凤集之，得凤象之四，则凤春秋下之，得凤象之五，则凤没身居之。”黄帝曰：“于戏！允哉！朕何敢与焉。”于是黄帝乃服黄衣，戴黄冕，致斋于宫，凤乃蔽日而至，黄帝降于东阶，西面再拜稽首，曰：“皇天降祉，不敢不承命。”凤乃止帝东国，集帝梧桐，食帝竹实，没身不去。诗曰：“凤凰于飞，刿刿其羽，亦集爰止。 |
新昌古玩 发表于 2020-5-23 18:40 多谢！哪天去借来翻翻。 |
| 会稽掇英录总集我处有 |
| 天姥与王母结不上头的 |
| 传说也挺美 |
| 已阅 |
| 看完了 |
|
|
服务条款|关于我们|小黑屋|天姥论坛
( 浙ICP备2021020645号 )
浙公网安备 33062402000133号 GMT+8, 2026-3-8 10:54 , Processed in 0.172647 second(s), 24 queries , Redis On.
Powered by zjxc.com
© 2003-2026新昌信息港
组图打开中，请稍候......
收藏
支持
反对
