| 说句心里话，南岩这个隧道我都不建议从这里走，做这个路，山挖了一半，水库没有了，没有挖掉前，东岳寺到铁佛寺，到南岩寺曲径通幽，山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村，很有整体性，现在像个癞痢头，隧道那头山又挖掉了，这个传说南海观音的地估计…… |
| 现在的人平时工作都很繁忙紧张，出来旅游都是放松心情，看看山水，看看风景，很少有时间去思考古时哪位诗人怎么样，因此把风景搞得好一点足矣！ |
斜风细雨 发表于 2022-4-26 15:04 白云岩 中唐 · 吕岩 七言律诗 押侵韵 出处：全唐诗续补遗 古木丛林号白云，高岩更去谒观音。 路登青嶂上头上，寺隐白云深处深。 法鼓震开天地眼，飞轮推出圣凡心。 时人到此如中悟，何必南岩海上寻。 |
山里农民 发表于 2022-04-24 23:02 唐代诗人吕岩也叫吕洞宾五代著名道士。名喦，号纯阳子，自称回道人。世称吕祖或纯阳祖师，为民间神话故事八仙之一 |
| 乡下全部拆迁好了，想怎么规划就怎么规划，多好，人们都挤在县城，都得促进消费！ |
| 着急赶路又没有带足水的人，总是没有后来劲，气喘吁吁之余方知不是灵感的不眷顾，是自己往日不努力积累知识的能量，现如今在无形中不断啃噬自己的那点仅有的老本，才会深感日渐枯竭的思绪 |
| 绿水青山挖苦，给后代子孙 吃灰好了， |
| 真正的馒头山老早被挖平了，03/04年西岭中学还在时还能看到馒头山村边有个椭圆形的小山包…西岭中学这块改建成茶市十多年了高德百度之类卫星地图早就更新了N个版本找不到真的馒头山图片了 |
简单平安 发表于 2022-04-25 07:49 吸引外地人来新昌旅游！ |
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南岩山长4公里！山寨工程这个外地人竟然说以南岩隧道为界，把南岩缩短为一小截！ 为了弄清楚古代南岩是不是海的问题，不久前，我约了同好去那里作了实地考察，饱览了南岩古海的绝妙胜境。 我们一行四人，骑自行车从新昌城关西门出发，向西沿新昌江行约四公里，顿觉水姿山容清胜可喜，在重嶂叠采中，有一座高耸云表的山，中开一罅，犹如鬼斧神工所劈，十分雄奇。据村民们说。那半边的叫鸡笼山，另半边的叫吊船岸。接着又一一指点着座座山峦，这是铁船山、那是海螺山，还有鲤鱼背、龙亭山、中间岛、骑龙山、乌龟闹海山等等。大抵是与海有关的名称，形态万真，缤纷多姿。但我最感兴趣的是吊船岩，既然天工把它分成两爿，何不说它是船吊在山间，船体受海浪激荡，久而久之。山就被拉开了这条裂缝了呢？ 我正在驰骋想着之中，忽听得同行的人说：“看！那是南岩！”我猛抬头，蓦见丹崖巍若屏障，崖壁如流霞，流霞之上青黛一抹，壁下松竹如海，好一幅长天一碧、五色云霞的山水画卷！更令人叫绝的是，在画卷中，有座山状似两艘艨艟巨舰，在几缕慢悠悠地蠕动着的白云衬托下，似在徐徐行驶。它，就是充满神奇色彩的南岩了！ 南岩的投影平面呈“W”形。左手的半边山在东，右手的半边山在西。东首的山狭称滴水岩。据说下雨天，悬崖上喷射着无数的珠崩玉泻的飞流而名；西面的山有瀑布、南岩寺，任公子钓台、方腊洞。自东至西，整座岩壁绵亘四公里，岩壁陡险逼人，其高度大约有五十余米，都是沙、卵石和螺彀等海的遗物构成，层层叠叠，如云似霓。由于其分布不匀，在风化剥蚀中，形成了各呈其观的许多洞壑，有的大而不深，仅可供几个人躲雨；有的口小肚大，深莫敢测；有的洞中有洞，引人入胜；有的洞底有洞，洞洞构通。在滴水岩的“观云洞”下面，有一洞，据说与蝙蝠洞相通，估计长约一点五公里，但至今还没有人敢去查个究竟。“观云洞”者，顾名思议是观云的最佳位置，站在洞口，观眼底层层云浪，直使人飘飘然不知是我。它还有一个名称，叫“化云洞”，因能吐纳云雾而名。洞中原有铁佛寺，今废。《济公传》里济公斗蟒蛇的故事发生在这里。传说，蟒蛇精常常躲在铁佛后面，吐云作雾，吞噬信女，活着的人还羡慕被吞噬去的人升天成佛了呢！济公识妖雾，杀蛇精，才真相大白。这个美丽的故事，反映了地气潮湿的特点。 南岩寺与铁佛寺一样，建于洞中。原来建有山门、雨花殿、正殿、耳房，竖有唐代大书法家李邕、诗人李绅撰写的石碑。如今耳房和殿宇屋架尚在，而两李之碑已作了井圈，我只好望碑背育那唯一记住的“南岩海迹，高下犹存”这句碑文了。南岩寺坐北朝南，室温宜人。特别是洞外的一大片青松翠竹，在谷风的摇曳下，真有“龙凤影外，风雨声中”的、因闹更幽的意境。 我们从南岩寺出来，缘壁北行，登上了任公子钓台。它是突兀于半壁的一块巨石。坐在这里远眺，视野非常开阔。西北方向的会稽山山峰和东北方向的四明山主峰，就在东南方向不远处。鳌峰，属天台山脉。在这三大山脉中，是剡中盆地（今新昌一带），古时称壶，壶有神山，故神山又名蓬壶。南岩在盆地之南。三大名山的水系，集注成好几条溪流，在南岩北侧汇合，有戴溪、黄泽江、潜溪、澄潭江、新昌江等。汇合后向北流去约十公里，溪流突然变窄，这里叫壶口。据《史记》载：大禹“会**于江南，计功而崩。”因此，山曰会稽，而壶口，经修凿加宽，改名“禹凿”（今禹溪）。它绝壁悬天，腾波迅急，颇似三峡风光。现在额禹凿的河床，比出海口海面，只高出四、五米。这一高差，正如晋代葛洪在《神仙传。磨姑》中说：“已见东海三为桑田”的变迁的结果。南岩附近至今还留有葛仙翁遗迹。宋代范仲淹详细地叙述了这里地理演变，他说：“……灵鳌载神山，亘右凌洪涛。伯禹水既治，一峰留此地。鳌去犗牛空，任公无复尔。桑田从变迁，由来不记年。于时峙？壑，绀宇罗金仙。……”这种变迁，用现代的话来说，除泥沙淤积外，是欧亚板与太平洋板块之间互挤压而抬升，降低所致。这样，新昌一带古代系边缘海，是无疑的了。而在庄子时代，南岩已突兀于海了。由于它夹在新昌江与澄潭江之间，因此在地壳上升过程中，它受到了来自两面的激烈的水流切割冲刷和风化剥蚀。所以形成了独特的自然风光；又因它有水路之便，所以较早地得到了人类的认识和开发。这样，列子把它作是仙人所居的蓬壶，庄子把它当作任公子故事的背景，是当然的了。 南岩的绝妙风光和任公子钓鱼的寓言，使它面为唐宋以前风云人物和名流文人最向往的地方。秦汉时期的苏秦、朱买臣司马迁、？光，晋代的竺道潜；支遁等十八高僧，戴逵、王羲之等十八高士，以及谢灵运、陶弘景、郦道元，唐代的魏征、崔颢、孟浩然、杜甫、王维、颜莫卿、元稹，宋代的苏东坡、陆游等等，都来此问任氏风俗。在他们中间，还有大诗人李白，他初次离亲远游时说：“此行不会鲈鱼脍，自爱名山入剡中”。离剡中回舟北上后，他在谒宰相时，信封上写：“钓鳌 客李白”。《侯鲭录》载：当时“宰相问：先生临沧海，钓巨鳌，以何物为钓线？白曰：以风浪逸其情，乾坤纵其志，以霓虹为丝，明月为钩。又问：何物为饵？曰：以天下无义丈夫为饵”。这是李白以任公子自比，寄托自己豪放的胸襟与远大的抱负。当时借江山之助，以拓宽胸怀的风气是很盛的，例如晚于李白的李绅和张祐两人就是。不得志自京师路经淮南谒李绅，自称“钓鳌客”。李绅问“以何为饵”？张祐竟然答：“以短李相也”！这确实具有粪土权贵的胆魄；而李绅此时如无恢宏气度，必会动怒，不料他竟称赞张祐有刚直之气，并以厚礼赠之。可见，庄子的寓言，在中国思想史上，产生了多么深远的影响！作为这一寓言背景的南岩胜境，熏陶了多少古少人的高尚情操！ |
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为了弄清楚古代南岩是不是海的问题，不久前，我约了同好去那里作了实地考察，饱览了南岩古海的绝妙胜境。 我们一行四人，骑自行车从新昌城关西门出发，向西沿新昌江行约四公里，顿觉水姿山容清胜可喜，在重嶂叠采中，有一座高耸云表的山，中开一罅，犹如鬼斧神工所劈，十分雄奇。据村民们说。那半边的叫鸡笼山，另半边的叫吊船岸。接着又一一指点着座座山峦，这是铁船山、那是海螺山，还有鲤鱼背、龙亭山、中间岛、骑龙山、乌龟闹海山等等。大抵是与海有关的名称，形态万真，缤纷多姿。但我最感兴趣的是吊船岩，既然天工把它分成两爿，何不说它是船吊在山间，船体受海浪激荡，久而久之。山就被拉开了这条裂缝了呢？ 我正在驰骋想着之中，忽听得同行的人说：“看！那是南岩！”我猛抬头，蓦见丹崖巍若屏障，崖壁如流霞，流霞之上青黛一抹，壁下松竹如海，好一幅长天一碧、五色云霞的山水画卷！更令人叫绝的是，在画卷中，有座山状似两艘艨艟巨舰，在几缕慢悠悠地蠕动着的白云衬托下，似在徐徐行驶。它，就是充满神奇色彩的南岩了！ 南岩的投影平面呈“W”形。左手的半边山在东，右手的半边山在西。东首的山狭称滴水岩。据说下雨天，悬崖上喷射着无数的珠崩玉泻的飞流而名；西面的山有瀑布、南岩寺，任公子钓台、方腊洞。自东至西，整座岩壁绵亘四公里，岩壁陡险逼人，其高度大约有五十余米，都是沙、卵石和螺彀等海的遗物构成，层层叠叠，如云似霓。由于其分布不匀，在风化剥蚀中，形成了各呈其观的许多洞壑，有的大而不深，仅可供几个人躲雨；有的口小肚大，深莫敢测；有的洞中有洞，引人入胜；有的洞底有洞，洞洞构通。在滴水岩的“观云洞”下面，有一洞，据说与蝙蝠洞相通，估计长约一点五公里，但至今还没有人敢去查个究竟。“观云洞”者，顾名思议是观云的最佳位置，站在洞口，观眼底层层云浪，直使人飘飘然不知是我。它还有一个名称，叫“化云洞”，因能吐纳云雾而名。洞中原有铁佛寺，今废。《济公传》里济公斗蟒蛇的故事发生在这里。传说，蟒蛇精常常躲在铁佛后面，吐云作雾，吞噬信女，活着的人还羡慕被吞噬去的人升天成佛了呢！济公识妖雾，杀蛇精，才真相大白。这个美丽的故事，反映了地气潮湿的特点。 南岩寺与铁佛寺一样，建于洞中。原来建有山门、雨花殿、正殿、耳房，竖有唐代大书法家李邕、诗人李绅撰写的石碑。如今耳房和殿宇屋架尚在，而两李之碑已作了井圈，我只好望碑背育那唯一记住的“南岩海迹，高下犹存”这句碑文了。南岩寺坐北朝南，室温宜人。特别是洞外的一大片青松翠竹，在谷风的摇曳下，真有“龙凤影外，风雨声中”的、因闹更幽的意境。 我们从南岩寺出来，缘壁北行，登上了任公子钓台。它是突兀于半壁的一块巨石。坐在这里远眺，视野非常开阔。西北方向的会稽山山峰和东北方向的四明山主峰，就在东南方向不远处。鳌峰，属天台山脉。在这三大山脉中，是剡中盆地（今新昌一带），古时称壶，壶有神山，故神山又名蓬壶。南岩在盆地之南。三大名山的水系，集注成好几条溪流，在南岩北侧汇合，有戴溪、黄泽江、潜溪、澄潭江、新昌江等。汇合后向北流去约十公里，溪流突然变窄，这里叫壶口。据《史记》载：大禹“会**于江南，计功而崩。”因此，山曰会稽，而壶口，经修凿加宽，改名“禹凿”（今禹溪）。它绝壁悬天，腾波迅急，颇似三峡风光。现在额禹凿的河床，比出海口海面，只高出四、五米。这一高差，正如晋代葛洪在《神仙传。磨姑》中说：“已见东海三为桑田”的变迁的结果。南岩附近至今还留有葛仙翁遗迹。宋代范仲淹详细地叙述了这里地理演变，他说：“……灵鳌载神山，亘右凌洪涛。伯禹水既治，一峰留此地。鳌去犗牛空，任公无复尔。桑田从变迁，由来不记年。于时峙？壑，绀宇罗金仙。……”这种变迁，用现代的话来说，除泥沙淤积外，是欧亚板与太平洋板块之间互挤压而抬升，降低所致。这样，新昌一带古代系边缘海，是无疑的了。而在庄子时代，南岩已突兀于海了。由于它夹在新昌江与澄潭江之间，因此在地壳上升过程中，它受到了来自两面的激烈的水流切割冲刷和风化剥蚀。所以形成了独特的自然风光；又因它有水路之便，所以较早地得到了人类的认识和开发。这样，列子把它作是仙人所居的蓬壶，庄子把它当作任公子故事的背景，是当然的了。 南岩的绝妙风光和任公子钓鱼的寓言，使它面为唐宋以前风云人物和名流文人最向往的地方。秦汉时期的苏秦、朱买臣司马迁、？光，晋代的竺道潜；支遁等十八高僧，戴逵、王羲之等十八高士，以及谢灵运、陶弘景、郦道元，唐代的魏征、崔颢、孟浩然、杜甫、王维、颜莫卿、元稹，宋代的苏东坡、陆游等等，都来此问任氏风俗。在他们中间，还有大诗人李白，他初次离亲远游时说：“此行不会鲈鱼脍，自爱名山入剡中”。离剡中回舟北上后，他在谒宰相时，信封上写：“钓鳌 客李白”。《侯鲭录》载：当时“宰相问：先生临沧海，钓巨鳌，以何物为钓线？白曰：以风浪逸其情，乾坤纵其志，以霓虹为丝，明月为钩。又问：何物为饵？曰：以天下无义丈夫为饵”。这是李白以任公子自比，寄托自己豪放的胸襟与远大的抱负。当时借江山之助，以拓宽胸怀的风气是很盛的，例如晚于李白的李绅和张祐两人就是。不得志自京师路经淮南谒李绅，自称“钓鳌客”。李绅问“以何为饵”？张祐竟然答：“以短李相也”！这确实具有粪土权贵的胆魄；而李绅此时如无恢宏气度，必会动怒，不料他竟称赞张祐有刚直之气，并以厚礼赠之。可见，庄子的寓言，在中国思想史上，产生了多么深远的影响！作为这一寓言背景的南岩胜境，熏陶了多少古少人的高尚情操！ |
| 建议有特点有特色的山不能挖掉，例如塔山，棣山，警钟山，石城山，磕山，馒头山，班竹山，天姥山，芦士山，鼓山等，都是新昌的宝贵财富，充分发挥新昌山多水多的特点，把新昌打造成山水品质城市！ |
| 建议有特点有特色的山不能挖掉，例如棣山，塔山，磕山，馒头山，南岩山，天姥山，班竹山，四明山，芦士山等，都是新昌的宝贵财富，新昌的优势是山多水多的特点，充分发挥山多水多的优势，把新昌打造成山水品质城市！ |
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任何人来新昌江边走五百米路，就会看到栏杆上一大堆著名文人墨客对南岩的诗，就明白了南岩山为何如此重要！南岩山和石城山是新昌城区的精华，南岩打100分的话，新民那些小山丘是0分，如果把新蟠线南侧的不是南岩山的山体挖了，实现和梅渚相连，我不反对！但挖南岩山坚决反对！要保护南岩山！ |
| 我同意 |
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打算挖天姥山去 |
| 我就说了，县府里面要弄个办公室给他们坐坐，不然对不起他们这么努力出谋划策， |
那一夜 发表于 2022-04-24 15:14 跟山寨工程同样的话，多少古城墙就是因为没有批文，被拆了，现在后悔莫及！以至于现在新昌的一小段段城墙都列为文物保护单位！那么多唐诗宋词和明朝清朝诗人都提到南岩！你还要挖掉南岩山，你那一夜恶有恶报！ |
| 小土坡一个，挖平才好，上虞几百米高山都批下来挖了几年了还才挖一半 |
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