按现在官方信息，天姥山在绍兴境内

缘尽财来 发表于 2023-3-2 21:57
都说了梦，他怎么知道在哪里呢，哪里都没去过，

是记梦诗说话错误的，请问后面醒后在悬崖放鹿道别是在哪里的悬崖上道别？梦说有空间上的矛盾。

都说了梦，他怎么知道在哪里呢，哪里都没去过，

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梦醒笑黄粱 发表于 2023-3-1 16:24
其实，这种就是蹭热度。不管是不是真的，人家蹭到热度，知名度起了，他就获益了。有本事，打赢侵权官司，然 ...

要县里到中央电视台做广告去压倒他们

儒岙人为了一个天姥山 曾经的经济强镇把这些厂个个搬了  ，还是搞经济算了，搞这个天姥山，儒岙人越来越穷了

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天姥山在新昌的，名字都新昌一样的，仙居那个是神仙居，不是天姥山

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刚在抖音刷到省文化旅游厅长在说，天姥山是在仙居

象帝之先 发表于 2023-03-01 12:04
旅游产业占新昌总产值多少，
旅游产业占仙居总产值多少

一个是锦上添花，一个是救命稻草。

是的，新昌天姥山都是一群人自己玩玩，仙居天姥山那是全国人在玩

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《梦天姥》是记梦诗不成立
疑问与解答1：诗是一种最饱满的表现形式。一句诗信息量极大。古人写诗，前一句和后一句都存在一定的关系，如因果关系；连续关系；描述关系；事物发展规律关系等。谢公住处今尚在，渌水荡漾清猿啼。谢公的住处还在对李白的心情为什么有关系？原解释根本说不通它们存在的关系。 游记版解释：这是一句因果关系句子。因为问路人得知；（薛国师）今天还在天姥山谢灵运住过的石屋处，所以这时高兴的活蹦乱跳，所以心情愉悦：青山绿水格外美丽；村边溪水流荡的声音就好像清晨猿猴在啼叫。这里要了解两个问题⑴李白为什么来天姥山？谢公宿处与天姥的关系？李白与天姥山最有可能的关系就是司马承祯。司马承祯早就死了，那李白还来天姥山做什么？

疑问与解答2：里面说的天姥山；台山；城山，今现实中都无法跟五岳比，都不够看。那李白怎么会这样写呢？游记版解释：比山势显然是不够看，这里比的是道教声望和名气。为什么天姥山的名气会超过五岳？时光如梭，我相信李白没有骗我们。我们现在这个社会和古代社会是无法比拟；现在人是信仰佛教为主，当时以道教为尊，皇帝修仙；官员修仙；诗人修仙；人人都想修仙。指李白的青崖岩，岩上有谢公石屋；石屋旁边是司马道观，李白写诗的地方。⑴谢灵运—悬崖建石屋（为建石屋发明谢公屐），⑵司马承祯—抗旨上山悟大道(佛道合一；无为而治；坐忘修仙)，⑶薛国师—辞官念师聚天姥。薛国师骑白鹿率领众师兄及弟子数百人浩浩荡荡登天姥山为师傅司马承祯做祭祀道场。因为这件事天姥山名气大涨。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。（山山峰连着山峰，山峰横向天空遮住一半的天。（不是江山图）现在天姥山的名气大涨，超过道教名山五岳（泰山、衡山、华山、恒山、嵩山），赤城山的名气已经被天姥山掩盖了。）现实中的天姥山就是山峰横向天空遮住一半的天。

疑问与解答3我根据越人说的话梦游到越地（的天姥山）。梦中，我在一个夜晚飞渡过月光映照下的镜湖。这句话解释的人主观意思太大。欲解释为“根据”，你的“根据”从哪儿来？因子解释为“越人说的话”这是解释人自己主观加上的，完全曲解李白的意思。游记版解释：这是因果句；连锁反应句，只能说飞快游镜湖的原因。梦，古人有床；住；过夜的意思。（我因为赶路急的缘故；所以没有在吴越过夜；连夜乘船飞快的游了镜湖；看了镜湖月光美景。）欲：急，因子：因为什么所以没有。一个晚上飞快过了镜湖，说明没有在吴越过夜。梦游天姥吟刘别里面的梦也作过夜的意思，后面在青崖上放牧白鹿也说明只是在山上道观中过夜。

疑问与解答4梦游解释说李白在山东的写的，李白醒后跟山东绅士道别，而后青崖放牧白鹿，访要继续名山。这里有个空间上的矛盾，这个梦游是不成立的。这个青崖显然是天姥山的青崖，醒后放牧白鹿在青崖间告别；说明李白写诗在天姥山青崖间写。为什么有两个标题？李白得到东鲁豪门绅士的救济帮助，答应有新作品送至东鲁。表示对豪门绅士的感谢改名《别东鲁诸公》。

疑问与解答5现在就告别朋友离开了，还要多此一举把白鹿放在青崖间，放在青崖间了自己还要骑他访问名山。白鹿是李白的吗？"李白告别了，李白已经把白鹿放在青崖间吃草了，说明白鹿不是李白的。李白也没资格骑白鹿，只有声望达到顶峰的人才可以骑，如南极仙翁；燃灯道人；寿星坐骑为鹿。为什么是薛国师呢？当时只有薛国师有这样的声望，薛季昌像坐骑为白鹿。“告别（薛国师）去了，不知道何时还能相见？我把（薛国师的）白鹿放牧在青崖间。（薛国师）还要骑着白鹿继续拜访各大名山。”

疑问与解答6李白做的诗3D版的梦吗?如此逼真，谢公屐；云梯；巨石重叠；山路曲折；日出；鸡叫声；迷花；依石；泉水；天黑；雷声；雷电；雨；仙府石门；老虎；琴瑟；马；仙人；枕头；席子；白鹿青崖。只有拍电影才能拍出怎么多场景。说明李白是真真切切游了天姥山。

酥米酥米 发表于 2023-3-1 11:30
李白也只是道听途说，到底在哪，他也不知道。

一万年仙居都争不去，我们要相信李白，他已经给我们写的明明白白了。只是我们不能理解其中里面的奥秘。

天姥山当然在儒岙，但李白写诗的地方在天姥山半山腰悬崖之上。在班竹登天姥山半山腰（司马道观）白衣殿的悬崖上，谢公石屋遗迹明显，急需寻找谢公留下的蝌蚪文。

在道友的口中得知薛季昌(国师)已还山，正在去往天姥山的路上。薛国师骑白鹿率众师兄及弟子数百人浩浩荡荡登天姥山为师傅司马承祯做祭祀道场。李白和书童立马追赶薛国师队伍。紫色为差异注解

《梦游天姥吟留别》

游天姥山过夜作诗告别

唐·李白

海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；

海外来的使臣说起瀛洲有神仙；大海茫茫他们也没见过；瀛洲有神仙实在无法让人相信；也无法求证。

                                               越人语天姥，云霞明灭或可睹。

听绍兴一带的人说天姥山有神仙；登上天姥山到太阳快下山的时候有可能遇到神仙看见神仙的样子。

                                               天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。

天姥山山峰连着山峰，山峰横向天空遮住一半的天。（不是江山图）现在天姥山的名气大涨，超过道教名山五岳（泰山、衡山、华山、恒山、嵩山），赤城山的名气已经被天姥山掩盖了。

                                            天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。

天台山道家高度是一万八千丈；天姥山比天台山还要高；这样说来道家传统的祭天西北祭拜方向也要改变了，以后祭天要向天姥山东南方向祭拜了。（四万八千丈是夸张手法）
                                            我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。

我应为赶路急的缘故；所以没有在吴越地区（现在绍兴）过夜；连夜乘船飞快的游了镜湖；看了镜湖月光美景。
                                            湖月照我影，送我至剡溪。

月亮又大又圆；湖里的月光都能照出我的影子；月明如昼；月光的帮助我才能来到嵊县剡溪。
                                           谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。

天姥山脚下问路人得知；薛国师今天还在天姥山谢灵运住过的石屋处，这时高兴的活蹦乱跳，不像上次一样在天台山与其师傅（司马承祯）生擦肩而过。青山绿水格外美丽；村边溪水流荡的声音就好像清晨猿猴在啼叫。
                                           脚著谢公屐，身登青云梯。

准备登山；穿上谢灵运特制的木鞋；人才能攀登上青崖岩边上云梯一样的山路。（青崖岩跟云梯在一起）
                                        半壁见海日，空中闻天鸡。

天姥驿过夜；因天没亮就开始爬山缘故，爬到半山腰天才蒙蒙亮，日出比海上日出还要壮观美丽。山谷空中传来山下天亮鸡叫的啼声。
               

                                        千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。

突然雷雨将至天空暗下来，在很多岩石中盘转山路都找不到了。迷人的花草，奇倚的石头也看不见了。
                                        熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。

雷声轰鸣；就像熊在吼叫；龙在长鸣；岩中的泉水也在震荡；栗树林在震动；好像正座山峰都震动。
                                          云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。

阵雨后；烟雾缭绕；乌云很快变成雨水；雨水滴滴答答落下又变了云雾。

                                        列缺霹雳，丘峦崩摧。

雨过天晴；看见雷电霹断了树木；山丘被雨水冲倒塌了。

                                       洞天石扉，訇然中开。

到司马承祯的道观仙府石门口；热闹大声喧哗中大门敞开着。
                     青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。

道观仙府位置真好；青崖之上看天空浩浩荡荡；看青崖下深不见底，

太阳月亮都能照耀到；建道观最好的悬崖平台。

                    霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。

道友们穿着各色的衣服；跟风一样很快；像马一样奔跑；听说我来了道友们纷纷来迎我。

                        虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。

祭祀道场；一会像老虎吼；一会像鸟叫；大鼓和琴来回敲拉；祭拜

仙师的人密密麻麻站了好几排。

                         忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。

道长跳祭祀舞；忽然惊魂动魄，忽然跳起；忽然蹲地而长长地叹息。

                          惟觉时之枕席，失向来之烟霞。

道观过夜；早上醒来时；薛国师已经坐在枕边席子上；我讲了过往的事，我失去方向不知道以后该怎过？

                          世间行乐亦如此，古来万事东流水。

薛国师解惑；每个人都是快乐来到世界上，遇到好事遇到坏事都是有的；从古至今，人的生死也是一样，死了就像流水一样一去不能复返。

                         别君去兮何时还？且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。

告别薛国师去了，不知道何时还能相见？我把薛国师的白鹿放牧在青崖间吃草了。薛国师还要骑着白鹿继续拜访各大名山。

                         安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！

怎能天天下跪去朝拜侍奉皇帝和权臣，做这样的事使我不能得到开心的笑容！

薛季昌，师从司马承祯。承祯授《三洞秘录》，封天师，天师即国师，不久即还山，玄宗赋诗《送道士薛季昌还山》赠之。后隐居华盖峰。

按天姥山景观现状，你们觉得会有多少人来游览？投入再多会挣钱吗？还不如安心搞实体经济，曾经新昌的经济大镇，都沦落为二三线乡镇了

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钓鱼没工夫

好好好，省的回家堵车，都去仙居，还在弯道搞个进出口，人才旅游

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其实，这种就是蹭热度。不管是不是真的，人家蹭到热度，知名度起了，他就获益了。有本事，打赢侵权官司，然后让他的侵权所得利润全部吐出来，人家才会有顾忌。否则，会越蹭越开心，因为利益驱动。

吉姆尼 发表于 2023-03-01 14:03
格局好大，换个说法，出了你家门，你老婆就是我老婆

只要你们两厢情愿我一点问题都没有，如果夫妻一个人可强行阻拦另一个人的一切，现实那还会存在离婚了？

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从唐朝到现代，中间经过多少手，谁知道原来的文章是啥样，搞不好是南宋人改的

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酥米酥米 发表于 2023-3-1 11:30
李白也只是道听途说，到底在哪，他也不知道。

正确

一直没明白争个什么劲，好像没了李白，新昌旅游就发展不了一样
不是名人故居卖门票的年代了，你体验感搞得好，照样人流不绝。