高庄，西溪真正的天堂 ——高庄游记

高庄，西溪真正的天堂

——高庄游记

近期，在杭沁雅花园小住。今日午觉后，闲来无事，就出去走走。沿北门外文三西路一直往西走。不觉到了尽头，当头偌大一条紫金港路由北向南直插山下，于是左转继续前行。

右一岔口，有大型广告牌“西溪天堂”。蓦地，一种孙猴子游天宫的冲动从心底升起。既是天堂，想必是个好地方，就进去玩玩。

酒店，酒店，还是酒店，正想折回，恰有路人问门岗，福地往哪儿走？指曰，一直靠右。福地？哦！福地不就是天堂吗？恍然大悟，天堂还没有到。

瞧那人已远在前面，即随其行。到得一口，亮绿码，验体温。有箭头明示“莲花滩”、“高庄”、“福堤”。原来“天堂”已过，此福堤不是那福地，不禁哑然失笑。

高庄？怕不是高老庄吧？应该不是的，那只不过是猪八戒心中的乌托邦罢了。然而，不管怎样，无论如何，心中仍不免觉得好奇，还是先到那里去遛遛吧。

不远处，已有街宇呈现。将近时，右首边有一大理石牌坊，无任何图饰文字，倒也简洁大方。下铺石板到一小巧精致的木门楼，上书"高庄”两字，分外醒目，似乎别有洞天。

内有竹荫小径深入弯处，一片竹林青翠欲滴，煞是引人。阵阵凉风袭来，枝叶来回舞动，簌簌作响。这是特意在为客人的到来而欢呼雀跃吗？。

弯旁一亭，翼然而立，名“宸览亭”，石柱上有楹联：“翠辇曾停红莲依旧；宸游不再斯事难逢。”中置石碑，镌刻“高庄宸迹”四个大字。

宸者，帝王所居或代称。莫非这里曾是帝王的住地？那显然是不可能的，即便是南宋的也不在这里呀。难道是赵构或其子孙临幸过此？

过一石桥，宅门赫然眼前，庄严大气。由花岗岩条石、方形青砖及其镂图、粉墙黛瓦筑就，正中“高宅”两字由砖雕高高地镶嵌在门框上方。

门前虽无石狮石鼓，却有两棵龙爪槐垂立左右，又有绿竹相伴，彰显柔和谦下而又不失潇洒高洁。

宅前开阔，有水流过，被石桥一分为二，积水成塘。三五水鸟在那里捉鱼，七八蜻蜓在那里点水。左有平台，上置青石凿成的石凳石桌。在此小息，看莲叶片片，浮萍飘飘，鸟儿飞上飞下，鱼儿游东游西，甚是惬意。

高宅三进，每进五开间，居中三间为主厅，左右各一间为旁厅，东西两厢皆有大型长幅书画的回廊勾连，形成三个封闭的天井小院，石板鹅卵石铺地。

走入宅内，第一进檐下挂着蓝底金字”西溪山庄“。中堂横匾红底黄字“隐秀居”，柱上楹联黑底绿字："一曲溪流堪隐秀，四围花影好藏春"。匾下一幅彩色“康熙驾临西溪图”。

右前陈放一乘轿子。它，无论做工、质地都极其考究。真想坐进去让人抬着，领略一下个中滋味。那一定很舒适神气吧。只是，此时此地，想想可以，动真是万万不能的，也是不可的不允许的。

左屋播放着康熙驾临西溪高庄的故事。什么赵构，管他赵老狗还是赵小狗，都是一群败家“娘们”。其实是一朝英主康熙大帝南巡时，曾驻跸西溪山庄。康熙非常喜欢这里，常“登楼延赏，临沼清吟”并赐"竹窗"二字和诗一首。西溪山庄即高庄，又称西庄，是清代礼部侍郎高士奇在西溪的别墅。

高士奇，字澹人，号江村、瓶庐、竹窗，杭州人。他出身书香门第，学识渊博，能诗文，擅书法，精考证，善鉴赏。可是，尽管他满腹经纶，才气横溢，却屡试不第。父母双亡，就在北京关帝庙外写字卖文，但仍胸怀大志。

一日，心有不甘的他忽然心血来潮，顿时笔走龙蛇，一幅“天子重英豪”顷刻挥就。康熙途经时，看到了这几个大字，不禁对他大加赞赏，就命人把他召入宫中，并让翰林院对高士奇等人进行考试。两场试毕，他均居榜首，于是就奉旨进入内庭侍读，从此步上仕途。

看着屏幕听着故事，当一人从面前穿过时，才顿觉自己是来走路的，不是在家里，怎么能一直听着呢？怎么会听得那么入神呢？难道是返老还童了吗？小时候总喜欢去听人家讲什么“孙悟空七十二变”，“武松打虎”，“张飞喝断长板桥 ”，“岳飞枪挑小梁王”，“杨七郎打擂”等等等等，转而又把这些听来的讲给别的人听。人常说老人如小孩，看来自己真的是老了。

第二进檐下挂着红底篆字“西庄”，柱上楹联隶书“宸翰一窗幽翠竹，御舟十里远清溪”。中堂匾额白底黑字“和鸣书屋”，联行书：“清酒边，满纸春云润屋；芸窗外，一溪秋雪摇空。”匾下挂着明王时敏八十岁时画的《南山集翠图》。两侧对联草书：“开卷神游千载上，垂帘心在万山中。”

穿过雕花屏风侧的月洞门，是中堂背面。也摆放着几、椅、案等，上有横匾“风篁成韵”，下挂四长条，每条上各有上园下方的两幅小型水墨山水纹石。旁有草书联：“碧涧迎门白云入室，飞觞醉月抵掌论文。”

置身此地此景此刻，耳畔真的好像有琴瑟之声飘来，令人心地纯洁，阴阳顺和，通体舒畅；有一种想要读几句写几段的感觉隐隐传来，忽然何其多的字词句瞬间由脑海似八月十八钱江潮奔腾而来——美、巧、高雅、幽静、博古通今、精妙绝伦、赤橙黄绿青蓝紫用遍、骨金篆隶楷行草使全……

第三进为两层楼房，第一层檐下挂着黑底白字楷书“逸志不群”，柱上楹联：“斯室雅斯境幽斯庄古；其艺精其学博其遇殊。”上联写景，下联说人，十分贴切巧妙。

中堂用雕花木板分隔出一个雅致的暖阁，上置横匾“凤鸣高岗”，下放紫檀木床榻，中挂四幅精美木刻花鸟长条。阁旁对联“影幻姝衣，薄云呈倩；野留天格，雅士称奇。”

雅“士”称“奇”，"士奇"不就是高庄主高士奇的大名吗？莫非这是一幅嵌字联？如果是的话，那么上联薄“云”呈“倩”的“云倩”是何许人也？看来应该确有其人，是鄙人孤陋寡闻了。

出西便门，还有一幢两层楼房，第一层上挂着康熙手书的“竹窗”匾额。两侧抱柱联：“春水放轻舟，御临此宅；花阴开小径，君到斯庄。”强调康熙来过此地。

中堂有匾“日月丽天”，柱上楹联：“竹窗梦恋云间月，苇筏情牵溪外霞。”匾下为中间书有朱熹初到福州西湖所作七言律诗的木雕立屏：“越王城下水溶溶，此乐从今与众同。满眼芰荷方永日，转头禾黍便西风。湖光尽处天容阔，潮信来时海气通。酬唱不夸风物好，一心忧国愿年丰。”两旁联：“弱草长承垂露叶，寒花尽发向阳枝。”

中堂背面也有匾“四海承风”，侧联：“古风墨竹双高士，暮雪寒梅两美人。”中挂两木制长条，每条各有上下两方幅山水纹石。下置几、案。中堂后门上面跟前面一样挂有康熙御笔“竹窗",两侧抱柱上有一对藏头联：“竹含溪韵味；窗透月精神。”

楼房前面有小园，两棵参天大树，枝繁叶茂；一尊湖石假山，清秀高立；一泓清澄绿水，碧荷红花。

登上二楼，极目北望。嚄！好大的水塘，好一个别致的后园。远处荷叶田田，莲花点点，近处惠风徐徐，绿波鳞鳞，约有十多亩；西边芦苇丛生，燕鹭鹇鹊，绿树环绕，隐约中透出一座草亭；东北方向， 亭、台、楼、阁、廊、桥、堂，枫杨、榔榆、无患子，腊梅、篁竹、梧桐树，曲岸、石矶、假洞窟，水蓼、菖蒲、再力花，迎春、紫藤、五节芒，相间相衬，风情种种，目不暇接。

二楼的两端向着北面伸出两座飞檐翘角的楼台，雄伟壮观，似两翼展开，有腾空欲飞之势。楼台之间有走廊连在一起，形成外阳台。其中间门框上挂匾“唯贤是登”，两侧抱柱上楹联“外传贯穿，遗经起例；内廷供奉，绝学达聪。”其东边有回廊与第三进楼相连。

回廊下，向北一个长八角形门洞，出而折东钻假山，过一座小型石拱桥，有亭立于水边，上挂红底黄字篆书匾“放鹇亭”。一群游客正在那里互相争辩，有的把这三个篆体字读为“放雕亭”，有的读为“放鹤亭”，有的读为“枝阴亭”，还振振有词：“你看，这个亭子不是被众多树枝遮阴了吗？”似乎的确很在理。

放鹇亭旁，绿树成荫，婀娜多姿。有一湖石，上书“西溪书画院”，东边有门，现关着，据说门那边即画院。

向北进入上有砖雕“德勤”两字的长方形门洞，内是一横向曲曲折折两边都有漏窗的墙、顶悬宫灯的内曲廊。其右端左转则为双层游廊。左端右弯则连双面空廊，廊西即大水塘，廊东也是一个水塘，约有二亩，生长着几丛各自簇拥的芰荷。廊端建了一个三面环水的重檐亭子，上有匾“云心阁”柱上楹联：“移云亭上住，掬月水中留。”亭前铺一条阔石板短桥。

桥那边，一栋建筑夺人眼光，飞檐翘角大屋顶，下设环廊，木柱连接座椅，上挂行楷匾额“桐荫堂”，两侧联：“竹影摇风鸣翠笛；桐荫漏日见金鳞。”整幢阔而不高，沉稳，俊秀。不过，这里的对联“摇风”、“漏日”两动宾词组的平仄欠合。

其背面有几棵高梧桐，檐下有篆书匾“桐荫堂”，两侧有联：“旧燕重归春有信，落花未扫草含香。”

其东有一座小院：东北建有双层的“临流草堂”。中间夹一组假山，怪石磊磊，嶙峋交错。南有双面空廊，东有曲形长廊，都相会于前述的双层游廊，游廊中间有一座楼台，其楼下向着荷塘的墙上开了一个大园窗口，上挂行书“啸月”横匾，两侧对联篆书：“左氏传本末方称盛事，南书房供奉不过虚名。”由此月洞可瞧墙外水光山色，别具一番风味。

其西峨然一座简朴的亭桥，上置匾“桧楫亭”，亭柱上镌刻着一联：“堂雅曾迎龙驻跸；书香常引凤来仪。”桥在下亭在上，横跨于水塘之上，将其拦腰断为南北两截。

坐在其中，品着对联，轻风习习拂面，思绪汩汩勃发。“龙跸”“凤仪”，上联“堂雅曾迎龙驻跸”不如“高士奇曾迎龙驻跸”，高士奇，一代高士，奇人呃！有高士才有堂雅。下联“书香常引凤来仪”宜为“桐荫堂常引凤来仪”，桐荫堂梧桐成林，“种得梧桐树，引得凤凰来。”嘛！什么呀，乱七八糟的，有意蕴吗？工巧吗？哪有原来的好啊？呵呵，东施怎能效颦？班门岂可弄斧？不免自尴自尬起来，正胡思乱想间，一抹红亮，不由人站了起来。

噢！是夕阳染红了晚霞似锦的天空，映亮了平静如镜的水面。上下一致，水天一色，云彩纷呈，瞬息万变。忽猫忽虎，忽猴忽鼠，似狮似象，似龙似凤。龙从水里出，凤从天上来，抑或真有某种感应？是康熙爷再次驾临？好美的景致！

环顾东南，巍峨壮丽，临水而立的“竹窗”恰似"放鹇亭"放飞的白鹇，正亮翅要向北高峰翔去。

桥西南的林中有一处草亭，题匾“一枝巢”，楹联： “庐结一枝安晚景，御题二字泽名院。”   “一枝巢”是否取自南北朝著名文学家、诗人庾信的《小园赋》：“一枝之上，巢父得安巢之所；一壶之中，壶公有容身之地”？应该是吧。

有箭头牌示路“蕉园诗社”，到门前见到的却是“西溪红学陈列馆”，看来已被改建。难道“蕉园诗社”与《红楼梦》中的诗社“海棠社”、“桃花社”有什么渊源不成？正疑惑间，一保安前来提醒，“要关门了，赶快出去吧。”一看手机，将近六点半吔！

急忙掉头，路过一处“藕香居”，咦！《红楼梦》里不是有个“藕香榭”吗？来不及多想，疾步由月洞门进入“竹窗”前园，顺次由原路“高庄”、“莲花滩”、“西溪天堂”返回。

什么“西溪天堂”，尽是酒店。何为“天堂”？“夫诗书之味，山水之娱，妙景良辰，赏心乐事，皆天堂也。”高庄才是西溪真正的“天堂”！

高庄以西溪的自然环境为基础，因洼设塘，因阜掇山，源于自然，高于自然。陆树成林，水塘成网，小桥流水，曲径通幽。碧涧绕门，白云入室，月影婆娑。假山池沼，明山秀水，奇树异草，浑然一体，宛若天成。

高庄前府后园，显赫威严。四周环水，舟路皆通；植被丰富，视野宽广。宅第华贵绮丽、细腻致密；飞檐翘角，雕梁画栋、花窗月洞。亭台廊阁小巧玲珑，巧于因借；淡雅素净，洗练明快；“芥子须弥”，小中见大。

高庄一步一景，处处都很精致，桌案椅榻，书法篆刻，空间艺术富于变化，平中有趣，拙间出华；每每都有看点，条幅立屏，匾额楹联，意实结合，含蓄委婉，佳句妙词、诗情画意让人爽心悦目，令人寻思遐想，不能自已 。

高庄集山水植物和建筑、文学艺术于一体，以山水植物为脉，以房屋建筑为骨，以文学艺术为魂，注重发掘自然精华，主题鲜明，富有性格；清新幽静，手法精妙，气势恢宏又不失雅致，环境与意境相协调，因境而成，天人合一。

高庄是世外桃源，朴实无华。无灯红酒绿，笙歌曼舞，尽是湿地本色，梅竹芦花。郁达夫曾说''西湖就是一位'二八佳人体似酥'的狐狸精。‘’高庄又何尝不是呢？高庄就是一纯洁无暇，天真自然的二八佳人，荡人心神，夺魂摄魄。

高庄之高，既是高士奇之高，更是高大上之高；高庄之庄，既是庄园宅第之庄，更是庄敬自强之庄。

高庄，有许多一时半载是看不了的，有许多许多凭语言是表达不清楚的；有许多许多许多光靠文字是写不出来的。

高庄，酷似八戒之于高老庄，让人心心念念。高庄，还要来的；高庄，还会来的；高庄还将来的。

二零二一年八月八日夜草于沁雅花园