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南宋王爚建造的“兰亭”考记

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发表于 2022-11-24 10:43:17 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式 来自:浙江省
南宋王爚建造的“兰亭”考记

据有关史书记载,在绍兴境内曾有第二座“兰亭”存在。      
这座“兰亭”就是南宋时建造的澄潭王家园之东花园。位于距绍兴兰亭约100公里的现绍兴市新昌县澄潭古镇。澄潭“兰亭”大部分遗迹长存于世700多年,一直保留到二十世纪九十年代才彻底消失。                                 

(一)
绍兴兰亭是东晋著名书法家,书圣王羲之的园林住所,一座晋代园林。         

晋永和九年(353)三月初三日,时任会稽内史的王羲之与友人谢安、孙绰等四十一人在会稽山阴的兰亭雅集,饮酒赋诗。王羲之将这些诗赋辑成一集,并作序一篇,记述流觞曲水一事,并抒写由此而引发的内心感慨。这篇序文就是《兰亭集序》。         

绍兴兰亭因王羲之《兰亭集序》名闻天下。
                          
(二)      
“岁月匆匆雁往回,马头西去又东来。”     

时间到了南宋嘉定庚辰年(1220),距离绍兴兰亭约100公里的新昌县澄潭优秀学子王爚(爚:音[yuè],1199—1275年)、王祖洽兄弟联芳,中庚辰科刘渭榜进士。      

王爚和王祖洽仕途顺遂,青云直上。真所谓: “江山代有才人出 ,各领风骚数百年 。”               

咸淳元年(1265年),王爚知枢密院事兼权参知政事,信国公,观文殿大学士。咸淳十年为左丞相。德祐元年,进平章军国重事。故澄潭后人尊称王爚为“王平章”。        《宋史》卷四百一十八,列传一百七十七:吴潜、程元凤、江万里、王爚、章鉴、陈宜中、文天祥。         

王爚是唯一载入《二十四史》的澄潭人。王祖洽官至署签枢密,户部尚书,端明殿大学士。王爚、王祖洽兄弟俩,乃王羲之第三十一代世孙。         
兄弟俩都是达官贵人,又是文人雅士,追思先祖,敬慕王羲之兰亭盛事及《兰亭集序》。

于是他们决定在老家新昌澄潭大兴土木,建造一座仿绍兴兰亭的园林,即澄潭人世代称之的“东花园”。         

为什么称东花园呢?因为在东花园建造之前,澄潭王氏家族已经建有一座位于澄潭西部的西花园。东花园位置位于澄潭古镇之东部,故澄潭人称之为东花园。         

东花园占地约100亩,建有亭台楼阁、池塘、曲水流觞,植松、竹等名贵树木,还采集大量木化石置于园内。        

王爚亲撰的《闲远楼记》记述:“运石营山,构楼数槛,匾曰‘闲远’”。         

明明是座园林,为什么王爚写的是《闲远楼记》呢?或许是仿宋·范仲淹的《岳阳楼记》而作。
                        
(三)         
东花园建成后,当时南宋的名人雅士纷至沓来,还多次仿王羲之流觞曲水习俗,饮酒做诗,赓续咏唱。        

东花园的建造及曲水流觞咏诗作乐,在王爚《闲远楼记》和王祖洽的《闲远楼咏赓诗序》都有记述。(《闲远楼记》和《闲远楼咏赓诗序》收录在《乌楼王氏宗谱》)。        

王爚在《闲远楼记》中写道:“绍兴兰亭历将捌佰有余祀,古迹犹存,高明游览者道无虚日。”“呜呼!杳无能继其事于后者?” 于是乎,“凿沟引水潆迥,置觞其内,随波转屈,亦与吟翁韵士一咏一觞,畅叙幽情,盖非忘君乐此而为之,姑以继先世兰亭之故事。”  与王羲之兰亭曲水流觞一样,众咏翁韵士,一边饮酒,一边咏诗。

最后,由王祖洽仿王羲之《兰亭集序》作《闲远楼咏赓诗序》。文中记述:“咏翁韵士,闻风景仰,赓酬迭和,日益盈帙,是不可不志,以贻于后,咸以是帙,授予序。”   

可惜的是,这本诗集没有留传后世,只留下王祖洽写的《闲远楼咏赓诗序》,收录在《乌楼王氏宗谱》。王进士祖洽书写的《闲远楼咏赓诗序》书法作品也没有保存下来。不然,前有《兰亭集序》,后有《咏赓诗序》,遥相呼应,珠联璧合,千古流芳,岂不美哉!
                        
(四)      
1276年,也就是王爚死后第二年,南宋都城临安沦陷。蒙元军很快就攻入新昌澄潭,烧杀抢掠,东花园毁坏。 从元初开始,荒废的东花园逐渐被外地迁居澄潭的百姓所占用,在遗址上建造住宅,开垦农田。到明朝时,东花园尚存部分遗迹。明万历《新昌县志》载:园内有假山、品字塘和流盃亭等。

(五)         
“青山依旧在,几度夕阳红。”  至二十世纪七十年代,东花园内假山、荷塘、木化石等遗迹仍依稀可寻。

一、假山。
        
紧临澄潭江,仍保留着那座假山。就是《闲远楼咏赓诗序》记述的“营筑小丘”。后来的澄潭人把这小丘称为“假山”,农人把七百多年前的宋朝遗迹假山开垦为农地,在上面种植作物。         

二、荷塘。
假山西边有一口三亩大小的荷塘,一直种着荷花,称“里荷塘”,后来贴近“里荷塘”的路命名为“荷塘路”。里荷塘一直种有荷花。那时荷塘的水清澈,能看到爬在荷叶杆上的螺蛳。         

每年冬天,生产队放干池塘水,挖藕,分给社员。第二年春天,荷塘的荷花依旧露出荷尖,“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头”;夏天仍是满池荷花。

三、园里塘。
在澄潭糠行巷弄东首,也就是东花园原址内的一口半亩方塘,世代称“园里塘”。     

“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠那得清如许?为有源头活水来。”这塘活水源自澄潭西山,下通澄潭荷塘堰。四周砌筑石坎,深约2米,鱼、虾、黄鳝极多。         

四、木化石。
东花园建造时,运来很多木化石,“间植松柏康干石林”,据南宋台州大儒车若水(1209~1275年)撰写的《东花园石松记》述:“唐书载,拔野古国有康干河,投松三千年化为石。陆鲁望以为东阳有焉。天星化石,松固能之耶。越,接东阳也,修斋公(王爚)爱松且爱石,闻数里土人有石甚奇,惟为墙,购之。土人曰:‘不能坏墙,其地横直满谷也。 ’往验之,大有十围,长有五寻,重百钧,取而归之东园。”        

一直到二十世纪七十年代,在澄潭北街境内,竖立着三四块巨大的木化石。其中立于澄潭大街的一块高约1.5米,直径1.5米的木化石,约在1973年,被搬运至杭州西湖,至今下落不明。还有在“九角楼”前台也有两块巨大的木化石,至今也被人私藏。村民建房,在挖地基时,挖出大量木化石,亦为人私下买卖、收藏。         

五、燧石         
假山东南,有几块巨大的燧石。我小时候常与三二小伙伴,敲几粒分之,在夜用断锯条擦燧石,火星四溅!         

六、竹林
绍兴兰亭也有竹林。东花园内原有竹林,假山北一直有一片竹林,这片竹林亦可能是南宋遗老。                              

(六)         
从二十世纪七十年末,澄潭人民公社,将七百多年东花园假山和荷塘南部区域平整,建了一所医院开始,到二十世纪九十年代,社会大发展,澄潭人民富裕起来后,在假山和里荷塘北部区域,建造了大量住宅,第二座“兰亭”东花园遗迹荡然无存。澄潭一智者叹曰:“鸣乎哀哉,维今之境,不尚有旧矣!”        

附件一:《 闲远楼记》
原文:会稽之兰亭,乃东晋丞相公讳导其从子讳羲之公,永和间为会稽内史右军将军,莅政暇日建亭于天章。有修竹茂林,引泉激湍,泛觞潆流,与缙绅士大夫吟咏畅饮而自记其事,乐亦在其中矣。历将捌佰有余祀,古迹犹存,高明游览者道无虚日。呜呼!杳无能继其事于后者?爚以谫才与从兄祖洽,滥登嘉定庚辰刘渭榜进士第,仕大宋,位叨首相,燮理弗堪殚心,匡国辅政,曷尝斯须替哉!然其在王所者,皆非薛居州,其如致泽之功,何屡疏犯颜,忤旨当毙。遂退处于娥江,日望弗悛,浩然弃爵而归,寄迹于泉石烟霞间,日与渔樵鹿豕为伍。虽然,岂舍于王哉。盖以左右之心,悒郁不遂,而继述之责又在我后之人也。乃出帑贿,运石营山,构楼数槛,匾曰“闲远”。间植松柏康干石林,凿沟引水潆迥,置觞其内,随波转屈,亦与吟翁韵士一咏一觞,畅叙幽情,盖非忘君乐此而为之,姑以继先世兰亭之故事。然斯事也,肇建于会稽之天章,继营于新昌之槐潭,历岁已远,是盖有数存乎其间。嗟夫,非数也,人也。余后之君子观览斯文,亦将有感焉。然必以意逆之,志斯,为得之其庶乎?免讥于来世云尔。

时 宋德祐元年乙亥岁九月吉旦

中书太保左柱国平章军国重事左丞相信国公观文殿大学士致政修乘老翁 爚 谨书        


附件二:《兰亭集序》
永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹;又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,怏(同“快”)然自足,不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。   

王羲之

附件三:《闲远楼咏赓诗序》         

余仲氏修齋,以左相國、平章軍國重事。乃於新昌之宅傍,臨陂池,倚邱陵,大溪挠其前,後佳山廻其左右。山水環顧,势若星拱,可以登高而覽勝,可以垂钓而濯缨。所謂千巖競秀、萬壑爭流,而遠出乎境之外矣。於是,遂出帑賄,鳩工見士運土崇石,營築小陵,列以嘉植。命工伐木,構为一樓,以寄勝槩。         

不崇朝,而木工告成,升階倚欄,臨風而吟,迎月而弄,大觀於物,廓然無我。因命曰:闲远。以为休瑕之計,與謝公屐齒之遊,足蹟密迩,謫倦夢游之勝。指顧相望於其時,修齋盤桓於山水風月之間。而與謝公谪仙參为三,而尙友焉。乃自題云:萬壑松邊獨掩关,好山都在一楼間。只因風月添詩興,猶是娴中未得閑。其清遠幽闲之志,溢於意言之表。余亦踵其迹以識之,既而,缙绅大夫与夫吟翁韵士闻風,景仰赓酬迭和,日住盈帙,是不可不誌。以贻於後,咸以是帙,授予序。         
呜呼,昔有至鄭,曰趙孟者亦賦,此七子以觀郑志,有为詩。敘曰:卜商者俾後世知風雅之道,余於修齊其慕謝安谪仙者歟!誠俾是文也,可傳於後世,其庶乎無间於古人,而今亦古也欤!            

賜嘉定庚辰劉渭榜進士第五人端明殿大學士署僉事從兄祖洽序

作者介绍:俞海潮,浙江新昌县澄潭人,现居绍兴。西南财经大学毕业,长期从事金融工作。现从事地方文史研究及文学创作。已著有“话说澄潭”“渐渐远去的记忆”“乡厨事记”“天物述记”“旧物述记”“家传”“人世间”“草木春秋”等系列原创作品百余篇。

来源:壹月潮说
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