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沃州山人

新昌方言通解

第一卷  a韵

沃洲山人编撰

【新昌方言通解· 目 录】

【第   一   卷 ： a韵】        

一、a［a］【［平］挨唉娭偕谐[上]唉娭偕谐矮啊何[去]挨唉谐[入]阿婀軛扼呃】

二、nga[ŋa]【[阴平、阴上]偕谐[阳平]蛾蚁哦雁[阳上]伢[阳去]捱外[阳入]额】
三·ba[pa]【[平]叭霸巴爸[上]爸葩摆襬[去]拜坝[入]伯柏百佰袹咟】        

四·pa[p’a]【[平]哌[上]派[去]剖破[入]挀魄碰拍啪】

五·b’a [ba]【[平排牌稗[上吧罢[去败[入白珀曝瀑嚗勃】
六·ma[ma]【[阴平]睌[阳平]迈埋[阴上]妈[阳上]买[阳去卖[阳入麦陌脉骂蓦暮晚目末】七·fa [fa] 【[平溃膭阓file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/ksohtml212/wps1.png嘳 [上嘳撌[入豁】

八·va[va]【[平]淮槐娃哇溃阓怀[上]哇[去]坏[入]划】

九·da[ta]【[平]担溚嗒[上]嗒[去]带戴[入]搭到倒捯】

十·ta [t'a]【[平]拖胣泰[上]泰他[去]太[入]咃】

十一·d’a[da]【[平]哒[上]哒闼挞[去]大汏哒垯[入]哒涾】

十二·na [na]【[阴平]拿[阴上]那[阳平]艿奈哪南[阳上]倷萘奶疓[阳入]呐】

十三·[la]【[阴平拉剌[阳平剌喇[阳上喇粝[阳去赖癞賚攋[阳入邋儠躐頟】

十四·za [tsa]【[平] 抓蚻叕吒灹斋咋[上]楂嘖[去]債綴啜[入]啜咋扎紮摘謫蔐簀渍只酌灼汋着辍】

十五·ca [t'sa]【[平]差蔡擦侈眵鉹[上]扯[去]侈蔡[入]拆坼尺策冊测簇绰踔嚓】

十六·z’a [dza]【[平鉹掿渃咤[上傻箉[入宅咤择泽檡着辍杂咋】

十七·sa[sa]【[平洒晒[上傻[去帅赛赦[入涮唰矖襹穲欐攦烁铄】

十八·s’a[za【[平柴豺[去柴寨麝[入石硕若睰逽芍弱杂】

十九·ga[ka]【[平]街皆喈阶偕谐[上]解[去]解介界芥戒尬[入]格挌茖蛒咯】

二十·ka[k'【[平揩皆[上楷卡[入客揢喀】

二十一·g’a[k’a]【[平]揩嘎解[上]懈澥[去]吤[入]轧】

二十二、ha[ha]【[平]哈蛤害割[上]嗐囗蟹下[入]哈吓好】

二十三、h’a[ɦa]【[平]鞋[去]何耶】

新昌方言通解

沃洲山人编撰

【新昌方言通解· 正 文】

【第   一   卷 ： a韵】               

一、a［a］【［平］挨唉娭偕谐[上]唉娭偕谐矮啊何[去]挨唉谐[入]阿婀軛扼呃】

【挨（一）a（阴平）[a423］[《广韵》于骇切，上骇影·āi]】

　　1）转动。[例]俾门挨丁拢来（把门转动一点使关拢一些）。俾方向盘挨过去（把方向盘转过去）。明· 宋应星《天工开物·粹精·攻麦》：“又次小磨，则只用人力推挨者”（推挨：推之使转）。《水浒传》第三十一回：“武松却来门边挨那门响”（转动门使发出响声）。《平妖传》第二十回：“永儿说看见一个大汉驮着一袋米，挨开后门，倾下米在家里便走了。”2）依次轮流。[例]一介一介挨落去（一个一个轮流下去）。宋·曾巩《云峰院记》：“长少挨坐里闾”（挨坐：轮流就座）。清《会典事例·吏部·汉员升补》：“仍照考取注册名次挨补”（挨补：轮流升补）。《古今小说·临安里钱婆留发迹》：“访着了这一伙姓名，尚未挨拿”（挨拿：依次捉拿）。《绿牡丹》第八回：“于是挨次出拳，轮流猜去。”《红楼梦》第六十二回：“小丫头夹着毡子，从李氏起，一一挨着，……到四个奶妈家，让了一回，方进来。”又：“左右设下交椅，然后又按长幼挨次归座受礼。”《歧路灯》第七七回：“那女眷们看坐奉盅，俱可意会。堂楼两桌，左边首座是梁氏滑氏，右边首座是巴氏祝氏，其余挨叙下来，是老樊服侍的”（挨叙：同“挨序”，按次序轮流）。3）近，靠近。明《正字通》：“今凡物相近谓之挨”。[例]一介挨一介象排队介排落去（一个紧接一个排列下去）。《古今小说·新桥市韩五卖春情》：“（吴山）欲待转身出去，那小妇人又走过来挨在身边坐定”。4）（无意间）触及、碰擦。[例]逃来逃去，勿要俾热水瓶挨倒（跑来跑去的，不要把热水瓶碰翻）。宋·周密《武林旧事·元夕》：“某人为不合抢扑钗环，挨搪妇女”（挨搪：挨靠，推挤）。

　　【挨挨】1）转动。[例]俾自鸣钟去挨挨其（把时钟〈的发条〉去转动转动〈使上紧〉它）。2）轮流。[例]倷两个侬挨挨末算唻（你们两个人轮流轮流就算了）。
　　【挨着】1）轮到。[例]今日刚刚挨着我值班（今天正好轮到我值班）。《新拍案惊奇·石点头·王本立天涯求父》：“唯挨着经催年份，便是神仙，也要皱眉。” 2）靠近，碰触。[例]勿要去挨着其（不要去靠近触碰它）。着：现语音 z’a（宅），旧语音j’ia（茄·入声）。
　　【挨磨】1）转动磨盘。元·佚名《白兔记·强迫》“日间挑水三百担，夜间挨磨到天明”。2）（喻） 轮流，流转，循环。[例]天下噶事情象挨磨介头哬（天下之事象转动磨盘那样循环不已的）。
　　【挨麦面】以人力摇转旧式面条机轧制面条；使用电动面条机后虽已不用人力摇转，但习惯上仍沿用此词。此词与旧称以擀面杖擀制面条为“打（得哑切）麦面”相对。

    【难挨毛】是语词“难可挨着其噶毛”（不能碰触它的毛）的缩语。1）指畜类：不容触摸。[例]伢只狗凶猛头哬，陌生侬是难挨毛哬（我们这只狗很凶的，不容生人触摸的）。2）指事：不可触犯。[例]噶种事情是难挨毛哬，勿然是要食生活哬（这种事是不容触犯的，不然要吃官司的）。3）指人：很难接触交往。[例]噶侬龙钟小气猛，难挨毛哬（这人非常吝啬得很，即使最细小的东西都舍不得让人碰一下的）。噶侬难挨毛哬，挨即着其噶毛便造弗灵清唻哬（此人颇难交往的，惹着他一点皮毛就不肯干休了的）。
　　【挨面子】利用关系，依仗面情。[例]噶种挨面子噶事情真介讨厌（这种论人情讲关系的事真的讨厌）。
　　【挨大落小】轮流或排列次序由大到小。[例]挨大落小坐落去（按由大到小的次序轮流就座）。挨大落小一介介摆好（按由大到小的次序一个一个摆放妥当）。也说作“依大落小”。对应词为“挨小落大”或“依小落大”。
　　【挨长落矮】（人）由个子高的到个子矮的，（物）由长的到短的。也说作“依长落矮”。
　　【挨扒猪娘】熟语。行动挨擦磕碰的母猪。也说作“挨婆猪娘”（诸暨方言“扒”音近“婆”）。1）（喻）肥胖（的人）。[例]侬奘猛唻，挨扒猪娘介（人太胖了，母猪似的）。2）（喻）行为冒失（的人）。[例]做事情休挨扒猪娘介（做事別冒冒失失磕磕碰碰的）。尔是个挨扒猪娘（你是个磕磕碰碰的人）。
　　【挨挨密密】互相紧密挨靠着，密密麻麻。[例]有噶许多树喇会，挨挨密密哬（哪会有这么多树呢，密密麻麻的）？也说作“排排密密”。
　　【挨来挨去】1）到处磕碰的样子。[例]勿要挨来挨去（别到处磕碰）。2）到处摇转的样子。[例]挨来挨去勿要去挨其（不要去到处摇转它）。3）无论怎样轮流。[例]横竖挨来挨去挨勿着我（反正轮来轮去轮不到我）。
　　【挨上挨落】也说作“挨到上挨到落”。1）转向上方或转向下方。2）向上轮流或向下轮流。
　　【倒挨顺挨】反向摇转或正向摇转；按这一顺序轮流或按相反顺序轮流。也说作“倒挨上顺挨落”。如说作“倒挨挨顺挨挨”，则有正向转一转、反向也转一转的试探意味。如说作“倒挨挨即看，顺挨挨即看”则试探意味更加明显。也说作“倒挨也挨即看，顺挨也挨即看”。
　　【东挨西挨】1）东磕碰，西磕碰，到处磕碰的样子。2）东摇转，西转动，到处转动的样子。也说作“东挨来西挨去”、“挨到东挨到西”。[例]其头遍看见车床头有介多手柄 ，就东挨来西挨去总想俾其造即灵清（她第一次看到车床上有这么多手柄，就这儿摇摇那儿转转总想把它搞个清楚）。如说作“东挨挨、西挨挨”，则有这儿转转试试、那儿也转转试试的意思。如说“东挨挨即看，西挨挨即看”则试探意味更加明显。也说作“东挨也挨即看，西挨也挨即看”。
　　【挨岸株头介】熟语。按植物的植株排列行次。（喻）按次序，按顺序。[例]割稻要挨岸株头介割落去（割稻子要按植株的行次顺序割过去）。做事情要挨岸株头介做落去，休东造一即西造一即（做事要依次做下去，别东搞一下西搞一下）。也说作“依岸株头介”。

    【挨毂依次转】熟语。象转动轮子般依次轮流。毂：音 gu（姑），轮圈。（喻）按循环方式轮流。[例]伢五个侬挨毂依次转好唻（我们五个人循环轮流吧）。此词常说作“挨谷尼子转”的口音。又，此词的原文或者是“挨个依次转”（挨个轮流），“个”的繁体字“個”或“箇”，古语说同“固”。

【挨（二）a（阴去）[a45][《广韵》于骇切，上骇影·āi]】

　　1）拥挤。[例]街头侬真介挨（街上人真拥挤）。《水浒传》第三回：“鲁达见众人看榜，挨满在十字路口”（挨满在：满满地拥挤在）。2）密集，茂密。[例]噶竹园棚真介挨（这竹林子真茂密）。3）量词。（可握在手里的细长物）把。如：一挨葱，一挨草，一挨线面。[例]我到地头去拔挨菜来（我到地里去拔一把菜回来）。按：量词“挨”就是许多细长物密集拥挤在一起的意思，它是由表“拥挤，密集”的形容词“挨”演变而来的。北魏·贾思勰《齐民要术·种紫草》： “一扼随以茅结之，四扼为一头”用“扼”字，这是由《说文》“扼，把也”的动词义演化来的。在新昌方言中，动词“扼”音“阿（入声）”而量词“挨”音“啊（去声）”，故按新昌方言的实际情况以用“挨”字为宜。又音 ai（爱），见ai（哀）韵卷。

【挨挨】每一把，每一把都。[例]噶两挨菜倒挨挨新鲜啯（这几把菜倒每把都新鲜的）。
　　【挨打挨】一把一把的。[例]俾丁菜挨打挨缚出来（把这些菜一把一把地捆扎起来）。
　　【挨挨介】密密的。[例]噶种小白菜末挨挨介种既头好唻（这种小白菜嘛密密地种着就可以了）。
　　【没挨介】极密，极拥挤。“没挨”就是无处可以挨挤的意思。泛指多，极多。[例]老板钞票没挨介头（老板钱多着呢）。也说作“没挤介”、“尽挤介”。
　　【尽挨介】尽：尽头，极点。“尽挨介”就是拥挤到极点的意思。但新昌方言的实际用法是用作量词性质的形容词，表一大把（可以握在手里的细长物）。[例]我喊其少少介买丁葱来，哪晓得其尽挨介买归来唻（我叫他少许买点葱回来，哪知他一大把的买回来了）。

【唉（一）a（阴平）[a423][《广韵》乌开切，平咍影· āi]】

        1）叹息。《啼笑姻缘》第四回：“秀姑一笑道：‘唉！你哪里就会猜着人的心事了。’”2）象声词。

　　【唉声叹气】长叹短吁。[例]休唉声叹气（不要叹息）。《九命奇冤》第十七回：“三个人唉声叹气，连环一般的不断”。《啼笑姻缘》第一回：“有一天到这里坐了一会，只是唉声叹气，以后就不见他来了。”明清小说也作“呀声叹气“，《新拍案惊奇·醒梦骈言》第一卷：“自夜达旦，他不曾合了一会眼，只是在床上翻来覆去，呀声叹气。”或作“咳声叹气”，《七侠五义》第二十五回：“屈良……惟有咳声叹气而已。”
　　【咿哩唉喇】象声词。[例]其是个外地侬，讲话咿哩唉喇，一句也听弗懂（他是个外地人，说话咿哩哇喇的，一句都听不懂）。也说作“咿哩呀喇”、“咿咿呀呀”、“呜哩唉喇”、“呜哩哇喇”、“呜呜哇哇”等。

【唉（二）a（阴上）[a53][《广韵》于骇切，上骇影·ǎi]】

        【唉咦唏】1）叹词。表嫌，不滿意。①嫌少。[例]唉咦唏！噶滴末货（哎呀！才这点东西）！②嫌脏。[例]唉咦唏！真介龌龊（脏！真的脏）！2）儿语。脏。[例]弟，尔件衣裳唉咦唏猛唻（小弟弟，你这件衣服太脏了）。
【唉（三）a（阴去）[a45][《汉》ài]】

　　叹词：表伤感、惋惜、无奈、惊讶等。[例]唉！天要落雨唻（“唉”表无奈）。唉！一只好球勿进（“唉”表惋惜）。《九命奇冤》：“唉！你怎么这样糊涂？”又音ai，见“ai（哀）”韵卷。
【娭a（阴上、阴平）[a53、a423] [《集韵》于开切，平开影·āi]】

        1）女性长辈。如客家话称祖母或女性长辈为“娭毑（ai jie）”。2）旧义：妇女的贱称。《说文》“一曰卑贱名也”。《广雅》“婢也”。《集韵》“妇人贱称”。
　　【娭姨】1）上声。称谓母的姐妹，即姨母、姨妈。称呼前加排行，如“大、二、小”等。2）称谓妻的姐妹。称呼用上声，前加排行，如“大、二、小”等；谓指用平声。3）上声。对成年女性的一般性称呼。[例]尔个娭姨（〈你〉这位阿姨）。4）（旧）上声。称父辈之妾。5）（旧）上声。称成年女佣。按：“娭”的音义有二。《说文》：“娭，戏也。从女、矣声。一曰卑贱名也”。《广韵》注音为“许其切，平之晓”，现代汉语注音xī,解作“游戏、嬉乐”之义。段玉裁说“今之嬉字也，今嬉行而娭废矣”,认为“娭”是“嬉”的先行字。此其一。其二，《说文》“一曰卑贱名也”。《广雅》“婢也”。《集韵》“妇人贱称”。《集韵》注音“于开切，平开影”，与现代汉语āi相当，新昌方言说作“a”，仅用于“娭姨”一词。若按照古代字义，“娭”“姨”二者在中原地区有严格的尊卑区别，“娭”表丫鬟侍女等女佣，“姨”表母或妻的姐妹，至今中原语言仍单说“姨”很少说“娭姨”的。旧时新昌方言称父兄“伯”的妻为“妈（即伯母）”（如大妈、二妈等），称父弟（叔）的妻为“婶（即叔母）”，（如四婶、小婶等），但统称父辈的妾（小老婆）为“娭姨”。若要继续往上追溯，其实“姨”也有尊卑二义。上古有媵嫁的习俗（嫁女，可以连同她的若干个姐妹一起陪嫁出去，谓之“媵”），称陪嫁的姐妹为“姨”（媵、姨，一音之转，可认为是同义词），对子女来说则都是母辈即姨；往后，姐妹不作为陪嫁了而丫鬟仍可以作为陪嫁，按习惯，子女仍然称姨，但有尊卑之别了；又后，不用女人陪嫁了，男人只能“买妾”，尊卑之别更显然，但对于子女来说仍是姨母。如《古今小说·滕大尹鬼断家私》中有一段话：“（这女子）在咱爹身边，只该半妾半婢，叫声姨姐……可笑咱爹不明，就叫众人唤他做小奶奶，难道要咱们叫他娘不成？”这里说的“半妾半婢”子女只可“叫声姨姐”就是说“姨”也有尊卑之分。解放后，随着一夫一妻制的严格实行“妾”的消失，“妾”的含义和“娭”的字义都淡化了。现代称母的姐妹和妻的姐妹都是“娭姨”，俗多写作“阿姨”。

【偕 a（阴上、阴平）［a53、a423][《广韵》古谐切，平皆见。《集韵》雄皆切·xié】

        一起，共同。《说文》：“偕，一曰俱词也。”[例我俾伢老嬷偕去蒙街头（我和我老婆一起去在街上）。《诗·邶風·击鼓》：“与子偕老”（与你共同到老）。《史记·平原君虞卿列传》：“秦之围邯郸，赵使平原君求救，合纵于楚，约与食客门下有勇力文武备具者二十人偕”（约定与家里的食客中勇敢且文武具备的二十人一起〈去楚国〉）。《新唐书·裴度传》：“臣誓不与贼偕存”（偕存：共同存在）。《清史稿·弈山传》：“八年，俄人偕英法美三国合兵犯天津”（俄国合兵英、法、美三国一起犯天津）。《歧路灯》第十回：“一二日间，河南回籍举子，也有约娄潜斋偕归的，娄潜斋以不能遽归谢却”（偕归：一起回家）。《三国演义》第二十八回：“刘备此去，必不回矣。某愿与偕往，一则同说刘表，二则监住玄德”（偕往：一起去）。又音ga，见本卷。

      【俾……偕】和……一起。[例蒙日我俾邻舍家偕去蒙戏大佛寺（那天我和邻居一起〈去〉在游览大佛寺）。肉俾豆腐干偕烧出来好食猛哬（肉和豆腐干一起烧煮很好吃的）。

按：偕，《广韵》注音为“古谐切，平皆见”，旧念文音读作“ga（街）”，如“白头偕老”，实际口语多说作“街”或“解”,或者省略声母说“埃”或“矮”。在方言中有省略声母的现象，据说广东台山方言说“刀dao”为ao，云南玉溪方言说“高gao”为ao，新昌方言说“偕ga”为a也是一例。又，新昌方言中“家go→窐uo”也属于此类。

【谐（諧）a（阴平、阴上、阴去）[a423、a53、a45][《广韵》户皆切，平皆匣·xié]】

  　　1）不分彼此的指示代词“这（此），那（彼）；这样（如此），那样（如彼）；这么，那么”。尤表“这，这样，这么”。当与远指代词“蒙谐”相对时则仅表“这样，这么，这”。[例]谐得（这行）。谐好（这可以）。噶件事情就谐末（这件事就这样吧）。谐也得，谐也得，咸（说作“含”）介得（此亦可，彼亦可，皆可）。谐末对哬，蒙谐是勿对哬（这样呢对的，那样是不对的）。2）象……这样，象……那样，象……一样，象……似的。[例]介是天谐大噶事情（这是象天那样大的事）。我勿象尔谐（我不象你那样）。做大侬末要象大侬谐（作为长辈呢要象长辈的样子）。又音ga，见本卷。

        【谐噶】这样的，那样的。[例天下有谐噶事情（天下有这样的事情，或天下有那样的事情）。
　　 【谐末】这么，那么。[例谐末好耶（这么行呀）。
　　 【谐是】这是，那是。[例谐是对哬，谐是勿对哬。（这是对的，那是不对的）。     

        【谐倒】这倒，那倒；这才是，那才是。[例谐倒是哬（这倒是的）。谐错喇；谐倒是对喇（这错了。这才是对的）。
　　【谐种】 这种，那种；这类，那类。[例谐种东西（这种东西）。天下有谐种侬（天下有这种人）。也说作“谐档”。
　　【蒙谐】那，那么，那样。[例谐也得，蒙谐也得（这亦可，那样亦可）。

       【尔谐】（“尔”说作“ng（阴平）”）这样，如此。按新昌方言习惯，也可省略近指代词“尔”单说“谐”。

       【哪谐】怎么样，怎样。[例事情造得哪谐头唻（事情办得怎样来着）？
　　按：以下试探索新昌方言表指示代词的声音语词“a（谐）”的来源，并说明为么采用“谐”字的理由。“谐”来源于上古人称代词“尔吾”（新昌方言说作“ng nga”）。远古语词不多，但要表达的意思不断增多；上古文字（甲骨文、钟鼎文）并不多，但要记录、表达的文意不断增多；因此只能近义引申不断扩大词义，所以人称代词扩展为指示代词。“尔”是上古第二人称代词，“吾”是上古第一人称代词。王力《汉语史稿》：“在上古汉语里，指示代词和人称代词的关系非常密切”，上古的“尔”“吾”二词不仅是人称代词“你”“我”，而且也可用为表示“这”、“那”之义。此中：1）“尔”是上古第二人称代词，也被借用作指示代词，它的表“这”“那”是不定的。如：故尔（因此），果尔（果然如此，果然这样或果然那样），偶尔为之（偶然这样做或偶然那样做），不过尔尔（不过如此，不过这样或不过那样），尔时（那时），尔后（从此以后或从那以后）。又如 ：《孟子·告子上》：“富岁，子弟多赖；凶岁，子弟多暴。非天之降才尔殊也，其所以陷溺其心者然也”（尔殊：如此不同，这样不同或那样不同）；三国·诸葛亮《出师表》：“受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣”（尔来：从那以来）；《三国志·吴主传》：“此鼠子自知不能保尔许地也”（尔许地：这么多地方；“尔许”犹“如许”）；《三国演义》第十七回：“述看毕，怒曰：‘黄口孺子，何敢乃尔！吾先伐之’”（何敢乃尔：怎敢那样或怎么敢这样）。汉·张衡《归田赋》：“尔乃龙吟方泽，虎啸山丘。”这里的“乃尔”和“尔乃”就是“这样”或“那样”之意，不但与新昌方言“尔谐”音近义同，而且也是借用人称代词为指示代词的。这也说明“尔”的另一个文字形式是“乃”，经过演变成为吴方言表第二人称代词（复数）的“倷”和现代汉语远指代词“那”。2）“吾”是上古第一人称代词，也借用作指示代词，但作为指示代词的文字形式并不直接是“吾”而是“之、斯、是、此”。如《诗·周南·桃夭》：“之子于归，宜其室家”（之子：这个女子）；《论语·子罕》：“子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜”；《孟子·梁惠王上》“此无他，与民同乐也”（此无他：这没别的）；《史记·楚元王世家》“诚哉，是言也”。古代史料中为何不直接用“吾”字而用“之、斯、是、此”的原因不明。但“吾”的上古音属鱼部，“之”的上古音属之部，二部语音甚近；又，“之”是“止”的同源分化字；此，从人止，止亦声；是，从日正，正，从一止，止亦声；斯，按《说文》的解释是“撕”的本字，古音大约相当于“扯”，这也与“止”扯上联系了；因此，“吾”与“之、斯、是、此”近音借代是完全可能的。经过一个复杂的文字语音演变过程，“之、斯、是、此”变为现代汉语近指代词“这”。上古没有翘舌音，“尔”说作ng是正常的（新昌方言说“儿”为ng，吴方言说“儿子”为“倪子”，湖南有些地方也说“而”为“倪”，现代汉语不用“尔”而用“你”）；吾，从新昌方言第一人称代词说nga和衙门的“衙”现代汉语说“ya”分析，“吾”的上古音说a韵是肯定的。那么，“尔吾”（新昌方言说作“ng nga”）怎么会演变为“a”呢？是这样的。当两个词组成一个语词时，假若这两个词是双声（声母相同）且前面一个无韵母，就可能跟后面合并为一个声音语词。新昌方言中的“尔吾”（ng＋nga→nga）就是一例；若说话急切快捷，就会舍弃声母“ng”说作“a”。这就是新昌方言表指示代词的声音语词“a（谐）”的来源。此词在新昌方言中表通指代词尤表近指代词，有a、nga（通常用于指事）和 ga（既可指事也可指物）三音，而文字“谐”的方言念文音恰恰也可说作 a 、nga 和 ga 三音，于是采用“谐”字。而且，新昌方言词“谐”既表“这、那”、“这样、那样”，又表“象……一样”，“象……一样”就是“与之相协”“与之和谐”的意思，这也与“谐”字的意义协调。在古代文章中，有些语句正好与新昌方言意义相合。如《绿牡丹》：“花老道：事不谐矣。”说成新昌话就是“事情勿尔谐唻（事情〈的发展〉不是〈预想的〉那样了）”。再选一段上古文字以资参阅 。《史记·五帝本纪》：“舜曰 ：‘谁能驯予上下草木鸟兽？’皆曰益可。于是以益为朕虞。益拜稽首，让于诸臣朱虎熊罴。舜曰：‘往矣，汝谐。’遂以朱虎熊罴为佐”。这是尧死后舜继承帝位时与大臣们商讨国政的一段话，其意思是：舜问大臣们“谁可作为管理我们国家山林野兽资源的长官？”大家都说伯益这个人可以。于是就以伯益为管理我们国家的山林水泽草木鸟兽的长官“朕虞”（朕：我，我们；这里是“我们国家”之意。“朕虞”相当于现今国家管理自然资源及环境治理的官员）。伯益非常谦虚的拜揖于舜帝之前请求相让于其他人如朱、虎、熊、罴等人（以大树、老虎、熊豝为氏族徽记、或曰“图腾”、或曰“旗帜上的图案符号”的氏族首领们，因他们居于深山，更适宜管理山林鸟兽）。舜说“得了，（既然大家这样信任你）就这样决定（别推让了）；就这样吧”。于是（就以伯益为主管山林水泽鸟兽之长官而）以朱虎熊豝等氏族的首領为辅佐。这里的“汝谐”二字是“你可以的”、“你合适的”的意思，但意译作“就这样吧”、“这样吧”也未尚不可。“汝”与“尔”同义，“汝谐”与新昌方言“尔谐”的意义是不谋而合完全相同的。或许这就是“尔谐”的语源吧。  　　

【矮a（阴上）[a53］[《广韵》乌蟹切，上蟹影·】
　　 1）身材短。《说文新附》：“矮，短人也。”[例噶侬曷以会介矮喇（这人怎么这样矮呀）。旧儿歌：月亮叮当，大伯小叔上学堂。学堂空，拜相公。相公矮，挎只蟹。《水浒传》第十八回：“（宋江）祖居郓城县宋家村人氏。为他面黑身矮，人都唤他做黑宋江。”2）直立长度短的；空间高度低的。[例只飞机飞得矮猛啯（这只飞机飞得很低着）。《水浒传》第五十三回：“见有十数间草房，一周遭矮墙，墙外一座小小石桥。”《啼笑姻缘》第一回：“屋子里……有一座矮台，上面正有七八个花枝招展的大鼓娘，在那儿坐着，依次唱大鼓书。”《杨度》第二章·二：“屋子很矮，只有一扇小窗户，本来光线就不好，再加上下雨，更显黑暗。”3）使低。[例侬矮丁落来（人低一点下来）。旧儿歌：萤火虫，矮落来（萤火虫，低下来）。矛盾《子夜》：“可是金小妹很伶俐地矮着身子躲过”。4）地位、级别、档次较低的。《红楼梦》：“邢夫人王夫人笑道：‘我们不敢和老太太并肩，自然矮一等，每人十六两罢了。’尤氏李纨也笑道：‘我们自然又矮一等，每人十二两罢。’……赖大的母亲因又问道：‘少奶奶们十二两，我们自然也该矮一等了？’”
　　【矮小】身材短小。[例噶侬倒生得勿错，便是矮小滴末（这人倒生得不错，就是身材短小一点）。《古今小说·晏平仲二桃杀三士》：“彼见丞相矮小，故以辱之，何中其计？”《水浒传》第七十三回：“那为头的，生的矮小，黑瘦面皮。”《升仙传》：“妖人苗庆，又叫一枝梅，年纪三十以下，矮小身体，紫面微须，小帽短衣。”《杨度》第三章·一：“门一打开，迎接的正是清瘦矮小的谭嗣同。”也说作“矮矮小小”。《杨度》第二章·二：“露出一个头发胡子全白的老头子，满脸皱纹，身材矮矮小小的。”
　　【矮子】身材短的男子。《水浒传》第三十五回：“把这矮子结果了，一把火烧得干干净净。”《儒林外史》第二十四回：“当时他家就有个亲戚，是个团脸矮子”。《孽海花》第五回：“雯青抬头一望，只见一个三寸丁的矮子”。《杨度》第一章·四：“傅矮子还在那里吗？”也说作“矮子哥”。
　　【矮婆】身材短的女子。也说作“矮婆嫂（se·阴平·娑）”。按：矮子—矮婆，矮子哥—矮婆嫂，是两组相对应的语词。嫂：从女，叟声，古音说作se（阴平·娑），现音说作sao（阴上·少）。

    【矮胖】矮而肥胖（的人）。

    【长矮】人的身体高度，高矮。[例嘦十足年龄满十八岁好唻，勿分男女勿论长矮，全介是成人（只要年龄满十八周岁，不分男女不论身材高矮都是成人）。按：“长矮”通常用于指人身体高度的差异。“高矮、高低、长短”等则用于指事物。
　　【矮脚白】白菜的一个品种，因其菜株低矮，故称。按：古代或称脚短者曰“矮脚”，如《水浒传》有矮脚虎王英。
　　【矮矮介】1）不高的，低的。[例村边头矮矮介一只山，山脚头矮矮介一间屋，屋门口矮矮介两株树（村边上一座低低的山，山脚下一间矮房子，门前两棵不高的树）。《古今小说·羊角哀舍命全交》：“远远望见竹林之中，破窗透出灯光。迳奔那个去处，见矮矮篱笆围着一间草屋。”2）不高峻的，不陡峭的，低矮的。[例村口有一埭矮矮介噶岭（村口有一条不陡的山坡路）。
　　【矮炮杖】短小的爆竹。（喻）低矮的，矮个的。[例有个侬来过，矮炮仗介哬（有一个人来过，矮个子的）。也说作“短炮仗”。
　　【矮轠轠】矮而圆。轠：滾动貌。
　　【矮礅礅】矮而结实的样子。也可写作“矮墩墩”、“矮橔橔”。现或转变为“矮灯泡”。按：“礅”的一个解释是可供人坐的石头，可供人坐者必不高，故曰“矮礅礅”；也可写作“矮墩墩（土堆）”或“矮橔橔（木桩）”。但转说作“矮灯泡”从意义分析似乎并不合理。不过从民间语言而言，并不必太过追求其完美的合理性，或有语义上的少许联系甚至牵强附会，或有语音上的少许联系甚至牵强附会，都是可能的。好像现代的网络语言，千变万化层出不穷。这样的变化现代有，古代也有。正由于有这样的千变万化，才造就了丰富多彩耐人寻味的人类语言。
　　【矮遢猫】俯下身子贴地而行的猫。（喻）矮个的，低矮的。[例侬倒生得矮遢猫介噶东西，倒死灵光哬（人倒生得矮矮的象贴地俯行的猫，却很机灵的）。
　　【矮榻榻】矮，低矮。[例矮榻榻介一只山（矮矮的一座山头）。榻，低矮的坐具，盛行于汉代。古人采用跪坐式，坐具甚为低矮。远古人跪坐于地上，无榻。周及春秋战国时以席铺地而跪坐，也无榻，席地而坐。汉代演变为尊者之坐处做成略高于地面的低矮平台，并铺以席毡之类，此即为“榻”。晋代开始流行有倚背的可移动的类似于后世椅子的低式坐具，也称为“榻”。此后则逐渐流行垂腿高坐式，椅子行而“榻”遂被废弃（近世又复流行相似于晋代的低矮坐具，称为“沙发”）。“榻”流传到日本，一直沿用为坐卧之具，称为“榻榻米”。      

【矮冬瓜】（喻）矮个的，低矮的。[例噶侬末象矮冬瓜介，力气倒大喇（这人个子矮小，力气倒大的）。蒙里矮冬瓜介摆头个是咋吤喇（那里矮矮的冬瓜似的放着那个是什么）？尔个矮冬瓜，过来（你这个矮个子，过来）。
　　【矮蹲鹁鸪】象鹁鸪鸟缩颈而蹲的样子。（喻）低矮的。[例矮蹲鹁鸪介踡头做咋吤唻（低低的蹲着干什么呢）？踡：音g’uen ，蹲貌。
　　【矮的轐辘】“的”说 di（的）或 dti（地）。轐辘：圆形、圆柱形或圆球形。1）矮而圆。2）矮。

【长长矮矮】高矮不一。如：长长矮矮噶一班侬（高矮不一的一群人）。

【勿长勿矮】高矮适中。
　　【侬在矮檐下】熟语：是“人在矮檐下，怎能不低头”的略语。（喻）地位低下。[例侬在矮檐下，讲话也讲弗响（意谓：人没有地位，讲话也低声下气）。《水浒传》第二十八回：“古人道：不怕官，只怕管。在人矮檐下，怎敢不低头。只是小心便好。”《东周列国志》第九十回：“正是‘在他矮檐下，谁敢不低头！’”

【矮，矮，一肚怪】顺语。意谓：矮个子，矮个子，一肚子的怪主意。
    【矮子面前讲矮话】熟语。在有某方面缺陷或短处的人面前说有关这方面 的话。[例尔倒真个是矮子面前讲矮话，和尚面前辱（1so·凿）贼秃啯（你倒真的是矮子面前说矮话，和尚面前骂贼秃来着）。来蒙矮子面前勿要讲矮话（在有某方面缺陷或短处的人面前不要说这方面的话）。

【啊 a（阴上）[a53][《集韵》安贺切，去个影·ǎ]】
　　1）张口貌。如为小孩喂食时说“啊”就是示意小孩张开嘴巴；医生为病人检查口腔时说“啊”也是示意病人张口受检。2）儿语。饿，要吃食物。[按：此词实际上是文字“饿”的上古音nga，它源于远古人们腹饥欲食时“啊啊”、“哦哦”的叫声，现婴儿腹饥欲乳时仍“啊啊”求食。有成语“嗷嗷待哺”。 3）叹词。表惊呼。 4）象声词。某些动物的嚎叫声。
　　【啊啊】1）儿语。饿，要吃。2）示意张口。3）某些动物的嚎叫声。
　　【啊唔】1）牛、虎等动物的嚎叫声。2）儿语。牛。也说作“啊唔牛”（以叫声名，与“喔喔鸡”、“嘎嘎鸭”同意） 。3）儿语。咬。[例]啊唔一口（咬一口）。

【啊啝】儿语。痛。啊啝唻（痛呀）。啊啝猛（很痛）。旧儿歌：啊啝唻，痛猛唻，我捯蜂蚁咬去唻（痛呀，太痛了，我被蚂蚁给咬了）。
　　【啊㖿】惊呼声。表失手，失足；突然，猛然等。[例]啊耶！碗倒既破（啊呀！失手摔破碗了）。啊耶！即末哩滑倒唻（啊呀！差点儿滑跤了）。啊耶！钞票遁掉唻（啊呀！钱掉了）。也写作“啊呀”。《水浒传》第一回：“洪太尉吃了一惊，叫声‘啊呀！’扑地望后便倒。”《七侠五义》第八十四回：“只听‘啪’地一声响，那怪‘啊呀’了一声咕咚栽倒在地。”

    【啊唷】大声呼痛。

【何 a（阴上）[a53][《广韵》胡可切，上哿匣·hé]】
　　奈何，怎么，怎么样。按：“何”是古疑问代词，上古音属“歌”部，中古音说a韵；现吴方言大多说a韵，如上海话“何（h’a）里”（何处，哪里），嘉善话 “何（ha） 呀”（何也，什么呀），绍兴话“何（h’a）谁”（何人，谁），“何（h’a）西”（何事，何物，什么东西）。上海话表疑问的“阿”也是“何”的意思。如《海上花列传》第一回：“令堂阿好？阿曾一淘来？”古文也有用“阿”的。《三国志·蜀志·厐统传》：“向者之论，阿谁为失”。《古今小说·宋四公大闹禁魂张》：“那丞局是阿谁”。《吴越春秋·闔閭内传》：“其为何谁，子以说之 ”，“公为何谁矣” 都直用接“何” 字。又，汉乐府《古诗为焦仲卿妻作》“府吏马在前，新妇车在后，隐隐何甸甸，俱会大道口”和《乐府诗集·折杨柳枝歌》“敕敕何力力，女子临窗织”中的“何”相当于后来民间诗歌中的语气助词“啊”。这也是“何”可以说作“a（啊）”的例证。新昌方言的所有疑问代词都是“何”（包括“何”的借代字“害”、“曷”）的沿袭或转音。如：奈（nā）何（ǎ）（什么，怎样）、哪害（hǎ）（儒岙乡区方言：怎样）、害（hā）生（回山乡区方言：什么，怎么）、何（h’à）（什么，怎么），曷以（怎么，什么，为什么）， 咋（z’a）吤（g’ā）（怎么，什么）等。又音h’à（鞋·去声），见本卷。又音 h’e（禾），见e韵卷“何”字条。
　　【奈何】怎样，怎么样。[例]奈何讲（怎么说）？奈何造（怎么做）？尔奈何喇（你怎么啦）？尔奈何我弗相似（意谓：你不能把我怎么样）。倷话奈何便奈何（你们说怎样就怎样）。旧儿歌：咵咵嘭，咵咵嘭，买个馒头饲小羊，小羊奈何大？小羊天卬大（咵咵嘭：敲钹的声音。奈何大：如何大小。天卬大：象天那样大）。《吴越春秋·勾践归国外传》：“大夫种曰：‘爱民而已。’越王曰：‘奈何’”（越王问：〈爱民的具体做法〉怎么样）？ 《同上·勾践阴谋外传》：“天地存亡，其要奈何？”《三国演义》第五回：“今者孙文台又败于华雄，挫动锐气，为之奈何（为之奈何：怎么办）？又第六回:“贼兵赶上，汝将奈何？”《新拍案惊奇·石点头》第三卷：“差人不见男子，女人出头，又且会说会话，奈何他不得，只得自去回官”（奈何他不得：不能把他怎么样）。按：“奈（na·艿）何（ǎ·矮）”是古语词“如何”的同音同义词。“如”的上古音鱼部说作[na] ，乃有“奈、若、孰”等近音通借字写作“奈何、若何、孰何”，如《三国演义》第四回：“卓谓太傅袁隗曰：‘……废立之事若何？’”《禅真后史》：“家下甚觉嘈杂不宁，且往庵里静养一番，再看病体若何。”后来又演变为“那”、“哪”等文字形式。至近现代则“哪”取代了“如（何）、奈（何）、若（何）、孰（何）”等语词形式而成为表疑问的常用词，故《字汇》云：“何，曷也，奚也，胡也，恶也，乌也，焉也，安也，那也，若也，孰也”。
　　【奈何奈何】1）在陈述句中，相当于“如何如何”，“怎样怎样”。[例]其奈何奈何讲得一大套（他怎么样怎么样地说了一大堆）。2）在疑问句中，指对对方所问不理解而反问之。“奈何？”“奈何奈何唻”（“怎么样？”“怎么怎么样呢”）？　　
       【随便奈何】无论如何；随便怎么样。也说作“随凭奈何”、“无论奈何”。[例]倷定头好唻，我随便奈何得哬（你们决定着可以了，我随便怎样都行的）。我随便倷奈何（我随便你们怎么样）。我喊其来；其无论奈何勿来（我叫他来；他无论如何都不来）。
      【奈何弗来】不能怎么样。也说作“奈何弗相似”。

      【无可奈何】说作“无（n·阳平）搞哪矮”的语音。不能怎么样。[例]俾其争得两句，其亦无可奈何我（跟他争了几句，他又不能把我怎么样）。《新拍案惊奇·石点头·郭挺之榜前认子》：“又过了两天，王知县择了行期，速速派人来催，郭乔无可奈何，只得……拜别……而去”。

【阿 a（阴入）[a?5][《广韵》乌何切，平歌影·ā］】
　　  1）缀词。多用作称呼前缀，也可用于其它一些名词的前缀。“我”、“吾”的上古音似“阿”,故在古代很多口语记述中都用“阿”代替“我”、“吾”。如秦始皇的“阿房宫”是“我的宫室”的意思，汉武帝称其姑母之女为“阿娇”则是“我的娇娇”之意，魏武帝曹操小名“阿瞒”是“我家说谎话的人”，刘备的儿子“阿斗”则是“我家的星星”，《木兰词》中有“阿爷无大儿，木兰无长兄”、“阿姊闻妹來，当戶理红妝。阿弟聞姐來，磨刀霍霍向猪羊”（阿爷：我爸，阿姊：我姐，阿弟：我弟）之句。因此，“阿”一般都含有“我的”或“我们的”之意，虽然已经虚化，但其踪迹依然清晰可见，称呼前缀尤然。《水浒传》第二回：“阿爹休听这厮胡说。”又第三回：“敢问阿哥，你姓甚么？”又第三十一回：“阿嫂，你且说我怎地去不得？”《喻世明言·闲云庵阮三偿冤债》：“阿哥，数日不见，怎么染着这般晦气？你害的是甚么病？（阿哥：我的哥们）”。新昌方言中的称呼前缀“阿”有以下特点：①农村多用而城区基本不用。如祖父，农村称“阿爷”而城区称“爷爷”；父亲，农村称“阿爸”、“阿伯”、“阿爹”而城区称“爸爸”、“爹爹”；母亲，农村称“阿妈”而城区称“妈”；叔父，农村概称“阿叔”分称“大阿叔、二阿叔、小阿叔”等，城区分称“二叔、三叔、小叔”等。② 奉化称姑母为“阿姑”，新昌称“嬢”或“姑娘”而不称“阿姑”或“阿嬢”；绍兴称女儿为“阿囡”，新昌称女儿为“囡”而不称“阿囡”；吴语称“阿弟，阿妹，小阿妹”等， 新昌仅称“阿弟”而不称“阿妹”。这是旧时代以“女儿是别人家的人”的思想在称呼中的反映。③以排行称呼的，很多方言都以“阿”为前缀，如“阿大，阿二，阿三”等；新昌方言不用“阿”而用“老”，称“老大、老二、老三、老小”等。2）翻译用字。如：阿拉伯、阿司匹林。

    【阿唷】叹词。我痛；痛，大痛。也说作“阿唷唻”。《说唐全传》第五回：“教道人取金银汤，化了一服药，与叔宝吃了，渐渐重楼一响，叫一声‘阿唷’。”又第二十四回：“罗成拦开斧，耍的一枪，正中咬金左臂，叫声‘阿唷’。”
    【阿耶】叹词。表大惊。本意为“我的爹”。“阿耶”是古代对父亲的称呼，如《木兰辞》：“阿耶无大儿，木兰无长兄”。（“耶”后作“爺”，现简化作“爷”。沪语至今仍称父亲为“爷”）。人在突遇意外惊慌失措时往往情不自禁的呼爹喊娘（若现今惊慌失措时脱口而呼“阿妈呀”，“我的妈呀”然），久之则成为表惊呼的专用词，乃写作“阿耶”、“啊㖿”、“阿呀”、“哎呀”、“阿也”等等。 《水浒传》第七十四回：“小二哥见了吃一惊，叫声：‘阿也！这个是争跤的爷爷了！’” 《新拍案惊奇·石点头·侯官县烈女歼仇》：“阿呀！一年二年，日子好不长远哩！这冰清水冷的苦楚如何捱得过？”

      【阿啾】打喷嚏的声音。
　　【阿木灵】“我的愚蠢的聪明人”之意。阿：我的；木：笨；灵：聪明、灵光。此语或由宁波方言转入。[例]尔噶侬是个阿木灵喇，木顷末死木，灵顷末死灵（你这人是个又愚笨又聪明的人，笨的时候很笨，聪明的时候很聪明）。
    【阿耶妈呀】惊慌失措时呼爹喊娘之词。

    【阿狺阿狂】“狺”和“狂”都是“狗叫”的意思，“阿狺阿狂”是“狗与狗”、“畜牲与畜牲”之意。（喻）双方彼此相若，都不是好东西。[例]偌种阿狺阿狂噶事情勿要去管其（他们这种狗咬狗的事不要去管他）。
　　【阿狗阿猫】1）旧百姓人家多以“阿狗”、“阿猫”为小名，故约略相当于“某某某某”、“谁呀谁呀”、 “张三李四 ”之类。[例]阿狗阿猫全介来头唻（张三李四都在了）。2）（喻）小孩子们或小人物们。[例]噶种阿狗阿猫休去理其（这种小孩子别去搭理他们）。3）（喻）狐群狗党，乌合之众。

【婀 a（阴入）[a?5][《广韵》乌何切，平歌影·ē］】
　　扭动身体，尤指女性。又音e（窝），见e韵卷“婀”字条。
　　【妍也婀】1）浑身扭动的样子。妍也婀，算来头跳舞何（浑身扭动的，这算在跳舞吗）？2）忸妮。休妍也婀唻，快丁去（别忸忸怩怩的，快走吧）。3）扭扭黏黏的，慢腾腾的样子。[例]妍也婀，勿知来头造咋吤 （慢慢腾腾的，不知在干什么）。
　　【妍即婀即】一扭一扭的。[例]一个女客人妍即婀即走过去头唻（一个女人一扭一扭的走过去了）。
　　【妍来婀去】扭来扭去。

　　【妍头婀脑】摇头晃脑。也写作“捻头扼脑”。
【轭（軛、軶）a（阴入）[a?5][《龙龛手鉴》于格反·è]】

    架在牛颈背部用以套拉犁耙的弯木。《玉篇》：“牛领轭也。”
　　【牛轭】1）农具，架在牛颈背部用以套拉犁耙的弯木。2）（喻）被控制。[例]牛轭套上起，只得去耕田（意谓：象牛一样被控制着，只好去干活）。
　　【落其噶轭】落进他人的圈套；落入别人的控制之中。词中“落”有“误入、陷进”的意思。

【扼 a（阴入）[a?5][《集韵》乙革切，入麦影·è]】　　1）使转动一个角度，扳。[例]俾方向盘扼过去（把方向盘扳转过去）。 2）扭，拧。[例]俾根铁丝扼扼其直（把这根铁丝拧它直）。3）折。[例]俾根柴棒扼其断（把这根柴棍儿折它断）。4）打折，舍去零数。[例]总共十五块一角三分，扼掉零头，实付十五块（扼掉零头：舍去零数）。5）扭转；（在双脚不动的情况下）扭转身躯或向后仰。[例]俾侬扼丁过来（把身体扭点过来）。腰骨扼落去（腰向后仰下去）。
　　【扼直】拧直。
　　【扼弯】扭弯。
　　【扼断】扭断，折断。
　　【扼掉】1）折去。[例]俾根树丫枝扼掉（把这根树丫枝折去）。2）舍弃零数。[例]零头零脑扼扼掉末算唻（零数就舍去不计了吧）。
　　【捻头扼脑】摇头晃脑。也作“妍头婀脑”。
【呃（呝）a（阴入）[a?5][《广韵》乌界切，去怪影·è]】
　　1）象声词：呕吐或干呕的声音。呃呃，常得来头冒哬（呃呃，经常在呕吐的）。2）象声词：啃骨头的声音。3）说话断断续续不流利的样子。[例]其噶侬耶，讲话呃呃，有话也讲勿灵清哬（他这人呀，说话疙哩疙瘩的，有话都说不清楚）。又音 ei（乙黑切），见“ei（厄）”韵卷。
　　【呃儠呃儠】也说作“呃儠嗒呃儠嗒”。1）说话不流利的样子。2）啃骨头的声音。按：“儠”或从口。
　　【嗌嚦呃儠】说作“一哩啊拉”。拟声词。听不懂的外地语声，不流利的、疙哩疙瘩的说话声。也说作“嗌嗌呃呃”。

原标题：新昌方言通解  修改版（内容较多，分次发送）

沃州山人

【扫（掃）sao（阴上）[sao53][《广韵》苏老切，上晧心。又苏到切·sǎo]】
         1）用扫帚清除垃圾脏物。《正字通》：“扫，除秽也。”[例]昨夜风大猛，道地头树叶遁既满，捯我去扫扫其（昨晚上风很大，院子里落满树叶，让我去扫一扫它）。明·朱柏庐《治家格言》“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。”2）掠过。[例]其到现场转得一圈，好好介看也勿看，眼睛一即扫，就去唻（他到现场转了一圈，都没仔细看，目光一掠，就走了）。《啼笑姻缘》第二十二回：“寿峰把腿一扫，他就滚在地上。”3）特指用电子扫描仪或手机等识别二维码支付有关款项。[例]老板，一碗麦面多少喇？我扫二维码付钞票捯尔（老板，一碗面条多少啊？我扫二维码付钱给你）。
       【扫地】用扫帚清除地面垃圾脏物。《水浒传》第九回：“这是营中第一样省气力的勾当，早晚只烧香扫地便了。”鲁迅《彷徨·祝福》：“（她）默默的跑街、扫地、洗菜、淘米。”
       【扫帚】扫地的用具，旧时用细小竹枝（称为“竹丝扫帚”）或芦梢（称为“蒙蒿扫帚”）之类制作，现家庭用的多为塑料制作。《二十年目睹之怪现状》第三十三回：“那鸨妇正在那里扫地呢，见了我们，便丢下扫帚”。《啼笑姻缘》：“他就拿了一把扫帚，在院子里扫地。”习惯上“扫”说去声sào。
       【扫街】1）打扫街道地面。[例]吴阿姨是环卫所保洁工，每日天勿亮就出去扫街（每天天不亮就出去打扫街道）。宋·吴自牧《梦梁录·诸色杂货》：“亦又每日扫街盘垃圾者，每日支钱犒之。”俗称打扫街道（或单位）的清洁工为“扫地佬”。2）现代网络语言称摄影爱好者沿街找寻、拍摄有关题材的图像、录像为“扫街”。
       【扫腿】一种武术技法，即身体下蹲（或站立），单腿横向横击对方脚后跟、脚髁（或腰部），使失去重心站立不稳跌倒。《绿牡丹》第二十二回：“（余谦）右脚一个扫腿，正打在濮天鹏右胁”。也说作“扫堂腿”、“扫脚”。
                       
       【扫脚】1）做完最后的事，扫尾。“脚”是“最后的、剩下的”的意思。[例]四点半唻，大家下班；王师傅、吕师傅留啯扫脚，过廿分钟，我开车送倷两介归去（四点半了，大家下班；王师傅、吕师傅留着扫尾，过二十分钟，我开车送你们两个回去）。此词“扫”为动词，“脚”是名词作宾语，属动宾结构合成词，说话时重音落在“脚”字上。“脚”也指剩余的饭菜食物。[例]偌食好走唻，伢两介还来啯喝老酒讲谈头扫脚（他们吃完走了，我们两个还在喝酒聊天清扫剩菜余馔）。2）犹“扫腿”。动词，说话时无语音侧重。
       【各侬自扫门前雪，休管㗗侬瓦上霜】熟语：各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜。意谓：各人做好自家的事，莫管别人的闲事。这是旧观念，也是最简单实在的处世方式，每个人都把自己该做的事做好了，那不是大家都做好了事情，国家安定，天下太平无事了么！若是自己的事都做不好，还要去管这管那，那不是既惹人讨厌，也一无所得，丝毫没有好处么！
【嚣（囂、懆、左亻右蚤）sao（阴去）[sao45][《集韵》虚娇切，平宵晓·xiāo]】
         轻狂放肆，呼叫喧哗；嚣张。“嚣”从页（人的头部）从四口，喧闹、呼叫、轻狂放肆、大言不惭，盛气凌人之貌。[例]噶侬好丁嚣哬（此人很嚣张的）。唐·柳宗元《捕蛇者说》：“悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北”（嚣的的介到处喳呼）。清·顾炎武《天下郡国利病书·海外诸番》：“民故富饶，俗嚣”（风气傲慢嚣张）。或作“左亻右蚤”、“懆”，《广韵》注音“苏遭切，平豪心”。《水浒传》第三十一回：“二哥于路小心在意，凡事不可托大；酒要少吃，休要与人争闹，也做些出家人行径；诸事不可懆性，省得被人看破了。懆性：争强好胜的性格”。
       【发懆】作出嚣张势态力图显示自己能耐（或文武技能，或体力、财力等等）高于他人，逞能。[例]其想发懆耶！老话来头讲，一无诰赌食，二无诰赌力，其一口生喝既一大碗烧酒落去，早哪卬？去头医院头挂盐水唻（他想逞能呀！古语在讲，一不能赌赛谁吃得多，二不能赌赛谁力气大，他一口气喝下了一大碗白酒，于是如何？去在医院里挂盐水了）。
       【嚣的的介】态度嚣张，耀武扬威貌。[例]有个侬㗅咙大既头嚣的的介喊：“有胆量末走出来，伢俾倷打即掉看看”（有个人大着嗓门态度嚣张的喊叫：“有胆量呢站出来，我和你打斗一会试试”）！
       【嚣天老哇】在空中“哇哇”叫的老鸦（乌鸦）。（喻）喉咙狂响、能力平平的人。
       【懆毛㗭嗦】小鸟羽毛逐渐丰满，张开翅膀发出㗭㗭嗦嗦的声音，表示即将能离开父母、自由飞翔了。（喻）自豪、自强、自立貌。[例]小侬大出来唻，懆毛㗭嗦，翼臌撑即撑即想飞唻（小孩长大了，羽毛丰满，意欲展翅高飞了）。
       【懆心膨脝】高傲自大，踌躇满志貌。也说作“懆心脝啷”、“懆丁嘣啷”。
【燥sao（阴去）[sao45][《广韵》苏老切，上晧心。又《集韵》先到切·zào]】
         1）干，干燥。与“潮、湿”相对。《说文》：“燥，干也。”[例]衣裳晒燥唻（衣服晒干了）。倷窐地势高，燥；伢窐是地势低猛，烂潮介（你家地势高，干燥；我家是地势太低，很潮湿的）。《新语·无为》：“故近河之地湿，近山之土燥”。2）含水量少，干枯。如：早市的菜贩子大都是把蔬菜浸泡了水（以增加重量）来卖；相对而言，不浸泡的称为“燥菜”，“燥菜”可以存放较长时间。[例]整个月日勿落雨，蕃瓜藤也燥掉唻，树叶蓓也燥落去唻（整个月的不下雨，南瓜藤也干枯了，树叶子也干枯下去了）。3）干旱。[例]天架燥猛，菜也晒杀唻（天气太干旱，菜都晒死了）。4）口渴。[例]燥杀唻，要喝茶唻（口渴死了，要喝茶水了）。5）傲慢，嚣张，强势。用同“嚣”。[例]噶侬好丁燥，我是看弗惯哬（这人比较嚣张，我是不顺眼的）。《儒林外史》第二十七回：“现今这小厮傲头傲脑，也要娶个辣燥些的媳妇制着他才好”（辣燥：强悍，强势）。6）快捷，快当。《儒林外史》第十六回：“匡超人的肉和豆腐都卖的生意又燥，不到日中就卖完了”（页注：燥——快）。
       【豪燥】1）干脆，快捷。[例]豪燥丁去，要迟到唻（快点去，〈不然〉要迟到了）。望尔豪燥大出来，好去读大学，好去趁钞票捯爹娘用（盼望你快快长大，可以去读大学，可以去赚钱给父母用）。2）方便，便捷。[例]讲讲豪燥，做做烦难（说说便当，做起来烦难）。
       【口燥】口干，口渴。[例]口燥猛啯，茶倒碗来捯我喝喝（很口渴着，倒碗开水来给我喝喝）。
       【燥滩】没水的河滩。[例]母亲：“星期日，搞来搞去！勿要到溪江去淜水浴！”儿子：“勿去淜水浴，便是来蒙燥滩头搞即”（“星期天，到处玩耍！别去大溪里游泳！”“不去游泳，只是在干燥的河滩上玩一会”）。也说作“溪滩”、“沙滩”。
       【燥作】旱地作物。如玉米、红薯、马铃薯之类。与“水稻”相对。同类词有“燥地”（旱地。与“水田”相对），“燥天”（地势较高，常年缺水或基本无水的农田）。
       【燥食】干燥（含水量少，或不带汤水）的食物，如烙饼、烧饼之类；也指干粮、饼干之类。“食”音同“席x’i”。
       【燥货】1）干燥的食物，干品。2）（喻）嚣张强势的人。
       【燥冬】晴朗干燥的冬季。与“烂冬”（冷雨连绵的冬季）相对。
       【燥撰】1）（不必用汤水润喉就）很容易就能吃完（这些食物）。[例]一餐生食半只烧鸡，半斤烧酒，一盘炒面，我是燥撰撰（一顿吃半只烧鸡，半斤白酒酒，一盘炒面，我是轻松得很）。
       【断燥】1）非常干燥，一碰就断的样子。参见an（安）韵卷“断d’an”字条。2）很嚣张。
       【断咶燥】也说作“断咶其燥”、“断燥的咶”。1）干燥到一折就断、发出清脆响声的程度。（喻）很干燥。[例]今日日头好，衣裳晒得断咶燥（今天太阳好，衣服晒得很干燥。2）（因新昌方言“燥”、“嚣”同音，故谐音假借为）非常嚣张，甚嚣尘上。[例]噶侬讲话断咶其燥哬（此人说话非常嚣张的）。
       【燥的的】态度嚣张，耀武扬威貌。[例]侬无诰忒个燥。燥的的，掼田鸡喇（人不能太嚣张。嚣张的话，会吃苦头的呀〈青蛙就是跳的太高跌死的〉！）参见本卷“嚣sao”字条。
       【割燥稻】收割干燥无水稻田里的稻子。意谓：（相对于在淤泥水田里拔脚陷脚的收割稻子来说容易多了，）容易得很。
       【燥毛褪】1）不用沸水浸泡而拔除禽鸟的羽毛。一般无论野生禽类或鸡鸭鹌鹑等饲养家禽，都用沸水浸泡再去除羽毛，然后制作菜品；若直接拔毛，会损伤皮肉，影响菜品外观。（喻）贪图快捷；或为贪图快捷，减损工序而不惜损害质量。2）同“燥撰”：（不必用汤水润喉就）很容易能吃完（这些食物）。
       【燥地鸭】旱鸭子。（喻）不会下水游泳的人。[例]其是只燥地鸭，勿会（合说“晦”）落水哬（他是个旱鸭子，不会下水的）。
       【燥点心】用于主餐之间的饼干、糕干之类等解饥零食。
       【燥心烘笼】自视甚高，志向过大的样子。这个词的意义重在前面“燥心”两字，后面“烘笼”只是“心”的形象性比喻而已。参见ong（翁）韵卷“烘hong”字条。
       【燥肤㗭嗦】皮肤干燥。“㗭嗦”是拟声词，形容皮肤很干燥，能㗭㗭嗦嗦的掉下来。也用于比拟干燥之物。[例]早饭食得两个搨六谷馃，燥肤㗭嗦，口燥，来啯泡碗榨菜汤喝喝（早饭吃了两个烙玉米饼，干巴巴的，口渴，在冲泡一碗榨菜汤喝）。
       【勿湿勿燥】熟语：既不很干燥，又不很湿润。（引申为）未满足，不过瘾。[例]晏昼头刚刚坐落来喝得半碗老酒，哪晓得隔壁头来喊扠麻将，讲“三缺一等蒙，快丁去”，造得老酒也无得食像意，勿湿勿燥（中午时刚坐下来喝了半碗老酒，谁知隔壁邻居来叫打麻将，说“三缺一等着，快点去”，弄得酒未过瘾，半够不够的）。
       【燥丁嘣啷】1）因干燥而坚硬。“嘣啷”是坚硬之物发出的声音，也作“燥丁磞硠”，近义词有“硬ngang丁磞硠”。2）（因新昌方言“燥”、“嚣”同音，故谐音假借为）嚣张，强悍，不讲道理。[例]噶东西见随便奈侬燥丁嘣啷哬，是伢村头破赖，倷侬去理其唻（这家伙对任何人〈都〉嚣张不讲道理的，谁去与他理论计较呢）！
       【燥壳乌龟】外壳干燥的乌龟。因乌龟背甲、腹甲皆有裂纹，如田地干旱然，故曰“燥”。“龟”音jǖ（居）。（喻）表面嚣张、强悍，大言不惭的人。与“嚣天老哇”同义。也简说作“燥壳”。[例]燥壳！尔讲尔会掐会算头，曷以勿去算算彩票号码，中奖中噶一千万来捯伢看即看（牛屄佬！你说你能掐会算，何不去算算彩票号码，中它一千万奖金来让我们瞧瞧）！
       【风燥天架】有风无雨的干燥天气。新昌秋天气候风燥，能使人皮肤发干、嘴唇皲裂，要及时补充水分，多吃润喉润肺的食物，如雪梨、山药、萝卜、排骨莲藕汤之类。
       【翼臌毛还无得燥，就想飞唻】熟语：翅膀的羽毛还没有干燥，就企图高飞了。意谓：（孩子长大了，自以为可以远走高飞了。但父母总以为）还不够强健，恐怕还忍受不了路途艰辛。[例]尔翼臌毛还无得燥，就想飞唻！还勿相干，还要靠爹娘唻（你羽翼未丰，就想展翅高飞了！还没有这个能力，还得依靠父母〈帮扶〉哩）。

沃州山人

【哨（一）sao（阴平）[sao423][《广韵》七肖切，去笑清。又《集韵》所教切·shào]】
         1）侦察，巡逻。《三国演义》第六十七回：“曹操提军将进，先令夏侯渊领五千军，往南郑路上哨探。”2）叫啸呼喊。
       【哨兵】担任军营警戒的士兵；哨兵进行站岗、巡逻称为“放哨”。
       【麻鸟娘哨蓬】一群麻雀在树丛里喳呼鸣叫。麻鸟娘：雌性麻雀。哨蓬：不停歇的争鸣。（喻）一群女人们七嘴八舌的说笑。[例]起早介，村头一班女客人便来头井头颠洗衣裳唻，叽叽喳喳，麻鸟娘哨蓬介（清早的，村子里一帮妇女就在井台上洗衣服了，咋咋呼呼的，麻雀儿争鸣似的）。
【哨（二）sao（阴上）[sao53][《广韵》七肖切，去笑清·shào]】
         撮拢口唇发出的各种呼啸声，或者模仿鸟叫、吹笛子等声音。又音xiao（啸），见iao（妖）韵卷。
       【口哨】撮拢口唇发出的呼啸声，能传向远处，也称“唿哨”。《水浒传》第十八回：“我与你分一半人，都是步行去，先望他后门埋伏了；等候唿哨响为号，你等向前门只顾打入来。”《古今小说·临安里钱婆留发迹》：“唿哨一声，众人仍分作两队，下了小船，飞也是摇去了。”也有用口哨的方式吹奏音乐歌曲的。撮起口唇并用舌头控制气流使发出吹奏笛子般的声音，谓之“吹口哨”。也说作“口哨xiao（啸）”。
       【呼哨丝】竹梢的细枝，掠动时能发出呼啸声，故称。旧时折来几条，捆作一紥，鸡毛掸帚长短，挂在墙间，是父母用来教训、抽打顽皮子女的“家法”；抽打时呼呼有声，但仅痛皮肉不伤筋骨，只是用来威吓、警戒顽童而已。
【骚（騒、臊②）sao（阴平）[sao423][《广韵》苏遭切，平豪心·sāo]】
         1）放荡，轻佻，风流。[例]噶女客人好丁骚哬（这女人有些风骚的）。矛盾《春蚕》：“我就骂那不要脸的骚货！”2）野兽、家畜身上发出的不洁气味，或其肉的腥膻气味。如：羊骚气。也作“臊”。《说文》：“臊，豕膏臭也。”如；羊臊气（羊肉的膻味）。也指人体发出的不洁气味、臭味。《西遊记》第四十五回：“羊力大仙道：‘等我尝尝。’也喝了一口，道：‘有些猪尿臊气’”《啼笑姻缘》第二回：“无论如何，总比到天桥去坐在那又臊又臭的小茶馆里强的多。”
       【发骚】展露风骚，卖弄风情，发情。
       【牢骚】抑郁不平。《儒林外史》第八回：“那知这两位公子，因科名蹭蹬，不得早年中鼎元，入翰林，激成了一肚子牢骚不平。”发牢骚：发泄抑郁不平，说不满的话。
       【羊骚气】羊肉的腥膻气味。《说岳全传》第十六回：“若不是这阵羊骚气，几乎被他瞒过了。”
       【骚气介】有野兽肉类的腥臊气味的。[例]介是咋吤肉喇，有丁骚气介啯，是野猪肉耶（这是什么肉呀，有点腥膻味着， 是野猪肉吗）？笔者早年曾在广西工作，品尝过不少兽肉，若论骚味，以狐狸为最；某日清晨，我单位十数人外出，手持棍棒铲锤者七八，皆广西本地人，行至旷野，见一狐狸独行，乃发一声喊，那狐狸惊吓，奔跑不及，被众人围而歼之；遂将狐狸送至食堂，厨人清理干净，多加调料烹煮成熟，分送职工；吾也得一小碗，吃第一块，粗狂而香，吃第二块，觉骚味太重，第三块则不能下咽了。
【少（一）sao（阴上）[sao53][《广韵》书沼切，上小书·shǎo]】
         1）数量小。与“多”相对。《说文》：“少，不多也。”[例]尔衣裳穿得少，我穿得多。《孟子·梁惠王上》：“邻国之民不加少，寡人之民不加多。”2）缺少，不足；稀少，罕有。[例]伢窐样样勿少，就是少丁钞票（我家什么都不缺，就是缺少点钱）。介冷噶天架，零下十度，新昌是少猛哬（这么冷得天气，零下十度，新昌是很稀少的）。3）丢失，失少。《红楼梦》第四十九回：“平儿带镯子时却少了一个，前后左右乱找了一番，踪迹全无。”
       【少有】稀少，罕有。[例]介大噶珍珠，少有哬（这么大的珍珠，稀有的）。《红楼梦》第二回：“只可惜他家几个好姊妹都是少有的。”《儿女英雄传》第二十七回：“世上照邓老翁这样苦好行情的固然少有，照何小姐那样苦不爱钱的却也无多。”《九命奇冤》第三十六回：“这原告代被告求情，倒是少有之事。”　
       【少见】难得一见，因稀少而罕见。[例]甲：“象尔噶种无道八理噶侬真介是天下少见，我从来无得看见过！”乙：“介末我就捯尔看即看看”（“像你这种无理之人真是天下难得一见，我从来没有遇见过！”“那么我就让你见识见识”）。《儿女英雄传》第九回：“这样值钱的东西，二百二百的帮人，真是少见！ ”茅盾《残冬》：“你这样没有主意的人，少有少见。”
       【多少】1）“少”说上声。①或多或少，不论多少。[例]老嬷，等到板栗煠熟顷，热热介，多少拕两颗去捯爷爷尝尝（老婆，等到板栗煮熟时，趁热，或多或少拿几个去给爷爷尝尝）。《东周列国志》第一回：“（军士）获禽多少，尽数献纳，照次给赏。如有私匿，追出重罪。”②略多略少，犹“偏差”。[例]今日生产队头杀一只猪，每个侬好分一斤肉，斤两多少丁总有哬，大家无诰计较（今天生产队里杀一口猪，每个人可以分到一斤肉，分量略有偏差总是难免的，大家不可计较）。③犹“多、许多”。唐·杜牧《江南春》：“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”宋·辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》：“千古兴亡多少事，悠悠，不尽长江滚滚流。”曹禺《雷雨》第二幕：“你看这些家具都是你从前顶喜欢的东西，多少年我总是留着，为着纪念你。”④犹“多么”。用于陈述句。[例]介好噶老嬷，多少难得（这么好的老婆，多么难得）。偌窐三个囡，日日唱唱跳跳，多少热闹（她家三个女儿，每天唱唱跳跳的，多热闹）!2）“少”说去声或上声。①用于问句，犹“几何，几多”。[例]今日牛肉多少一斤（今天牛肉几多〈钱〉一斤）？噶只鸡多少重喇（这只鸡几多重量）？唐·孟浩然《春晓》：“夜来风雨声，花落知多少？”茅盾《子夜》七：“你自己想想，你的实力比起钱葆生来差多少？”②犹“多么”。用于感叹句。[例]噶日子多少好头喇（这生活多么美满着呀）！《秦并六国平话》卷上：“且将刺客周光放回楚军，令它回报楚王。使它早早退兵，免得二国干戈，多少省事！”
       【少欠】负欠，未还清债务；亏欠，未报答恩情。[例]店老板一日到夜脸孔板既头，一歇勿歇喊我做噶样做蒙样，好像我前世少欠其多猛卬（店老板一天到晚板着脸，不停地使唤我干这干那，好像我上辈子亏欠他很多似的）。元·乔吉 《扬州梦》第三折：“风流俊雅……知进退，识高下，贤慧心肠不狡猾，是一个少欠他欢喜冤家”（少欠他欢喜冤家：前生亏欠他的情郎）。 元·方伯成《端正好·忆别》：“少欠下风流难，挨不彻忧愁限。”
       【少去】1）丢失，失少。[例]昨日满树介噶橘，今日少去一半，昨夜捯㗗侬偷去唻（昨天满树的橘子，今天失少了一半，昨晚被别人偷摘了）。2）少走动，少来往。[例]领导喇窐少去去，省得捯㗗侬讲伢去捧大腿，拍马屁（少去领导家串门，免得被别人议论我们去捧大腿，拍马屁）。
       【勿少】1）不少，多。[例]勿单单是尔，有勿少侬到噶爿早餐店来食油条大饼豆腐浆哬（不仅仅是你，有许多人到这家早餐店来吃油条大饼豆浆的）。2）不缺，不欠缺。如：勿少尔一介（不缺你一个）。勿少噶丁末钞票（不差这点点钱）。3）没丢失，没失少。[例]钞票一分勿少，全价来啯推斗头（钱一分没有失少，全都在抽屉里）。
       【少少介】少许，少量。[例]做淡馒头要少少介摆丁糖，捯其有点甜味（做淡馒头要加糖少许，使其略有甜味）。
       【天下少有】世上罕有。[例]噶种怪事，天下少有（这种怪现象，全世界稀少的）。
【少（二）sao（阴去）[sao45][《广韵》失照切，去笑书·shǎo]】
         年幼，年青。与“老”相对。《玉篇》：“少，幼也。”如：少年，少爷，少体校，少先队员，少壮不努力、老大徒伤悲，《史记·陈涉世家》：“陈涉少时，尝与人佣耕。”宋·苏轼《浣溪沙·游蕲水清泉寺》：“谁说人生无再少，门前流水尚能西！”
       【少爷】旧时官宦、富人家庭的青少年男子，现多用于对他人儿子的尊称。[例]老板，倷少爷来蒙哪里读书（老板，你儿子在哪里念书）。《儿女英雄传》第十一回：“原来是安少爷。那安老太爷是淮安地方上一点福星，小人们的家堂佛一般，真真廉明公正！”《官场现形记》第二回：“（贺根）见了赵温请了一个安，嘴里说了声‘谢少爷赏饭吃’，又说‘家主人请少爷的安。’”《子夜》一：“于是四小姐蕙芳和七少爷阿萱都进了老太爷的车子。 ”曹禺 《日出》第四幕：“李先生的少爷病得很重，李太太催李先生赶快回去。”
【嫂sao（阴上）[sao53][《广韵》苏老切，上晧心·sǎo]】
         称谓用词。1）称呼哥哥的妻子。《说文》：“嫂，兄妻也。”新昌习惯单称，他地以叠称为多。《水浒传》第二十四回：“（武大郎对武松说道）二哥，入屋里来和你嫂嫂相见。”2）称呼堂兄或表兄的妻子，也称呼年龄稍长于自己的已婚女子的称呼，新昌习惯冠以丈夫名讳。《红楼梦》第三回：“众姊妹都忙告诉黛玉道：‘这是琏二嫂子。’”鲁迅《彷徨·祝福》：“大家都叫她祥林嫂，没问她姓什么。”
       【阿嫂】哥哥的妻子，新昌城区单称“嫂”，农村或称“阿嫂”。《水浒传》第三十一回：“孙二娘大笑道：‘我说出来，阿叔却不要嗔怪。’武松道：‘阿嫂但说的便是。’”
       【姑娘嫂】姊妹和兄弟妻子（间的关系），姑嫂。[例]姑娘嫂两介，讲讲笑笑，到街头卖东西去唻（姑嫂两个，说说笑笑，到街上购物去了）。
       【大嫂头】旧时对一般年龄稍长于自己的已婚女子的称呼，大嫂，大嫂子。[例]大嫂头，过路侬口燥，讨碗茶喝喝（大嫂子，过路人口渴，讨一碗开水喝喝）。《镜花缘》第三十三回：“请问大嫂，胭脂每担若干钱？”

沃州山人

       【烧酒】用蒸馏法制成的酒，无色透明（书面语称“白酒”），酒精含量高，能点燃，故称。多用谷物酿造，也有用玉米、红薯酿造的，俗称“六谷烧”、“番薯烧”。《红楼梦》第三十八回：“（黛玉道：）‘我吃了一点子螃蟹，觉得心口微微的疼，须得热热的吃口烧酒。’宝玉忙接道：‘有烧酒。’”《歧路灯》第二六回：“那病染人。你既要去，……叫他把屋里洒上烧酒，薰上苍术艾叶，你略坐坐就出来。”《醒世姻缘传》第五十回：“临晚，又是两碟小菜，……一壶烧酒，二人对饮，日以为常。”《儒林外史》：“这酒是二斗糯米做出来的二十斤酿，又对了二十斤烧酒，一点水也不搀。”
       【红烧】以酱油为主要佐料烹调的菜肴。如：红烧肉，红烧鱼，红烧排骨，红烧鸭脚爪，红烧鸭脚板，红烧芋艿。与“白煮、白煠、白切”相对。
       【烧镬】为锅灶添柴烧火。也说作“烧镬窠”。[例]妹，尔来烧镬，捯妈俾饭落落去末好去洗菜（女儿，你来给锅灶烧火，让妈妈把水米下锅后可以去洗菜）。伢两个儿，一介读高中，一介读初中，全介要长要大，食饭象扒沙，食菜象烧镬，日日要烧一陶镬饭、三四碗菜捯偌两介食，新价会像意（我家两个儿子，一个在唸高中，一个在唸初中，都〈正在〉长身体，吃饭象扒沙子似的，吃菜象烧柴草似的，……）。
       【烧陶鬼】惯于添柴吹火的烧锅煮食的人。（喻）惯于唆使、挑逗、撩拨、激怒、促使他人发火的人。鬼：说作ju（矩），指某些人，如《水浒传》有“操刀鬼”曹正。[例]偌小两公婆本来呆好哬；噶婆是个烧陶鬼，勿晓得新妇曷以得罪其过唻，俾儿烧出来，造得偌两介离掉头唻（意谓：他们小两夫妻原来很恩爱的；这婆婆是个惯于撩拨人的，不知媳妇何事得罪了她了，挑唆起儿子，弄得他两人离婚了）。
       【其烧得变灰我也会认得】短语：即使他烧成灰，我也能认得他。意谓：印象特深刻。《啼笑因缘》第九回：“他烧了灰，我也认识。不就是在天桥唱大鼓的沈三玄妈？”
       【留得青山在，不怕无柴烧】见a（啊）韵卷“柴s’a”字条。
【梢sao（阴平）[sao423][《广韵》所交切，平肴生·shāo]】
         1）树木的末梢，枝条。《说文》：“梢，木末也”（《说文》脱“末”字，编者酌加）。宋·欧阳修《生查子》：“月上柳梢头，人约黄昏后。”鲁迅《南腔北调集·小品文的危机》：“而忘记了自己是抱在黄河决口之后，淹得仅仅露出水面的树梢头。”2）事物或时间的末尾。《歧路灯》第六回：“不觉夏末即是秋初，秋梢早含冬意。”3）背后的支持者，后援，后盾。旧新昌方言有些语词说xiao（消；现天台方言“梢、稍、哨、烧、少”等仍说xiao），见iao（妖）韵卷。
       【掏梢】1）赌博输了，末尾时企图捞回，俗曰“掏梢”。《红楼梦》第七十三回：“姑娘的金丝凤，原是我们老奶奶老糊涂了，输了几个钱，没的捞梢，所以借去，不想今日弄出事来”，这里“捞梢”与新昌方言“掏梢”同义。2）报复性行为。如打斗、纷争、官司等输了后，谋图扳回、报复，皆可谓“掏梢”。
       【还梢】报复。同“掏梢”。[例]尔吃丁亏算唻，勿要去还梢；尔要去还梢末其亦要来还梢，还梢来还梢去，会造得灵清哴？总要有个侬先歇落来哬（你吃点亏算了，不要去报复；你要去报复呢他又要来报复，报复来报复去的，会搞得清吗？总须有个人先歇下来的）。
       【翻梢】前头输了，最后赢回来，谓之“翻梢”。又打趣说作“翻烧饼”。
       【熬梢】后阶段忍耐着点（不然接济不上）。比如，到了月底，钱不多了，等发工资还得好几天，只好忍耐着省俭点用，谓之“熬梢用”；吃了半小碗饭，肚子不饱，还想吃，又怕肥胖，忍住不吃了，谓之“熬梢食”；因怕耽误早起，睡到后半夜熬着不睡了，谓之“熬梢睏”；等等。也说作“熬梢头”（省俭着，忍耐着）。
       【企梢】站在后面，后援，后盾。参见“ai（哀）”韵卷“企g’ai”字条。
       【后梢头】1）后头，尾部。鲁迅《呐喊·故乡》：“我们的船往前走，两岸的青山在黄昏中，都装成了青黛颜色，连着退向船后梢去。”2）后阶段，接近末尾，尾声。
       【后半梢】后半阶段。
       【梢头奶】已喂养一个婴儿后又喂养另一个婴儿，后一个婴儿所吃的奶俗称“梢头奶”。
【稍sao（阴平）[sao423][《广韵》所教切，去效生。《集韵》师交切，平肴生·shāo]】
         本意为禾类植物的末梢，故从禾，肖声。引申为“微末”、“微小”、“略微”。《广韵》：“稍，小也。”唐·裴说《冬日作诗》：“稍寒人欲健，太饱事多慵。”
       【稍微】略微；表数量少，时间、距离短，程度浅等。[例]老酒我只得稍微喝一两口（老酒我只能略微喝一两口）。倷稍微等即，我马上就来（你们稍稍等一下，我马上就来）。走到三岔口，再稍微走两步便到唻（走到三岔路口，再少少走几步路就到〈目的地〉了）。《啼笑姻缘》第二回：“从前我们院子里的街坊，是个教书的先生，我在他那里念过一年多书，稍微认识几个字。”又第四回：“你老人家精神稍微好一点，就躺下去睡睡吧”。巴金《秋》：“稍微睡晏点，也不要紧。”
       【稍许】略微。同“稍微”。[例]噶药稍许有丁苦（这药略微有点苦）。也作“少许”。
       【稍息】通常用作体育操练口令，意谓从立正姿势转变为略微放松状态。通常“稍”说上声（少）。
【筲sao（阴平）[sao423][《广韵》所交切，平肴生·shāo]】
         淘米盛饭的竹编用具。《字汇》：“筲，饭器，俗谓筲箕。”
       【筲箕】1）旧时用以淘米、洗菜、盛饭的竹编用具，有畚箕形和半圆球形两种，是由商周时代盛饭食的竹编器“筥jǔ”演变而来的，秦称为“䈰”，现作“筲”。《儒林外史》第二十三回：“只见一个小儿开门出来，手里拿了一个筲箕出去买米。”也称“淘箩”。2）手指上的指纹，圆形的称“箩”，非圆形的称“筲箕”。旧俗谚：十筲箕，落得戏（意谓：十个指纹全是筲箕的人，命里注定不用劳苦，游戏玩耍清闲度日）。
                           
       【麦秆胡咙筲箕肚】熟语。意谓：喉咙小而食量大，吃得慢但吃得多。参见a（啊）韵卷“麦ma”字条。
【捎sao（阴平）[sao423][《广韵》所交切，平肴生·shāo]】
         1）系附，捎带。[例]张老五食好早饭，俾晏饭袋捎既头扁担头，斡既头攀肩头，出去做生活去唻（张老五吃罢早饭，把中饭袋子捎挂在扁担上，扛在了肩上，出去干活了）。《水浒传》第四十三回：“打拴三五个包箱，捎在车儿上”。《说岳全传》第十三回：“收拾了行李，捎在马上，……上马回乡。”2）略微停歇一会（担子或车、船等）。旧时溪河中撑船放排者，持有一根前端镶着铁尖的粗竹篙，插入船尾圆孔直至河底淤泥即可停住，谓之“捎船”，用绳索把船系在岸边木桩、树干上也谓之“捎”，这就是以“捎”表“停”的出处。[例]王二拖车出去，路头碰着张三，便俾车捎头路边，企落来讲得一即谈头（王二拉着手拉车出去，路上碰到张三，就把车停歇在路边，站下来聊了一会天）。

沃州山人

【赵（趙）zcao（阳上）[dzao33][《广韵》治小切，上小澄·zhào]】
         姓。相传是颛顼的后裔造父，周穆王时，封于赵，乃以国为姓。《史记·赵世家》：“（周穆王）乃赐造父以赵城，由此为赵氏。”“赵”是新昌大姓，有居民10000来人。“新昌南明赵氏”系宋室宗裔，为躲避元朝搜捕，逃亡至新昌石溪匿居，后人分居各地，如上来、社古、后金山等山村。
       【赵家】村名，在西郊乡。
       【赵婆岙】村名，在西岭乡。
       【走肖趙】新昌方言“曹、赵”同音，故以文字结构“走肖趙”说明乃是“趙”姓。
【找z’ao（阳上）[dzao33][《汉语大字典》zhǎo]】
         退还多余的钱。又音“zao早”，见本卷。
【肇z’ao（阳上）[dzao33][《广韵》直绍切，上小澄·zhào]】
          念文音。“开启，开始，引起，起始，发端”之意。如：肇事者（引发事端的人）。
【焯z’ao（阳去）[dzao24][《汉语大字典》chāo]】
         在水中略煮，焯水。如新昌人喜欢吃的蒿菜，先焯水，捞出拧（去除苦涩味）切碎；锅烧热，素油适量，将笋粒、豆腐干粒下锅略炒，即加入蒿菜、盐，又略炒，加入味精即可；也可凉拌。新昌传统的红烧肉，也要先焯水，去除血沫，再加水及调料烧煮；其它如五香牛肉、红烧羊肉、卤肉之类，也都先焯水，再烹煮。凡焯，或多或少会损失原料的鲜味，所以新鲜小炒的，如炒肉片、炒鸡块、炒牛肉、炒羊排等都不宜焯水。[例]买得一只猪脚爪，去焯出来、烧出来，好过夜饭（意谓：买了一只猪爪子，去焯水、烧煮〈熟后〉，可以作为晚饭的菜）。
【召z’ao（阳去）[dzao24][《广韵》直照切，去笑澄·zhào]】
         召唤，招呼，叫唤；通常用于长辈对小辈或上级对下级。《说文》：“召，呼也。”[例]倷爹来蒙召唻，喊尔快丁归去（你父亲在呼唤了，叫你早点回去）。《说岳全传》第五十九回：“**连发十二道金牌召我，我怎敢抗违君命！”
十五、sao[sao ]【[平]烧梢稍筲捎哨骚（臊）[上]哨少嫂扫[去]嚣燥潲肖】
【烧（焼）sao（阴平）[sao423][《广韵》式招切，平宵书·shāo]】
         1）点燃，燃烧；使发生火焰、热量和亮光。《说文》：“烧，爇也。从火，尧声。”唐·白居易《赋得古原草送别》：“野火烧不尽，春风吹又生。”《西遊记》第十七回：“（行者）前前后后，一齐发火，把这黑风洞烧做个红风洞。”《水浒传》第十六回：“赤日炎炎如火烧，田野禾苗半枯焦。”又第四十三回：“那妇人向厨中烧起火来”。《东周列国志》第四十五回：“那柴木上都掺有硫磺焰硝引火之物，被韩子舆放起火来，烧得焰腾腾烟涨迷天“。2）加热，烧煮。如：烧饭，烧茶，烧烤；烧砖，烧炭。[例]问：“尔晏昼烧咋吤食喇？”答：“烧麦面”（“你中午煮什么吃呀？”“煮面条”）。3）用烧烤的方法烹调食物。如：烧鸡，烧饼。《红楼梦》第四十九回：“宝玉忙笑道：‘没有的事，我们烧着吃呢。’李纨道：‘这还罢了。’只见老婆子们拿了铁炉、铁叉，铁丝蒙来”。《老残游记》第四回：“第三屉是一个烧小猪”（烤乳猪）。4）唆使，撩拨，激怒，诱使别人怒火中烧。[例]捯我俾偌两介烧出来，捯偌打场掉看好看（待我把他两个撩拨、激怒起来，让他们争斗一场看看热闹）。
       【烧饭】1）煮饭。《儒林外史》第十一回：“不多时，老妪籴米回来，往厨下烧饭去了。”2）做炊**作。[例]其来蒙伢厂头烧饭哬（她在我们工厂里做炊**作的）。俗称单位食堂的炊事人员为“烧饭佬”。
       【烧焦】烧煮太久食物焦煳。[例]饭烧焦唻，焦香气介啯唻（饭烧焦煳结锅巴了，有焦煳气味了）。
       【烧纸】1）黄色粗糙的纸，通常剪成条形，或豆腐干状一小叠，剪成连续的E字形、“回”字形，一拉开即成长条形，在祭祀时用作焚化经文的引火之物。也叫“烧纸板”。这里的“板”通“钣”，既指粗糙厚实的纸板，也指“铜钣”、“钱币”、“纸钱（冥钱）”。2）（喻）贬值的纸币。[例]解放前噶钞票勿值铜钱，烧纸板卬喇（解放前的纸币不值钱，烧给阴间的冥币似的。勿值铜钱：含金量不高，贬值）。3）（喻）黄色。[例]噶侬生毛病唻，脸孔象烧纸板介蜡黄介（这人生病了，脸象烧纸似的蜡黄色的）。
       【烧饼】贴在特制煤炭炉子周边烘烤使熟的面饼；有甜、咸、芝麻、葱油、咸菜等口味；或松软，与油条、豆浆搭配作早餐；或酥脆，作点心消闲小吃，也有风味。《水浒传》第六回：“哥哥既是肚饥，小弟有干肉烧饼在此。”《二十年目睹之怪现状》第六回：“后来又看见他在腰里掏出两个京钱来，买了一个烧饼，在那里撕着吃”。《老残游记》第二回：“（戏）园子里面，顶着篮子卖烧饼油条的有一二十个，都是为那不吃饭来的人买了充饥的。”现新昌人喜食的多为磐安口味的咸菜饼（以切成细粒的肥膘肉和霉干菜为馅料），有酥软（面积较大，扁平）和松脆（体积较小，馒头状，也称小酥饼）两种。                 
                 

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十四、z’ao[dzao]【[平]朝潮嘲曹造[上]赵找肇[去]焯召】
【朝z’ao（阳平）[dzao212][《广韵》直遥切，平宵澄·cháo]】
         1）古代君臣议事的场所，朝廷，朝堂。《广韵》：“朝，朝廷也。”《红楼梦》第五十八回：“或有跟随者入朝的，或有朝外照理下处事务的。”2）朝代；如汉唐宋元明清，或某一个皇帝执政的时期。唐·杜牧《赤壁》：“折戟沉戈铁未销，细将磨洗认前朝。”《三国演义》第一回：“汉朝自高祖斩白蛇而起义，一统天下”。清·孔尚任《桃花扇·修札》：“请问今日要听哪一朝故事？”3）介词，表示方向、对象，相当于“向”、“面对”。《古今小说·李公子救蛇获称心》：“见一所宫殿，背靠青山，面朝绿水。”《西遊记》第七十二回：“三条绳把长老吊在梁上，却是脊背朝上，肚皮朝下。”《红楼梦》第十四回：“父亲尊太爷的话，不敢前来，在家里率领全家都朝上行了礼了。”《绿牡丹》第四十四回：“骆宏勋面朝里背朝外坐下食用”。《老残游记》第八回：“于是过了穿堂，就是台阶，上面……乃是三间朝南的精舍”。又音“zao（招）”，见本卷。
       【朝廷】古代君王与大臣议事的场所。《儒林外史》第四十五回：“他而今官大了，是翰林院大学士，又带著左春坊，每日就要站在朝廷大堂上暖阁子里议事。”
       【上朝】古代君臣每日去朝廷议事，谓之“上朝”。议事完毕离开朝廷，谓之“落朝”。
       【朝代】1）封建社会建立国号的帝王历代相传的整个统治时期。《红楼梦》第一回：“我想历来野史的朝代，无非假借‘汉’‘唐’的名色”。《老残游记》第十八回：“两旁衙役便大声‘嗄’的一声。……名叫‘喊堂威’，把那犯人吓错了，就可胡乱认供了，不知道是哪一朝代传下来的规矩”。2）时代，年代。[例]咋吤朝代头唻？还要讲男尊女卑？睌顷是男女平等（都什么年代了？还要讲男尊女卑？现在是男女平等）。
       【朝眼】1）（置于眼前）观看。[例]电影耶，廿多两年无得朝眼过唻（电影嘛，二十多年不曾看了）。2）看见，看到，见到。[例]噶侬耶，上半年是差弗多日日过社过路哬；噶段头好顷无得朝眼过唻（这人呀，上半年是差不多天天从这里走过的；这段时间好久没见到了）。
       【朝向】面对的方向。[例]噶间屋朝向好，朝南偏东，窐里阳光多，潮气少，侬健康（这间房子前方所对的方向好，朝南偏东，家里阳光多，潮气少，人健康）。
       【朝鲜】国名，在我国东北方，与我国辽宁省接壤；古称高丽国，产人参，称高丽参，负盛名；现分南北两个政府，习称北朝鲜、南朝鲜，现称朝鲜、韩国。
       【朝天介】对着天空（的）。如：大路朝天，各走一边。[例]今年身体勿好，清明顷爷爷大侬噶坟头也无得去过，来啯窐朝天介请得一即（今年身体不好，清明时都没去祖宗大人的坟上〈祭扫〉，〈只是〉在家向着天空祭拜了一下）。一个警察朝天介放得一枪，吓得几个罪犯蜷既头地下，令也勿敢令一即（一个警察对着天空放了一枪，吓得几个罪犯蹲在地上，都不敢动一下）。按：“朝天介”与另一个语词“露天介”是有所不同的，前者指身处室内（脸面对着外面天空）而后者指身处室外。
       【坐北朝南】通常指建筑物的坐落背靠北面、面朝向南方。
       【四脚朝天】四脚向天。参见ia（呀）韵卷“脚jia”字条。
       【哪朝哪代】什么时候、什么年代、何朝何代。[例]侬末，总要做生活趁饭食，从古到今，哪朝哪代勿是尔谐喇（人嘛，总要干活挣饭吃，自古以来什么时候不是这样呢？）
       【朝眼也勿朝】看都不看，看都不看一眼。[例]侬老唻，眼花睩花，字也看弗灵清，书册是朝眼也勿朝唻（人老了，眼花，看不清字，书都不看一眼了）。
【潮z’ao（阳平）[dzao212][《广韵》直遥切，平宵澄·cháo]】
         1）海水因受太阳月亮的引力而定时涨落的现象。《广韵》：“潮，潮水。”唐·王湾《次北固山下》：“潮平两岸阔，风正一帆悬。”唐·刘禹锡《石头城》：“山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。”唐·李益《江南曲》：“早知潮有信，嫁与弄潮儿。”2）湿润，潮湿。[例]落雨天，地下潮猛头，走路当心，勿要滑倒（下雨天，地上很潮湿着，走路当心，不要滑跤）。《红楼梦》第三十五回：“大清早起，在这个潮地上站了半日，也该回去歇歇了。”3）因受某种刺激而不安。如：潮红（因害羞、暖热、酒力刺激而两颊泛红），潮热（因病而每日定时发烧出汗），心血来潮（感觉不安而心潮波动）。4）流行，潮流。
       【潮水】1）海水定时涨落，谓之“潮水”。唐·张若虚《春江花月夜》：“春江潮水连海平，海上明月共潮生。”2）（喻）人多拥挤，来势汹涌。
       【新潮】新潮流，新流行；新思潮，新趋向。[例]曩时，后生女小侬喝奶茶，新潮猛头哬（现在，年青女孩子喝奶茶，很流行的）。
       【打潮】略沾水分使之湿润。[例]其看见衣裳胸躻头有个渍搭，俾毛巾打潮，揩得两即，连忙出去唻（他见衣服胸前处有个污渍，把毛巾沾湿，擦抹两下，匆匆出去了）。
       【潮气】潮湿的空气。[例]霉雨天架，窐里潮气重猛，要多开门通风（霉雨天气，家里湿气很重，要多开门通风）。
       【受潮】被潮气侵入，沾惹水气。鲁迅《呐喊·白光》：“他平日安排停当的前程，这时候又象受潮的糖塔一般，刹时倒塌。”
       【潮介】潮湿的，不干燥的。[例]噶件衣裳有丁潮介，还无得晒燥（这件衣服有点点潮湿，还没有晒干）。
       【烂潮】很潮湿。
       【回潮】见ei（厄）韵卷“回vei”字条。
       【潮溚溚】潮湿的感觉。也说作“潮意意”、“潮惹惹”（“惹”说清音或浊音ȵiǎ）。
       【烂潮溚渧】潮湿得会滴下水来，很潮湿。
【嘲z’ao（阳平）[dzao212][《广韵》陟交切，平肴知·cháo]】
         嘲讽，讥笑。《说文新附》：“嘲，谑也。从口，朝声。”如：冷嘲热讽。
       【嘲笑】讽刺，取笑。《古今小说·简帖僧巧骗皇甫妻》：“有个浑家王氏，见丈夫试不中归来，把复姓为题，做一个词儿嘲笑丈夫，名唤做《望江南》。”也说作“见笑”。
【曹z’ao（阳平）[dzao212][《广韵》昨劳切，平豪从·cáo]】
         姓。周武王封弟振铎于曹，称曹叔振铎，建都定陶，故地在今山东省菏泽、定陶、曹县一带；后被宋所灭，子孙以国为氏。
       【曹家】县属村名，在大市聚西山乡。习惯上“曹”说同“槽s’ao家”。按：“曹”字注音“昨劳切”，因为“昨”的新昌方言有z’o、s’o两读，故而“曹”也有“z’ao、s’ao”两读；z’ao是现语音，s’ao是旧语音。
       【曹洲】村名，在大市聚新林乡，是新昌曹姓家族始居地。现已整村搬迁，原地被钦寸水库所淹没。
       【曹娥】地名，在绍兴市上虞县。据说因东汉时一个跳江寻父的孝女曹娥而得名。现上虞有曹娥庙，在百官镇。改革开放前，新昌嵊县一带人员北上，必先乘汽车到曹娥，然后转乘火车向绍兴、萧山、杭州、上海进发。据说，曹娥火车站建于1937年。
       【讲着曹操，曹操就到】熟语。说到曹操，曹操就来了。意谓：说到谁，谁就恰恰来了。经常在口头提及的人大多是来往极频繁的人，若其一日不来就会叨念着他，往往一叨念他，他就恰恰来了。这是常有的事，也是常理。
【造z’ao（阳平）[dzao212][《广韵》昨早切，上晧从·zào]】
         常音s’ao（扰）；说作z’ao（潮）仅以下一词。
       【造反】谋反；如起义，暴动，政变，叛乱等，也指不满、反抗政府官员的行为。《三国演义》第二十九回：“策怒曰：‘尔等皆欲从于吉造反耶！”《水浒传》第五十八回：“你这厮是朝廷命官，国家不曾负你，缘何敢造反？”鲁迅《呐喊·阿Q正传》：“不准我造反，只准你造反？妈妈的假洋鬼子，好，你造反！”按：古代“曹”、“造”同音通用，段玉裁《说文解字注》说：“两曹，今俗所谓原告被告也。《古文尚书》‘两造具备’、《史记》‘两造’，……即‘两曹’也”，故旧时新昌方言是“曹、造”都说z’ao的，现新昌话说s’ao。

沃州山人

【草（艸）cao（阴上、阴去）[ts’ao53、ts’ao45][《广韵》采老切，上晧清·cǎo]】
         1）上声。草本植物的总称。有些可作为牲畜饲料，如：兔草、猪草。唐·杜甫《赋得古原草送别》：“离离原上草，一岁一枯荣。”唐·刘禹锡《陋室铭》：“苔痕上阶绿，草色入帘青。”唐·柳宗元《段太尉逸事状》：“是岁大旱，野无草。”南唐·李煜《清平乐》：“离恨恰如春草，更行更远还生。”宋·晏殊《破阵子，春景》：“疑怪昨宵春梦好，原是今朝斗草赢，笑从双脸生。”宋·苏轼《蝶恋花·春景》：“枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。”《儒林外史》第一回：“就在我这大门过去两箭之地，便是七泖湖，湖边一带绿草，各家的牛都在那里打睡。”篆文写作“艸”，象形。《玉篇》：“草同艸。”2）上声。粗糙，粗劣，随意，草率。如：草图，草稿，草草了事。3）去声。汉字书法形式之一，草书。
       【草头】汉字偏旁“艹”，来自小篆象形文字“艸”，隶书变作“艹”。[例]“鱼”字旁一个“连”是鲢鱼，“金”字旁一个“连”是链条，“草头”下面一个“连”是莲花（……，“草头”下面一个“连”是莲花的“莲”字）。鲁迅《呐喊·孔乙己》：“谁要你教，不是草头底下一个来回的回字么？”
       【野草】1）野地里自然生长的草，庄稼地里的杂草。2）鲁迅散文集名。            
               
       【草窠】草丛。见e（窝）韵卷“窠ke”字条。
       【茶草】茶叶。新昌习俗，清明时祭奠祖坟必先祭拜山王菩萨（山神），其供品中必有一个混合着稻米、黄豆和茶叶的碟子，俗称“茶草米”或“茶果米”。
       【草地】1）长满野草的荒地。[例]山脚头有个水库，边头是一片草地（山脚下有个水库，旁边是一片草地）。《儒林外史》第一回：“黄冕放牛倦了，在绿草地上坐着。”2）现代风景区、公园或住宅小区绿化带内供人歇息的绿地。也称“草坪”。
       【草纸】1）旧时店家用于桂圆荔枝红枣等干果打包的黄色粗糙大张厚纸。2）旧时用于擦屁股的黄色纸张，粗糙、厚薄程度中等。也称“糙纸”、“粗纸”。
       【草稿】未经誊写的、涂涂改改的文稿。也指反复演算的数学底稿，或未经润色的画稿。把文章、数学运算、设计图稿、画面构思大致拟写出来，叫“打草稿”（《九命奇冤》第    回：“当下吃过了饭，爵兴自去打草稿”），用于打草稿的纸张叫“草稿纸”。
       【起草】拟文书初稿。《后汉书·百官志三》：“一曹有六人，主作文书起草。”
       【潦草】去声。1）写字不正规，笔划相连，字体草率，字形糊涂。[例]噶字写得介潦草，认也认弗落去啯（这字写得这样草率糊涂，认都认不下去着）。这种字俗称“潦草字”，一般出现在已经掌握了字体结构，厌烦于一笔一划书写，为追求快速而笔画连带的初中阶段学生。2）旧时一种毛笔字的写法“草书”，也称“潦草字”；从现存资料看，晋代王羲之的楷书草字圆润优美，唐代张旭则连绵流畅、怀素则舒拓开放，称为大草；宋代岳飞也善大草。草书并不是随意涂鸦而是有章法的，《草诀歌》详细介绍了书写草字的规则章法。这一意义的“草”习惯上说去声。
       【草果】一种多年生草本植物的果实，有辛香气，成品椭圆形黑褐色，可用于烹调，除膻增香，也用作中药材。
       【草席】用蒲草编织的席子。《东周列国志》第一回：“妾思此乃不祥之物，已令人将草席包裹，抛弃于二十里外清水河中矣。”新昌方言通常用单音词“席”。
       【草鞋】将经过挑选、清理的禾茎扎成把，浸湿，用木棰均匀敲打使之松软，掺加少许麻或旧布条编扎成鞋底状，前后左右置耳若干，穿上绳索即可系于足上。旧时贫民多穿此以劳作。制作草鞋的过程叫做“打草鞋”。《水浒传》第一回：“我是朝廷贵官公子，……何曾穿草鞋，走这般山路！”又第八回：“董超去腰里解下一双新草鞋，耳朵并索儿却是麻编的，叫林冲穿。”《古今小说·简帖僧巧骗皇甫妻》：“到咸阳县家中，见当值王吉在门前一壁脱下草鞋洗脚。”《新拍案惊奇·石点头·郭挺之榜前认子》：“雨越下越大了，……竟推开门，……早看见一个老人，坐在那里低着头打草鞋”。
            
               
       【草紫】一种栽培在收割后的空闲农田里的草本植物，年前播种，次年春季生长，开紫色花。详见ɿ（知）韵卷“紫zɿ”字条。
       【草药】能治病的草本植物。见ia（呀）韵卷“药h’ia”字条。
       【草绿色】像草一样的绿色。[例]草绿色军装。
       【鹞草垂】为使风筝平衡而添加的重物。鹞，风筝；草垂，用草做的使重心平衡下垂的草结子（也有用两条飘带的，以飘带的长度调节重心）。
       【草诀歌】去声。介绍草字写法的口诀，每句五字，用草书书写，并注以楷书对照，是学习读写草书者的必备工具书；有多个版本。
            
               
       【草头郎中】以自己采集的山野草木（非按正规要就采集、炮制的中药材）为人治病的民间土医生；一般未经师傅传授、没有辨证施治、配伍开方的专业技能，只用单独一味药物治疗疑难杂症，故也称“偏方郎中”。
       【冬虫夏草】中药名，是一种寄生在某类昆虫幼体上的植物样真菌，有补肾益肺，止血化痰功效，主治腰膝酸痛、久咳虚喘、劳嗽痰血；旧时产量很少，只在青藏高原有自然生长，现多为人工培植。
【騲cao（阴上）[ts’ao53][《广韵》采老切，上晧清·cǎo]】
         雌性的（家禽家畜）。《正字通》：“騲，牝畜之总称。”如：騲鸡（母鸡）。
【糙cao（阴去）[ts’ao45][《广韵》七到切，去号清·cāo]】
         脱壳未去米皮的米。《正字通》：“糙，凡米不精者皆曰糙。”（引申为）不细致，粗率；不细腻，不光滑，粗糙。[例]我噶性格糙猛，欠细法（我的性格很粗率，不够周密）。噶米糙猛，煮出来噶饭咽弗落去啯（这米太粗糙，做出来的饭咽不下去着）。旧说“qiao（翘）”，见“iao（妖）”韵卷。
       【糙米】只脱去谷壳未去除米肤的米，或去除米肤不足的米。糙米加工简易，出米率高，价格低廉；出饭率也高，但不够细腻，口感不佳。与“精米”相对。
       【粗糙】1）不光洁，毛糙。[例]噶条凳介粗糙，坐落去俾裤也会扎破（这条凳子这么毛糙，坐下去会把裤子都钩破）。鲁迅《彷徨·伤逝》：“两只手又只是这样地粗糙起来。”2）不仔细，毛虎。
       【毛糙】同“粗糙”。见本卷“毛mao”字条。
       【糙纸】做工粗糙造价低廉的纸张；旧时多作大便用纸，也称“粗纸”，后来说作“草纸”。
【躁（懆）cao（阴去）[ts’ao45][《广韵》则到切，去号精·zào]】
         心情急，不冷静，焦急，焦躁。《一切经音义》：“躁，急性也。”[例]我个侬性躁猛，无有耐性头（我这个人脾气急躁，没有耐性）。《三国演义》第五十八回：“（曹）洪性躁，诚恐误事。”也作“懆”（《广韵》采老切，上晧清·cǎo）。《清平山堂话本·杨温拦路虎转》：“大伯见了，即时焦懆道：‘叫庄客与我缚了他。’”
       【急躁】着急，不冷静，无忍耐性。[例]碰着事情，勿要急躁，耐心顶，总会有办法哬（碰上〈意外〉事情，不必着急，耐心一些，总会有〈应付的〉办法的）。《旧唐书·史思明传》：“史思明，本名窣干，营州宁夷州突厥杂种胡人也。姿瘦，少须发，鸢肩伛背，嵌目侧鼻，性急躁。”也作“急燥”。《清平山堂话本·快嘴李翠莲记》：“婆婆性儿忒急燥，说的话儿不大妙。”
       【暴躁】急躁，粗暴，不冷静，发怒。《封神演义》第三回：“吾因一时暴躁，题诗反商。”《儒林外史》第一回：“ 时知县此时心中十分恼怒，本要立即差人拿了王冕来责惩一番，又想恐怕危老师说他暴躁，且忍口气回去。”也说作“躁暴”，《水浒传》第二十四回：“你却不可躁暴，动手动脚，打搅了事”。
【耖cao（阴去）[ts’ao45][《广韵》初教切，去效初·chào]】
         旧时农耕器具，犁田翻土后，用耖来回耖几次，使泥土更碎更细，谓之“耖田”。

沃州山人

十三、cao[ts’ao]【[平]钞抄操绰超[上]吵炒草騲[去]糙躁耖】
【钞（鈔）cao（阴平）[ts’ao423][《广韵》楚交切，平肴初·又初教切·chāo]】
         纸质货币；宋代称“交子”、“会子”，金、元称“交钞”， 清朝咸丰三年（1853年)发行“大清宝钞”和“户部官票”，两者合称“票钞”或“钞票”。《明史·食货志五》：“钞始于唐之飞钱，宋之交会，金之交钞，元世始终用钞，钱几废也。”“钞”的《广韵》注音有平（楚交切）、去（初教切）二声，新昌方言“钞cāo票”说平声，“会钞cào”说去声。
       【会钞】去声。结账付钱。旧小说里“店小二，会钞”相当于现在“服务员，买单”。[例]晏昼头，老张喊老李到近段头一个面馆头食麦面，点两个炒菜，喝两杯酒，食好，老张会钞，两介亦归窐喝茶讲谈头（中午，老张叫老李到近处一家面馆里吃面条，点两个炒菜，喝两杯酒，吃完，老张付钱，两个又回家喝茶聊天）。《警世通言·金令史美婢酬秀童》：“二人又吃了一会，起身会钞而别。”《醒世恒言·张廷秀逃生救父》：“两下又吃了一大回酒，起身会钞。”《七侠五义》第七十七回：“倘然再大起来，地下泥泞，未免难行，莫若冒雨回去为是。急急会钞下亭，……顺着树荫之下，冒雨急行。”
       【钞票】平声。纸币，钱。[例]我付过钞票，拕既两个咸菜饼，边走边食，上班去唻（我付过钱，拿了两个咸菜饼，边走边吃，上班去了）。《二十年目睹之怪现状》第二十九回：“德泉叫子安点洋钱给他，他又嫌重，换了钞票才去。”《啼笑姻缘》第二回：“（樊家树）因在身上掏了一张五元的钞票，交在沈大娘手里”。《围城》二：“只有方老太太棉袄里缝着两三千块钱的钞票，没给那两个兵摸到。”
       【大钞票】1）大额纸币。金贞元二年(1154年) 发行纸质“交钞”，票面一贯至十贯的叫“大钞”，一百文至七百文的叫“小钞”。[例]想买块豆腐，一即看，只得两张一百块头大钞票，无有小钞票，也就无得买过，算唻（想买一块豆腐，一看只有两张一百元的大钱，没有小钱，也就没买，算了）。2）较多的钱。[例]噶两年其去蒙广州造房地产，趁大钞票（这几年他去在广州做房地产，赚大钱）。
       【小钞票】2）小额纸币。也说作“零碎钞票”。2）较少的钱。
       【零碎钞票】零钱，小额纸币。《啼笑姻缘》第一回：“（樊家树）随身带了些零碎钱，出门而去。”也说作“细碎钞票”。
       【我请客，尔会钞】这是一句玩笑话，意谓：我请你吃饭，但是你付钱。实际上就是说，你付钱请我吃饭。
【抄cao（阴平）[ts’ao423][《广韵》楚交切，平肴初·又初教切·chāo]】
         1）照原文书写，抄写。[例]伢妈七十多岁顷要念经，我俾其抄得一本经簿（我母亲七十多岁时要念经，我为她抄写了一本经卷）。2）搜查，没收。《水浒传》第二十二回：“那时做押司的，但犯罪责，轻则刺配远恶军州，重则抄扎家产，结果了残生性命。”《红楼梦》第一百零五回：“老赵便说：‘好个重利盘剥！很该全抄！’”
       【抄写】照原文书写。《晋书·纪瞻传》：“（瞻）好读书，或手自抄写。”《绿牡丹》第二回：“道士见他落难至此，……遂留他在庙内抄写手帖”。也说作“抄抄写写”。[例]老张退休过后，还常得到社区头去抄抄写写，既做丁事情，也打发光阴。
       【抄家】搜查、没收家产。
       【满门抄斩】古代一种株连全家的严厉法律。如：一人犯法，满门抄斩。《文明小史》第四回：“难道大公祖不问皂白，就拿他凌迟碎剐，全门抄斩吗？”鲁迅《呐喊·阿Q正传》：“看你抓进县里去杀头——满门抄斩——嚓！嚓！”
【操cao（阴平）[ts’ao423][《广韵》七刀切，平豪清·cāo]】
         1）操持，操劳。《说文》：“操，把持也。”《红楼梦》第四十三回：“贾母道：‘这件事我交给珍哥媳妇了。越发叫凤丫头别操一点心儿，受用一日才算。’”2）演习，操练。3）体操，使全身肌肉、韧带和关节能得到运动锻炼的一些手足伸展动作。如：中小学每天早晨的“早操”；古代的“五禽戏”也是一种体操；现代女子自由体操、鞍马、吊环、单双杠，高低杠、跳马、平衡木也归入体操项目。又音j’iao（桥上声），见iao（妖）韵卷。
        【操心】费心，劳心，操劳。[例]天下世界噶事情，挨弗着尔小老百姓操心（国际上的事，轮不到你小老百姓费心）。《红楼梦》第四十三回：“我当有什么事叫我们去，原来单为这个！出了钱不算，还叫我操心。”又第六十二回：“我都知道，不用你操心。”《啼笑姻缘》第    回：“至于我呢，更用不着为别人操心了。”鲁迅《书信集·致许广平》：“我并不操心，劳碌，几乎终日无事。”
       【早操】按一定编排顺序进行伸臂、踢腿、下蹲、起立、弯腰、后仰、跳跃等肢体运动，谓之体操；早晨所做的体操称为“早操”。
       【操场】1）军人列队、行走、跑步和操练枪械、武术的场地。2）学校学生锻炼身体、进行体育活动的场地。
【绰（綽）cao（阴平）[ts’ao423][《汉语大字典》chāo]】
         念文音：抓取，握持，操弄。元·康进之《李逵负荆》第一折：“绰起俺两把板斧来，破折你那蟠根桑枣树。”《警世通言·崔衙内白鹞招妖》：“坐绰飞燕，走及奔马，善舞胡旋，其疾如风。”《水浒传》第二十三回：“（武松）前后共吃了十五碗酒，绰了稍棒，……走出门前来”，又第三十五回：“那汉便跳起来，绰了短棒在手”。又第六十四回：“关胜全装披挂，绰刀上马”。《九命奇冤》第三十五回：“又见那些亲兵一个个的都是绰刀在手”。又念白音“ca（拆）”，见“a（啊）”韵卷；又念白音qiao（跷），如“绰号”，见“iao（妖）”韵卷。
【超cao（阴平）[ts’ao423][《广韵》敕宵切，平宵彻·chāo]】
         念文音。是“跳跃，高于，超越”的意思。《说文》：“超，跳也。从走，召声。”如：超越，超前，超额，超声波，超现实，超新星。现代也用作“超过一般、非比寻常”的意思。如：超人（超过平凡人），超辣（非常辣）、超聪明（非常聪明）。
       【超出】比计划设定的多，超过。[例]噶个月日用钞票超出唻（这个月用钱超过〈限度〉了）。
       【超过】1）同“超出”。2）胜过。[例]倷两个侬比赛成绩争来一滴末货，尔再努力一即，就超过其唻（你们两个人比赛成绩只相差一点点〈东西〉，你再努力一下，就胜过他了）。
       【超市】通常指商品开放陈列、顾客自我选购、超过一定规模的综合商品市场；源自欧美，改革开放后引入我国。
【吵cao（阴上）[ts’ao53][《广韵》初爪切，上巧初·chǎo]】
          喧哗，吵闹。《广韵》：“吵，声也。”[例]伢住蒙菜场边头，日日起早介两三点钟就开始吵唻，睏也睏弗安稳（我们住在菜场旁边，天天清早的两三点钟就开始吵吵嚷嚷了，睡都睡不安）。前面来头造咋吤喇？曷以会介吵得煞喇（前面在做什么呀？怎会吵闹得这么厉害呀）？
       【吵房】旧婚俗，新婚夫妻进入新房后，让一些兄弟辈的亲朋好友也进来戏谑取闹以增添热闹气氛；闹新房。《儒林外史》第二十八回：“正说着，只见那辛先生、金先生和一个道士，又有一个人，一齐来吵房。”《二刻拍案惊》卷十五：“徽人风俗，专要闹房炒新郎。”
       【吵棚】吵闹，不让人安静；胡闹，纠缠，不让人安稳。[例]（大女儿说）妈，我来啯做作业，弟弟来啯吵棚喇，尔俾其带开来（妈，我在这做作业，弟弟在这里吵闹纠缠，你把他带开去）。
       【吵死啶嘭】吵嚷不休。参见ing（因）韵卷“啶d’ing”字条。
       【吵塘乌鳢鲛】乌鳢鲛性凶猛，喜捕食其它鱼类，搅得满池塘不得安宁，故称。参见本卷“鲛gao”字头下“乌鳢鲛”条。
【炒cao（阴上）[ts’ao53][《广韵》初爪切，上巧初·chǎo]】
         1）把食物或其它东西放在锅里翻动使熟或干燥。如：炒菜，炒面，炒岁糕（炒年糕），炒冷饭，炒花生，糖炒栗。《红楼梦》第六十一回：“前日春燕来说，晴雯姐姐要吃蒿子秆儿，你怎么忙着还问肉炒鸡炒？春燕说荤的不好，另叫你炒个面筋儿，你……赶着洗手炒了”。《二十年目睹之怪现状》第一百七回：“舅太太又去张罗晚饭，炒了几个鸡蛋，烙了几张饼，大家围着糊里糊涂吃了，就算一顿。”《官场现形记》第六回：“只要一碟子韭菜炒肉丝、一碟炒鸡蛋。”《啼笑姻缘》第六回：“外面秀姑炒着菜，正呛着一口油烟，连连咳嗽了几声”。2）炒作。如：炒股，炒房。
       【炒菜】1）语音“上去”，重音“炒”。炒制菜肴（“炒”是动词，“菜”是名词，二者组成动名词）。[例]我来啯灶下间炒菜（我在厨房间炒制菜肴）。《儒林外史》第二回：“不论别人，只这一位荀老爹，三十晚里还送了五十斤油与你，白白给你炒菜吃，全不敬佛！”2）语音“上上”，重音“菜”。炒制的菜肴（“炒菜”是名词，“炒”是定语，以与“炖菜”、“汤菜”等相区别）。[例]今日夜饭菜好，喷香介，炒肉片，炒鸡子，炒青菜，碗碗炒菜啯（今天晚饭菜好，香喷喷的，……，每碗都是炒菜着）。
       【热炒】刚炒的热菜，与“冷盘”相对。旧时宴会，先上水果、冷盘，再上“热炒”；热炒就是炒菜，或荤或素，或荤素混搭，装在一个似碗似盘的容器中，称为“热炒碗”（“热炒”以后则上炖煮焖烧的大菜）。热炒又有中炒（用较普通的食材制作），小炒（用较高档的食材制作）之分。现代所说的“小炒”则指炒制过程比较简单，但口味鲜美的家常菜，如炒三丝、炒三鲜、干丝豆芽、百合西芹、榨菜肉片，等等。
       【炒粉】见eng（恩）韵卷“粉feng”字条。
       【炒米糕】旧时新昌的一种茶食糕点，用粳米（晚米）炒熟炒香，碾成粗粉，略加糖，蒸至软糯，用模子印制成半寸厚的小圆饼状，烘干即成；也有印制成二圆连环状的，则称“连环糕”。旧时，也有用开水浸泡炒米糕使成糊状，作为喂养婴儿食品的。

沃州山人

【照zao（阴去）zao（阴去）[tsao45][《广韵》之少切，去笑章·zhào]】
         1）照耀，使明亮。《说文》：“照，明也。从火，昭声。”[例]蒙埭山路无有路灯，唵猛哬，过蒙里走时，要手电筒带盏去照即（那条山路没有路灯，很黑暗的，从那里走时，要带盏手电筒去照一照）。宋·王安石《泊船瓜洲》：“春风又绿江南岸，明月何时照我还？”《水浒传》第三十七回：“听得庄里有人点火把，来打麦场上一到处照看。”又第六十九回：“董平军马在前，大叫‘城上快开城门！’把门军士将火把照时，认得是董都监，随即大开城门，放下吊桥。”2）对着，看准。[例]其照头狗鼻头头一脚头，踢得其鼻头血哗哗叫，倒蒙路头死掉唻（他对着狗鼻子上一脚，踢得它鼻血涌流，倒在路上死了）。《七侠五义》第二十三回：“将手中板斧照定虎头抛将下去，……樵夫见虎受伤，……拿起扁担，照着虎的后胯就是一下，力量不小”。3）看顾，照料。4）反射影像。唐·温庭筠《菩萨蛮》“照花前后镜，花面交相映。” 唐·王维《游春曲二首》之一：“满园深浅色，照在绿波中。”《三国演义》第四回：“董卓仰面看衣镜中，照见曹操在背后拔刀，急回身问曰：‘孟德何为？’”《水浒传》第三十一回：“武松讨面镜子照了，也自哈哈大笑起来。”《红楼梦》第九十四回：“黛玉略自照了一照镜子，掠了一掠鬓发，便扶着紫鹃到怡红院来”。5）拍摄。鲁迅《且介亭杂文·从孩子的照相说起》：“我曾在日本的照相馆里给他照过一张相。”也指所拍摄的相片。如：半身照（《啼笑姻缘》第三回：“见是一个十六七岁小姑娘的半身相片”）、全身照、集体照、风景照。6）比照，对照，参照。7）按照，依照，遵照。如：照章办事，照本宣科。[例]妈！我照老师讲卬，俾作业做掉，再来食晏饭（妈！我按照老师布置的那样，把作业做了，再来吃中饭）。《西遊记》第八十一回：“我们住几日，临行谢你，柴火钱照日算还。”8）凭证。如：执照，证照齐全。
       【照镜】对着镜子自看。如歇后语：猪八戒照镜子，里外不是人。参见ing（因）韵卷“镜jing”字条。
       【对照】1）参看，参照。[例]学墨笔字要对照法帖写（学写毛笔字要参照字帖写）。2）比照，对比，比较。[例]尔俾其对照即看，成绩尔好是其好（你和他比较一下，成绩是你好还是他好）。《杨度》第二章·七：“心里虽这样想，但媒人每提起一个人，她就会下意识地与夏郎相对照，总觉得相差太远了。”3）约略相当于“参照核对”、“检查”。[例]作业做好要对照书册看即看，有得做错头（做完作业要与书本核对一下，看有否做错的）。 4）对面。[例]伢窐来蒙倷对照（我家在你们对面）。也说作“对门”、“穿门”、“对穿门”、“对照头”。《古今小说·蒋兴哥重会珍珠衫》：“敝乡里汪三朝奉典铺对门高楼子内是何人之宅？”《歧路灯》第三七回：“俺虽是对门，却不甚来往。”
       【依照】按照，遵照。
       【执照】凭证，凭据。如：营业执照，驾驶执照。
       【照样】1）依照样子复制。如：照样画葫芦。[例]过年顷，伢爷爷做一盏灯笼，我也照样做既一盏（过年的时候，我爷爷做了一盏灯笼，我也照样子做了一盏）。明·无名氏《一捧雪·送杯》：“因严爷要索吾主人的玉杯，吾主人爱惜世宝，着吾照样做一假杯。”《红楼梦》第四十五回：“宝钗等选了一回，各色东西可用的只有一半，将那一半又开了单子，与凤姐去照样置买，不必细说。”《说岳全传》第七十六回：“（牛皋）身边取出丹药……再将一颗拿来，照样与何风磨敷。”2）同样，一样。[例]伢无有运气当官耶；捯我去当噶话，照样当得呆像样（我没有运气当官呀；让我去当的话，同样当得像模像样）。《九命奇冤》第二十七回：“孔制台道：‘喜来，你昨夜的口供，都是真的么？内中可有谎话？’喜来道：‘句句都是真的，不敢撒谎！’孔制台道：‘你照样再说一遍。’”
       【照顾】看顾，照料。[例]蒙顷，伢窐孤儿寡母，缺钱少用，全靠来蒙上海铁路局噶叔，月月寄钞票来照顾伢，我新好读到高中毕业，亦去读大学（那时，我家孤儿寡母，缺钱少用，全仗在上海铁路局〈工作〉的叔叔，每月寄钱来照顾我们，我才得以念书到高中毕业，又去念大学）。也说作“照看”。《升仙传》第三十三回：“（仲举）把房门锁了，托付隔壁老者照看”。
       【照墙】古代宫殿、官府衙门、寺庙和深宅大院正门前起屏蔽作用的墙壁。《啼笑姻缘》第十三回：“门口闪出一块石板铺的敞地，围了八字照墙”。也称“照壁”。
       【照相】1）相片。也称“照片”。2）拍摄相片，拍照。[例]我去蒙大佛寺照相（我去在大佛寺拍照）。拍照的器具叫“照相机”，旧时只有光学相机，现在则有数码相机。拍照的营业场所叫“照相馆”。旧时老百姓只能去“照相馆”拍摄相片；新昌最早在北门附近开设一家照相店，店主姓吕，人称“照相老大”，后在新昌主街开设“新昌照相馆”。现今，摄影爱好者都自备照相机，而且手机兼具摄像功能，几乎人人都会拍照了。
       【照眼】1）耀眼。唐·韩愈《题榴花》：“五月榴花照眼明，枝间时见子初成。”2）犹“看到（他的面孔了）”。[例]其本来是日日来哬；勿晓得其曷以蒙，好两日无得照眼过唻（他原先是天天来的；不知道他怎么着，好几天没见着了）。也说作“过眼”、“照面”。
       【照妖镜】古代神话传说中能看穿妖魔原形的镜子。《西遊记》第五十八回：“玉帝即传旨宣托塔李天王，教‘把照妖镜来照这厮谁真谁假，教他假灭真存。’ ”
       【眼睛难照垃圾】1）眼睛不能看见肮脏之物（一见就要清除它）。“垃圾”指肮脏的东西，脏物；说作“粒雪”。意谓：爱清洁。[例]伢老嬷是眼睛难照垃圾哬，勿论哪社，嘦看见一颗垃圾星，便揩呀擦呀造弗灵清唻哬。实在，一份侬家，要一颗垃圾也无有，哪里做得到唻（我妻子是眼睛不可看见肮脏的，无论何处，只要看见一点小脏物，就擦呀抹呀搞个不停了的。其实，一户人家，要一尘不染，怎能做得到呢）。2）眼睛不能看见东西，一看到就想得到。[例]其噶侬是眼睛难照垃圾，看见就想要哬（他这人眼睛不能见物，一见就想得到）。
【灶（竈、䆴）zao（阴去）[tsao45][《广韵》则到切，去号精·zào]】
        炊煮食物的设施。如：土灶，柴灶，煤气灶。炊煮食物通常都须烧火，故从“火”；现代也有用电能加热的，如电饭煲，微波炉，电磁灶。
       【灶头】旧时砌石埋锅，生火烧柴，炊煮食物的设施，灶台。现已普遍使用煤气灶，很少见到烧柴的锅灶了。
       【灶下】厨房。[例]伢窐三间屋：一间房间，一间敞堂，一间灶下（我家三间房：一间卧房，一间起居室，一间厨房）。口语常说作“灶豪”的口音。《水浒传》第二十一回：“婆子又劝宋江吃两杯，收拾杯盘下楼来，自去灶下去。”鲁迅《药》：“他的女人，急急从灶下走出”。也说作“灶下（豪）间”（厨房间）。
               旧时厨房间、               近代贴上瓷砖的厨房间
       【灶前】旧时指灶门前可以坐在小凳子上烧火的一方。《水浒传》第三十一回：“阎婆下楼来，先去灶前点起个灯”（从灶门里取火点灯）。《新拍案惊奇·连城璧》第六卷：“只得走到灶前，在乱草窠中投宿”（灶门一边堆放这一些柴草）。      
       【上灶】在灶上操作，下米煮饭、蒸煮煎炒菜馔等事。[例]伢小时候，农村头是灶头烧饭哬，我末坐头灶前烧镬，伢妈末上灶落米烧饭烧菜（我们小时候，农村里是土灶烧饭的，我呢坐在灶前往锅灶里添柴烧火，我妈呢在灶上下米煮饭、做菜）。
       【缸灶】用一口小瓮做成的炉灶。参见oang（肮脏）韵卷“缸goang”字条。
       【倒灶】1）倒塌了锅灶（没饭吃了）。《西遊记》第二十五回：“那大仙惊骂道：‘这个猢猴！怎么弄手段捣了我的灶？’行者笑道：‘你遇着我就该倒灶，干我甚事？’”2）（喻）①遭遇麻烦。现书面多作“糟糕”。[例]（他到了医院，说）倒灶！医保卡也忘记带来唻（糟糕！医保卡都忘带了）。②遭遇大变故”、“破产”。《醒世姻缘传》第七十五回：“问了几家古老街坊，才知童七乌银铺倒了灶，报了草商，被累”。《歧路灯》第六六回：“那开行的倒了灶（那开商行的破了产）”。
       【灶鸡】一种昆虫，形似蟋蟀，拱背无翅（但有未发育完全的半翅），常出没于灶台上，故称。
       【三眼灶】旧时有三个灶膛放三口锅的土灶。同类语词还有“两眼灶”、“独眼灶”。
       【灶司菩萨】1）灶神，灶王爷，是上天指派监察人间家庭的神祇。2）旧时家家的灶台上高处设一小小神龛，贴有一张灶司菩萨的图像，一年四季烟熏火燎，油气蒸腾，结满污垢。（喻）肮脏，龌龊，邋遢。[例]伢小顷日日到山头遱来遱去，造得烂龌龊，灶司菩萨介末归窐唻（我们童年时，天天到山上随处玩耍，弄得很肮脏，灶王爷似的呢回家了）。若说作“灶司菩萨噶娘舅”（灶王爷的舅舅）则意思更进一层，是“很肮脏、非常邋遢”的意思。
            
       【灶司菩萨上天】旧俗，农历腊月廿三日，家家祭祀灶神，祭毕，将贴在灶上的灶神画像撕下，烧化，恭送灶神上天。那么，为什么年终要祭祀灶王呢？从古代礼法来说是当时朝廷的制度；据说灶神即炎帝神农氏，是远古提倡用火熟食并尝试种植谷物的部落首领，故而从汉代以来民间就有在厨房祭拜炎帝的习俗，于是朝廷规定为民间祭祀的灶神。民间又说，灶神是玉皇大帝派遣来监察家家户户的，一年四季看着这户人家是否爱惜粮食、珍惜资源、敬重天地、处世善良，每年腊月卄三日去天庭向玉帝汇报，直待除夕再回人间享受烟火。但从民间实际而言，当是年终家家要掸扫灰尘，清洗家具什物，尤其是积满烟尘的厨房，故有“送灶”的习俗。北方谓之“过小年”。除夕（新昌称为“三十夜”），在已经掸扫、清洗干净的厨房灶上重新贴上新的、写有“上天奏好事，下界保平安”对联的灶神画像，并点香烛供食物祭拜，迎接灶神爷从天庭回来，谓之“接灶”。
       【灶脚基风水】熟语。古代迷信认为，灶台能影响家庭运势，故作灶是家庭大事，要选择吉日良辰，位置朝向，点香摆供，祝祷天地，才能动工。“灶脚基”就是灶台位置，“风水”指命运趋势，也指饮食习惯等等。也就是说，在这个灶上吃饭的一家人具有共同的生活传统。[例]伢窐是灶脚基风水喇！我俾伢婆一样哬，好菜好饭也会食，青菜淡饭也会食，勿管咋吤，食饱就得（我家是这样的传统呀！我和我婆婆一样的，好菜好饭也能吃，青菜淡饭也能吃，无论什么，吃饱就行）。
       【灶头颠撰铜勺】熟语。在灶台上捡到一个铜勺子。铜勺是厨房用具，本来就放在灶台上，在灶台上捡铜勺，不就是明着拿吗？“颠”这里说同“等”，是“上”的意思；“撰”说同“椽（上声）”，是“捡拾”的意思。[例]儿子准备去上学，在桌上拿书包时见到一张十元钞票，就拿了，说：“妈，来啯桌颠撰着十块钞票，我拕去唻。”母亲笑着说：“尔拕去好唻，是我特为摆头捯尔零用哬。尔耶，真介来头‘灶头颠撰铜勺’——介哪里喊得‘撰’，是‘拕’”（“妈，在桌上捡到十元钱，我拿走了。”“你拿去吧，是我特意放着给你零用的。你呀，真的在‘灶台上捡铜勺子’——这哪里叫‘捡’，是‘拿’”）。
       【灶头颠噶腊鸭也会飞去】熟语：放在灶上的腊鸭子都会飞走。意谓：到手的东西又没了。
【罩zao（阴去）[tsao45][《广韵》知教切，去效知·zhào]】
         1）有周边而无底的竹筐，罩子。古代用于在浅水里捕鱼，先用竹筐罩住然后伸手捕捉，现有些少数民族仍用此法。《说文》：“罩，捕鱼器也。从网（罒），卓声。”后泛指用于捕捉或关禁鸟兽的无底竹笼为“罩”。2）形状似罩或作用似罩的东西。如：灯罩，眼罩（罩住眼部用以遮挡尘埃、强光或保护眼病患者的器具）。3）用罩罩物。[例]夜唻，俾大雄鸡呼归来，拕鸡罩罩头（晚黑了，把大公鸡叫唤回来，拿竹罩子罩着）。《清平山堂话本·西湖三塔记》：“且将鸡笼罩了，却结果他性命。”4）覆盖；扣住；套在外面。《九命奇冤》第二回：“上面坐着一人，头戴瓜皮小帽，身穿蓝布长衫，外面罩着一件天青羽毛对襟马褂”。
       【鸡罩】关养鸡鸭的无底竹笼（有底则称“笼”，如鸟笼、鸡笼，兔笼）。
       【口罩】通常用纱布重叠数层制作，两侧有细绳挂在耳朵上，遮住口鼻，防止细菌、灰尘或冷空气进入；特殊的有医用口罩、防尘口罩等。
       【覆罩】从上盖下能罩住物件的器具。也写作“扑罩”。参见“e（窝）”韵卷“覆pe”字条。
       【网罩】旧时中老年妇女罩住发髻的网，用黑色棉线织成。
       【罩衫】旧时普通百姓人家，一人仅一件棉衣而已，今年冬季开始穿，要穿到次年天气暖和才脱下拆洗，为避免棉衣太脏，外面必定要用一件单衣罩住，以便更换清洗，这穿在棉衣外的单衣，称为“罩衫”，也称“关衫”、“关棉袄布衫”。
       【金钟罩，铁布衫】旧时一种武功，号称能抵御或忍受他人拳打脚踢而不致损伤筋骨内脏，谓之“铁布衫”或“金钟罩”。

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       【爪筢】用于搂取柴草的器具，通常竹制，七爪、九爪或更多。
                          
       【五爪筢】1）五个勾爪的爪筢。2）（喻）手。[例]早上搲出来无得梳头过，五爪筢攞即其算唻（早上起床没梳头，用手指理一下它算了）。
       【五爪鸡】鸡爪一般四趾，但有些鸡爪是五趾的，如篷头碎毛鸡、篷头白毛乌骨鸡，俗称五爪鸡。五爪鸡的鸡爪脚骨粗短，脚掌厚实，无论红烧白煮，都很可口。
       【鸡爪风】一种手指拘挛、手掌蜷缩伸展不开的疾病。这是因为鸡喜独腿站立，勾起另一腿脚趾蜷缩腹下，故有此说。
             金鸡独立
       【五爪金龙】神话传说中的龙，戴角披鳞，四肢五爪，全身金光灿灿，威武雄壮。《说唐全传》第三回：“只听得正南上一声响亮，现出五朵彩云，拥护着一条五爪金龙”。
       【乌鸡娘脚爪】黑羽母鸡的爪子。（喻）乌黑肮脏的手。
【枣（棗）zao（阴上）[tsao53][《广韵》子晧切，上晧精·zǎo]】
          木名。枣树，有刺；果实称为“枣”，椭圆形，鲜嫩时青黄色，成熟后红色，味甘甜，可鲜食，也可腌制成蜜饯，也可晒干保存。《诗·豳风·七月》：“八月剥枣，十月获稻。”唐·杜甫《又呈吴郎》：“堂前扑枣任西邻，无食无儿一妇人。”《水浒传》第十六回：“众客人道：‘就送这几个枣子与你们过酒。’”《镜花缘》第九回：“恰好那边有棵枣树，上面有几个大枣。”
                   
       【红枣】晒干的枣子。旧时是新昌人喜食的干果之一。红枣加水煮至绵软，加糖，带汤食用，健脾补气；大火收汁，加蜂蜜，装盘，可作为宴席的甜品或冷盘；煮熟后剥皮去核制成枣泥，可用于制作菜肴或甜点。
            
       【枣红】像枣子一样的红色，枣红色。[例]其上身穿件枣红棉袄，下穿黑呢长裤（她上身穿一件枣红色棉衣，……）。
       【蜜枣】用蔗糖或蜂蜜腌制的去皮、并在表面刻上一些竖纹的枣子，用陶罐或玻璃容器存贮，可用于泡茶；也有晾干后出售的，俗称金丝蜜枣；新昌人用来包在粽子内，称为“蜜枣粽”。
            
       【京枣】一种传统糕点，以糯米粉制作油炸而成，粗细大小似两节小指，色泽金黄，拌以糖粉，香甜酥脆。京枣大约兴起于宋代开封，当时称为东京，至今仍以河南开封的为正宗。《水浒传》第四十五回：“押司周年，无甚罕物相送，些少挂面，几包京枣。”
            
       【雕过蜜枣】表面刻有纵纹的、经过蜜糖腌渍的枣子。（喻）满脸皱纹。[例]南山外婆，九十多唻，头发雪白，脸孔末雕过蜜枣卬，侬倒还健蒙（南山外婆，九十多岁了，头发雪白，脸孔呢雕过的蜜枣似的满脸皱纹，身体倒还健康着）。
       【枣树尺板】熟语。枣树木质坚硬，制作尺板，其声清脆响亮而动听。（喻）嗓音清脆语词动听的夸夸其谈者。旧常用为此等人的绰号。[例]噶侬是个枣树尺板，嗒耶嗒耶坐来坐去吹牛皮哬（此人是个夸夸其谈者，到处吹牛的）。
       【料缸头噶蜜枣】掉在粪缸里的蜜枣，看着虽然可惜，但捡起来也没有用处。意谓：弃之不舍，留之无用。
       【桃三李四杏五年，枣树当年卖铜钱】谚语。意谓：栽种果木，桃树三年结果，李树四年结果，杏树五年结果，枣树当年就能结果卖钱。
【蚤zao（阴上）[tsao53][《广韵》子晧切，上晧精·zǎo]】
          一种吸食人畜血液的小昆虫，赤褐色，善跳跃，能传染疾病，危害健康；新昌曰“蚤”，上海曰“跳蚤”，也曰“虼蚤”。解放前，跳蚤、虱子、臭虫等害虫甚多；解放后，倡导爱国卫生运动，提倡勤洗澡、勤洗头、勤理发、勤换衣，家庭居室的跳蚤、虱子几近灭绝（但狗、猫、鼠等动物身上仍有所寄生，故爱清洁卫生的人大都不养宠物）。鲁迅《华盖集·夏三虫》：“夏天近了，将有三虫：蚤，蚊，蝇。”《围城》四：“我捉到了两个臭虫、一个跳蚤，捺死了，一点一点红，全是我自己的血。”
        【狗弹蚤】狗用爪子抓挠身上的跳蚤、虱子或被叮咬的痒处。常用来比喻儿童玩水、洗澡。[例]邻居：“倷小侬自来头浴盆头洗侬何？会猛啯唻。”孩子母亲：“哪里。来啯狗弹蚤”（“你家孩子自己在浴盆里洗澡耶？很能干着。”“哪里。在小狗挠痒痒”）。
【澡zao（阴上）[tsao53][《广韵》子晧切，上晧精·zǎo]】
         念文音。洗涤身体。《广韵》：“澡，澡洗。”《篇海类编》：“澡，洗涤也。”
       【洗澡】擦洗身子，洗浴。
       【澡堂】旧时供人洗澡的温水浴池，（同性）多人，无论老少，同在一池浸泡、搓擦身子（也作“澡塘”）；后来，有单人小间，以喷头淋浴，乃称“浴室”；现称“浴场”。《儒林外史》第二十五回：“他父子两个在上河澡堂子里洗了一个澡，吃了些茶点心，慢慢走回来。”郭沫若《橄榄·人力以上》：“我的女人带着三个儿子到澡堂里去了。”

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南明老太公 发表于 2025-10-7 15:30

南明老太公

沃州山人 发表于 2025-10-7 08:47

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【嘈zao（阴平）[tsao423][《广韵》昨劳切，平豪从。又《集韵》在刀切·cáo]】
         1）啰嗦。《西遊记》第二十九回：“（八戒、沙僧）出了那森林，上了大路，你看他两个哜哜嘈嘈，埋埋怨怨，三藏只是解和。” 2）声音杂乱，叽喳，咋呼，喧嚷。《集韵》：“嘈，喧也。”汉·王延寿《鲁灵光殿赋》：“动滴沥以成响，殷雷应其若惊。耳嘈嘈以失听，目矎矎而丧精。”
       【哜嘈】烦闷，烦恼。新昌方言不单用，仅用作后缀。如：心烦哜嘈、懊恼哜嘈、头痛哜嘈、空闲哜嘈、粘侬哜嘈。嵊州方言常单用，如“噶件事情蛮哜嘈哬”（这事儿很烦人的）。也作“懠怊”。
       【嘈杂】喧闹，吵嚷，声音繁杂。[例] 伢窐来蒙菜场边头，呆噪杂哬（我家在菜场旁边，很喧闹的）。清·西湖散人《快心编初集》第六回：“又因馆驿中嘈杂，不便居停。嘈杂之“嘈”，旧也说“嘈z’ao（潮）”，现多说“嘈zao（糟）”。
【囗（左土右曹）zao（阴平）[tsao423][《越谚》音糟·zāo]】
         尘土，尘埃。见《汉语大字典》第201页。
       【埃囗】尘埃，垃圾。见“ai（哀）”韵卷“埃ai”字条。
       【坌囗囗】尘土飞扬貌。[例]今日间风大猛，路头坌囗囗介，衣裳要换落来洗过唻（今天风很大，路上尘土飞扬的，衣服要换下来洗过了）。
【早zao（阴上）[tsao53][《广韵》子晧切，上晧精·zǎo]】
         1）晨，早晨。与“晚”相对。《说文》：“早，晨也。”古文多借用“蚤”字，后人或为追求形音义统一，取“朝”的部分作“早”字。如：早饭（晨餐），早操（晨间操），早课（每日清晨和尚所进行的诵经礼佛仪式），早锻炼（晨练），早自修（学校学生早晨自学）。2）在一定时间以前，与“迟”、“晚”相对。如：早稻（与“晚稻”相对），早笋（早春就可折食的竹笋），早橘（成熟时间较早），早熟品种。[例]大伯，有咋吤事情要我做末，尔早丁俾我讲（大伯，有什么事要我做的话，你提前跟我说）。清·高鼎《村居》：“儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。”3）先，与“后”相对。《字汇》：“早，先也。”[例]其早到，尔后到（他先到，你后到）。《增广贤文》：莫道君行早，更有早行人。4）连词。相当于“于是”。[例]酒足饭饱，早伢去唻（酒足饭饱，于是我们走了）。《拍案惊奇》卷三十八：“今日有了老生儿，不致绝后，早则不在绝地上安坟了”（早则：于是就，于是乎就）。《西湖拾遗·南屏山道济装疯》：“（道济）又一日，吃得烂醉，走到清河坊街上，早一交跌倒。”参见ei（厄）韵卷“晚mei”字头下“早晚”条。
       【早上】早晨；上午。[例]早上九点半前到车站上车（上午九点半以前到车站上车）。《儒林外史》第一回：“每日早上，还折两个钱与你买点心吃。”《啼笑姻缘》第四回：“若是后天早上才见面，我又得多闷上一天了。”也说作“早上头”。[例]明朝早上头我要早丁搲出来去早锻炼（明天早晨我要早点起床去早锻炼）。
       【早饭】早餐。[例]明朝早饭勿烧唻，去买馒头食去（明天〈自家〉不做早餐了，买馒头吃去）。
       【早稻】江南一带初夏季节栽种的稻子。与“迟稻”相对。其米称为“早稻米”或“早米”（与“晚米”相对），出饭率高，口味较粗糙。书面语称“籼米”。
       【起早】1）“起”说平声。很早，清早。[例]我起早介就去蒙菜场头卖菜唻（我清早的就去在菜场里卖菜了）。《绿牡丹》第四十一回：“次日起早，骆大爷主仆奔山东一路而去。”2）“起”说上声。早早的起床。[例]尔明朝要起早，今日夜头早丁睏（你明天要早早起床，今晚早点睡）。开个小饭店，当个小老板，日日起早落夜，也是呆辛苦哬（开个小饭馆，做个小老板，天天起早摸黑，也是很辛苦的）。《儒林外史》第三十一回：“第二日起早走了几十里路”。《老残游记续集》第一回：“明日还要起早，我们睡吧。”偶然早起，则说作“起得一个早”。[例]我是日日勿到七八点钟勿搲起哬，昨日倒起得一个早（我是天天不到七八点钟不起床的，昨天倒起了一个早）。《醒世姻缘传》第四十回：“明日起个早，待我自家叫他去，别人去，他也不来。”《啼笑姻缘》第三回：“次日，家树起了一个早”。
       【老早】1）早，早早，很早。[例]尔新搲出来耶？我是老早搲出来唻，早饭也食过好即唻（你才起来？我是早起来了，都吃罢早饭好一会了）。《儒林外史》第二回：“那梅玖戴着新方巾，老早到了。”又第二十八回：“客还未到，厨子、看茶的老早的来了。”《啼笑姻缘续集》第二回：“他老早的将帽子取在手中，向何丽娜行一鞠躬礼。”也说作“老老早早”、“老哩老早”、“老哩八早”。2）很早以前，从前。[例]《西遊记》，我老早看过唻（《西遊记》，我早就看过了）。《啼笑姻缘》第二十回：“家树老早的就听过母亲说”。也说作“老老早早”、“老哩老早”、“老哩八早”。
       【早先】1）以前，从前。例]早先，新昌城里小猛哬（以前，新昌县城很小的）。2）很早以前，起初。[例]早先，伢窐住蒙西门外乡下头哬，伢爷爷顷到城里来开店做米生意，早就一直住啯城里唻（很早以前，我家住在西门外乡下的，我爷爷时到县城来开店做粮米生意，于是就一直住在城里了）。
       【提早】1）比当时早一些，提前。[例]明朝要我做咋吤事情，尔提早告诉我，好捯我打算（明天要我做什么事，你提前告知我，让我有所准备、安排）。2）比原先约定的更早一些，提前。[例]讲头晏昼两点钟开会哬，提早唻，提到一点钟唻（说好下午两点钟开会开会的，提前了，提〈前〉到一点钟了）。
       【及早】及时，尽快。与“拖沓”、“延误”相对。[例]有病及早去医，省得耽搁掉（有病尽快去医，免得延误了〈时机〉）。
       【早已】早就，已经。《红楼梦》第六十九回：“尤二姐露出脸来，胡君荣一见，早已魂飞天外，那里还能辨气色？”《儒林外史》第十八回：“他是绝顶的聪明，看了一夜，早已会了。”《啼笑因缘》第十回：“他们在这里说话，那尚师长早已偷着在隔壁屋子里一架绿纱屏风后，看了一个饱。”新昌方言说同“早意”。[例]甲问：“夜饭食过未？”乙答：“早已食过唻”（晚饭吃了没？早就吃过了）。甲问：“今日倷老公要到杭州去头耶，去头未喇？”乙答：“早已。”（今天你丈夫要到杭州去的呀，去了没有呢？早已经〈去了〉）。
       【早晚】“晚”说作“墨”。详见“ei（厄）”韵卷“晚mei”字条。
       【早倒】“倒”说da（得阿切）。是新昌方言中兼有副词功能和连词功能的“早晚”的另一种说法，大致相当于“今后”、“现在”、“已经”。[例]毛病生过唻，早倒好唻（生过病了，现在已经痊愈了）。病也生过，苦也受过，钞票也出蚀过，早倒会安稳头唻（……钱也花过，今后倒会平安了的）。参见“早晚（墨）”条。
       【早哴】连词：然后呢，接着呢。多用于询问情况。比如，听别人讲故事，当别人停顿下来时，就问“早哴（然后呢）？”[例]甲：“尔昨日来蒙造咋吤喇？”乙：“早上去蒙买菜。”甲：“早哴？”乙：“早晚烧晏饭，食晏饭。”甲：“早晏昼哴？”（甲：你昨天在做什么呀？乙：早上去买菜。甲：然后呢？乙：于是做中饭，吃中饭。甲：然后下午呢）？
       【迟早】或迟或早。[例]善有善报，恶有恶报，介是迟早丁噶事情（好有好报，恶有恶报，这是或迟或早〈要发生的〉事情）。
       【勿早】不早，迟。[例]天勿早唻，好搲出来唻（时间不早了，可以起床了）。《二十年目睹之怪现状》第二十六回：“那么早点睡吧，时候不早了。”
       【早早介】早早地；表“提前”或“预先”。[例]尔讲七点半来，我早早介来啯噶社等尔唻（你说七点半过来，我提前在这里等你了）。
       【起早介】很早的。[例]起早介去蒙做生活唻（很早的就去干活了）。今日起早介便落雨唻，天还无得亮猛（今天很早的就下雨了，天还不是很亮）。
       【起早天亮】凌晨。[例]其起早天亮就出门唻（他凌晨就出去了）。
       【起早落夜】早起晚睡。也说作“起早摸夜”。旧时百姓人家为节省点灯用油，常常摸黑行动。
       【早日晚上】上午和下午；上午或下午。参见ei（厄）韵卷“晚mei（墨）”字条。
       【黄昏早起】犹“早晚”。[例]黄昏早起有丁凉，要多穿件衣裳，省得冻掉（早晚有点凉，要多穿件衣服，免得感冒）。
       【早勿.......，迟勿......】句式。[例]早勿落雨，迟勿落雨，等我刚刚出来买丁油盐酱醋，夹头夹脑一场大雨（早不下雨，迟不下雨，等到我刚刚出来买点油盐酱醋，〈就〉劈头劈脸一场大雨）。也说作“早也勿......，迟也勿......”。[例]早也勿来，迟也勿来，等我晏饭食落，刚刚想睏晏觉唻末其走归来坐即冒两个钟头，害得我晏觉也睏弗成（早也不来，迟也不来，等我吃下中饭，刚准备睡午觉呢他走进来坐了近两个小时，弄得我午觉都没睡成功）。
       【打算早，出青草】熟语：过早的筹划，往往不能实现，反而荒废落空。出青草：荒芜的样子。
       【来得早勿如来得巧】熟语。意谓：时间在先还不如时机巧合。[例]尔来得早末还俾我同队洗耶、汏耶、烧耶，等到样样造好，排开来好食唻，其刚刚走归来唻，一丁休动手，坐即落来便食。介就喊得“来得早勿如来得巧”（你来得早呢还同我一起洗呀煮的，等到一切弄完了，可以安排吃了，他凑巧走进来了，不用动一点手，一坐下就吃。这就叫做“来得早不如来得时机凑巧”）。
【找zao（阴上）[tsao53][《汉语大字典》zhǎo]】
       1）退还多余的钱。古代用银子购物，当给予的银块超过应付重量时，卖方就要寻找零碎银子退还买方，说作“找”；现代用纸币购物，当给予的面额过大时，卖方就要寻找零钱退还买方，也说作“找”；“找”就是“寻找零钱退还多余部分”的意思。[例]（店家对买者说）一斤半猪肉，廿块；尔捯我五十块，找捯尔三十块（一斤半猪肉，二十元；你给我五十元，退还给你三十元）。2）把袖口或裤脚向上折叠，挽。[例]其袖口找得呆高介，手骨胴赤既头来蒙洗衣裳（她袖口向上折叠得高高的，赤裸着手膊在洗衣服）。路头过一埭溪坑，大家俾裤脚找出来，脱掉鞋，赤脚介挶过去（路上经过一条溪流，大家挽起裤腿，脱下鞋子，光着脚涉水过去）。
       【找头】1）退还对方多给的钱；尤指卖方退还给买方多付的钱。[例]（购物花费38元，付给50元，卖方退还12元，说）找头12块（退还的钱12元）。2）店家准备着用于找补的零钱。[例]到银行头去兑丁小钞票，好做做找头（到银行里去兑换一些零钱，可以用作找退的钱）。按：新昌方言有许多语词清浊通说，清音“找zao头”也可说浊音“赵z’ao头”（不另列字头）。
【爪zao（阴上）[tsao53][《广韵》侧绞切，上巧庄·zhǎo]】
         1）鸟兽的脚趾（及趾甲）。《六书故》：“爪，鸟爪也。兽亦有爪。”如：凤爪（煮熟的鸡爪），豕爪（猪腿膝关节以下部分）。2）用于抓取的爪形器具。
       【脚爪】鸟兽的脚趾。如：鸡脚爪、老虎脚爪。尤指猪肉的四肢脚趾到膝关节的一段，称为“豕爪”或“猪脚爪”。
       【前爪】猪肉部位：猪的前腿膝关节以下部分。猪的后腿膝关节以下部分则称“后爪”。又，火腿的爪子称为“火腿脚爪”，用温水浸泡洗刷干净后与新鲜猪爪一起炖煮，称为“金银爪”。
       【爪尖】猪肉部位。1）猪爪前端带脚趾的一小截，猪蹄。若红烧，肉香浓郁富含胶质；若白煮，则以蒜泥、椒盐、酱油蘸食；俗称“荷花女头”（荷花的花苞）。2）也指带脚趾的整只猪爪。[例]买得一只爪尖，去焯出来、烧出来，好过夜饭（买了一只猪爪，去焯水，烧煮，可以作为晚饭菜馔）。            
              

沃州山人

南明老太公 发表于 2025-10-4 15:08
含钴，酿打。

南明老太公

含钴，酿打。

沃州山人

十二、zao[tsao]【[平]招怊沼搔朝糟嘈囗[上]早找爪枣蚤澡[去]照灶罩】
【招zao（阴平）[tsao423][《广韵》止遥切，平宵章·zhāo]】
         1）打手势呼人；招呼，打招呼。《说文》：“招，手呼也。”[例]伢还无得到，呆远介看见其手欠得高高介来蒙招唻（我们还没到，老远地看见他手伸得高高的在那里打招呼了）。《荀子·劝学》：“登高而招，臂非加长也，而见者远。”《啼笑姻缘》第三回：“她手上拿了一把大蒲扇，……向樊家树招了两招”。2）招揽，招收。[例]本店招洗碗女工一名。《战国策·燕策一》：“燕昭王收破燕后即位，卑身厚币，以招贤者，欲将以报雠。”《西遊记》第十八回：“（高太公三个女儿）那两个从小儿配与本庄人家，止有小的个，要招个女婿，……我老拙见是这般一个无羁无绊的人，就招了他。”又第二十三回：“小妇娘女四人，意欲坐山招夫，四位恰好，不知尊意肯否如何。”3）招惹，招引，招致。如：谦受益，满招损；天下本无事，庸人自招之；招商引资；树大招风。又如，旧时宗族制度，人们多喜生男传宗接代，若头胎、二胎、甚至三胎都生女儿者，往往取女儿名字为“招弟”，就是希望下次生一个男孩的意思。4）承认罪状，招供。如：不打自招，屈打成招。《九命奇冤》第三十六回：“此案已经本大臣在任时审确，何得又逞刁翻案，从实招来！”
       【招手】举手摇动示意，招呼。[例]我招招手，出租车开到我边头停落来，问我到哪里去（我招一招手，出租车开到我身边停下，问我去哪里）。《红楼梦》第二十五回：“却说小红正自出神，忽见袭人招手叫他，只得走上前来。”《啼笑姻缘》第一回：“家树回头看，却是一个大胖子中年妇女……只管在日影里招手。”
       【招侬】企事业单位招收工作人员。[例]丝织厂来蒙招侬，伢喇好便去看即看（丝织厂在招收工人，我们随便去看看）。也可具体说作“招工”（招收职工），“招生”（少受学员），等等。
       【招揽】搭讪，招呼。《拍案惊奇》卷二十六：“老和尚还皮着脸撩拨他几句，杜氏一句话也不来招揽，老大没趣。”也说作“兜揽”、“兜搭”。
       【招怪】招致埋怨，惹人责怪。[例]噶种话有咋吤讲头？多噶捯别侬招怪（这些话有什么可说的？多余的被别人埋怨）。也说作“招怨”。越剧《二度梅》第七场：“两个都是相思病，我这个医生是吃不落个，还是逃得快，勿招怪！”
       【招认】承认罪行或过错。[例]我讲哪个贼俾我图书偷去唻，无得讲是尔过，尔来答应，噶是尔自来招认去哬（我说哪个贼把我的图书偷去了，〈但〉没说过是你，你〈却〉来答应，这是你自己来承认去的啊）。
       【招牌】见a（啊）韵卷“牌b’a”字条。
       【招头纸】招徕顾客或买主的小广告，招贴。如旧时南货店卖出桂圆荔枝白糖红枣之类，即用大而厚的草纸打成斧头包，面上附加一张印有“某某号南货店  四时糕点  南北果品”字样的红纸，这就是“招头纸”；又如大街小巷墙上贴的“招租”、“出售”、“回收”、“寻物”之类也是。《新拍案惊奇·欢喜冤家》第二卷：“住的房屋，贴了出卖招头已久”。《说岳全传》第六十三回：“元帅归天，乃是腊月除夕之事，所以无人知道。不如写一招纸，贴在驿门首。如有人知得尸首下落，前来报信者，谢银一百两。”
       【招归来】招女婿入赘，或寡妇招后夫上门。
       【招风揽火】招惹是非。旧时忌讳“火”字，也说作“招风揽水”。
【怊zao（阴平）[tsao423][《广韵》敕宵切，平宵彻。又尺招切·chāo]】
         失意，怅恨，烦恼，悲伤（等感觉）。《说文新附》：“怊，悲也。从忄，召声。”《玉篇》：“怊，怅恨也。”《集韵》：“怊，怊怅失意。”新昌方言用于“烦闷、忧伤，自怨自艾”等不适意或一些逗弄人的心理感觉。
       【怊怊】犹（不舒适或反常的）“感觉”。如：闷怊怊（烦闷的感觉），“笨怊怊”（笨笨的，动作迟钝的感觉），“钝怊怊”（迟钝的，或佯装迟钝、故意逗人发噱的感觉）。
       【懠怊】犹“感觉”。一般用于“不适意，不舒服，不如意”方面。如：心烦懠怊（烦闷的感觉），懊恼懠怊，罪过懠怊（可怜的感觉），头痛懠怊，空闲懠怊，粘侬懠怊。
【沼zao（阴平）[tsao423][《广韵》之少切，上小章·zhǎo]】
         底部为泥土的浅池塘，或自然形成的沼泽湿地。
       【湿沼沼】潮湿、不干燥的样子。[例]今日出汗过唻，衣裳也湿沼沼介，勿舒服啯。我要洗侬去唻（今天出了汗了，衣服也潮湿的，不舒服着。我要洗澡去了）。说作“湿浇浇”。
       【糊沼沼】浆糊状，黏黏糊糊的。
       【雾沼沼】雾茫茫，雾蒙蒙，雾腾腾。
【搔zao（阴平）[tsao423][《广韵》苏遭切，平豪心·sāo]】
         用指甲或别的东西刮，抓挠。《说文》：“搔，刮也。”[例]伢老太公背脊头痒猛，自末搔弗着，喊我俾其搔两即（我家老头子背脊部位很痒，自己抓挠不到，叫我替他挠几下）。《诗·邶风·静女》：“爱而不见，搔首踟蹰。”唐·杜甫《春望》：“白头搔更短，浑欲不胜簪。”《歧路灯》第四二回：“夏鼎把头搔了两搔，说道：‘再没法儿。’”《啼笑姻缘》第一回：“（寿峰）伸着手将头发一顿乱搔”。
       【搔痒】1）用指甲或别的东西抓挠痒处，挠痒痒。《围城》四：“胖女人一手拍怀里睡熟的孩子，一手替那女孩子搔痒。”2）（喻）干活不用力，不使劲。       【搔脚底心】轻轻地抓挠他人的脚掌心使感到麻痒。[例]我睏去介，其来搔脚底心，痒痒介，俾我造既醒（我睡着，他来抓〈我的〉脚掌心，痒痒的，把我弄醒了）。
       【搔手底心】抓挠手掌心。意谓：无事可做，空虚无聊。[例]空煞，坐啯搔手底心（太无聊，坐着挠手心儿）。也说作“搔手底板”。
       【搔头摸痒】东摸西摸，不知所以的样子。
       【造把虱搔搔】熟语：弄些个虱子在身上，痒痒的抓绕不休。意谓：惹点麻烦。[例]闲事休管，省得造把虱来搔搔（别管闲事，免得惹来麻烦）。
       【到老虎头䪹头去搔痒】熟语：到老虎头上抓痒，结果被老虎伤了。意谓：胆大妄为，不顾死活；自讨苦吃；自找死路。蔡东藩《后汉通俗演义》第三十三回：“惟窦宪前杀郅寿，后杀乐恢，威焰逼人，炙手可热，还有何人不顾生死，再去老虎头上搔痒？” 鲁迅《呐喊·药》：“榨不出一点油水，已经气破肚皮了。他还要老虎头上搔痒，便给他两个嘴巴！”
【朝zao（阴平）[tsao423][《广韵》陟遥切，平宵知·zhāo]】
         1）早晨，早上。《说文》：“朝，旦也。”《广韵》：“朝，早也。”故“朝”字像日出草间而月犹未没，早晨之象。宋·秦观《鹊桥仙》：“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”2）日，天。如：有朝一日。《儒林外史》第六回：“过了十朝，叫来富与四斗子去写了两只高要船。”天台方言说“jiao（焦）”，与《广韵》“陟遥切，平宵知”注音相符；新昌方言旧也说“jiao（焦）”现说“zao（糟）”。又音“cao（潮）”，见本卷。
       【今朝】今天。如：今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。也说作“今朝之”。江苏方言常用；新昌话少用，通常说作“今日”、“今日间”。
       【明朝】明天，今天的下一天。[例]明朝早上，我到倷窐来商量丁事记，尔来头窐等即我，勿要出去（明天上午，我到你家来商量一点事，你在家等我一下，不要出去）。南朝宋·鲍照《拟行路难》之五：“君不见城上日，今暝没尽去，明朝复更出。”唐·李白《王昭君》其二：“今日汉宫人，明朝胡地妾。”《京本通俗小说·西山一窟鬼》：“我且归去，你明朝却送我丈夫归来则个。”也说作“明朝间”。
【糟zao（阴平）[tsao423][《广韵》作曹切，平豪精·zāo]】
         1）粮食酿酒后的渣滓，糟粕，酒糟。《说文通训定声》：“今谓漉酒所弃之粕为糟。”2）一种食物的加工方法，即把煮熟的食物掩埋在酒糟里使吸收酒糟的香气。旧时只在冬季制作；现代家庭制作夏季可放在冰箱里。如：糟鸡、糟肉、糟豆腐。《水浒传》第二十一回：“郓城县有个卖糟腌的唐二哥”。《红楼梦》第八回：“薛姨妈连忙把自己糟的取了来给他尝。”又第八十八回：“你们把那南边来的糟东西弄一两碟来罢。”《儒林外史》第十四回：“柜台上盘子里盛着滚热的蹄子、海参、糟鸭，鲜鱼。”3）腐朽，霉烂。
       【糟脆】物体因腐朽霉烂而失去强度、韧性，变得脆弱，一捏即碎。[例]窐里潮猛，桌脚糟脆掉唻（家里太潮湿，桌脚霉烂了）。好两年前噶老报纸，糟脆介唻（好几年前的旧报纸，朽脆了的）。
       【糟蹋】不爱惜财物，浪费，损坏。《红楼梦》第十九回：“他吃了倒好，搁在这里白糟蹋了。”《子夜》十六：“没有法子呀！厂关了起来，机器不用，会生锈；那是白糟蹋了好机器！ ”2）不尊重人格，欺侮作践他人。《九命奇冤》第三十回：“（我）与他什么相干？何苦要常常糟蹋我，取笑我呢？”也写作“蹧遢”。
       【酒糟】粮食酿酒后的渣滓，糟粕，醪糟。新昌方言多单称“糟”。[例]去买两斤糟来，糟丁糟鸡、糟鸭、糟牛肉出来，侬来客去，好过过老酒（去买几斤酒糟回来，腌制一些糟鸡、糟鸭、糟牛肉，来客人时，可以下酒）。
       【糟烧】一种白酒，是在稻谷里加入糯米黄酒的酒糟再度酿制后蒸馏制成，无色透明，酒味浓烈，有糟香味。糟烧的产地主要在浙江，以绍兴、瑞安等地最为出名，江苏、安徽也有。
       【倒糟】把糟腌的食品弄坏了，
       【糟货】用酒糟腌制的荤素食品统称，如：糟鸡、糟鸭（等禽类），糟肉（猪肉、牛肉、狗肉、兔肉等肉类），糟猪肚、糟肠（鸡胗、鸭胗等动物内脏），糟鱼（一般为草青、黑鲢等淡水大鱼的鱼身大块），糟豆腐、糟毛豆（等素菜）。制作糟货时，先将食材煮至断生（不可太熟），捞出冷却；将酒糟加入适量食盐和白酒，搓揉均匀；把已冷却透的食材斩切成大块，抹上少许白酒、食盐（和味精），裹上稀疏的纱布，再掩埋在酒糟里，压紧实，放在一个容器里低温密闭贮存，约十五二十天后可以食用。
       【糟豆腐】先制成煎豆腐，冷却后抹上少许盐，盛在纱布袋中埋于酒糟中；冬季大约十五天即可食用，夏季宜置于冰箱中。
       【乱七八糟】杂乱无章。见an（安）韵卷“乱lan”字条。
       【糟末烂脆】物体因腐朽霉烂而变得一捏即碎成粉末的样子，极端腐烂。[例]噶梗塑料管摆头外面雨打日头晒一年多唻，糟末烂脆，手一即碰，便碎掉唻（这根塑料管子放在外面日晒雨淋一年多了，完全腐朽，手一碰触，就破碎了）。
       【水出醪糟】含水的酒糟（容易变质）。（喻）潮湿，能挤出水分。[例]衣裳洗好绞其燥，勿要水出醪糟晒既头（洗完衣服绞干它，不要湿浇浇的就晒了）。

沃州山人

【老lao（阳上、阴上）[lao33、lao53][《广韵》卢晧切，上晧来·lǎo]】
         1）年迈，老迈。《说文》：“老，考也。七十曰老。”商承祚《殷虚文字类编》：“（甲文）象老者倚仗之形。”虽“七十曰老”，但古代民间，年过五十，即可谓“老”。唐·孙过庭《书谱》：“初谓未及，中则过之，后乃通会。通会之际，人书俱老。”宋·辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》：“凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否。”《东周列国志》第四十三回：“子事郑三世，老不见用，孤之过也。”《儒林外史》第二十五回：“文卿，自同你别后，不觉已是十余年。我如今老了，你的胡子却也白了许多。”或与老有关的。如：老花眼，养老院。2）变老；（人）由年轻转变为年老。（植物）由幼嫩变为成熟或过分成熟。[例]我老得快，六十岁顷便石老介唻；睌顷七十岁是亦加石老石老唻（我衰老得快，六十岁时便很老了；现在七十岁是更加很老很老了）。3)或生长时间长，或烧煮时间长，或含水分少，或颜色较深。与“嫩”相对。如：老树嫩枝，老牛食嫩草；老豆腐—嫩豆腐，老相（看外貌大于实际年龄）—嫩相（看外貌小于实际年龄），老黄（色）——嫩黄（色）。《聊斋志异·贾儿》：“见二人来饮，一长鬣奴捧壶，衣老棕色。”4）年代久远，陈旧。与“新”相对。如：老屋—新屋，老套头—新套头，老规矩（陈规陋习）。《东周列国志》第三十二回：“却不道剑老无芒，刀老无刚”。老舍《茶馆》第三幕：“老茶馆，破又烂”。5）重复，强调。[例]捯我再俾其老即其，喊其路头一定要小心，绝对注意安全（让我再跟他强调一下，叫他路上一定要小心，绝对注意安全）。6）富有经验，老于世故。如：老练，老成，老手，老奸巨猾。7）老死。旧时忌言“死”，代之以“老”。如《红楼梦》第十五回：“原来这铁槛寺是荣、宁二公当日修造的，……以备京中老了人口，在此便宜寄放”，鲁迅《朝花夕拾·阿长与〈山海经〉》：“说人死了，不该说死掉，必须说老掉了”，旧时新昌也有这种说法。8）副词。表示程度高，相当于“很”。全国南北皆然；江南则江苏、上海普遍应用，如：老好（很好），老客气（很客气）。又叠用，表示更甚。如：老多—老老多（老多老多、很多很多）、老早—老老早（很早很早）。新昌只有“老早、老晏”等少数几个口头词语，新昌方言的副词“老”常以“龙钟”或“晚mang 阴平”表达。8）前缀。①用在一些名词前，表称呼或自称。如：老公、老嬤，老兄、老弟；老太公（明清小说曰“老夫”）、老太婆（明清小说曰“老妇人”）。②用在一些名词前表相处时间长。如：老同学、老同事、老夫老妻。③用在一些称呼或名词前，表年长、或尊敬、或相处时间长。如：老爹，老妈；老师，老师傅，老领导，老同事，老同学。④用在排行或姓氏前用于称呼。如：老大、老二、老小，老张、老陈，老王。⑤用在一些动物名词前（表这一种类生存历史长或凶猛）。如：老虎、老鹰，老鸦，老鼠。以上语音阳上。9）阴上。见“老子”条。
       【老老】1）副词。用在形容词前，相当于“非常”。绍兴方言常用。如：老老大（非常大，与“乜乜小”相对），老老多（非常多，与“乜乜少”相对），老老长，老老远，等等。2）老……老……。构词格式。如：老夫老妻，老爹老娘，老三老四。
       【老子】1）“老”说阴平。常用作自称，意为“最尊者，最高首领”。[例]（几个孩童一起玩耍，那为头的说：）老子来啯，倷全介要听我指挥（头领在此，你们全部要听我指挥）。也说作“老子伯伯”。2）“老”说阳平。春秋时思想家，曾任周朝守藏室之史，以博学而闻名，孔子曾入周向他问礼；春秋末年，天下大乱，老子弃官归隐，骑青牛西行，至函谷关，受关令尹喜之请著《道德经》，被后世尊为道家之祖；神话传说中称为“太上老君”。
       【老师】1）教师，以传授书本知识为职业的人。如：幼儿班老师（幼师），小学、中学老师，大学老师。旧称“教书先生”。2）旧时对石匠、木匠等百工劳作及诸般手艺人的尊称，相当于“师傅”。如：泥水老师（泥水匠），雕花老师（在石材、木材上雕琢花纹的工匠），豆腐老师（做豆腐的师傅）。
       【老早】早，早早。见本卷“早zao”字条。
       【老嫩】老或嫩。[例]噶两公婆，老公末石老，老嬷末膭嫩，老嫩勿相配（这两夫妻，丈夫呢很年老，妻子呢很年轻，年龄老少不相搭配）。豆腐有老嫩哬，老豆腐好煎煎食，嫩豆腐好煮煮食（豆腐分老豆腐嫩豆腐的，老豆腐可以煎着吃，嫩豆腐可以煮着吃）。
       【石老】很老。见a（啊）韵卷“石s’a”字条。
       【过老】度过晚年，养老。《啼笑姻缘续集》第十回：“我这里留下两万块钱，一万留给哥嫂过老，一万做我小孩子的教育费。”
       【老成】通达持重。《歧路灯》第    回：“谭绍衣细看王象荩，老成练达之状现于颜面，直中又带憨气，心中甚为器重”。
       【老货】老东西，老物件。1）指物。老的东西，过时无用的物品，或有价值的古董。2）指人。中年以上、办事老练有经验者。《红楼梦》：“我才看那单子上，今年你这老货又来打擂来了。”
       【没老老】口语说做“木老老”。1）“老”表副词“很”；吴语说“很多”曰“老多”，“很多很多”曰“老多老多”或“老老多”；用的“老”字越多则程度愈甚，“没老老”就是“说不清多少个老”，也就是许多个“很”。通常用在形容词前，如：没老老多、没老老大、没老老好、没老老早、没老老老、没老老噶年轻，等等。2）是“没老老多”的省略，犹“很多很多”、“非常非常多”。①用在一些名词前。如：没老老日子（很多日子）、没老老年数（很多年）。②用在一些名词后。[例]偌窐钞票没老老，用弗完（他家钱非常多，用不完）。火车站头侬没老老，来蒙等车（火车站里人很多很多，在等待上车）。杭州方言则合音成“（mo+laolao=）mao（冇）”。
       【老来子】老年时（一般指五十岁以后）所生的子女，尤指儿子。[例]某人，姓张，五十九岁新生一个老来子，就俾其取个名字喊得张五九（某人，姓张，五十九岁老年了才生一个儿子，就给他取个名字叫做张五九）。《拍案惊奇》卷二十四：“你道老来子做父母的，巴不得他早成配偶，奉事暮年”。
       【老弗大】长期不得升迁，老在同一职位；老不长进。“大”说念白音d’e（特饿切）。[例]其噶同事，一介一介上去当官唻，只得其个老弗大，廿多两年唻，还是共个位置，共丁工资（他的同事，一个一个升职当官了，只有他这个老不长进，二十多年了，还是同一个职位，同一点工资。“共”说念白音“j’üong 穷·去声”）。
       【老过老】说了又说，强调了又强调，再三强调。[例]其出门顷我老过老头哬，喊其路头、火车头要小心，手机无诰遁掉（他他出门时我再三强调了的，叫他路上、火车上要小心，不要掉了手机）。也说作“老过亦老”。
       【老三老四】1）职位不高（非一、二把手），年龄不大，却在众人面前自以为是、摆老资格，指手划脚，说三道四的人。[例]尔休来头我面前老三老四，我当村长顷尔还穿开裆裤唻（你别在我面前摆老资格，我担任村长时你还穿着开裆裤呢）。与“勿三勿四”略近同。
       【老七老八】因年龄大而摆老资格，老气横秋。
       【七老八十】高年（老人）。《三刻拍案惊奇》第二回：“七老八十，大热天，也没这气力为你府县前走。”
       【一老名丁】一直。[例]其喊我坐头噶里等即，讲“马上就来哬”；我倒一老命丁坐啯，哪晓得其倒勿来唻（其叫我坐在这里等一会，说“马上就来的”；我倒一直稳稳当当坐着，谁知道他倒不来了）。从语音求之，“一老命丁”当是“一老稳定”、“一落稳定”的变音词。
       【既老衣裳】老死时穿的衣服。笔者童年时，还看见几个七八十岁、祖母辈的老太太压在箱子底里的、清末时代的宽袖镶边大襟衣裙，说是准备死了时穿着进入棺材的“既老衣裳”。这里的“老”相当于“死”，“既”相当于副词“已经”或助词“了”，“既老”就是“已死”或“死了”。
       【树老根出，侬老筋出】熟语。见ing（因）韵卷“筋jing”字条。
【佬lao（阳上）[lao33][《汉语大字典》lǎo]】
         旧时泛指某些职业男性。可指某些手艺人，如：杀猪佬、阉鸡佬、剃头佬、烧饭佬；某些小商贩，如：卖肉佬、卖菜佬；可指挑夫、脚夫、船夫等人，如：撑船佬、拖车佬、黄包车佬；也可不分贵贱的泛指所有人，如：当官佬、做工佬，享福佬、讨饭佬。字或写作“僗”，元杂剧《西厢记》讥笑发呆的人曰“呆僗”。
【涝（澇、潦、漻）lao（阳去）[lao24][《广韵》郎到切，去号来·lào]】
         雨多成灾。如：旱涝保收。也作“潦”；《广韵》：“涝，淹也。或作潦”（《封神演义》第十七回：“今旱潦频仍，……民不安生”）。“漻”也通“潦”。陈奇猷说“漻水即潦水，盖谓洪水也。古音尤、萧二部通转，故漻即潦也。”按：宋明语言多“ao（奥）”韵与“iao（妖）”韵通说，如：凹、邀（ao→iao），咬（ngao→yao），脬→莩（pao→piao），猫→苗（mao→miao），桃、逃、洮→姚、跳、挑（tao→tiao），挠、铙→尧（nao→yao），等等，还有很多；
【耢lao（阳去）[lao24][《集韵》郎到切，去号来·lào]】
           旧时一种水田农耕器具，犁田翻土、耖碎耙平，然后牛拉耢进一步平整田土（以便插秧）。
【哰lao（阳去）[lao24][《广韵》鲁刀切，平豪来·láo]】
         【嚂哰】零食。见“aen（晏）”韵卷“嚂laen”字条。

沃州山人

十一、lao[lao]【[阴平]捞唠[阳平]捞唠劳痨崂牢醪寥[阴上]老[阳上]老佬[去]涝耢哰】

【捞（撈）lao（阴平、阳平）[lao423、lao212][《广韵》鲁刀切，平豪来·lāo]】

  1）从水中或其它液体中取物，捞取。宁波方言常用，阴平、阳平随说。新昌方言多说作liao，用“撩”字。语音阳平。2）拿取。《集韵》：“捞，取物也。”宁波方言常用，阴平、阳平随说。新昌方言多说作“拕d'e（驼）”。

【唠（嘮）lao（阴平、阳平）[[lao423、lao212][《集韵》郎刀切，平豪来·láo]】

【唠叨】阴平或阳平。话多，啰嗦。《红楼梦》第七回：“那周瑞家的又和智能儿唠叨了一回。”也说作“唠唠叨叨”。[例]勿晓得其唠唠叨叨来头讲丁咋吤（不知他啰啰嗦嗦在说些什么）。

【唠咕唠唸】阳平。纠缠着同一个话题说个不休。[例]共两句说话，讲过末好唻，唠咕唠唸唸牢头做咋吤（〈说来说去〉同几句话，说过就行了，唠叨不休纠缠着干吗！“共”说念白音j’üong·其用切）。

【劳（勞）lao（阳平）[lao212][《广韵》鲁刀切，平豪来·láo]】

  1）劳动，劳作；泛指一切工作，尤指体力劳动。也指劳累，劳苦。如：劳工（劳动者），按劳计酬，能者多劳（能干的人做事多，劳累也多、辛苦也多）。2）麻烦，烦劳。如：劳驾。《儒林外史》第十一回：“既是两公错爱，我便该先到城里去会他，何以又劳他来？”

【多劳】1）相烦他人时所说的话，犹“多辛苦了”、“（给你）添麻烦了”。[例]尔到街头去，俾我香烟带包归来，多劳尔唻（你上街去，替我带包香烟回来，给你添麻烦了）！《西遊记》第十九回：“（孙悟空去捉妖怪回来）慌得那诸老一齐下拜，谢道：‘多劳！多劳！’”也说作“有劳”或“劳烦”。《水浒传》第三十三回：“有劳都监下临草寨，花荣将何以报！”2）劳动量大，所付出的劳力多。如：多劳多得，少劳少得。

【劳烦】相烦他人时所说的话，犹“麻烦”、“多劳”。

【劳动】劳作，工作；包括体力劳动和脑力劳动，尤指体力劳动。人们为维持自身生存所进行的一切活动，皆可称为劳动。

【劳损】因长期劳累致使肌肉、韧带慢性损伤，酸胀痛，活动受到限制。如：腰肌劳损。

【劳心】进行盘算、打算、算计、谋划等耗费心力的劳动，谓之“劳心”；现代称为“脑力劳动”。如：劳心者治人，劳力者治于人。《水浒传》第四十四回：“潘公道：‘叔叔远出劳心，自赶猪来辛苦。’”《西遊记》第十五回：“今番前去，还有归顺的哩，若问时，先提起取经的事来，却也不用劳心，自然拱伏。”也说作“劳神”。

【劳碌】繁忙操劳不得安闲的样子。见“e（窝）”韵卷“碌le”字条。

【功劳】功绩；尤指战功。如：汗马功劳。[例]噶个农场是老董同队办出来哬，其无有功劳末也有丁苦劳头哬（这个是老董一起创办起来的，他〈既使〉没有功劳呢也有些苦劳在吧）。

【痨（癆）lao（阳平）[lao212][《汉语大字典》láo]】

  1）病名。因长期过于劳累而致病，积劳成疾。《正字通》：“痨，今俗以积劳瘦削为痨疾。”又旧称肺结核为痨病。清·徐灏《说文解字注笺》：“痨，今用为痨瘵字。”《天雨花》第一回：“他说此药专治虚痨怯症。”《红楼梦》第七十八回：“宝玉屋里有个晴雯，前日又病倒了十几天，叫大夫瞧，说是女儿痨。”2）因长期过度嗜好而致病。如：长期饮酒过度得病曰“酒痨”，长期房事过度得病曰“房痨”之类。《红楼梦》第六十四回：“后来多浑虫酒痨死了。”3）用作戏谑语或骂人话的词尾，表程度之深。如：馋痨，饿痨。《平妖传》第三回：“这些害睡痨的，此时还未醒，索性吃了早饭去不迟。”

【饿痨】长期挨饿而致病（的人）。长期挨饿不得饱食者也称作“饿痨头鬼”。[例]（一帮人干活回来，就说“肚子太饿了”，催着要吃饭。主人说）等红烧肉熟，便好食唻。饿痨头鬼卬喊咋吤（等红烧肉熟，就可以吃了。饿鬼似的咋呼什么）。

【痨财】爱财上瘾，贪财成病（的人）。[例]尔个痨财，趁末死趁卬趁，食丁用丁末一分也勿舍得，死掉带到棺材头去耶（你这个爱财如命的，挣钱呢不惜死的挣，吃点用点呢一分钱都舍不得，死了带到棺材里去啊）！

【痨虫】1）古代中医指结核病菌。2）旧说，痨病患者消耗体力，消瘦，老想吃东西。故“痨虫爬出来”是“非常想吃”的意思。

    【痨病】旧称肺结核为“痨病”。《二十年目睹之怪现状》第十六回：“我这个病时常发作，近来医生都说要成个痨病的了。我今年五十多岁的人了，如果成了痨病，还能耽搁得多少日子呢！”《九命奇冤》第十五回：“梁天来同个痨病儿一般，他那兄弟君来，也是骨瘦如柴的”。鲁迅《呐喊·药》：“华大妈听到‘痨病’这两个字，变了一点脸色。”

【痨病鬼】1）因患痨病而瘦损不堪弱不禁风的样子。2）（谑指）体瘦者。《绿牡丹》第三十六回：“余谦见朱彪是个痨病鬼的样子，哪里还放在心上”。

【饿痨头鬼】俗称饥饿而很想吃的人。也作“饿牢头鬼”。

【崂（嶗））lao（阳平）[lao212][《集韵》郎刀切，平豪来·láo]】

【崂山】山名，在山东青岛。《聊斋志异》有崂山道士的故事，脍炙人口。

【牢lao（阳平）[lao212][《广韵》鲁刀切，平豪来·láo]】

1）原意为关牲畜的圈栏。《说文》：“牢，养牛马圈也。”（引申为）监狱。《释名》：“狱，又谓之牢。”《水浒传》第四十回：“取具大枷枷了，下在牢里。”《九命奇冤》第一回：“这里两扇铁牢门，攻打不开呢！”2）稳固，坚牢。《广雅》：“牢，坚也。”[例]噶洞桥牢，两三百年唻（这座〈石拱〉桥牢固，〈建造至今〉两三百年了）。唐·白居易《简简吟》：“大都好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。”3）稳，住。如：走牢（走稳）、企牢（站住，站稳），挎牢（拿住、拿稳），盯牢（盯住），抓牢勿放（抓住不放）。《升仙传》第十五回：“坐牢着，看我擒你。”《文明小史》第三回：“外面八九十个兵壮，两三个看牢一个，如审强盗的一般”。4）安稳，安定。《水浒传》第二十四回：“武大在清河县住不牢，搬来这阳谷县紫石街赁房居住”。

【牢靠】稳妥。[例]老石办事牢靠，噶件要紧事情还是捯老石去办（老石办事稳当，这件重要事情还是让老石去办理）。《歧路灯》第六十回：“今日回想他那个光景，才晓得他是生意行中极牢靠的人。”又七一回：“我是出远门，得他跟的去才好，王中牢靠些。”

【牢固】结实，坚固。明，醉心西湖心月主人《醋葫芦》第二十回：“前边栅门牢固，且有猛犬，难于撬掘。”

【牢监】监狱，牢狱。鲁迅《两地书·序言》：“但若坐过牢监，到过战场，则即使他是一个万分平凡的人，人们也总看得特别一点。”也说作“监牢”。

【牢头】旧称在监狱里管理罪犯的人员。鲁迅《呐喊·药》：“这小东西也真不成东西，关在牢里，还要劝牢头造反。”也说作“牢头禁子”。

【坐牢】1）坐稳，坐住。2）关监狱，坐牢房。

【送牢饭】给关在监狱里的罪人送饭。

【饿牢头鬼】旧时迷信传说在世不爱惜粮米、浪费饭食的人，死后将被关进“饿牢”，不给饮食，使其经受饥饿滋味。（喻）想吃东西的人。也作“饿痨头鬼”。

【醪lao（阳平）[lao212][《广韵》鲁刀切，平豪来·láo]】

         汁渣混合的酒，米酒。《广雅》：“醪，酒也。”唐·慧琳《一切经音义》：“醪，即白醪等一切诸酒者也。”

【醪酒】汁渣混合的酒，米酒；或滤去酒糟（但非蒸馏）的酒；尤指黄酒。新昌方言称白酒为“烧酒”、黄酒为“醪酒”。俗多写作“老酒”。

【寥lao（阳平）[lao212][《广韵》落萧切，平萧来·liáo]】

  1）空旷远大，辽阔。《玉篇》：“寥，廓也。”《广韵》：“寥，寥廓也。”唐·白居易《清都夜境》：“寥天如碧玉，历历缀华星。”《聊斋志异·成仙》：“一望寥阔，进退难以自主。”2）空虚，寂寞，寂寥。《玉篇》：“寥，空也。”《广韵》：“寥，寂寥也。”

【清寥寥】清寂，寂寞，寂寥，无聊。[例]空虚，寂寞。[例]独个侬窐里坐得清寥寥介，到哪个大队家社去讲讲谈头末顶好（独自一人在家坐得寂寞，到哪个朋友那里去说说空话呢最好）。

【阔寥寥】广阔，空阔。或作“寥寥阔”。《醒世姻缘传》第五十一回：“天地寥寥阔，江湖荡荡空，乾坤广大尽包容。”

【寥廓畚】旧时一种大容量的畚斗。“寥廓”也指天空，“寥廓畚”即天字号大畚斗。口语常说作“劳价畚”。

【空寥寥】寂寞，寂寥。现多写作“空落落”。《雍正皇帝》第三部第三十四回：“俞鸿图独自占了六间上房，空落落的没个人说话”。

【空寥八头】寂寞无聊，无所依托。

沃州山人

十、nao[nao]【[阴平]挠[阳平]挠恼糅[上]脑瑙[去]闹蹂】
【挠（撓）nao（阴平、阳平）[nao423、nao212][《广韵》奴巧切，上巧娘。《集韵》尼交切·náo]】
         1）抓取（散状物）。《集韵》：“挠，抓也。”[例]挠既一把葵花子，啄啄，坐蒙看电视（抓了一把葵花子，嗑着，坐着看电视。“啄”说念白音do·得角切）。2）搔。《水浒全传》第三十一回：“正是挠着我的痒处。”《二十年目睹之怪现状》第五十七回：“一夜睡的龙须席，盖的金山毡，只喜得个心痒难挠。”新昌方言“挠”可说清音（阴平·拿高切）也可说浊音（阳平·男高切），意义相同。
       【挠子】旧时一种女孩玩的游戏，一般用五六个梅子大小的小纱囊（也有小石子或果核的），先撒开，再捡起一个抛向空中，然后快速抓起其余的，再把空中落下的一颗也接在手中。玩的花样有好多种。“挠子”能锻炼手眼敏捷。“挠”通常说清音（阴平）。《红楼梦》第六十四回称作“抓子儿”，“（只见两边炕上麝月、秋纹、碧痕、春燕等正在那里抓子儿赢瓜子儿呢）。”
       【挠周】“挠”说浊音（阳平）。也作“闹周”。有两说。1）小孩满一周岁，家人亲友庆贺，热热闹闹，谓之“闹周”，这是喜庆热闹之意。2）小孩满一周岁时，拿出诸多物品（如笔墨等文化用品、胭脂口红等装饰用品、骰子麻将等赌博用品、咸甜馃子食品）放在小孩面前，诱使小孩拿取，看其拿取何物，猜测今后前途，谓之“挠周”，也曰“抓周”。《红楼梦》第二回：“那（宝玉）周岁时，政老爷试他将来的志向，便将世上所有的东西，摆了无数叫他抓”。按新昌现今习俗当以热闹喜庆的“闹周”为妥。
       【挠痒】搔痒。
【恼（惱）nao（阳平）[nao212][《广韵》奴晧切，上晧泥·nǎo]】
          懊丧，烦闷。如：懊恼，烦恼。
【脑（腦）nao（阳上）[nao33][《广韵》奴晧切，上晧泥·nǎo]】
         1）人或哺乳动物主管身体运动、语言表达、感觉判断、思维记忆的器官，是中枢神经的主要部分，处于头部颅腔内。《说文》：“脑，头髓也。”如：脑袋，头脑灵活。也指植物的顶梢。如：香椿树脑。2）指某些白色细嫩如脑髓的凝胶状物。如：豆腐脑。3）欲望。4）常与“头”联合组词。如：连头连脑、连头俾脑，昏头昏脑、昏头搭脑，无头无脑，空头八脑。
       【头脑】1）脑袋；思路，想法。[例]尔休头脑勿灵清（你别思想糊涂）。2）主脑，主见，主张。[例]其无有头脑哬，别侬讲咋吤末其也讲咋吤哬（他没有主见的，人云亦云的）。3）头领，头头。[例]其来蒙随便哪里，要当头脑婆猛（她无论在何处，〈都〉很喜欢做女头领）。《歧路灯》第五八回：“（虎镇邦）不得已吃了标营下左哨一分马粮，因臂力强盛，渐成本营头脑。”《老残游记》第四回：“居然也拿住了两个为从的强盗伙计，……那强盗头脑早已不知道跑到哪里去了。”《孽海花》第六回：“花哥又是飞云队的头脑，不但我们比不上，只怕是世上无双”。4）构词格式。有二，①A头A脑。如：布头布脑、零头零脑，昏头昏脑。《七侠五义》第三十七回：“（牛驴子）毛手毛脚，贼头贼脑，他却认得路径，一直竟奔敞厅而来。”②A头B脑。如：空头八脑、贼头鬼脑、零头碎脑、昏头撘脑。《歧路灯》第八三回：“你开箱子，寻些针头线脑，……，与这女儿。”
       【脑头】植物的顶部或前端。如：树脑头（树梢）、竹脑头（竹子的梢头）、饭瓜脑头（南瓜藤的嫩梢）、菊花脑头（菊花的嫩梢）。也说作“脑梢头”。[例]一只鸟，钉蒙桃树噶脑梢头头，摇即摇即（一只鸟，落在桃树的顶梢上，一摇一摇的）。
       【打脑】农事活动用语：折去某些农作物的主梢以促使分蘖提高产量，如；棉株、瓠子（折去瓜藤主脑，促使蘖藤生长结果）。也说作“打脑头”。
       【主脑】1）主见，主张。2）头领，领导。
       【脑筋】1）脑子，思维能力。[例]碰着难题，要动脑筋，想办法（要多思考，想办法）。《文明小史》第四十回：“我想中国女子的脑筋，只怕比男子还灵？”毛泽东《学习和时局》：“脑筋这个机器的作用，是专门思想的。”2）思想意识。如：新脑筋，旧脑筋，伤脑筋。[例]读书当官，介是老脑筋唻（读书当官，这是老思想了）。参见ing（因）韵卷“jin（筋）”字条。
       【脑浆】脑髓。《西遊记》第四十三回：“一个黑鱼精捧着一个浑金的请书匣儿，从下流头似箭如梭钻将上来，被行者扑个满面，掣铁棒分顶一下，可怜就打得脑浆迸出，腮骨查开。”《东周列国志》第一百回：“只见朱亥袖中出铁锤，重四十斤，向晋鄙当头一击，脑浆迸裂”。也说作“脑浆髓”。“髓”说同方言音“水（始）”。
       【脑砖】一种一边厚一边薄的砖头，用于砌成象脑壳的圆弧形、圆洞形，故称。
       【电脑】一般指连接在计算机网络上的主机、键盘和显示屏。
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       【猪脑髓】1）猪的脑髓，可食用。2）（比喻人）木笨，不聪明，不机灵。“髓”说同方言音“水（始）”。
       【樟脑丸】见“樟”字条。
       【脑勿清】脑子糊涂，不明事理；也指思想意识跟不上时代形势。[例]尔休来头脑勿清，还要老嬷样样事情依老公，睌顷是新社会，讲男女平等唻（你别在犯糊涂，还希望老婆什么事都依从丈夫，现在是新社会，讲究男女平等了）。也说作“头脑勿灵清”。
       【脑门凶】欲望大。[例]其个侬脑门凶猛，多哩只欠多哬（他这人欲望大得很，得到再多也还嫌不够多的）。
       【头昏脑胀】头脑发胀，思维不清的样子；可能由思考过度、睡眠不足或脑部疾病引起。[例]昨夜睏得迟猛，睡眠勿足，今日还头昏脑胀啯（昨夜睡得太迟，睡眠勿足，今天还脑袋发胀着）。也写作“头昏脑涨”。
       【昏头搭脑】脑袋昏昏沉沉，思维不畅的样子。
       【恨死倒脑】恼怒，发火。见eng（恩）韵卷“恨h’eng”字条。
       【气臌胀脑】气愤而恼怒的样子。[例]勿晓得其哪里受气受来头，走即归来气臌胀脑坐既头，一句话也勿讲（不知道他哪里受了气着，一走进来满脸怒气的坐着，一句话都不说）。
【瑙nao（阳上）[nao33][《集韵》乃老切，上晧泥·nǎo]】

   玛瑙。见o（丫）韵卷“玛mo”字条。

【闹（閙、鬧）nao（阳去）[nao24][《广韵》奴教切，去效娘·nào]】

         1）嘈杂，不安静，喧闹，热烈。《古今韵会举要》：“闹，喧嚣也。”如：闹市。宋·宋祁《玉楼春》：“绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。”《增广贤文》：“贫居闹市无人问，富在深山有远亲。”鲁迅《准风月谈·新秋杂识》：“只要有风，大海是总在呼啸的，不管我爱闹还是爱静。”2）扰乱，搅扰。《集韵》：“闹，扰也。”如：哪吒闹海，大闹天宫。

【闹热】与“冷清”相对。1）人众喧闹。[例]菜场头，卖噶卖，买噶买，起早介就艾闹热唻（菜场里，卖的卖，买的买，大清早就很喧闹了）。《水浒传》第三回：“走到代州雁门县，入得城来见这市井闹热，人烟辏集”。2）气氛热烈。[例]倷窐侬多猛啯，讲讲笑笑闹热猛啯（你家人很多着，说说笑笑很热烈着）。《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》：“船头俱挂了杂彩，鼓乐振天，好生闹热。” 3）参与，使喧闹，使热烈。[例]大侬来啯讲谈头，小侬休来闹热（大人们在谈论，小孩别来凑热闹）。也说作“热闹”，参见iai（噎）韵卷“热ȵia”字条。上海话说作“闹猛”。

【赶闹热】往人多热闹的场所；参与喧闹。也说作“赶闹热场”。上海话说作“轧闹猛”。

【闹头场】旧时剧团演出前乐队演奏热烈欢快的锣鼓乐曲，以告知观众演出即将开始。

【蹂nao（阳去）[nao24][《广韵》人九切，上有日·rǒu]】

  踩踏，蹂躏。[例]脚髁头痛猛啯，蹂弗落地（膝盖处很痛着，踩不下地）。一个乒乓球，捯我蹂既破（一个乒乓球，被我踩破了）。又，刚学会走路的小孩看见路上积水的小坑往往好奇，会用脚去踩一下，大人就会说“勿要蹂水氹，鞋要打湿哬”（不要踩水坑，会弄湿鞋子的），又有一种风趣的说法是“小侬，水氹捯尔蹂破唻”（孩子，水坑被你踩破了）。《古今小说·临安里钱婆留发跡》：“越州兵争先逃命，自相蹂踏，死者不计其数。”按：以“柔”为声的字，古代大概是可说nao（挠）也可说rou（柔）的，如“猱”，现代汉语注音náo，《广韵》注音“奴刀切，平豪泥”相当于náo，而《集韵》又注音“耳由切，平尤日”相当于róu。在新昌方言口语里“蹂”也说nào（闹）。另外，“揉”若说náo则是“弯曲”和“抓取”的意思，但已被“挠”字取代了（如宁折不挠）。

【蹂头脚底头】踩在脚底下。意谓：（被人）残踏、蹂躏，欺负。[例]日本佬打归来顷，俾伢中国侬蹂头脚底头，简直些勿当侬看（日本鬼子入侵时，把我们中国人任意残踏、欺凌，简直不以人对待）。

【糅nao（阳去）[nao24][《广韵》女救切，去宥娘。又《集韵》而由切·róu]】

琐碎糅杂。又音ne（糯），见e（窝）韵卷。

【碎糅糅】破碎，碎纷纷；琐碎，纷杂；细小柔软。见e（窝）韵卷“糅ne”字条。

沃州山人

【陶d’ao（阳平）[dao212][《广韵》徒刀切，平豪定·táo]】
         1）泥土制作并经烧制成型的器具，陶器。《古今韵会举要》：“陶，瓦器也。”2）姓。当是商周时代制陶工匠的后人。浙江、江苏分布陶姓人口较多，绍兴也多，新昌较少，仅百余人而已。
       【陶镬】1）用于煮饭和烹调菜肴的锅。古代平民百姓的家用什器通常都是土陶瓦器，如陶罐瓦盆、陶釜瓦灶、菜坛酒瓮之类，“陶镬”就是陶制的锅，瓦釜。现多金属制。按：古代的镬有金属制和陶制两种；金属制的价格昂贵，王公贵族官家富人用金属炊具，普通百姓多用陶锅（《盐铁论·散不足》：“庶人器用，即竹柳陶匏而已”）；后世铜罐铁镬进入普通人家取代陶锅瓦釜，但新昌方言仍沿用“陶镬”一词。2）量词：锅。如：一陶镬饭（一锅饭）。[例]三年自然灾害顷，一陶镬番薯就是一份侬家噶晏饭唻（三年自然灾害时，一锅红薯就是一家子的午饭了）。
       【陶堰】村名。在浙江绍兴城东15公里处；绍兴是春秋时代以来人口众多的古城，在其周围有许多为中心城市提供生活必需品的村坊，“陶堰”应是当时制作陶器的地方；年代久了，陶器碎片堆积起来形成河堤，故曰“陶堰”，姓陶的人家也多，又曰“陶家堰”。
       【陶成章】（1878-1912），浙江绍兴陶堰人。清末革命家，光复会创立者。1906年成立光复军，被推为大都督；1907浙江光复后，被举为省临时参议会议长。1912年，在上海法租界遭遇刺客，弹中胸部逝世，年35岁。
【萄d’ao（阳平）[dao212][《广韵》徒刀切，平豪定·táo]】
       【葡萄】水果名。西汉张骞从西域大宛传入，木质藤本，果实成串，紫、红、青、绿各色，酸甜多汁，可生吃；各地均有种植，以新疆的葡萄最为著名；可以酿酒，果、根、叶入药。旧时，青岛葡萄酒极负盛名。青岛葡萄酒是由德国商人于1912年在青岛创办的葡萄酒作坊发展而来，采用德国传统发酵工艺酿制，有大香槟、威士忌及白兰地等品种，1947年并入青岛啤酒厂，1949年收归国有。唐·王翰《凉州词》：“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。”越剧《双珠凤》台词：“霍兴的难看世上少，小姐看见要吓掉。头发好像松丝毛，眼睛好像紫葡萄。鼻头好像烟囱罩，嘴巴好像破荷包。……小姐你若是看见了，连得陈年冷饭也要冒掉。”
              
【道d’ao（阳上、阳平）[dao33、[dao212][《广韵》徒晧切，上晧定·dào]】
         1）上声。道路。《说文》：“道，所行道也。”行走要遵循道，行事也要遵循道。引申为：道理，事理，天地人间自然形成的规律。《邓析子·无厚》：“夫舟浮于水，车转于陆，此自然道也。”朱熹也曾说“道者，日常事物当行之理。”《齐民要术·种谷》“任情返道，劳而无获”（任随自己的意愿而违反自然事理，则劳而无获）。2）上声。道家，及有关道家的。如：道士，道观。《汉书·艺文志》：“道家者流，盖出于史官。”《三国演义》第一回：“时巨鹿有兄弟三人，一名张角，……因入山采药，遇一老人，……以天书三卷授之。……角得此书，晓夜攻习，能呼风唤雨，号为‘太平道人’。”鲁迅《呐喊·风波》：“从前是绢光乌黑的辫子，现在弄得僧不僧道不道的。”3）上声。说，讲述，用语言表达。如：道喜，道贺，道谢（表达谢意）。唐·杜甫《哀王孙》：“问之不肯道姓名，但道困苦乞为奴。”宋·辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》：“而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋。”《二十年目睹之怪现状》第三十四回：“我道是谁，原来是王大嫂。那两位是谁？”4）平声。以为，认为。[例]其总道自笨猛，会弗过㗗侬（她总认为自己太笨，不如别人能干）。《水浒传》第三十二回：“你道我怕你，不敢打你？”《三国演义》第六十七回：“守寨军士，听得马蹄响，只道是杨昂兵回，开门纳之。”
       【道地】宅院内的屋前空地，起通光通风、倾泻檐水、晾晒物件、人员出入的作用，也可栽培花木，美化居室环境；若是主体建筑两边有厢房（或四合院形式）的，也称为“天井”。为保持屋内干燥，道地（或天井）总比房屋地面低一两个台阶，台阶称为“踏道”或“踏道步”。“道”也说阴上dao（岛）。
       【道是】1）以为是，认为是。[例]尔道是哪侬喇？是我喇（你以为是谁呀？是我呀）！2）嗔怪，埋怨。[例]其道是我多讲得两句，勿高兴唻（他怪罪我多说了几句，不开心了）。
       【道好】说“好”，以为好。表赞誉、感激或喜欢。与“勿道好”（不以为好，不加称赞）相对。[例]来得个老大队，半年多无得来过唻，伢老嬷烧得两只菜，买一瓶好酒，食过去头唻，其倒呆道好、呆见情哬（来了个老朋友，半年多不曾来了，我老婆烧了几个菜，买一瓶好酒，他吃了去了，倒是很感谢，很见情的）。《聊斋志异·聂小倩》：“姥姥不相誉，更阿谁道好？”
       【道理】事物遵循的规律；尤指人们互相交往的一般规则，事理，情理。《水浒传》第四十九回：“你这两个好无道理！”《花月痕》第四七回：“大抵做人，总要懂点道理，有个器量，难道武夫不吃饭么？”
       【门道】门路。参见eng（恩）韵卷“门meng”字条。
       【道士】古代的道教徒，以替人禳灾祈福为业。《红楼梦》第六十三回：“命人先到玄真观将所有的道士都锁了起来”。《歧路灯》第七三回：“庙祝送至客室，只见一个道士修眉长髯，在那里看书。”现代一些寺庙道观也有职业道士，也称为“道人（ning 银）”。
                 
        【道场】道教为超度亡灵而祭祀阴间鬼神的一种法事活动。《醒世姻缘传》第六十一回：“过了一七，又做了一个道场，落了幡，闭丧在家。”《红楼梦》第六十三回：“三日后，便破孝开吊，一面且做起道场来。”参见ang（卬）韵卷“场z’ang”字头下“做道场”条。
       【道情】一种曲艺形式，源于唐代的《承天》《九真》等道曲，南宋始用渔鼓（新昌方言称“嘭鼓”）、简板伴奏,故又称渔鼓道情，至清代，道情同各地民间音乐结合形成了同源异流的多种形式，如陕北道情、江西道情、湖北渔鼓、四川竹琴等，旧时浙江金华、衢州、龙游一带也流行道情；道情多以唱为主,以说为辅，原为道士演唱的道教故事，后来以一般民间故事做题材。《全元散曲·端正好》：“我则待闲遥遥唱箇道情，醉醺醺的打箇稽首。”《清平山堂话本·张子房慕道记》：“忽见张良渔鼓简子，口唱道情，仙鹤遶舞，野鹿啣花，前来接驾。”《醒世恒言·李道人独步云门》：“正在彷徨之际，忽听得隐隐的渔鼓简响，走去看时，却是东岳庙前一个瞎老儿，在那里唱道情”。参见ang（卬）韵卷“嘭b’ang”字头下“嘭鼓”条。
       【道士岙】县内村名，在小将区五马乡。
       【自道自】自己以为自己，自以为。[例]自道自了弗起（自以为了不起）。
       【自道好】自己以为自己优秀；自己说自己优秀，自夸。旧时，“自道好”，自吹自擂，夸夸其谈，无异于骄傲、不谦虚，是令人厌恶的，有“自道好，烂稻草”的俗语；现代则认为要“自我肯定”，要自摆成绩；不过事物总具有两重性，过分自谦，近于自卑，但过分自夸，也相等于吹嘘，往往夸张其词，形成浮夸之风，只有“不卑不亢”，才是行事中道。
       【有道有理】合乎人情事理。
       【无道八理】不合乎人情事理。
       【道三勿着】是“道三不着四”或“道三不着两”的略尾语。见ei（厄）韵卷“勿fei”字条。
【导（導）d’ao（阳上）[dao33][《广韵》徒到切，去号定·dǎo]】
          念文音。如：领导，引导，开导，导游。
【稻d’ao（阳上）[dao33][《广韵》徒晧切，上晧定·dào]】
         禾本粮食作物稻谷的统称，通常指水稻，有早稻、迟稻（也称晚稻）、糯稻之分；种植在水田（也称“稻田”）里，插秧称为“种田”或“种稻”，收割称为“割稻”，然后通过甩打使脱下谷粒称为“打稻”，打稻的四方形斗状木桶称为“稻桶”，称其秆为“稻秆”或“稻草”，穗为“稻穗头”或“稻头”，子实为“谷”，去除谷壳则为“米”。《诗·豳风·七月》：“八月剥枣，十月获稻。”《东周列国志》第五回：“时秋七月中旬，见田中早稻已熟”。毛泽东《七律·到韶山》：“喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟。

   
        【稻草】甩下稻谷后的稻茎。《平妖传》第三十一回：“（永儿）掇出两只小笼儿来，一笼儿是豆，一笼儿是剪的稻草。”也称“稻秆”。
       【早稻勿割割糯稻】熟语。意谓：不依顺序。
       【自道好，烂稻草】熟语。意谓：自夸自好（或自以为是）的，往往像腐烂的稻草般是最没有用处的。
       【绣花枕头稻草芯】熟语。布帛制作的枕头，由套在外面的枕套（新昌方言曰“枕头套”）和衬在里面的枕芯（新昌方言曰“枕头芯”）组成；现代枕芯多充填棉絮、木棉、驼绒或其它人造纤维，柔软舒适，而旧时寻常百姓的枕芯大都以稻草、麦壳为充填物，而枕套则往往绫罗绸缎、且图案锦绣，显得富丽堂皇，故有“绣花枕头稻草芯”之说，意谓：金玉其外，败絮其中；表里不一。
【蹈d’ao（阳上）[dao33][《广韵》徒到切，上号定·dǎo]】
           念文音。如：舞蹈，手舞足蹈，赴汤蹈火。
【盗d’ao（阳去）[dao24][《广韵》徒到切，去号定·dào]】
           枪劫，掠夺。如：强盗。参见“iang（央）”韵卷“强j’iang”字条。