这些新昌方言你懂吗？港友整理的这份注释让你一目了然

沃州山人

【蚊meng（阳平）[meŋ212][《广韵》无分切，平文微·wén]】
           一种吸食人和动物血液、传播疾病的害虫，体小，飞时嗡嗡有声。《说文》：“蚊，吃人飞虫。”按：纹，从“糸”“文”声，新昌方言说veng（文）；而蚊，也是“文”声，为何说meng（门）呢？那是因为“蚊”是汉代的后起字，比汉代更早的篆字是写作“蟁”的，从“虫”“民”声，“民”的声母是m，“门”的声母也是m，，所以新昌方言“蚊”是说“民”声的。
        【蚊虫】一种吸食人和动物血液的害虫，蚊子。《西逰记》第二十一回：“老孙变作蚊虫儿，进他洞去探看师父”。《杨度》第二章·二：“因为洲上多蚊虫，屋里点上了三支长筒蚊香。”
       【蚊虫香】一些点燃后能发出带有香味的烟气以驱赶蚊子的用品，旧有棒形和盘形两种，多以木屑拌和一些杀虫药粉再用纸卷成条形（《杨度》第二章·二：“这种蚊香长有两尺多，锅铲把似的粗细，里面填满木屑，烟气很大，驱赶蚊虫极有效”）或盘形，或者把杀虫剂拌和在香料里添加粘合剂制作成棒香或盘香状。现代则有做成小片状用电热器蒸发产生气味而驱赶或杀灭蚊子，称为电文香。
       【身边勿撘铜，讲话象蚊虫】熟语。意谓：身上没钱说话也不响亮，像蚊子叫声似的。
       【罗隐新昌宿，蚊虫去叮竹】熟语。也说作“罗隐芹塘宿，蚊虫去叮竹”，参见ing（因）韵卷“芹j’ing”字条。
【明meng（阳平）[meŋ212][《集韵》莫更切，去映明·mèng]】
         旧语音，现说ming（名）。
       【明朝zao】明天。现说ming（名）。
       【南明坑】一些发源于南明山（即大佛寺山）的小溪流，集中于低洼处，形成放生池；春夏雨季，放生池水从溢洪道流出，称为南明坑；至茶亭（现白云山庄）过马路与孝行沸上下交叉后北下，流经现茶亭新村、鼓山新村后汇入新昌江。沿坑两侧道路，现称南坑东路和南坑西路。现说ming（名）。
【问（問）meng（阳去）[meŋ24][《广韵》亡运切，去问微·wèn]】
         1）询问，探问，慰问。《说文》：“问，讯也。从口，门声。”如：问安；问好；一问三不知；不问青红皂白；入门休问荣枯事，细看容颜便得知。[例]捯我问即看，社是哪社（让我探问一下，这里是哪里）。晋·陶潜《桃花源记》：“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。”唐·王维《终南山》：“欲投人处宿，隔水问樵夫。”唐·杜牧《清明》：“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”2）介词。表意向，对象。相当于“向”。《水浒传》第四十四回：“我特来问你借百十贯钱使用。”又第六十一回：“（卢俊义）问小二哥讨了四根竹竿”。《平妖传》第二十一回：“问牙人买一半赊一半。”《绿牡丹》第十四回：“你们来得恁早，想是问大娘要钱买果子吃？”《红楼梦》第十四回：“一草一苗，或丢或坏，就问这看守的赔补。”《老残游记》第四回：“你老放心，我不问你借钱。”
       【问路】探问道路。旧时人们外出多步行，不知路径者一路探问，谓之“问路”。现代，要么乘公交，要么驾私车，卫星导航，不必问路了。
       【盘问】盘诘。《拍案惊奇》卷三十三：“包龙图又叫杨氏起来，再三盘问，只是推说不曾看见。”参见an（安）韵卷“盘b’an”字条。
       【问声勿响】有问无答。也作“闷声勿响”。  
       【问长问短】1）左问右问追根究底的样子。2）问寒嘘暖关怀备至的样子。《红楼梦》第六十五回：“二姐儿忙忙陪笑，问长问短，贾琏喜的心痒难受。”《兰花梦传奇》第四回：“刘公子见了宝珠，格外亲热，不住的问长问短。”
       【三拷六问】指旧时官府多次用刑审讯犯人。
       【问来问去】到处打听的样子。《古今小说·张舜美灯宵得丽女》：“问来问去，看看日落山腰，又无宿处”。
       【问菩萨对气】熟语：象问菩萨似的（听不见回答），跟问菩萨一样。对气：一样，毫无二致。
       【问其何（h’a 鞋）？还是问菩萨好】短语：问他吗？问泥塑木雕的菩萨还好一些。意谓：问他毫无用处（不会告诉你任何信息）。
【闷（悶）meng（阳去、阳平）[meŋ24、meŋ212][《广韵》莫困切，去慁明。又謨奔切，平魂明·mèn]】
         1）烦恼，烦闷，不愉快。《说文》：“闷，懑也。”[例]心头闷猛，想有个侬来讲讲话散散心（心里烦恼得很，希望有个人来说话解闷）。元·王实甫《西厢记》第三本第一折：“张生呵，你若不闷死，多应是害死。”《水浒传》第七回：“林冲道：‘心里闷，不曾出去。’陆谦道：‘我同兄长去吃三杯解闷。’”《红楼梦》第二十六回：“你闷的很，出去逛逛不好？”《七侠五义》第一回：“早朝已毕，众臣皆散，转向宫内，真宗闷闷不乐”。2）压抑，沉闷。[例]今日间噶天架闷猛（今天的天气太沉闷）。3）密闭，使不透气。《儒林外史》第十一回：“又闷着一锅好饭，房里又放着一瓶酒。”4）呼吸不畅，窒息。《九命奇冤》第十七回：“当时各人俱被烟闷倒”。
       【烦闷】烦恼。
       【气闷】1）气流不畅，沉闷。2）呼吸不顺畅，压抑。3）心情不舒畅，烦恼。《水浒传》第二十一回：“宋江心里气闷，如何睡得着。”《围城》五：“车票难买，旅馆里等得气闷。”
       【闷气】平声。同“气闷”。1）气流不畅，沉闷。2）烦恼。《歧路灯》第二七回：“猛可的把昨晚事体，一齐上心，好不闷气。”《新拍案惊奇·石点头·侯官县烈女歼仇》：“因早间这场闷气在肚，正没处消豁”。3）心里生气，但又难以说出来，压抑郁积在体内，谓之“生闷气”、“生唵气”。《歧路灯》第四七回：“且说孔慧娘，那一次与茅家官司，已气得天癸不调，……此番又生了暗气，渐渐咳嗽潮热，成了痨瘵之症。”
       【闷煞】太烦闷，太无聊。词中“煞”是程度副词。
       【闷死】1）太烦闷，太无聊。词中“死”是程度副词。2）因无法呼吸而死。《歧路灯》第七三回：“这德喜咬着手巾，出气有孔，所以不得闷死。”
       【解闷】排解烦闷。《水浒传》第七回：“林冲道：‘心里闷，不曾出去。’陆谦道：‘我同兄长去吃三杯解闷。’”
       【懈闷】没心情，没兴趣。[例]今日懈闷介，老酒也勿想喝啯（意谓：今日没兴趣喝酒）。
       【闷碗】一种有盖子的碗。见uan（碗）韵卷“碗uan”字条。
       【闷瓦】有盖子（或无盖子）的砚。旧时普通的砚是粘土烧制的，称“砚瓦”。
       【闷怊怊】烦闷，不如意，不舒畅。也说作“闷气夹怊”。“怊”或作“慒”。
       【喝闷酒】心情烦闷、不愉快时一个人喝酒。[例]心头勿高兴顷勿要喝闷酒，要食酢哬（心里不高兴时别喝闷酒，会喝醉的）。《三国演义》第二回：“却说张飞饮了几杯闷酒”。
       【闷声介】声音低沉、不响亮的，瓮声瓮气的。
       【闷声勿响】沉默无语。
       【闷气夹杀】沉默寡言，不善于与人沟通的样子。也说作”闷气夹头”、“闷气夹怊”、“闷气夹垃圾”。
       【闷声勿响大发财】熟语：不声不响的赚着大钱。
【焖（燜）meng（阳去）[meŋ24][《汉语大字典》mèn]】
         一种烹调方法，即加盖烧煮使熟。
       【油焖笋】菜肴名。做法：鲜嫩竹笋先切条再切成两节手指长的段；锅内加油（略多）烧热，加入笋段，中火煸炒至表面干缩，加酱油、老酒、加锅盖略焖后，加糖、味精，葱花（较多），翻炒起锅装盘。味道咸甜鲜香，笋段脆嫩中略带柔韧，是新昌人最喜爱的菜肴之一。同类菜馔还有“油焖茭白”。
六、feng[feŋ]【[平]分纷芬棻荤昏婚[上]粉奋粪】
【分feng（阴平）[feŋ423][《广韵》府文切，平文非·fēn]】
         1）分别，区别，区分。《说文》：“分，别也。”如：分门别类。[例]“忽”俾“怱”两个字要分清爽，难可造错（“忽”和“怱”两个字要分别清楚，不能搞错）。2）分开。与“合”相对。如：分支，分流、分派，分配，分担，分离，分散，分道扬镳。《三国演义》第一回：“话说天下大势，分久必合，合久必分。周末七国分争，并入于秦。及灭秦之后，楚汉分争，又并入于汉。汉朝……传至献帝，遂分为三国。”3）分摊，分配。如：平分秋色。[例]早饭一个侬一个肉馒头，一个荷包蛋，一小碗粥，一丁咸菜，介介一样，分得崭匀哬（早饭每人一个肉包子，……均匀分配的）。宋·杨万里《闲居初夏午睡起二首》其一：“梅子流酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。”4）全部中的若干部分。《红楼梦》第七十一回：“（鸳鸯）心下便猜着了八九分，自己反羞的心跳耳热”。5）量词。①用于重量。旧制：1斤=16两，1两=10钱，1钱=10分。多用于中药处方（现代改用公制，药方的重量单位为“克”）。②用于钱币。1元=10角，1角=10分。古代或说作“文”。《水浒传》第二十七回：“陈府尹哀怜武松是个有义的烈汉，如常差人看觑他，因此节级牢子都不要他一文钱”。③用于长度。1尺=10寸，1寸=10分。④用于土地面积。1亩=10分。⑤用于时间。1小时=60分。⑥学校用于批改学生作业的错对程度，全对为100分。⑦积分制比赛中每获胜一次得1分（或若干分），称获胜为“得分”。
       【分手】分开，分别。[例]我俾其是中专读书顷噶同窗好友，毕业分手到今日快五十年无得碰着过唻（我和他是中专念书时的同窗好友，毕业分开至今将近五十年没有碰面了）。唐·杜甫《逢唐兴刘主簿弟》：“分手开元末，连年绝尺书。”《红楼梦》第一回：“你我不必同行，就此分手，各干营生去罢。”《九命奇冤》第二回：“且说贵兴与天来分手之后，只叫家人雇人挑了行李回去，他自己却散步街头。”
       【分家】分摊家庭财产使自立成家。
       【分关】有关分家的文书契约。
       【分摊】分派，分担。见aen（晏）韵卷“摊taen”字条。
       【分担】各方承担总体的一部分。[例]其小时候，爹出去蒙趁钞票，娘生病，窐里噶许多事情，挈水，洗菜，斩柴，烧饭，洗碗，只得偌两姊妹分担（她小时候，爹出外挣钱，母亲生病〈在家〉，家里的许多事：提水、洗菜、劈柴、做饭、洗碗，只能她们两姐妹分担着做）。郭沫若《山中杂记·芭蕉花》：“那时候我们的家道寒微，一切炊洗洒扫要和妯娌分担。” 赵树理《三里湾·出题目》：“按咱们原来的计划，水渠要社内外合股去开，成本和人工要按能用水的地面来分担。”
       【平分】均分；两者平均分摊，各得一半。《儒林外史》第十三回：“老婆白白送你，还可以发得几百银子财！你须要大大的请我，将来银子同我平分，我才和你说。”也说作“对分”、“对半分”、
       【十分】副词。相当于“非常，很”。[例]其初中毕业下乡以后，就来蒙乡下成家；伢几个老同学去看其，其十分高兴；农村小院，打扫得十分干净（他初中毕业下乡以后，就在乡下成家；我们几个老同学去看他，他非常高兴；农村小院，打扫得非常干净）。《初刻拍案惊奇》卷十五：“陈秀才自此恢复了庄，便将馀财十分作家，竟成富室。”《东周列国志》第一百七回：“荆轲见太子十分急切，乃叹曰：‘今提一匕首，入不测之强秦，此往而不返者也。臣所以迟迟，欲俟吾客，本图万全。太子既不能待，请行矣。’”也可根据程度说作“七八分、八九分、十二分、二十四分、一百二十四分”之类。《歧路灯》第三四回：“对子不字父，难说初见谭相公，开口便提他家老先生名子，这就是不通人情到一百二十四分了。”
       【分明】明白，清楚；明确，定然；明显，显然。[例]蒙顷我讲咋吤，其样样赞同；睌顷，我讲咋吤反对咋吤；看来其是分明要俾我分道扬镳、作对唻（那时我说啥，他都赞同；现在，我说啥他反对啥；看来他是显然要和我分道扬镳、做对头了）。《韩非子·守道》：“法分明则贤不得夺不肖，强不得侵弱，众不得暴寡。”唐·杜甫《历历》：“历历开元事，分明在眼前。”宋·黄庭坚《登快阁》诗：“落木千山天远大，澄江一道月分明。”《水浒传》第八十六回：“前面行军旗上，写的分明：‘大辽副统军贺重宝。’”《东周列国志》第一回：“宣王大怒曰：‘既然如此，何不明白奏闻？分明是怠弃朕命，行止自由。”又第六回：“王者所赐，不论厚薄，总曰天宠。主公若辞而不受，分明与周为隙。”茅盾《子夜》十五：“可是他那声色俱厉的态度后面却分明有点恐慌，有点畏缩。”也说作“明明”。
       【分子】1）若干人凑钱的其中一分。[例]今日晏昼伢十把个老同学来啯饭店头食老酒，同队斗分子俾王老二做生日（今天中午我们十来个老同学在饭店里吃酒，一起凑钱给王老二做生日）。也作“分资”或“分赀”。《歧路灯》第三十五回：“该去走走，五钱分赀也有限。”《醒世姻缘传》第四十回：“因本府太爷升了河南兵道，要合学做帐词举贺，旧秀才每人五分，新秀才每人分资一钱。”2）物理学名词：物质保持物理性质的最小成分。3）数学名词：以分数形式表示的除数，通常写于分数线上方，如3/10中的3称为“分子”。
       【分开来】分别。[例]介是两件事情，要分开来讲（这是两回事，要分别说明）。
       【树大分杈，儿大分家】熟语：树大了会分开枝杈，儿子大了要分家自立。[例]老话来头讲耶“树大分杈，儿大分家”，伢窐两个儿，大丁介分出去唻，睌顷伢两老俾小丁介来啯一堂生过日子（老话在讲呀“树大分杈，儿大分家”，我家两个儿子，大些那个分出去了，现在我们两老和小的个在一起过日子）。“儿”说ng（阳平），在新昌方言中与“鱼”同音。
       【衣勿争寸，鞋勿争分】熟语。意谓：合身的衣服，大小长短不能相差一寸；合脚的鞋子，大小不能相差一分。争：zang（张），相差。
【纷（紛）feng（阴平）[feŋ423][《广韵》抚文切，平文敷·fēn]】
         杂乱，纷纭。《广雅》：“纷，乱也。”《古文观止·桃花源记》：“缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。原注：缤纷，杂乱貌。”
       【乱纷纷】多而杂乱的样子。[例]木佬佬侬乱纷纷介挤蒙三岔路口，勿晓得来蒙造咋吤（许许多多人杂乱的拥挤在三岔路口，不知道在做什么）。宋·苏舜钦《暑中闲咏》：“嘉果浮沉酒半醺，床头书册乱纷纷。”《西游记》第六回：“见那里荒荒凉凉，席面残乱；虽有几位天仙，俱不就座，都在那里乱纷纷讲论。”《水浒传》第五十四回：“那伙怪兽毒虫，都就黄砂中乱纷纷坠于阵前。”《说岳全传》第三十六回：“只见众大臣乱纷纷赶进宫来。”也说作“乱糟糟。”
【芬feng（阴平）[feŋ423][《广韵》抚文切，平文敷·fēn]】
           植物的香气；尤指草本植物的香味。《说文》：“芬，草初生，其香分布。”旧时新昌人多用作女性人名，如杏芬、兰芬之类。
【棻feng（阴平）[feŋ423][《广韵》府文切，平文非·fēn]】
         木本植物的香气。现通用“芬”。
       【梁士棻】解放初期新昌著名西医。《新昌县志·卫生体育·医疗·医生》：“民国初，石镇华……梁士棻等，先后毕业于医学院校。”笔者少年时，梁士棻、吴其达等尚在新康医院执医。
【荤（葷）feng（阴平）[feŋ432][《广韵》许云切，平魂晓·hūn]】
         古代谓有特殊气味的葱蒜之类为“荤”，故“荤”字从艹。《说文》：“荤，臭菜也。从艹，军声。”后来称动物性肉类食物为“荤”，与称植物类食物为“素”相对。[例]食菜要荤素搭配，介末有利健康（吃菜要荤素搭配，这样呢有利健康）。《水浒传》第五回：“洒家不忌荤酒，遮莫甚么浑清白酒，都不拣选；牛肉狗肉，但有便吃。”《儒林外史》第二十六回：“他又不吃大荤，第一日要鸭子，第二日要鱼。”亦音hueng，见ueng（温）韵卷。
       【荤菜】动物性肉类菜馔称为荤菜，与植物类菜蔬称为“素菜”相对。《儒林外史》第二十二回：“饭是二釐一碗，荤菜一分，素的一半。”
       【开荤】吃素者开始（或恢复）食用动物性食物，叫“开荤”。
       【肉骨头敲鼓，荤咚咚】歇后语。“荤”“昏”同音，假借为“昏懂懂”。[例]尔勿要肉骨头敲鼓，荤咚咚（你别懵里懵懂）。

沃州山人

【昏feng（阴平）[feŋ423][《广韵》呼昆切，平魂晓·hūn]】
         1）日暮，天将黑的时候，昏暗。《说文》：“昏，日暝也。”唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》：“俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。”元·马致远《天净沙·秋思》：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。”2）糊涂，昏庸，不明。[例]侬老唻，昏掉唻（人老了，糊涂了，不明白了）。3）神志不清或失去知觉，昏迷，昏晕。《聊斋志异·鬼哭》：“先是，阍人王姓疾笃，昏不知人事者数日矣。”亦音hueng，见ueng（温）韵卷。
        【黄昏】日落天将黑的时候。[例]伢到窐顷，已经黄昏（我们到家时，天已经将黑）。唐·李商隐《乐游原》：“夕阳无限好，只是近黄昏。”唐·吕岩《牧童》：“归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。”《东周列国志》第八回：“其时黄昏将尽，孔父在内室饮酒，闻外面叩门声急，使人传问。”《警世通言·吕大郎还金完骨肉》：“黄昏过后，江西客人引着灯笼火把，抬着一顶花轿……如风似雨，飞奔吕家来。”清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录六》：“一日中，自昧爽至黄昏，摇筒者恒琅琅然。”《升仙传》第    回：“王太在外面雇下花轿、灯笼火把、乐器等类，黄昏之时，齐到门前。”也说作“黄昏头”。[例]噶日噶天在外冷,黄昏头，天落雪唻（那日的天气格外冷，黄昏里，天下雪了）。若说作“黄昏脚跟”则是太阳即将下山，即将黄昏；若说作“黄昏后”或“黄昏过后”，则是天已黑但未完全黑尽。宋·欧阳修《生查子·元夕》“月上柳梢头，人约黄昏后。”
       【昏倒】1）因昏迷而倒下，昏厥，晕厥。也说作“晕倒”或“晕去”。2）犹“糊涂、迷糊”，发晕。[例]你噶种咋吤话喇？听得侬也会昏倒啯（你这是什么话呀？听得人都迷糊了）。
       【发昏】1）发生健忘、糊涂、昏庸等行为。[例]侬老唻，对做对忘记，发昏唻（人老了，一边做事一边忘记该做什么，糊涂了）。2）发生迷糊、昏迷、神志不清等现象。《说岳全传》第七十一回：“秦桧发背沉重，睡在书房内床上，时时发昏，叫痛不绝。”3）犹“失去理智”、“荒唐”。[例]尔发昏！偷叛头介俾窐里噶食饭钞票拕出去赌（你荒唐！偷偷的把家里的生活费用拿出去赌博）。
       【发热昏】头脑发热行事荒唐。鲁迅《二心集·宣传与做戏》：“倘使他们扮演一回之后，就永远提着青龙偃月刀或锄头，以关老爷、 林妹妹自命，怪声怪气，唱来唱去，那就实在只好算是发热昏了。”
       【老发昏】俗谓老人行事昏庸，不注意名声、形象。[例]噶两年，老张写写画画，吹吹拍拍，有丁出名唻，便老发昏唻，六十多岁唻，还去嫖女客人，捯公安局挎归去，写悔过书，罚款，造得名声扫地（这些年，老张写写画画，吹吹捧捧，有点出名了，就老荒唐了，六十多岁了，还去嫖女人，被公安局抓进去，写悔过书，罚钱，弄得狼狈不堪）。
       【发死昏】1）人将死，往往昏昏迷迷，谓之“发死昏”（《红楼梦》第十六回：“此时秦钟已发过两三次昏，易箦多时矣”，说的就是临死发昏）。2）同“老发昏”。
       【昏懂懂】糊里糊涂，懵懵懂懂。
       【昏头猪】一种体小的野猪，爱吃瓜果，见人慌张奔跑，也称“昏猪”；或曰就是“獾猪”。（喻）糊里糊涂、懵懵懂懂的人。[例]一日到夜昏头猪介来头造咋吤也勿晓得，事情一丁也无得做出来过（整天稀里糊涂的在做啥都不清楚，都没做过一点事）。
       【黄昏宿】傍晚天还未全黑时就能在西方天空看见的一颗较大的星星。宿：星宿，星星；这里说作“晓”（普通话说作xiù）。其实，新昌人所说的“黄昏宿”就是太阳系九大行星中离地球最近的金星，它在黄昏时出现于天空，俗称“黄昏宿”；而天将明时它出现于东方天空，则俗称“天亮宿”。书籍上或称为“长庚星”，《西游记》则称为“太白金星”。
       【昏头昏脑】晕头转向，稀里糊涂。《西游记》第七十二回：“却说八戒跌得昏头昏脑，猛抬头见丝篷丝索俱无，他才一步一探爬将起来，忍着疼找回原路”。《初刻拍案惊奇》卷四十：“看官只看小子说这几端，可见功名定数，毫不可强。……世间人总在这定数内被他哄得昏头昏脑的。”《儒林外史》第二回：“（王举人）上船去了，撒了一地的鸡骨头、鸭翅膀、鱼刺、瓜子壳，周进昏头昏脑扫了一早晨。”也说作“昏头搭脑”。
       【头昏眼花】晕头转向，头昏目眩。
       【昏昏沉沉】糊涂，神志不清。《红楼梦》第三十四回：“宝玉只喝了两口汤，便昏昏沉沉的睡去。”《儒林外史》第三回：“我这半日，昏昏沉沉，如在梦里一般。”《啼笑姻缘》第十七回：“（凤喜）糊里糊涂的想着，便昏昏沉沉的睡去。”
       【昏头鹿冲】糊里糊涂到处走动貌。[例]来蒙大队家窐喝得一瓶老酒，有丁多唻，归来顷昏头鹿冲，路也岔去（在朋友家喝了一瓶黄酒，有点喝多了，回来时糊里糊涂的，路都走错了）。
       【神昏颠倒】精神恍惚，颠三倒四，入迷。也作“神魂颠倒”。
【婚feng（阴平）[feŋ423][《广韵》呼昆切，平魂晓·hūn]】
         与男女嫁娶有关的事宜。如：订婚；结婚；婚姻；女大当嫁，男大当婚。为何说男女嫁娶为“婚”？据传，远古时代，各氏族白天都忙于渔猎觅食以求生存，或于黄昏时候则抢掠别一氏族的妇女分配给成年男子；久之，或化抢掠为商议；久而久之，则约定俗成，凡商谈男女嫁娶事宜，皆于黄昏时候，故称为“婚”。亦音hueng，见ueng（温）韵卷。
       【订婚】男女双方确立婚姻关系。清·吴桭臣《宁古塔纪略》：“订婚时，父牵子同媒往拜妇之父母，次日，女之父亦同媒答拜。” 清·谭嗣同《湖南不缠足会嫁娶章程》：“订婚之时，以媒妁婚书为凭，或略仿古礼奠雁之意，随意备礼物数色。”高一涵《漫谈胡适》三：“他与江冬秀女士的婚姻，是按照封建家庭的惯例，完全是自小由他的母亲订婚的，胡适与他从来没有见过面。”建立新中国后新《婚姻法》规定以达到结婚年龄，到政府部门去登记、并领得《结婚证》即为合法婚姻，并不一定要履行订婚手续，但民间仍有订婚之举，通常是男方携带首饰、酒果、现金等礼品到女家拜见女方父母，女家办酒招待亲戚邻里，表示应允婚姻，次日男家也办酒招待亲邻，确立双方婚姻关系，届期再举行婚礼。
       【结婚】男子娶妻或女子嫁夫。
       【二婚头】旧称再婚的妇女。《初刻拍案惊奇》卷三十三：“天祥没有儿女， 杨氏是个二婚头，初嫁时带个女儿来，俗名叫做‘拖油瓶’。”《官场现形记》第三十回：“冒得官自从娶了那个二婚头，常常家里搬口舌挑是非。”
【粉feng（阴上）[feŋ53][《广韵》方吻切，上吻非·fěn]】
         1）米麦豆薯等粮食或其它食物磨成的细末。故其字“从米，分声”。如：糯米粉、晚米粉、麦粉、番薯粉、胡椒粉、五香粉。鲁迅《故事新编·非攻》：“墨子让耕柱子用水和着玉米粉。”2）凡细末状物的泛称。《正字通》：“凡物磑之如屑者皆名粉。”如：漂白粉、滑石粉、痱子粉、爽身粉、眼药粉。[例]小时候，两三个邻舍家小侬磨砖头粉，切番薯藤，办侬家搞（儿时，两三个邻居小孩磨砖头粉〈假作粮食〉，切红薯藤（假作蔬菜），办家家玩耍）。3）白色粉状的化妆用品或白色颜料。《说文》：“粉，傅面者也。从米，分声。”如：香粉，胭脂花粉，涂脂抹粉，粉墨登场。4）形容极端破碎、破烂、腐烂。如：枌破、粉碎。5）用于口感。表示缺乏粘性、不够滋润、一咬就碎的松散、干涩口感。[例]新昌本地噶芋喇糯糯介滑滑介呆好食哬；奉化芋艿哴，香是香哬，便是忒过粉猛（新昌本地的芋艿呀软绵绵的滑滑的很好吃的；奉化芋艿呢，香是香的，就是过于松散〈因而缺乏粘性、不够滋润〉）。       【炒粉】1）旧时江浙一带一种家庭自制的零食，即把米粒磨成粉末后小火炒至微黄，米香扑鼻，加入白砂糖拌和均匀后贮存；可干吃，也可加适量热开水拌成米糊食用；也有在米粉中添加黄豆粉、黑芝麻一起炒制的，则更香，营养也更丰富。2）两湖两广贵州四川一带称现做的米面为“米粉”，简称“粉”，水煮的称“汤粉”，炒制的称“炒粉”。       【粉笔】一类用于在黑板上写字、作图、画画的书写文具，一般用白垩粉制作，白色或彩色，是近现代学校教学的主要用具之一，也广泛用于许多行政、企事业单位和商店的信息告知之类。
              
                 
       【粉红】一种白色和红色混成的颜色，淡红色，浅红色。《红楼梦》第八十九回：“宝玉拿了一幅泥金角花的粉红笺出来，口中祝了几句，便提起笔来写道”。周立波《民兵》：“三月下旬，时晴时雨，桃树上的粉红的花朵和翡青的嫩叶常常滴落着水珠。”
       【划粉】裁缝在布上画线的粉块，有多种颜色，主要成分为石灰石和石膏，能自行消失。
               
       【粉破】破碎成粉末状，破败不堪，极端破烂。[例]古老侬做侬家猛，衣裳穿得粉破介，补过亦补，还勿舍得抛掉（古代人极端节约，衣服穿到破破烂烂的，补了又补，还舍不得抛弃）。也说作“粉破落索”、“粉破直（j’i 及)落”（破碎成粉末状不断的掉落）或“粉破直（j’i 及)落腐”（腐烂成粉末状不断的掉落）。
       【粉碎】指破碎的程度和状态：破碎成细小的碎片或粉末状。[例]口碗捯尔倒得粉碎介唻（这口碗被你摔成粉末状了）。《古今小说·梁武帝累修归极乐》：“（太尉）把这封书扯得粉碎”。《水浒传》第三十三回：“刘高看了大怒，把书扯的粉碎”。《上古神话演义》第五十九回：“这许多剩下的冰蚕丝锦，还有小衣裳好做呢，你弄得如此粉碎，这又是不惜物力，暴殄天物。”若说作“百末粉碎”，指破碎的程度更加严重。
       【粉糊】粉末状或糊状。[例]噶株树段摆头屋外好两年，雨打日头晒，烂得粉糊介唻（意谓：这一段木材放在屋外好几年，日晒雨淋，朽烂成粉末状了）。
       【粉粉介】口感松散。[例]腌鸭子噶黄粉粉介，亦油油介，看看就好食（腌鸭蛋的蛋黄松散、沙沙的，又有油脂，看着就好吃）。
       【粉蒸肉】菜肴名，流行于江西、福建、湖南、广西一带，旧时新昌也作为一道筵席菜品；各地做法大同小异，而新昌粉蒸肉的特色是用荷叶垫底的，制作如下：1）五花肉1斤，切厚片，加酱油、黄酒、白糖、姜片、葱段、花椒（拍碎）、白胡椒粉（少许）腌制20分钟；2）当年新米4两，置锅中小火炒至外表微黄散发米香气，磨成粗粒状粉末；3）干荷叶浸在水里泡软；铺在蒸笼里，摊上米粉，再均匀铺上腌制好的五花肉；4）加盖大火蒸煮30~40分钟，此时肉的油已部分渗出融入米粉而米粉的醇香和荷叶的清香也渗入肉里。带荷叶取出装盘，撒上葱花即可。
       【粉及及介】松散、干涩口感。[例]板栗噶口味有丁粉及及介，好兴俾其俾红烧肉一堂生烧，介末，油滋滋介呆好食哬（〈因为〉板栗的口感比较干涩，所以把它和红烧肉一起烧煮，那么，很滋润很好吃的）。
【奋（奮）feng（阴上）[feŋ53][《广韵》方问切，去问非·fèn]】
          念文音。字象“隹（鸟类）”展翅（欲飞）之状。如：奋飞、奋发、奋勇、奋斗。
【粪（糞）feng（阴上）[feŋ53][《广韵》方问切，去问非·fèn]】
         念文音。粪便；可做农田肥料。中医或称“人中黄”、“金汁”，可用于催吐解毒，《七侠五义》第四十三回就有一段庞府众官吃河豚中毒，“快快拿粪汤来”催吐解毒的故事。又比喻：胡言乱语，说坏话，中伤他人，谓之“满嘴喷粪”（今人风趣文雅，说“你说话口臭”，“回去刷刷牙再来说”）；亵渎、玷污美好的东西俗谓“佛头着粪”（鲁迅《且介亭杂文·病后杂谈之余》：“今人标点古书而古书亡，因为他们乱点一通，佛头着粪：这是古书的水火兵虫以外的三大厄）；众人面前说粪道屎，毕竟不雅，也有说作“米田共”来隐语的。
       【马粪纸】旧称一种颜色黄黑、厚而粗糙的硬质纸板，大多用于制作包装箱。现多称“硬纸板”或“盒板纸”。
       【金钱如粪土，仁义值千金】俗语，来自《增广贤文》，意谓：人有好心，轻财重义，患难相助，最具人生价值；与道义相比，金钱就不值一提了。

沃州山人

七、veng[veŋ]【[平]文纹坟浑魂馄[上]浑混吻刎[去]份氛愤闻孕】
【文veng（阳平）[veŋ212][《广韵》无分切，平文微·wén]】
         1）文字，文章；以文字文章见长的人，文人。如：文学家，文化人士，文武百官。按：远古人类裸身无衣，唯以带叶树枝围裹胯部遮羞而已，胸部则交错涂抹有色物以为装饰，谓之“文身”，故甲骨文字“文”象正面直立人形胸部有花纹之状。后来“文”专指文字、文章等文化现象。《说文》：“文，错画也”。2）姓。《通志》说：文氏，姬姓，周文王后裔，以谥号为姓。据《新昌县志》记载，新昌有文姓居民，但极少，几人而已。
       【文章】1）用文字按一定文法写成的篇章；若分类之，有诗词歌赋，有传记游记，有韵文有散文，有文言文有白话文，有应用文，有小说，等等。[例]唐·杜甫《偶题》：“文章千古事，得失寸心知。”又《天末怀李白》：“文章憎命达，魑魅喜人过。”2）犹“对策”、“算计”、“城府”、“另有情节”之类。[例]看看其勿声勿响，实在其肚皮头来头做文章（看他默不作声，其实他肚子里在想对策）。《红楼梦》第四十四回：“凤姐儿见话中有文章，便又问道：‘叫你看着我做甚么？’”
       【文理】文章所蕴含的道理，或写作的逻辑条理。《儒林外史》第二十一回：“他平时所读的诗是唐诗，文理深奥，他不甚懂。”
       【文官】古代担任文职工作的官员，与“武官”、“武将”相对；亦指现代担任文职工作的政府官员，与军队编制的武职官员相对。
       【文科】指与人类文化现象有关的社会科学。与指自然科学的理科、工科相对。
       【文凭】1）古代指官府发给的书面任职凭证。《水浒传》第五十五回：“当下凌振来参见了高太尉，就受了行军统领官文凭，便教收拾鞍马军器起身。”后世或称“委任状”。2）现代指国家发给的学历、学位证书。如：高中文凭、大学文凭、本科文凭。
       【文气】文质彬彬的样子；文雅安静的样子；不粗暴，讲礼貌，具有文化素养的样子；文明气质。[例]伢囡一日到夜来头房间头看看书，画画图画，造丁剪纸、绣花噶套，也勿出去搞，也勿俾㗗侬讲讲谈头，忒个文气丁，欠活泼（我家女儿整天在房间里看书，画画，搞点剪纸、绣花这些套套，也不出去玩玩，也不和别人说话聊天，太过文静一些，不够活泼）。也说作“文文气气”。
       【文言】现一般称古文为“文言”或“文言文”，与“白话文”相对。
       【文盲】不识字的（成年）人。虽然战国时孔子就提倡平民入学，但直至解放初期，识字的人还是少数；尤其妇女，不识字的占90%以上；当时开展了扫盲运动；笔者当时还是小学生，也加入扫盲行列当了个“小老师”。新中国，政府重视文化教育，提倡、鼓励、资助所有学龄儿童上学，改革开放后又实行九年制义务教育，现在不但人人识字，而且多为高中以上文化水平了。
       【文体路】县城路名，南起人民中路（县府大院东侧），中穿鼓山东路，北至江滨中路；南半段旧称“长墙弄”，后改造延伸至江滨路江滨公园。
       【文绉绉介】言行儒雅的样子，《说岳全传》第九回：“你们是文绉绉的说今道古，我那里省得？竟是猜谜吃酒罢。”
       【文武百官】泛指封建时代朝廷各级文职官员和武职官员。《三国演义》第九十六回：“（孙）权大喜，乃召陆逊，……授以白旄黄钺，文武百官，皆听约束。”
       【文成公主】唐宗室女，贞观十五年远嫁吐蕃（西藏），为松赞干布王后，从此唐蕃结为姻亲，友好交流，两百年间无战事。
            文成公主           松赞干布
       【天文地理】泛指各种知识；“上知天文，下知地理”常用来比喻学问渊博，无所不知。[例]诸葛亮噶侬，天文地理，文韬武略，样样精通哬，好兴刘备三顾茅庐，一定要请其出山（诸葛亮这个人，天文地理，文韬武略，样样精通的，所以刘备三顾茅庐，一定要请他出山）。
       【文白异读】许多方言都有文白异读现象，即某些文字，书面语用一个语音，叫“念文音”，说话口语又用一个语音，叫“念白音”；新昌方言也是。如：
                   文字                  念文音                    念白音   
               人（人民）       s’eng（rén）       ①noang（儾） ②ȵing（银）
               夏（夏天）       h’ia（xià）            h’o（河丫切）
               下（上下）        xia（xià）           ①h’o（上下）②ha（饭下一颗谷）
               二（第二）         er（èr）              ȵi（义）如：第二、二胡
               蚁（蚂蚁）         ȵi（yǐ）               nga（额啊切）如：蜂蚁、白蚁
               樱（樱桃）        ing（yīng）          ang（盎）如：樱桃，金樱
               午（中午）         h’u（wǔ）            ng  如：端午，晏昼午时
【纹（紋）veng（阳平）[veŋ212][《广韵》无分切，平文微·wén]】
         1）织物在织造过程中形成的条状纹理，或通过印染、刺绣、描画等工艺所添加的花纹。鲁迅《彷徨·伤逝》：“布的有条纹的衫子，玄色的裙。”也指衣物上经折叠（或熨烫）形成的直纹。2）泛指其它物体上的纹理或花纹。如：木纹、大理石花纹，条纹、绳纹、云纹、水浪纹、鱼鳞纹。3）（喻）纤细，柔弱。
       【纹路】物体上的条状纹理。[例]其穿一身西装，笔直介的纹路，看上去十分整齐（他穿一身西装，笔直的折纹，看上去十分整齐）。
       【皱纹】皮肤或物体表面因松弛、紧缩、揉弄等而形成折纹。[例]其早上䠚出来，摺好被，俾床单头噶皱纹摊平（她早上起来，折好被子，把床单上的皱纹摊平）。《啼笑因缘》第二回：“家树看那妇人，约摸有四十多岁年纪，见人一笑，脸上略现一点皱纹。”
       【纹风勿动】1）没有一点点风。纹：细小，纤弱。[例]今日天闷猛，纹风勿动（今天天气很沉闷，没一丝风）。2）不动分毫。《红楼梦》第二十九回：“（宝玉）道：‘什么劳什子！我砸了你，就完事了！’偏生那玉坚硬非常，摔了一下，竟纹风不动。”也说作“纹丝勿动”。
【坟（墳）veng（阳平）[veŋ212][《广韵》苻分切，平文奉·fén]】
         墓。《说文》：“坟，墓也。”古称建造棺室为墓，封土堆高为坟，合称坟墓。《字汇》：“茔域曰墓，封土为垄曰坟。“《礼记·檀弓上》：“古也墓而不坟。”旧新昌坟墓多作隆起，单说“坟”。现代实行殡葬改革，火化尸体，不提倡建坟，而实行公墓安葬。《水浒传》第八十五回：“将军亡必正寝‘尸必归坟。”鲁迅《呐喊·药》：“天明未久，华大妈已在右边的一座新坟前面，……哭了一场。”
       【寿坟】人未死而建造的坟墓，称“寿坟”；这是人生多变以防不测预先安排后事的意思，墓碑上多写作“寿域”，涂以红色（死亡下葬后则改成黑色）。《聊斋志异·堪舆》：“兄弟两不相下，因负气不为谋，並营寿域。”
       【坟圹】墓穴。
       【坟头】坟墓隆起高于地面的部分。
       【坟碑】墓碑。越剧《梁山伯与祝音台·山伯临终》唱词：“恳求母亲如儿愿，儿死后要胡桥镇上立坟碑。立坟碑，立坟碑，红黑二字刻两块，红的刻着祝英台，黑的刻着儿梁山伯。”也称“坟面石”。
       【上坟】祭扫祖先或亲人的坟墓。《拍案惊奇》卷三十三：“时遇清明节令，夫妻两口又带安住上坟”。《歧路灯》第八一回：“约摸明日清明，上坟必是今日，小人也来趁着烧一张纸。”《歧路灯》写的是明清时期河南开封民俗，新昌习俗一般也在清明前两三天上坟祭祖；又，凡去年清明后或今年清明前下葬的谓之“新坟”，要扫墓两次，第一次可在春分后清明前任意选择，谓之“上新坟”，第二次则在清明节当日（新昌方言谓之“正清明”）；这是因为新坟泥土疏松，担心被春雨冲淋毁坏，所以要多来看视一次；此后，则每年一次了。
【浑（渾）（一）veng（阳平）[veŋ212][《广韵》户昆切，平魂匣·hún]】
         1）水或液体不清澄，浑浊。《篇海类编》：“浑，浊也。”[例]溪坑水浑介，要矴过新好食（山溪水浑浊的，要沉淀了才能饮用）。《老子》第九章：“旷兮其若谷，浑兮其若浊。”唐·杜甫《示从孙济》：“淘米少汲水，汲多井水浑。”宋·陆游《游山西村》“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。”《水浒传》第二十七回：“那妇人道：‘有些十分香美的好酒，只是浑些。’武松道：‘最好，越浑越好吃。’”《平妖传》第十九回：“眼如秋水微浑，发似楚山云淡。”《高玉宝》第五章：“走到小河跟前，小河的水又黄又浑，也看不见底了。”2）视物不清，昏浊。3）不明事理，昏庸，糊涂。[例]今日脑子浑介，来头造咋吤也勿晓得（今天脑子糊里糊涂的，不明白在干啥）。《拍案惊奇》卷二十七：“堪笑聪明崔俊臣，也应落难一时浑。”《红楼梦》第十四回：“宝玉道：‘同那些浑人吃什么！’”又音h’ueng，见ueng（温）韵卷。
       【浑掉】1）（液体）不清澄，浑浊。[例]雨大猛，溪滩头水浑掉唻（雨大得很，溪水浑浊了）。2）视物不清，昏浊，模糊。[例]看得半日电视，眼睛也浑掉唻（看了半天电视，眼睛都模糊了）。3）思维不清，糊涂。[例]侬浑掉唻（人〈的思维〉不清楚、糊涂了）。
       【瀴浑】很浑浊。参见ang（卬）韵卷“瀴ang”字条。
       【浑涂涂】1）（液体）浑浊，不纯净。2）脑子糊涂，不清晰。
       【浑淘淘】同“浑涂涂”。
       【浑泥浆水】很浑浊的水，泥浆水。
       【浑泥大水】雨季浑浊的江河洪水。
【浑（渾）（二）veng（阳上）[veŋ33][《广韵》胡本切，上混匣·hùn]】
         1）丰满，壮实，浑圆。郭璞：“们浑，肥满也。”[例]噶个小侬养得好哬，手骨胴脚骨胴多少浑头喇（这个孩子养得好的，手和腿多肥圆呀）。2）在鸡蛋孵化过程中选出的坏蛋，俗称孵胎鸡子或喜蛋；若透光照看，内部模糊不清、浑浑噩噩的，故也称“浑蛋”，也作“混蛋”。
【魂veng（阳平）[veŋ212][《广韵》胡昆切，平魂匣·hún]】
         生物体所产生的活力，精神，神志，魂魄。“魂不守舍”就是精神涣散的样子，“失魂落魄”就是精神不振的样子，“神魂颠倒”就是精神失常的样子。唯物者认为精神依附于生物体而生物体则是精神的载体，二者互相依存，精神不能脱离生物体而独立存在。有人比喻：汽车好比是一个典型生物体（人或动物），它有呼吸器官（发动机的进排气系统）、饮食排泄器官（发动机的进油排气系统）、行走器官（轮子），它也有灵魂——马力。但是如果把这架汽车解体，那么它就变成一堆废铁，什么器官都没有了，它的灵魂——马力也没有了。而唯心者则认为灵魂可以超脱生物体而独立存在（于多维宇宙间）。2）魂灵，生命活动的主宰。[例]嘦有侬喊其食老酒时，其高兴得魂也无有，连孜孜去唻（只要有人叫他喝酒时，他高兴得灵魂失落、不知所以，赶紧去了）。
       【魂灵】灵魂。口语说作vei leng（佛伦）。参见本卷“灵leng”字条。
       【还魂】死而复活。其实真正死亡是不可能复活的；“还魂”所指的死亡是一种正在趋向死亡但尚未完全死亡的现象，这是人的生命趋向死亡的自然过程；当然也不排除在死亡过程中又恢复生机的可能。我国先民对这种现象早有认识，传统丧仪中的“停灵”（新昌方言称为“落箦”）就是为了防止误葬未完全死亡者而设置的。《警世通言·庄子休鼓盆成大道》：“方才听得棺中有响声，想古人中多有还魂之事，望你复活，所以用斧开棺。”《西游记》第十二回：“是我太宗皇帝死去三日，还魂复生。”《聊斋志异·陆判》：“古有还魂之说，君既有灵，何不再生？”也说作“还魂转”。[例]其死也死掉过唻，亦还魂转唻（他都死去了，又转活了）。
       【还魂丹】古代道家仙家认为能使人在趋向死亡的弥留之际可以迅速恢复生机的丹丸药物。当然，这仅是一种代表人类与死亡斗争的超常理想而已。也称作“九转还魂丹”。
       【神魂颠倒】精神恍惚，颠三倒四，失去常态。
       【魂勿入墓】尸体虽已安葬但灵魂尚未进入墓穴（当然，这是一种传统的唯心说法）。（喻）1）魂不守舍，精神分散的样子。2）心未到此，未进入角色；心不在焉。[例]我侬末来啯唻，还魂勿入墓啯（我人呢在这里了，灵魂尚未在此）。
       【死去还魂转】死而复活。《新拍案惊奇·娱目醒心编》第三卷第三回：“县官验过，即在尸场，将众犯夹一夹棍，个个死去还魂。”
       【七死八活还魂转】熟语。意谓：多次昏晕死去又多次苏醒活过来。[例]噶次受伤煞猛，好两遍死去过唻，七死八活还魂转，总算保牢性命（这次受伤太厉害，死过去了好几次，七死八活的，总算保住性命）。
【馄（餛）veng（阳平）[veŋ212][《广韵》户昆切，平魂匣·hún]】
       【馄饨】新昌方言称为“汤包”，见oang（肮）韵卷“汤toang”字条。
【混veng（阳上）[veŋ33][《广韵》胡本切，上混匣·hùn]】
         1）混杂，混合。[例]老酒烧酒混头食是会酢猛哬（黄酒白酒混合着吃是非常容易醉的）。2）蒙混。
       【混介】混杂一起的，未经挑选分类的。[例]菜场边头来蒙卖苹果，山东侬整车介拖ta来哬，呆便宜哬，就是大大小小、好好歹歹混介末是唻（菜场边上在卖苹果，山东人整车拉过来的，很便宜的，就是大大小小、好好歹歹混杂在一起罢了。歹：方言音xi，详见i〈衣〉韵卷）。未经挑选分类、优劣混杂的商品，也称“统货”。
       【混日子】混混沌沌的活着；得过且过，苟且度日。《文明小史》第三十七回：“本来彭、施二人，家道贫寒，原想到上海谋个馆地混日子的，东洋回来，倒弄得出了名，没人敢请教了。”
       【混过关】1）混杂着通过关卡，蒙混过关。如《东周列国志》第七十二回：“伍员乘关门大开带领公子胜杂于众人之中，……遂捱捱挤挤，混出关门。”又第九十九回：“至夜半，异人微服，混在仆人之中，跟随不韦父子行至南门，守将不知真假， 私自开钥，放他出城而去。”又《水浒传》第十一回：只因“沧州大尹行移文书，画影图形，捉拿犯人林冲”，所以要对“过往客商，一一盘问，才放出关”，但是柴进还是“驾着鹰雕，牵着猎狗，一行人马都打扮了，却把林冲杂在里面，一齐上马”，混过关去了。2）（喻）用欺瞒的手段蒙蔽检验审查而获准通行。[例]其把次品杂头正品头想混过关，结果捯检验员查出来，罚既两百块钞票（他把次品夹杂在正品里企图蒙混过去，结果被检验员查出，罚了二百元钱）。
       【混拢来】混杂（起来）。[例]厂头噶账目归出要日打日分开来写灵清，无可（鱼搞）混拢来（工厂里的〈财物〉进出账目要每日分开记录清楚，不能混杂起来）。
       【混头一堂生】混杂在一起。
       【混准三不验】熟语。意谓：（本来要通过严格的三次检验，因为）含糊蒙混，就不检验了。
       【混帐王巴蛋，猪油炒冷饭】俗语。意谓：这个没用的“混帐王巴蛋”，只能用来做“猪油炒冷饭”吃了算了。混帐王巴蛋：娼妓龟儿乱七八糟（或不正当男女关系）生下的儿子，新昌方言说作“乌龟子”，旧时用作骂人詈语。
【吻veng（阳上）[veŋ33][《广韵》武粉切，上吻微·wěn]】
         念文音。嘴唇。《说文》：“吻，口边也。从口，勿声。”如：口吻。鱼的口吻称为“鱼唇”，无论红烧、清蒸、水煮，都细腻润滑，特别好吃。
【刎veng（阳上）[veŋ33][《广韵》武粉切，上吻微·wěn]】
          念文音。如：乌江自刎。

沃州山人

【份（分）veng（阳去）[veŋ24][《广韵》扶问切，去问奉·fèn]】
         1）整体中的一部分。如：股份。也作“分”。[例]王老俾家事平分，大儿小儿一份各侬（王老把家产平分，大儿子小儿子各人一份）。《初刻拍案惊奇》卷三十八：“若生个小姨，也还之分得一半；若生个小舅，这家私就一些没他分了。”《红楼梦》第二十七回：“环儿难道没有分例的？”2）所含有的成分。如：水分，糖分，盐分，营养成分。也作“分”。3）机缘，机遇；人情世故。如：缘份，情份。4）量词。①用于家庭。“一份”犹一户。[例]伢个村头有冒两百份侬家（我们这个村里有近两百户人家）。《新拍案惊奇·连城璧》第一卷：“指望你尽心协力，替我挣一份人家”。《上古神话演义》第四十九回：“假如看见有这种情形，就可以知道这份人家一定是养蛊的。”②用于文书契约等文字材料。也作“分”。鲁迅《南腔北调集·为了忘却的纪念》：“我便将我和北新书局所订的合同，抄了一分给他。”③用于一定的份额。[例}村头俾土地卖来噶钞票分捯大家，无论男女老少，介介一份（村里把卖土地得来的钱分给大家，不论男女老少，人人一份）。老舍《茶馆》第一幕：“一份钱粮倒叫上头克扣去一大半。”5）一些时间名词后缀。如：年份，月份。也作“分”。[例]下个月7月份唻，眼睛一即䀹半年过去唻（下个月7月份了，一眨眼过了半年了）。《新编五代史平话·梁史上》：“（黄巢）来到长安，讨一个店舍歇泊。明日到试院前打探试日分，到试场左侧已知得日分了”（日分：日子，日期）。
       【份量】1）重量。[例]介滴末东西耶，有多少份量喇（这点点东西呀，有多重呀）？《文明小史》第二十二回：“邓门上一见（那两件礼物）雕镂精工，爱不释手，登一登分量，有二十来两重。”2）有效含量。[例]有种药份量少猛，食落去见效慢猛（有些药有效含量太少，服药后见效很慢）。
       【备份】1）预先准备的若干份。如：宴会请客，预计客人五桌，礼物五十份，而订菜六桌、礼物六十份，预留若干作为不时之需；又如打印文件，也要多打几份作为备件。2）现代指：①除分发外，预留备用、备查的文件。②在电脑里编写、修改文件时，为防止意外停电、故障等文件丢失、损坏，系统把操作者写入的数据每隔一定时间自动复制保存下来，供操作者备查、恢复。
       【身份】1）人的社会（或家庭）地位，名分。《红楼梦》第四十七回：“不知他身份的人，都悮认作优伶一类。”2）身份证：表示具有国民身份的证件；证件中含有姓名、性别、民族、出生日期、住址和（领证时的）正面头像。
       【辈份】由代次所划分的长幼名分。参见ai（哀）韵卷“辈dai”字条。
       【情份】情谊。《水浒传》第十七回：“阿嫂便道：“阿叔，胡乱救你哥哥，也是兄弟情分。”又第十九回：“头领息怒！自是我等来的不是，倒坏了你山寨情分。”
       【成份】1）组成事物的组份或因素。如：化学成分，营养成分。2）解放初，把所有家庭划分为地主、富农、中农、贫农、雇农等等，也称“家庭成分”或“家庭出身”；改革开放后逐渐淡化。
       【门份】同门的情份，同门之谊。（引申为）分内（的），应该（的）。张相《诗词曲语辞汇释》：“分，甘服之辞”，相当于“应该、应当”。
       【本份】老实厚道，安分守己。见本卷“本beng”字条。
       【大份】可能性大，大致能够。[例]“明朝到镜岭去搞去。尔去弗去喇？”“还讲弗来啯；嘦无有㗗宗要紧事情末去噶大份（“明天到镜岭去玩去。尔去不去啊？”“还说不定着；只要没有别的要紧事的话去的可能性大）。
       【天份】天生的聪颖程度；天资，天赋。《世说新语·贤媛》：“ 王江州夫人语谢遏曰：‘汝何以都不复进？为是尘务经心，天分有限。’”元·辛文房《唐才子传·胡曾》：“曾天分高爽，意度不凡，视人间富贵，亦悠悠。”清·袁枚《随园诗话》卷十五：“诗文自须学力，然用笔构思，全凭天分。”
       【有份】1）有其中一份。[例]太公大侬噶家事末伢做子孙噶侬大家有份（意谓：我们作为子孙，对祖上的财产拥有共有权）。《二刻拍案惊奇》卷八：“一路儿撮哄，弄出些钱钞，大家有份”。《三国演义》第十一回：“（吕）布曰：‘汉家城池，诸人有份，偏尔合得。’”《东周列国志》第三十二回：“同是先公骨血，江山莫不有份。”2）有机会，有可能。[例]倷儿读书介好，休讲浙江大学，清华、北大也是有份哬（你儿子读书这么好，别说浙江大学，清华、北大也是有可能的）。《警世通言·俞仲举题诗遇上皇》：“即目三日之内，有份遇大贵人发迹，贵不可言。”《歧路灯》第六一回：“这叫做‘狮象捍门’，三台八座都是有份的。”3）参与其中，占一席。[例]今日学堂头优等生上台领奖，我也有份（……，我也在其中）。《九命奇冤》第二十六回：“送番禺县的一千两金子，是小人也有份送去的”。
       【无有份】没有份额；不在其中。[例]今年老板请食年夜饭，要本公司工龄十年以上噶侬新有份，我八年货，还无有份（今年老板请吃年夜饭，要本公司工龄十年以上的人才有资格，我才八年，还没有资格）。
       【百有份】什么都有份，什么都要过问；爱管事，爱管闲事（的人）。[例]其是个百有份（他是个爱管闲事的人）。
       【见侬有份】只要是人就有一份。
       【见者有份】看到的人都有一份。《水浒传》第三十七回：“前面是甚么梢公，敢在当港行事？船里货物，见者有分。”
【氛veng（阳去）[veŋ24][《广韵》抚文切，平文敷·fēn]】
           念文音。如：气氛，氛围。
【愤（憤）veng（阳去）[veŋ24][《广韵》房吻切，上吻奉·fèn]】
           念文音。如：气愤，愤恨，发愤图强。
【闻（聞）veng（阳去）[veŋ24][《广韵》亡运切，去问微·wèn]】
           念文音。1）听见。《说文》：“闻，知闻也。”故“闻”的金文象人手托耳后倾听之状，小篆改作“从耳，门声”。如：耳闻目睹，远近闻名。唐·李白《赠汪伦》：“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。”唐·白居易《观刈麦》：“听其相顾言，闻者为悲伤。”2）姓。据《新昌县志》载，新昌有闻姓居民，仅几人而已。


【孕veng（阳去）[veŋ24][《广韵》以证切，去证以·yùn]】
           腹中有胎儿，怀孕。甲骨文象人大腹、中有小儿之形。旧说同“闻”，现说同“韵”。
         【身孕】腹中有胎儿，怀孕在身。元·杨暹《西游记》第一出：“此一行奈妾有八箇月身孕，惟恐路上艰难。” 明·无名氏《白兔记·分别》：“妻，你有半年身孕，养下女儿凭你发落。”《古今小说·滕大尹鬼断家私》：“过了两个月，梅氏得了身孕”。《东周列国志》第五十七回：“但吾妻见有身孕，已在临月。”
八、deng[teŋ]【[平]登灯橔墩礅屯肫囤顿攧颠橔礅[上]颠忳沌戥趸等[去]凳竳隥瞪炖燉】
【登deng（阴平）[teŋ423][《广韵》都藤切，平登端·dēng]】
         1）升，自下而上。《尔雅》：“登，陞也。”《玉篇》：“登，升也。”故“登”字像双足踩在衬垫物上。如：登台（上台），登场（上场），登基（升上王位），登堂入室（走上台阶进入厅堂），五谷丰登（各种粮食丰收上场），登峰造极，登山运动员，登泰山而小天下。2）记账，上账。[例]有得登头账头唻喇（有否记载在账本了啊）？3）登载，刊登。《啼笑姻缘续集》第五回：“这两则启事，在报上登过之后，社会上少不得又是一番哄动。”
       【登账】上账，记入账册。《歧路灯》第八回：“你自己开销，也不用账房里登账。”
       【登报】刊登在报纸上。[例]遁掉一个公章，登报作废（遗失一枚公章，在报纸上刊登〈遗失启事〉，申明作废）。《二十年目睹之怪现状》第九回：“那一班斗方名士，结识了两个报馆主笔，天天弄些诗去登报。”
       【登记】记录在案。如：结婚登记，工商登记，来访登记。
【灯（燈）deng（阴平）[teŋ423][《广韵》都腾切，平登端·dēng]】
         照明用具；也指一些其它用途的发光发热装置。如：油灯、电灯、行灯、酒精灯、诱虫灯。[例]记得读初中顷，夜饭食过，我坐头灯下看书，伢妈坐头边头补衣裳（记得唸初中时，吃过晚饭，我坐在灯下看书，我妈坐在旁边补衣服）。《封神演义》第四回：“恩州驿内怪风惊，苏护提鞭扑灭灯。”《老残游记》第六回：“喊了许久，店家方拿了一盏灯，缩手缩脚的进来，嘴里还喊道‘好冷呀！’”
       【灯盏】从商周秦汉直至清代，所谓灯，就是在一个碗或盏形容器里放上油和灯草，点燃照明，故亦称灯盏。《儒林外史》第六回：“你是为了那灯盏里点的是两茎灯草，不放心，恐费了油。”鲁迅《呐喊·药》：“华老栓忽然坐起身，擦着火柴，点上遍身油腻的灯盏。”
       【灯草】一种草本植物的茎的中心部分，干燥后黄白色，细如铅笔芯，柔软，海绵状，能吸油，浸在灯油里点燃发光。也称“灯芯”或“灯芯草”。《歧路灯》第五二回：“（谭绍闻）一直起来，剔了灯内灯草，拨开炉中宿火，坐在一条板凳上”
       【灯芯】1）古代传统油灯里的灯草。2）清光绪年间，外国煤油输入中国用于照明，于是有了“洋油灯盏”，用棉花搓成的细绳吸油点燃发光，也称为“灯芯”。
       【点灯】点亮灯盏。如：只许州官放火，不许百姓点灯。[例]落班归来迟猛，日日点灯食夜饭（下班回来太迟，每天点亮灯吃晚饭）。
       【灯笼】1）旧时夜间出行的照明器具，内点蜡烛，外有竹编糊上绵纸的罩子遮蔽风雨，上有提竿便于握持。鲁迅《呐喊·药》：“（华老栓）点上灯笼，吹熄灯盏”。2）旧时节庆期间置于户外、挂于门前檐下或室内厅堂的装饰豪华的灯具。
       【电灯】以电为能源的照明器具。清·刘光第《万寿山》：“铁路穿宫门，电灯照巖谷。”《啼笑因缘》第七回：“汽车在街上飞驶着，直觉街旁的电灯，……向车后飞跃而去”
       【灯泡】电灯的发光器件；通常指白炽灯泡，梨形玻璃外壳，内有发光元件钨丝（俗称“灯丝”），上有金属灯头可与灯座连接；也有一些异形灯泡（如节日灯泡、节能灯泡），但长条状的一般称“灯管”（如日光灯管）。
                       
       【灯罩】灯具外面的罩子。1）古代的烛灯或油灯的罩子，防风且美观。如：琉璃灯，宫廷建筑室外的路灯。2）古代夜间出行照明的灯笼，为防风雨熄灭，必有罩子，一般为竹骨纸面，涂油防雨。鲁迅《呐喊·药》：“黑的人便抢过灯笼，一把扯下纸罩，裹了馒头，塞与老栓。”3）近代煤油灯（美孚灯）上的玻璃罩子，既防风、美观，也有聚光效果。4）近现代户外照明的灯罩主要用于防风雨、聚光，加强照明效果，也有一些景观灯是用于营造气氛的；室内台灯、吊灯、吸顶灯的灯罩，或聚光使集中明亮，或散光漫射使光线柔和，或增添居室豪华，或借助灯罩颜色浪漫情怀，不一而足。
                   宫廷建筑路灯

                        现代台灯                 
        【清油灯】用清油点燃灯芯发光照明的灯具，也称“清油灯盏”。我们小时候，清油灯的样式大致像个椅子的样子，下有脚，中间一个圈子上放一个小锅用以盛油，灯草（或者棉线），上面象椅背一样的是便于手拿的。就其材料而言，大致有铜、铁，竹三种。后来，清油灯逐渐被洋油灯（煤油灯）所取代。 在清油灯向洋油灯的过渡时代，有一种很简单的洋油灯，就是用一个蓝墨水瓶在盖子上钻个洞镶上一截手指长的铅皮小管塞一根棉条在里面就可以了。小时候自己做过的。
        【洋油灯】用煤油点燃灯芯发光照明的灯具，也称“洋油灯盏”。《二十年目睹之怪现状》第三十三回：“这一间楼面，便隔做了两间，楼梯口挂了一盏洋铁洋油灯，黑暗异常。”《杨度》第一章·二：“饭桌四周各点起一盏洋油灯，雪亮的灯光照出一桌丰盛的斋席来。”
       【美孚灯】上世纪二三十年代，由美国美孚煤油公司传入中国的一款造型美观的玻璃瓶煤油灯，瓶身细腰下接喇叭裙状灯座，既便于执持移动且重心向下摆放稳定，瓶口上装有机头，可调整油芯长短从而调节亮度，上有玻璃灯罩引导黑烟上升。到解放初期，美孚灯仍是家庭照明的上佳选择。直到各地建设电厂，电灯进入居民家庭，煤油灯（包括美孚灯）遂退出实用。
                 
       【起灯夜、落灯夜】新昌旧时习俗，以正月十三为起灯夜，十八为落灯夜，正月十五元宵节满街灯笼，舞狮子，调龙灯，踏高跷，热闹非凡。
       【灯芯绒】一种正面有纵向凸起、灯芯般绒条的棉织物，外观圆润丰满，质地厚实，保暖性好。主要用作秋冬外衣、鞋帽之类的面料。
       【纸糊灯笼】旧时灯笼的罩壳，除制作考究、典雅豪华，用木框、或镶玻璃，或围彩缯者外，一般大都竹篾作胎糊上绵纸即可，俗称“纸糊灯笼”，极易损坏。（喻）1）强度低，极易破损之物。2）体质差，极易劳累患病之人。
      【瞎子看花灯】熟语：瞎子观赏花灯。意谓：毫无意义。与“聋子听戏”同义。

沃州山人

【橔（囗）deng（阴平）[teŋ423][《集韵》都昆切，平魂端·dūn]】（空格“木字去头”，若“不”状）
         一段大木，两端锯平，放置平稳，用作劈柴、切菜的垫子，称为“橔”；字或作“不”，乃“木”字截去上端，《汉语大字典》注音dǔn；清·钮秀“截木作垫为不”。按：新昌方言习称一段大木放置于地，用于劈柴、切菜的，谓之“橔”；若锯成厚块，放在灶台上用于切菜的，称为“砧板”。
       【树橔】砍伐大木后留下的树桩。“橔”也作“不”。《说文》：“（左木右獻）字，伐木余也。不，古文，从木无头。”
       【木橔】1）一段大木，两端锯平，放置平稳，用作劈柴、切菜的垫子；木橔子。2）（喻）不灵活的人，木瓜，笨蛋。
       【柴橔】整段大木，用作劈柴的垫子；木头橔子。
       【白橔】厨师岗位名：即操刀切配（菜肴），与“红镬”（即掌勺烹调）相呼应。
【墩deng（阴平）[teŋ423][《广韵》都昆切，平魂端·dūn]】
         高起的土堆。《啼笑姻缘》第二十二回：“见路边有高土墩，……便蹲了身子，隐在土墩后。”
       【高墩】高起的泥土沙石堆。
       【桥墩】土木石料堆砌的桥梁基础。也作“桥礅”。
【礅deng（阴平）[teŋ423][《集韵》都昆切，平魂端·dūn]】
        人工凿制的大石，或圆或方，六面平整，置于庭院建筑内，或门廊、池塘边等处，可放置盆景，可供人坐歇，既有阻隔作用，也有装饰效果。
       【石礅】人工凿制的大石。《水浒传》第二十八回：“（武松）去天王堂前后转了一遭，见纸炉边一个青石礅，……约有四五百斤。”
       【门礅】放置于大门两边的石礅。
            
                           
       【礅重】石礅般重，很重。[例]噶袋米礅重介，斡得着力杀（这袋米很重的，背得累死）。
【屯deng（阴平）[teŋ423][《广韵》徒魂切，平魂知·tún]】
         旧江浙官话：居，居住。[例]其老介住啯新昌哬，曩时屯蒙杭州唻（他原来住在新昌的，近时居住在杭州了）。也说作d’eng（藤）。又方言音d’ang（特盎切），见ang（卬）韵卷。
【肫（膯）deng（阴平）[teŋ423][《广韵》章伦切，平澄章·zhūn]】
         1）俗称禽鸟的嗉；是鸟类食管的一段扩大部分,形成一个小囊,用于贮存食物，并湿润潮解，使进入胃后更容易消化。如鸡肫臌，鸭肫臌。《玉篇》：“肫，鸟藏也。”也作“膯”，清·平步青《释谚》：“越人称鸡鸭之胃谓膯。”2）（引申为人的）胃，肚子。
       【饱肫】1）吃饱肚子，满足食欲。[例]其造来造去来头造，还勿是为得饱肫（他到处干活寻钱，还不是为了吃饱肚子）。其饱肫介头，好兴勿想食（他肚子饱着，所以不想吃）。2）（喻）囤积财物，满足物欲。[例]其噶侬贪猛，窐里钞票、东西已经多得无社去头唻，还勿会（连说“晦”）饱肫：（他这个人物质欲望特强烈，家里钱物已经很多了，还不满足）。
      【胀肫】因吃食太饱而损伤胃的消化功能，胀食不消。[例]小鸡无可饲得饱猛，要胀肫掉哬（小鸡不能喂得太饱，〈否则〉会胀坏肚子的）。
       【鸡肫臌】俗称鸡的嗉。
       【饱肫肫】饱，很饱，过饱。[例]晏昼一盘炒面，一碗紫菜汤，食得饱肫肫啯唻（中午一盘炒面，一碗紫菜汤，吃得饱饱的了）。也作“饱膯膯”（清·钱大昕《恒言录》：“吴人谓过饱曰膯”）。
【囤deng（阴平）[teŋ423][《集韵》徒浑切，平魂定·tún]】
         用竹篾编制的、圆形的、用于贮存粮食的器具。《玉篇》：“囤，小廪也。”又音d’eng，见本卷。
       【囵囤】意谓“圆形的，圆圆的”，不单独成词，可与其他语词组成合成词。
       【饱囵囤】1）吃饱肚子，圆圆的样子。[例]肚皮食得饱囵囤啯唻（肚子吃饱圆鼓鼓着了）。2）袋子里装满东西，鼓鼓的样子。[例]小时候到外婆家去，外婆连孜孜拕花生、六谷胖安头我衣裳袋头，塞得饱囵囤介（小时候到外婆家去，外婆忙着拿花生、爆玉米花放在我衣袋里，塞得圆鼓鼓的）。一袋洋芋，饱囵囤介，我斡既头攀肩头拕归来唻（一口袋马铃薯，鼓鼓囊囊的，我驮在了肩上拿回来了）。
       【大肚囵囤】肚子大而圆。[例]一个侬走过去唻，滚奘介，大肚囵囤哬（一个人走过去了，很胖的，大肚子，圆滚滚的）。
       【胀臌囵囤】1）因患病而肚子臌胀、圆鼓鼓的。2）因浸泡水里太久而发胀。3）“胀”的旧语音说jiang，与“僵”同音，故也指“老不长大”的意思。[例]个番茄胀臌囵囤，勿会（合说“晦”）大唻（这个番茄僵了，不会长大了）。
       【黄胖囵囤】病容病态貌。脸色黄黑，腹部臌胀，大都是肝病引起的黄疸、腹水现象。也说作“黄胖夹囵囤”。
       【生病夹囵囤】病态貌；瘦骨伶仃而腹部鼓起的样子。
       【三角不囵囤】多角形，不圆；不成方圆，不规则。[例]噶侬三角不囵囤，龙钟难造哬（此人不成方圆、不讲规矩，非常难对付的）。同类语词还有：四角不囵囤，六角不囵囤，七角不囵囤、八角不囵囤，等。参见ei（厄）韵卷“不bei”字条。
【顿（頓、蹬、攧）（一）deng（阴平）[teŋ423][《广韵》都困切，去慁端·dùn]】
         1）以足叩地，用力踩踏，跺脚。①跺脚振动以除去鞋子上或裤子上的尘土。[例]脚顿顿其，俾灰尘垃圾抖既干净（跺跺脚，把尘土抖净了）。②人在急躁、气愤、恼火、懊丧、无奈、感叹时的一种行为。[例]其是火死蒙，脚顿顿来蒙辱侬（他很生气着，跺着脚在骂人）。唐·杜甫《兵车行》：“牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。”也用“颠、攧”字。明·朱权《卓文君私奔相如》：“你那里搓着双手，颠着双足，掩着双目。”《水浒传》第十六回：“晁盖听了大喜，攧着脚道：‘好妙计！”跺脚发声也是传递一种信息。也用“蹬”字。《雍正皇帝》第二卷第十三回：“杨名时用脚蹬了蹬了轿，那轿当即落了下来”。2）拟声拟状词：跑步疾行的声音和样子。
       【顿枪柄】以枪把子敲击（地面或桌面），表示发怒，意欲真刀真枪比拼、决裂、散伙或火并。也作“颠枪柄”
       【顿顿叫】拟声拟状词。快步疾行的声音和样子。也写作“蹬蹬叫”。
       【脚连顿顿】连连跺脚。也写作“脚连蹬蹬”。
【顿（頓）（二）deng（阴去）[teŋ46][《广韵》都困切，去慁端·dùn]】
         1）把东西竖直向下叩击，使平齐；整顿。如：吃饭时拿起筷子，竖直向下在桌子上叩击一下，使两只筷头平齐，便于夹菜，谓之“顿箸”。又如：没有过滤嘴香烟之前，抽烟者拿起香烟，往往在桌面上向下叩击几下，使烟卷结实，谓之“顿香烟”。[例]小明把大家噶作业簿收拢来，顿得齐齐介，交gao捯老师（小明把大家的作业本收起来，整理得整整齐齐的，交给老师）。大伯俾锄头安头石头头顿实，到菜园头去削草（大伯把锄头放在石头上整顿结实，到菜园里去除草）。周立波《暴风骤雨》第二部十：“张景瑞气冲冲地用枪顿得地板响。”2）量词。①饭食的餐数。《古今韵会举要》：“顿，食一次也。”《红楼梦》第七十一回：“足闹了两三顿饭时。”②斥责、劝说、打骂等行为的次数。[例]昨日夜头归去迟猛，捯伢妈话得一顿（昨晚回去太迟，被我妈斥责了一回）。《三国演义》第二十二回：“（张飞）寻军士罪过，打了一顿，缚在营中”。《红楼梦》第六十一回：“前日要吃鸡蛋，你弄了些馊的，叫他说了我一顿。”
       【顿号】标点符号之一，即“、”，通常用于并列语词（或语句）后，表示停顿。
【颠（顛、攧、登）（一）deng（阴平）[teŋ423][《广韵》都年切，平先端·diān]】
         1）颠簸，震动。[例]来蒙山路头骑得一日脚踏车，屁股也颠得痛猛啯（在山路上骑了一天自行车，颠簸得屁股很疼着）。路勿好，七塘八堨，开车龙钟颠猛（路不好，坑坑洼洼的，开车颠簸得很）。《红楼梦》第七十八回：“骑马颠了，骨头痛。”清·林则徐《日记壬寅》：“出峡皆石路，且多自上而下，车颠甚。”2）重重的跌倒或从高处落下。《一切经音义》：“颠，《广雅》：‘倒也。’《字书》：‘颠，坠也。’”[例]坐既空，坐既头地头，屁股也颠痛（〈本想坐在凳子上〉坐空了，坐在了地下，屁股都跌痛）。泡酸坛要轻轻介摆落去，无可（鱼搞）重猛，重猛如要颠破哬（泡酸坛子要轻轻地放下去，不能太重，太重的话要摔破的）。也用“攧”字。《水浒传》第四十二回“（赵能）被松树根只一绊，一跤攧在地下”（攧在地下：跌倒在地）。3）把东西（小的、轻的）放在手掌上下起落几下，或（大的，重的）一手提起、两手端起上下几次，以估测重量；掂量。[例]一个西瓜，拕头手头一即颠，有六七斤重（一个西瓜，拿在手里一掂量，有六七斤重）。《西逰记》第三回：“他（孙悟空）尽力两手挝过来，……颠一颠道：‘再细些更好！’那宝贝真个又细了几分。……一边走，一边心思口念，手颠着道：‘再短细些更妙！’”《平妖传》第二十一回：“（永儿）去袖子里摸出一锭银子来，员外接在手里颠一颠看，约有二十四五两重。”也用“登”字。《文明小史》第二十二回：“邓门上一见（那两件礼物）雕镂精工，爱不释手，登一登分量，有二十来两重。”也用“掂”字。《红楼梦》第五十一回：“麝月听了，便放下戥子，拣了一块，掂了一掂，笑道：‘这一块只怕是一两了。’”4）拟声拟状词：①跑步疾行的声音和样子。②跌倒的声音和样子。[例]来蒙赶路，一个勿留心，蹉着一块西瓜皮，‘颠’噶掼得一跌，倒得眼睛也花去（在赶路，一不小心，踩到一块西瓜皮，狠狠地摔了一跤，摔得眼冒金星）。又音diaen（癫）见iaen（烟）韵卷。按：颠，新昌方言念文音diaen（掂）而念白音deng（登）；在新昌方言中，iaen（烟）韵和eng（恩）韵通转的词很少，除了“颠”外，还有一个“掩”字也是念文音iaen（阉）而念白音eng（同“摁”）的。
       【颠斤两】1）手持物件估测重量。2）（喻）试探对方的能耐，掂量对方的本事。
       【颠惊叫】拟状拟声词：重重放下的声音和样子；重物坠落的声音和样子；狠狠跌跤的声音和样子。
       【颠颠叫】拟状拟声词：快步疾行的声音和样子。
       【‘颠’噶一即】拟状拟声词：“deng”的一下。重重放下的声音和样子；重物坠落的声音和样子。在实际口语中“颠”多说上声。[例]“颠”噶一即，咋吤东西遁落来头唻（“颠”的一下，什么东西掉下来了）。也可说作“‘颠’噶一即响”。
       【‘颠’噶一跌】拟状拟声词：重重的跌跤的声音和样子。在实际口语中“颠”多说上声。
       【颠三六土】熟语。旧时孩童游戏，几个人抓住一人手脚抬起又放下地，象夯实地面之状，谓之“颠三六土”。在没有水泥的时代，通常用粘土、石灰与沙粒配合夯筑室内地面，一般配比是：熟石灰∶粘土∶沙子=3∶6∶1，故称“三六土”；后也称“三合土”。
       【屁股颠得两丫开】熟语。意谓：因颠簸或猛然重重跌下把屁股都碎裂成两瓣了。
【颠（顚、顛）（二）deng（阴上）[teŋ53][《广韵》都年切，平先端·diān]】
         顶上，上面。《说文》：“颠，顶也。从页，真声。”《方言》：“颠，上也。”《六书故》：“头之上为颠，引之则山有颠，木亦有颠。凡高之所极皆曰颠。”如：头颠、屋颠、山颠、天颠。旧儿歌《燕》：“燕，燕，飞过天；天门关，飞过山；……麦头摇，飞过桥；桥颠娶新妇，桥下打花鼓”（桥颠：桥上，与“桥下”相对）。[例]天颠还有天喇。古老侬讲“三十六重天上天，重重天颠有神仙”（天上还有天啊。古人说“三十六层天上天，层层天上有神仙”）。噶个扮子来蒙台颠是呆漂亮哬（这个演员在戏台上是很漂亮的）。
         按：在汉语中，iaen（烟）eng（恩）二韵同义转音很少例子，而ing（因）enrg（恩）二韵通说很多。如新昌方言：宁波的“宁”，旧说neng（能）现说ning（拧）；明朝zao（明天）的“明”，旧说meng（门）现说ming（名）；“针”、“枕”，旧说jing（今）现说zeng（珍）；现成的“成”、灰尘的“尘”、“沉”，旧说j’ing（勤）现说z’eng（承），等等；绍兴方言也有说“冰bing”作beng（崩）的；粤语如“今、金、斤、茎”说eng（恩）韵geng（根、耿），“银”说eng（恩）韵ngeng；现代汉语也有，如“冷”、“泠”都是“令声”一说leng（冷）一说ling（泠），又如“棱”则是ling、leng通说的。可见历史上曾有ing（因）enrg（恩）二韵分分合合的演变过程。按此而论，此字当选择“顶”为合适，本文为什么选择“颠”呢？这是因为：1）新昌方言“顶”说ding已经确定，难以接受别音了。2）从新昌方言表达“颠簸”、“重重跌倒”、“掂量重量”的意义看，选择“颠”字是更合适的。
       【头颠】1）头上。[例]头颠有老天菩萨头，好得讲造话何（头上有苍天神明在，怎么可以说谎呢）？2）头的最上方，头顶上。[例]印度侬拕东西是全介顶既头头颠哬（印度人拿东西全都是顶在头顶上的）。3）顶，上。如：山头颠（山上，山顶上）、灶头颠（灶台上）、屋头颠（屋顶上）。[例]偌窐四兄弟，当官噶当官，当老板噶当老板，兴旺猛头，太公大侬噶坟头颠来蒙火着唻（他家四兄弟，做官的做官，做老板的做老板，兴盛得很着，祖宗大人的坟头顶上在冒火焰了。旧说，祖宗坟墓上冒出火光，是在世子孙要发财兴盛的征兆）。
       【桌颠】1）桌上。如：东西摆头桌颠（东西放在桌子上），饭碗来头桌颠（饭碗在桌子上）。2）桌子，桌面。如：有两张桌颠，一张是团桌颠，一张是方桌颠（有两张桌子，一张是圆桌，一张是方桌）。偌窐堂前，有五六张桌颠好摆（他家客厅，可放五六张桌子。意谓：他家客厅有五六张桌面大小）。       【上颠】1）上面。[例]窐里伢两公婆，一双儿囡，上颠还有两个大侬来蒙，总共六个侬（家里我们两夫妻，两个儿女，上面还有两个长辈在，总共六个人）。2）上级。[例]事情做得勿好，要捯上颠批评哬（工作做得不好，要被上级批评的）。
       【东坝颠】县城旧地名。参见a（啊）韵卷“坝ba”字条。
       【高山头颠】高山顶上，高山顶颠，山巅。方言谜语：高高山头颠一蓬草，会削会大，勿会（合说“晦”）削勿会（合说“晦”）大（高山顶上一丛草，经常打理就长，不打理就不怎么长。谜底：头发）。
       【田颠田下】田与田之间虽有高低但相差不大。意谓：差不多，相差无几，伯仲之间。“下”说“iho（合丫切）”。[例]伢两个侬噶读书成绩差弗多，尔比我好丁，也是田颠田下（我们两人的学习成绩差不多，〈虽然〉你比我好点，〈但〉也相差无几）。
       【天空头颠】俗称口腔上方的软腭部位。[例]粥热猛，烫去唻，天空头颠起个泡，痛痛介啯（粥热得很，烫着了，口腔上方起了一个泡，痛痛的）。
       【砧板颠噶腊鸭】熟语。意谓：粘板上的腊鸭——飞不了啦（任人宰割了）。
       【麻筛颠，米筛下】熟语：在筛选芝麻的筛子上，在筛选米粒的筛子下。意谓：说是米粒，又不合格，说是芝麻，也不合格。（喻）1）比上不足比下有余。2）上不上，下不下，很难安排。
【忳deng（阴上）[teŋ53][《集韵》杜本切，上混定·dùn]】
         懵懂无知的样子。《集韵》：“忳，愚也。”
       【呆忳忳】发呆的样子，傻傻的样子。
       【浑忳忳】懵然无知貌。
【沌deng（阴上）[teŋ53][《广韵》徒损切，上混定。又《集韵》都困切·dùn]】
        【浑沌沌】1）混沌，不分天地的样子。《老残游记》第七回：“揭起门帘来，只见天地一色，那雪已下的混沌沌介白。”2）不明净的样子。3）糊涂，不清晰。

沃州山人

【戥deng（阴上）[teŋ53][《汉语大字典》děng]】
         一种小型的杆秤，用来称金银、药品等分量小的东西，戥子。《红楼梦》第四十八回：“虽说做买卖，究竟戥子，算盘，从没拿过。”《儒林外史》第十五回：“（马二先生）每日烧炉，倾银子，把那些黑煤都烧完了，上戥子一称，足有八九十两重。”《歧路灯》第三十五回：“绍闻只疑天平法马不合张宅戥子”。也有较大的，如《绿牡丹》第二十三回：“只见四五个人扛着物件：一个人肩扛一个大铜算盘，一个人手拿二尺余长一把琵琶戥子”。
       【戥秤】一种小型的杆秤，戥子。[例]药店头称药噶小秤，伢新昌话喊得戥秤（中药铺子里称药材的小秤，我们新昌话称为戥秤）。
               
       【力气用戥秤】熟语。意谓：不愿多干活，不愿多出一星半点力气，好懒则懒。[例]喊其做丁生活耶，力气用戥秤喇，一丁也勿肯俾尔多做哬（叫他干点活呀，能懒则懒，不肯为你多做一点点）。
【等deng（阴上）[teŋ53][《广韵》多肯切，上等端·děng]】
         1）等待，等候。《字汇》：“等，候侍也。”[例]尔等即我，我俾尔同队去（你等候我一下，我和你一起去）。《景德传灯录》；“有僧问：‘和尚在遮里作什么？’师曰：‘等个人。’”《警世通言·乔彦杰一妾破家》：“且等丈夫回来，再作计较。”《兰花梦传奇》第十九回：“等两年兄弟大了，你也没个不嫁的理”。2）档次，级别，等级。如：一等品，二等品。《左传·昭公七年》：“天有十日，人有十等。”3）相同，等同。4）一种称小量物品的小型杆秤或天平，等子。《警世通言·宋小官团圆破毡笠》：“便取出银子，刚刚一块，讨等来一称”。现作“戥”。
       【等于】1）数学符号：＝。表示相同。如：2＝1＋1＝6÷3。2）相当于“就是”、“无异于”。如：等于讲（就是说）。[例]一梗新鲜小黄鱼，六七两重，摆丁盐一即蒸——等于一即清蒸，味道呆好哬（一条新鲜小黄鱼，六七两重，放点盐一蒸——就是清蒸一下，味道很好的）。引㗗侬吸毒等于害㗗侬性命（引诱别人吸毒无异于谋害别人性命）。
       【等等】1）等一等，等一会。[例]尔稍微等等，捯我俾其噶事记办既好马上就俾尔办（你稍等一会，让我把他的事办理完了立即给你办理）。《拍案惊奇》卷二十七：“我先去，你在此等等”。2）表示一一例举或不胜枚举、意未完尽。[例]古典小说有《三国》、《水浒》、《西遊记》、《红楼梦》、《东周列国》等等。《心经》：“故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。”
       【等即】略等一会，稍等。[例]尔等即，我马上来（你稍等，我马上来）。
       【头等】最高等级的，最好的。如：（列车上的）头等座（现多称“一等座”），（轮船上的）头等舱（现多称“一等舱”），（酒店里的）头等包厢，头等大事。[例]外国小说头，法国大仲马噶《基督山伯爵》也算头等好看唻（外国小说中，大仲马的《基督山伯爵》也算最具可看性了）。《水浒传》第十九回：“那头等大船也有十数只，却被他火船推来，钻在大船队里一烧。”《红楼梦》第七十一回：“有十二架大的，四架小的炕屏。内中只有甄家一架大屏，十二扇大红缎子刻丝‘满床笏’、一面泥金‘百寿图’的是头等。”
       【末等】最低等级的，最差的。与“头等”相对。
       【上等】高档次的，顶好的。与“下等”相对。《古今小说·宋四公大闹禁魂张》：“门前牌儿上写着：‘本行侯家，上等馒头点心。’”《东周列国志》第九十八回：“又过一月，赵括不胜其愤，精选上等锐卒五千人，……冒围突出。”《二十年目睹之怪现状》第六十六回：“卑职亲自到福利公司去买了一个洋式白瓷的，是法兰西的上等货。”《啼笑姻缘续集》第二回：“这真是上等的东西”。周而复 《上海的早晨》第一部一：“把一杯刚泡好的上等狮峰龙井茶放在梅佐贤面前的矮圆桌上。”
       【下等】低档次的。与“上等”相对。《啼笑因缘》第十回：“难道说唱大鼓书，脸子上还会长着一行字是下等人”？
       【中等】介于“上等”和“下等”之间的，比上不足比下有余的，一般档次的，普通的。
       【等外】等级之外的，没有等级的，差次的。如：等外品，等外货。
【趸（躉）deng（阴上）[teŋ53][《字汇补》东本切·dǔn]】
         1）成批的，较大数量的。清·曹寅《奏押运账米到淮情形摺》：“止许升斗零星粜于贫民，不许求速趸售。”2）如数的，一次性的。《红楼梦》第五十四回：“王大夫和张大夫每常来了，也并没个给钱的，不过每年四节，一大趸儿送礼；那是一定的年例。”
       【趸注介】1）成批的，全部的。[例]我担番薯好头呢！趸注介末便宜丁，买两斤末贵丁（我这担红薯好着哩！全部〈买去〉的话便宜一些，只买几斤的话贵一点）。2）如数的，一次性的。[例]蒙社有间旧屋来蒙卖；趸注介付钞票末九万五，勿然末要十万（那里有一间旧房子在卖；一次性付款的话九万五，否则呢要十万元）。3）汇总的。[例]我长年到头来头倷店头买东西，尔记账好唻，一个月结算一次，趸注介付捯尔（我长期在你的店里购买东西，你记账得了，一个月结算一次，一总付钱给你）。
【凳deng（阴去）[teŋ45][《广韵》都邓切，去嶝端·dèng]】
       古代用于踏脚登高的小几。《广韵》：“凳，状凳。”“状凳”即床凳，新昌方言称“踏床”。后演变为坐具。新昌方言称无靠背的矩形或方形的四足木制坐具为“凳”，有靠背的为“椅”。清·钱大昕《恒言录》；“凳，登字……盖以登床得名，后人稍高之，以为坐具耳。”现则有或四足或三足、或金属或塑料、或方形（方凳）或圆形（团凳）等多种款式。《儒林外史》第十二回：“叫他权且坐在大门板凳上”。《啼笑因缘》第十三回：“自己也就在桌子边一张方凳上坐下。”《杨度》第二章·二：“船舱里摆着……两张小凳子”。
       【衬凳】旧时置于大橱前的凳子。旧式大橱是卧房中的大型家具，高约二米有零，通常分五层；上层置放不常用之物，二层置放常用物和食物器皿，三层为一抽屉层，四层空间较大，下置第五层的盖板；此数层外有门四扇，中间双开，两旁边门单开；五层连橱体，打开橱门后又打开盖板即可放置粗重物件；其下为足，高约十五厘米。衬凳置于橱前，是大橱的配套器具，其高低以不妨碍开启橱门为度，主要供主妇垫足攀登之用；凳面宽且厚实，亦可供夫妻坐谈。衬：这里是“衬垫”的意思。或作“春凳”。《红楼梦》第三十三回：“宝玉挨打以后，凤姐就指挥小丫头说：‘你们还搀着走呢，都打成这样了，走得了吗？赶紧把带藤屉的春凳抬出来，抬着宝玉走。’”
              
       【长凳】一种坐板狭长可供二人并坐的凳子，长约四市尺，也称“四尺凳”。《老残游记》第四回：“老残也在门口长凳上坐下”。《杨度》第二章·三：“只见他站在一条长凳上，往日胖胖的孩子脸上流露着严肃的神色。”
                         
        【矮凳】低矮的凳子，小板凳。《红楼梦》第七十一回：“榻之前后左右，皆是一色的矮凳。” 巴金《家》五：“（琴）满满地斟了一杯酽茶，送到母亲面前，放在旁边的一个矮凳上。”
       【石凳】以石材制作的凳子，有长有圆有方，多放在公园、景区等游览场所供人小坐休息。《啼笑姻缘》第四回：“那林子里正有一块石板桌子，两个石凳，他就坐在石凳上”。
       【凳脚】凳足。
       【小乜凳】很低矮的小凳子。[例]奶奶一把椅子，小囡孙一条小乜凳，两个侬坐蒙道地头讲话（奶奶一把椅子，小孙女一只小凳子，两人坐在院子里说话）。也称“矮乜凳”。乜：新昌方言是“小、最小”的意思，见i（衣）韵卷“乜mi（阴上）”字条。
            
       【骨牌凳】旧时江浙一带最常见的木制方凳子，凳面长宽比例与麻将牌（骨牌）相似，明清时代考究的也有在凳面上镌刻线条、镶嵌骨质（或角质）花纹的，故称。俗也称“方凳”、“方块凳”。
            
【竳deng（阴去）[teŋ45][《集韵》都腾切，平登端·dēng]】

   1）（人）站立。《集韵》：“竳，立貌。”[例]休（小）竳头我眼面前，难过死（别站在我眼前，不舒服得很）。2）（物）直立。[例]昨日新种落去噶菜秧，捯日头晒得垂落去唻，今日早上倒亦竳出来唻（昨天才种下去的菜秧，被太阳晒得垂头丧气了，今天早上倒又直立起来了）。

【竳头】1）用于人：站着（贬义，有嫌憎的意思）。2）用于物：直立着。[例]看过去呆高介有好两个铁塔竳头蒙社，就是水电站（望过去有好几个铁塔高高耸立那处，就是水电站）。

【竳枋】门框两边直立的厚实木条。枋：方柱形或厚实的木质构件。

【竳天毛】1）指人：直立向上的头发。2）指植物：直立向上的枝叶。

【隥（嶝）deng（阴去）[teŋ45][《广韵》都鄧切，去嶝端·dèng]】

1）（山势）陡峭、险峻。《说文》：“隥，仰也。从阝，登声。”《玉篇》：“隥，险阪也。”[例]磕山真介隥，要头仰出来新会看见山顶（磕山真的陡峭，要仰头才会看到山顶）。2）（转）脸色严厉，严峻。[例]脸孔隥既头（板着脸）。

【壁隥】山势陡峭，如壁而立，仰首难望其巅。也写作“笔隥”。

【壁陡隥】陡峭如壁。也写作“笔陡隥”。

【壁陡壁隥】山势陡峭，如壁而立。[例]噶块岩头是笔直介，壁陡壁隥，侬是无论爬弗上去哬（这块岩石是笔直的，陡峭如壁，人是无论如何爬不上去的）。

沃州山人

【瞪deng（阴去）[teŋ45][《广韵》丈证切，去证澄·dèng]】
         睁大眼睛看，或有责备、警示的意思。[例]我上课顷来蒙看窗窠外面，老师喊得我一声，瞪得我一眼，我马上专心听课唻（我上课时在看窗子外面，老师叫了我一声，瞪了我一眼，……）。       【呆瞪瞪】睁大眼睛呆呆地看；傻看，发傻，发呆。
       【呆不睖瞪】1）睁大眼睛呆呆地看；傻看，发傻，发呆。《广韵》：“睖瞪，直视。”[例]其呆不睖瞪看既头，也勿讲也勿响（他傻傻地看着，不声不响地）。2）傻傻的样子。[例]其有两个儿，一介呆灵光哬，一介呆不睖瞪哬（他有两个儿子，一个很聪明的，一个傻傻的）。按：语词“呆不睖瞪”就是“呆睖瞪”、“呆瞪瞪”，这里的“不”并不表示否定，只起加强语气作用。这有很多例子，如：好不威风，就是“好威风”；好不高兴就是“好高兴”；不尴尬、不尴不尬就是“尴尬”；不端不正，就是“端正”、“端端正正”；好不端正，就是“很端正”、“非常端正”、“极其端正”；等等。可参见ei（厄）韵卷“不bei”字条。
【炖（燉）deng（阴去）[teŋ45][《集韵》杜本切，上混定·dùn]】
         烹调用语。1）加水烧煮之软烂。[例]“瓦罐头来头炖咋吤喇，喷香介？”“来头炖牛肉萝卜，有茴香桂皮安头”（“瓦罐子里在煮什么，喷香的？”“在煮牛肉萝卜，有茴香桂皮放着”）。2）把食物放入盛器后再放在沸水里或蒸笼里让蒸汽蒸煮至熟透。也用“燉”。《红楼梦》第六十一回：“司棋姐姐说：要碗鸡蛋，燉得嫩嫩的。”
       【炖鸡子】即把鸡蛋敲入碗中打散，加水、盐、味精、黄酒等调匀，放在沸水或蒸笼里蒸熟；也可加入肉末或蛤蜊做成“肉末蒸蛋”、“蛤蜊蒸蛋”之类，则更有肉香味或海鲜味。
         

            
       【神仙炖】锅里放水烧沸，再把放有食物的罐子加盖置于锅里，微火蒸煮之烂熟，称为“神仙炖”，也称“隔水炖”，通常用于炖煮加入补药的鸡鸭、猪肚、猪爪之类作为补品食用。
九·teng[t’eŋ]【[平]吞褪[上]氽[去]褪】
【吞teng（阴平）[t’eŋ423][《广韵》吐根切，平痕透·tūn]】
         1）不经咀嚼而咽下。《说文》：“吞，咽也。从口，天声。”如：狼吞虎咽，囫囵吞枣。旧对联：谢书办要钱，抽身即讨，吴先生喝酒，倒口便吞。[例]我刚刚来蒙食饭，倷来喊唻，连孜孜吞得半碗落去就出来唻（我刚在吃饭，你们来叫了，赶快吞了半碗下去就出来了）。小侬，药无诰咬破，咬破苦猛哬，要摆头嘴脯头，喝口茶，吞落去（孩子，药不能咬破，咬破很苦的，要放进嘴里，喝口开水，吞下去）。魏巍《谁是最可爱的人》：“我见到一个战士，在防空洞里吃一口炒面，就吞一口雪。”2）（喻）得到，据为己有；消灭，并吞。《广雅》：“吞，灭也。”如：秦始皇并吞六国。唐·杜甫《八阵图》：“江流石不转，遗恨失吞吴。”宋·辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》：“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。”
       【吞药】不咀嚼而咽下药粒；一般以温开水吞服，有些中药可用热酒送服。
       【独吞】独占，独得。《史记·范雎蔡泽列传》：“且昔者中山之国地方五百里， 赵独吞之，功成名立而利附焉”。《七侠五义》第十二回：“白花花的三百两，难道你就独吞吗？”
       【囫囵吞】整个儿咽下。见ei（厄）韵卷“囫vei”字条。
       【温吞吞介】不热（但也不太凉）的茶水（或饮品）。[例]噶茶温吞吞介，茶叶也泡弗开哬（这开水温而不烫，都泡不开茶叶的）。《杨度》第三章·七：“周妈……好半天才端来一碗不冷不热的温吞水。”
       【吞吞吐吐】欲说不说貌。[例]豪爽丁！有话末快丁讲来，休吞吞吐吐（爽快点！有话呢快一些说出来，别想说又不想说的。豪爽：爽快，干脆；口语说如“豪燥hao sao”）。《儿女英雄传》第五回：“你一味的吞吞吐吐，支支吾吾，你把我作何等人看待。”《官场现形记》第六回：“这位侄少爷总算得能言会道，不肯把叔子的话直言回复蒋福，原是免得淘气的意思。然而那一种吞吞吐吐的情形，已被蒋福看透。”鲁迅《书信集·致曹靖华》：“至于新作，现在可是难了，较好的简直无处发表，但若做得吞吞吐吐，自己又觉无聊。”《上海的早晨》第一部二：“说到这里，陶阿毛又不说下去了，然他肚里有话，吞吞吐吐，想说又不说出来。”
       【造恶自吞】熟语。意谓：做了恶事将自食恶果。
       【侬心勿足蛇吞象】俗语。意谓：人心贪婪，不知满足，欲壑难填，就像小小的蛇想吞下大象，简直自不量力。元·无名氏《冤家债主·楔子》：“得失荣枯总在天，机关用尽也徒然。人心不足蛇吞象，世事到头螳捕蝉。”《警世通言·桂员外途穷忏悔》：“古人说得好：‘人心不足蛇吞象。’当初贫困之日，低门扳高，求之不得，如今掘藏发迹了，反嫌好道歉起来。”
【褪teng（阴平、阴去）[t’eŋ423、t’eŋ45][《古今韵会举要》土困切·tún]】
         1）平声。自行松懈下坠；下坠但不脱下。[例]裤腰大猛，穿也穿弗牢，褪落来唻（裤腰太大，穿不住，松脱掉下来了）。袜口宽掉唻，走路走既走既褪到脚底头去唻（袜子的罗口松了，走路时走着走着掉落到脚底里去了）。宋·辛弃疾《江神子》：“可惜行云春不管，裙带褪，鬓云鬆。”《红楼梦》第七十四回：“王夫人一见他钗軃鬓松，衫垂带褪，……不觉勾起方才的火来。”按：《字汇》：“褪，卸衣”，是解开扣子、带子脱下的意思，如《红楼梦》第二十四回：“宝玉坐在床沿上，褪了鞋”；《歧路灯》第四四回：“只见那当槽的把衣一搂，褪了裤子，露出屁股来。”这一意义新昌方言说“脱”，“褪”则表“自行松懈下坠”或“下坠但不脱下”之意。2）去声。昆虫、虾蛙龟蛇等兑换表皮或外壳。3）去声。把套装、串联在一起的东西分开。[例]俾枕头套褪落来洗即其，龌龊猛唻（把枕套（与枕芯分离）取下来洗一下它，太脏了）。珍珠项链断掉唻，俾珍珠褪落来再穿过（珍珠项链断了，把珍珠〈从串绳上〉取下来重新穿过）。4）退缩，向后褪。[例]排骨烧熟唻，肉褪归去唻（排骨煮熟了，肉收缩进去了〈骨头露出来了〉）。又音tai（退），见“ai（哀）”韵卷。
       【褪口】松口。[例]一栋房子出卖，卖主讨价两百万，买主想让个廿万，卖主咬住价钱，死勿肯褪口（一幢房子出售，卖家要价两百万，买家要求减价二十万，卖家死死咬住价钱，不松口）。
       【倒褪】1）从这端穿进去，从另一端褪出来。如：从脚下套入圈子而从头上褪出。2）从应得数额中扣除，倒扣。[例]我要缴捯单位噶钞票，安头工资头倒褪好唻（我应缴给单位的钱，在工资里扣除吧）。
       【褪皮】动物肌体新陈代谢褪下死皮长出新肤，兑皮。[例]背脊头捯日头晒得来啯褪皮唻（背上被太阳晒得在兑皮了）。
       【褪壳】蛇、蚕、蝉、虾、蟹等昆虫或爬行动物在成长过程中兑皮。
       【蛇褪壳】1）蛇在成长过程中兑皮。2）旧时一种两人玩耍的儿童肢体游戏名。
       【褪排门】把排门板从门框上取下来。参见ai（哀）韵卷“排b'a”字条。
       【褪既头】松松垮垮往下掉的样子，褪着（裤子等）。[例]其刚刚来蒙换裤，一听见外面喊其出来领钞票，其裤带也来弗及系，褪既头便出来唻（他正在换裤子，一听到外面叫他出来领钱，他都来不及系裤带，松着裤子就出来了）。
       【褪弗出噶耜头柄】熟语：因为锄头的楔子塞得很紧，想要褪出锄头柄很不容易。也说作“褪弗出噶耜头墐”，参见ing（因）韵卷“墐jing”字条。
【氽teng（阴上）[t’eŋ53][《字汇》土垦切·tǔn]】
         1）（液体）流。[例]挖埭坑，捯水好氽出去（挖一条沟，让水可流出去）。今日真介暖！噶汗是象水介氽啯（今天真的热！这汗是像水似的流着）。2）洪水冲刷。[例]蒙年，大水氽归来，村头泥墙屋倒掉好两十间（那一年，洪水冲进来，村子里土墙房子倒塌了好几十间）。3）随水漂流。《字汇》：“氽，水推物也。”[例]前番时节打大水顷，溪滩头面桶、脚桶，全介有得氽落来（旧时发洪水时，大溪里脸盆、脚盆，全都有冲下来〈的〉）。明·佚名《白兔记》：“浅水滩头，氽下一个坐婆来，这不是刘老娘！”4）在沸水里煠或沸油里炸。徐珂《清稗类钞》：“猪肉皮略泡，入沸油氽之。”[例]做南京肉丸碎烦猛，要和荸荠粒，做好末安头油下氽过，再加水、香菇、木耳红烧，熟过末芡即其，置头青菜心垫底噶盘头（做南京肉丸太麻烦，要掺加荸荠粒，做好后放在〈沸〉油里炸过，〈捞起后另起锅〉再加入水、酱油、香菇、木耳红烧，熟后加芡一下它，盛在青菜心垫底的盘子里）。
       【氽水】让水流出。[例]卫生间噶地漏，是氽水哬（卫生间的地漏，是〈用来〉让水流出去的）。
       【氽清水】食物过于清淡致使胃部不适引起呕清水的现象。《水浒传》第四回：“这几日熬得清水流，且过去看有甚东西买些吃。”
       【氽鸡子】鸡蛋磕破蛋壳，整个倒入沸水煮熟，调味后带汤食用；若加糖，俗称“糖氽鸡子”。旧时农家多以糖氽鸡子招待客人。
           
       【水氽牛屙】俚语。意谓：（象水流冲刷牛屎一样很顺畅的）统统说出，毫无保留。表示不老成，胸无城府，一经恐吓、诱骗，就毫无节制，象大水推物，一说无余。[例]老话来头讲，逢侬只说三分话，勿可全抛一片心，尔勿要俾心头噶打算水氽牛屙卬讲捯㗗侬听（……你不要把心里的打算毫无保留的说给别人听）。
       【大水氽去】被洪水冲走，遭遇洪灾。[例]窐捯大水氽去唻（家被洪水冲走了）。若只说作“氽去”，意谓遭遇水灾，但较轻微或不很严重。[例]上年末晒去，今年末氽去，噶两年收成全介勿好（去年呢旱灾，今年呢水灾，这两年收成都不满意）。
       【浮得氽去】漂浮在水面而随水流走。打麻将搭配成功谓之“和vu”，与“浮vu”同音，故借为麻将用语，意谓：早可以“和”了，“和”了好几次了。
       【蓑衣也氽去唻，还顾得凉帽】熟语：蓑衣都被水冲走了，还顾得上箬笠！意谓：大头都去了，还顾惜小头！西瓜都丢了，还管它芝麻！

沃州山人

十、d’eng[deŋ]【[平]藤腾誊臀盾屯[上]囤[去]扽钝遁】
【藤d’eng（阳平）[deŋ212][《广韵》徒登切，平登定·téng]】
           1）一些蔓生植物的统称。如：白藤、紫藤、杜仲藤、葡萄藤、冬瓜藤，番薯藤。唐·李白《紫藤树》：“紫藤挂云木，花蔓宜阳春。密叶隐歌鸟，香风留美人。”2）特指白藤，用白藤编制的器具称藤篮、藤箱、藤椅、藤床，等等。3）姓。据《新昌县志》1988年常住户口统计，在不足10人的少数姓氏中有“藤”姓。
       【白藤】一种可用于编制箱、匣、椅、筐的藤，色白，故称。
       【藤椅】以竹子为骨架，再用白藤缠绕、编制而成的椅子。现代也有用塑料藤替代的。《六月霜》第一回：“两个女学生便告了坐，就在沿窗的藤椅上坐下。”《啼笑姻缘》第    回：“寿峰找出他的旱烟袋，安上一小碗子关东叶子，端了一把藤椅，拦门坐着，望了院子外的天色抽烟。”
                       
         【藤牌】藤制的盾牌。《升仙传》第十九回：“藤牌手一见，不敢怠慢，齐往前迎。”
【腾（騰）d’eng（阳平）[deŋ212][《广韵》徒登切，平登定·téng]】
           1）跳跃，腾空。《玉篇》：“腾，上跃也。”如：腾云驾雾。2）挪移，使空。《龙龛手鉴》：“腾，虚也。”清·翟灏《通俗编·杂字》：“俗以物自此移置于他曰腾。”[例]拆迁办讲过唻，x月x号前俾房子腾出来，奖励两万块（拆迁办说了，x月x号前把东西搬掉，使房屋空出來，奖励两万元）。3）腾挪，变化；把别人的东西隔空弄到自己手里。[例]㗗侬会（ua乌啊切），钞票多，过好日子；我笨猛，无有钞票，勿会（合说“晦”）化勿会（合说“晦”）腾，只得过苦日子（别人有能耐，钱多，过好日子；我太笨，没钱，不会腾挪变化，只好过苦日子）。《儒林外史》第二十回：“家里一个钱也没有，我店里是腾不出来”（腾不出来：变化不出〈钱〉来）。
       【腾空】1）“空kmg”说平声。离开地面，悬空。《西游记》第三十三回：“那众神俱腾空而散。这大圣摇身一变，变做个老真人。”《升仙传》第三十一回：“只觉着身不自由两脚腾空”。2）“空kmg”说去声。使空。如搬出室内物品使成空房。[例]今日伢俾屋头噶东西全介搬掉，腾空，好捯倷搬归来住（今天我们把屋子里的东西全部搬掉，腾出空房，以便让你们搬进来安顿）。
       【腾惊叫】拟声拟状词：跳跃（跳上、跳下或跳过）的声音和样子。[例]马跑得飞快，腾惊叫，蹿过一埭溪坑（马跑得飞快，猛然间腾的一下，跃过一条溪沟）。元·马致远《任风子》第二折：“我骗土墙腾的跳过来，转茅檐厌的行过去。退身在背阴黑处。”
       【腾云驾雾】悬在空中行走。《西游记》第十七回：“爷爷呀！原来是腾云驾雾的神圣下界！”《水浒传》第三十九回：“仿佛浑如驾雾，依稀好似腾云。”
       【会化会腾】会腾挪变化，形容神通广大、本领高强。[例]孙行者是本事大猛，会化会腾，无有其办弗到噶事情（孙悟是空本领大得很，能变化会隔空挪移，没有他办不成的事）。
【誊（謄）d’eng（阳平）[deŋ212][《广韵》徒登切，平登定·téng]】
         抄写，缮写，誊写。[例]草稿写好唻，还要清清爽爽誊头作文簿头（草稿写好了，还要干净整洁的抄写在作文本子上）。《红楼梦》第三十八回：“没有顿饭功夫，十二题已全，各自誊出来，都交与迎春，另拿了一张雪浪笺过来，一并誊录出来”。
       【誊清】抄写草稿使干净整洁（没有涂改）形成正式文本。
【臀d’eng（阳平）[deŋ212][《广韵》徒浑切，平魂定·tún]】
           股上腰下部位，屁股，臀部。台州温岭话称屁股为“窟（左月右窟）臀”，如温岭方言“糯米窟（左月右窟）臀晚米凳”（糯米做的屁股〈坐在〉晚米做的戥凳子〈上〉，就黏住站不起来了。比喻坐下就不肯起来，新昌方言说作“烂屁股”、“烂搭搭介”）。
       【臀尖】1）臀部末尾处。《新拍案惊奇·连城璧》第二卷：“（蒋成）只打肉，不打筋；只打臀尖，不打膝窟。人都叫他做恤刑皂隶。”《禅真后史》第    回：“大郎臀尖上生了一个疖子，根盘大如碗口，流脓淌血的，二十余日方好”。2）猪肉部位：猪臀部的肉；皮下都是瘦肉，很厚实，但纹理粗、少油脂，
【盾d’eng（阳平）[deŋ212][《广韵》徒损切，上混定·dùn]】
       【盾牌】古代一种遮挡刀枪箭矢的防护兵器，多圆形和矩形，由竹木藤革铜铁等制作。
【屯d’eng（阴平）[deŋ212][《广韵》徒魂切，平魂知·tún]】
         旧江浙官话：居，居住。也说作deng（登）。又方言音d’ang（特盎切），见ang（卬）韵卷。
【囤d’eng（阳上）[deŋ33][《广韵》徒损切，上混定·dùn]】
         用竹篾、荆条编制或竹簟芦席围成的贮存谷物的器具，北方多用。（引申为）贮存、囤积。[例]听讲米要贵出来唻，去买噶两百斤来囤头（听说米要涨价了，去买它几百斤来贮存着）。《儒林外史》第二十一回：“牛老把囤下来的几石粮食变卖了，做了一件绿布棉袄”。
【扽d’eng（阳去）[deŋ24][《广韵》都困切，去慁端·dèn]】
         1）双手或两人拉物，一松一紧振动以使之平直或伸长。《广雅》：“扽，引也。”《汉语大字典》：“扽，振物使其伸直或平整。”[例]俾床单扽即其直（把床单振动一下使之平直）。2）以猛力一松一紧拧扯物使断。如：扽甘蔗（猛力一推一拉，把地里的甘蔗扯断）。[例]噶茎藤韧猛哬，要扽好两即新会扽断（这根藤很韧性的，要用力拉扯好几次才能扯断）。
【钝）（鈍）d’eng（阳去）[deŋ24][《广韵》徒困切，去慁定·dùn]】
         1）刀斧锯锥之类利器用久失去锋芒，不锋利。与“快”相对。《广韵》：“钝，不利也。”《正字通》：“钝，刀剑不利也。”[例]剪刀钝猛唻，磨即其快（剪刀太不利了，磨一下使它锋利）。明·高惟敏《僧尼共犯》第二折：“钝刀磨的快，双手砍西瓜。”《水浒传》第七十九回：“钝斧锤砖易碎，快刀劈水难开。”2）视力、听力、记忆力差，感觉迟钝；反应迟缓，动作迟钝，行动不麻利；理解力差，悟性愚钝。[例]我记性钝猛，一丁也记弗牢，好兴我读书呆笨哬（我记忆力太迟钝，一点都记不住，所以我念书很笨的）。《平妖传》第十一回：“世人根器，钝多利少（世人的悟性，愚钝的多聪慧的少）。”
       【石钝】1）（刀具利器）很不锋利。2）（人的感悟能力）非常迟钝。[例]年轻顷记性龙钟好猛；睌顷老唻，眼睛石钝，耳朵石钝，记性亦加石钝，对讲对忙记（年轻时记忆力非常好得很；现在老了，视力很差，听力很差，记忆力更加很差，边说便忘记）。
       【钝头】故意装作理解迟钝、歪譵曲解语意逗人发噱大笑的人；逗大家开心的人。[例]其是个钝头，日日坐啯溪滩边大树下石凳头讲笑话哬（他是个逗大家开心的人，天天坐在河滩边大树下石凳子上说笑话的）。
       【钝怊怊】故意装作笨笨的、理解迟钝的样子，或故意歪譵曲解语意逗人发噱大笑的样子。[例]尔钝怊怊介造咋吤唻。介简单噶问题尔老早晓得头唻，还特为是介做假勿晓得，来调排伢种老实头侬（你有意装蒜弄啥呢。这么简单的问题你早知道〈答案〉的了，还故意装作不知道，来排遣我们这些老实巴交的人）。
【遁dteng（阳去）[deŋ24][《广韵》徒困切，去慁定·dùn]】
         1）遗忘，遗失，失落，掉落；落下。[例]其斡既一袋豆归来，袋破介，有两眼小洞，连路遁，到窐一称，少既半斤（他驮一袋豆子回家，袋子破的，有两个小洞，一路掉落，到家一称，少了半斤）。其吊水顷（抢），戴头手头噶一颗翡翠戒指遁既到井头落去（她〈在井里〉提水时，戴在手上的一个翡翠戒指掉落到井里去了）。阆阓阓介有两颗雨来啯遁（稀稀拉拉的有几滴雨在落下）。《吕氏春秋·报更》：“士其难知，唯博之为可，博则无所遁矣”（了解得多就不会有遗漏了）。《后汉书》：“存器而忘本，乐之遁也”（保存乐器而忘了乐器的作用，也就失去乐器的意义了）。按：“遁”表“失落”和“落下”，大约在汉代以后就很少应用而改用“遗”、“坠”（《水浒传》第二十三回：“〈武松〉一步一步上那冈子来，回头看这日色时，渐渐地坠下去了”，《东周列国志》第四十九回：“以佩剑刎之，头坠于地”）等词了。2）躲避，隐匿。《广雅》：“遁，避也。”《说文》：“遁，逃也。”唐·卢纶《塞下曲》：“月黑雁飞高，单于夜遁逃。”毛泽东《西江月·井冈山》：“黄洋界上炮声隆，报道敌军宵遁。”按：文字“遁”的“遗失、失落”和“隐匿、逃遁”二义是有其内在演变联系的，“遗失或遗忘〈某物〉”，新昌话可说“遁掉唻”（掉了），也可揶揄地说作“〈某物〉逃去唻”（逃走了）或“〈某物〉㕈掉唻”（隐藏了，躲藏了）。‌
       【遁山】县属乡名，在澄潭区，“遁”在古文中有“遁世、隐居”的意思，因东晋高僧支遁在此隐居，研究佛学，‌品茗悟道，‌放鹤养马而得名，有灵山屏、‌云际庵、‌放鹤亭、‌瀑布岩、‌白龙潭、‌凤凰山、‌响簧坡、‌拔箭岭等古迹。
       【遁掉】1）掉落。[例]冬天噶风吹来，冷猛，树叶遁掉唻（冬天的风吹来，冷得很，树叶掉落了）。2）遗失，失落。[例]路头有只手提包啯，哪侬遁掉哬（路上有只手提包着，谁失落的）？
       【遁落去】1）落下去，掉下去。[例]日头遁落去唻（太阳落下去了）。噶只山亦高，亦隥，爬到山顶时，气也遁落去（这座山又高，又陡，爬到山顶时，都喘不上气了）。同类词还有“遁落来”（落下来，掉下来），“遁归去”（掉进去）。[例]一颗灰尘，遁归去啯眼睛头（一粒灰尘，掉进去在眼睛里）。
       【潸潸遁】连续下落的样子。如：眼泪水潸潸遁（泪水不停的往下掉），饭子潸潸遁（饭粒不住的往下掉）。参见an（安）韵卷“潸san”字条。
       【连路遁】一路掉落。[例]买来一袋绿豆，搭头脚踏车后头，哪晓得袋底有眼洞，连路骑连路遁，骑到窐，遁得笋干净，一颗也无有唻（买来一袋绿豆，搭在自行车后面，哪知袋底有个洞，一路骑一路掉，骑到家，掉得罄尽，一粒都没有了）。方言谜语： 白胡须老太公斡斗，连路遁，连路漏（谜底：白山羊）。
       【东遁西遁】东丢西落，丢三落四。
       【记性潸潸遁】记忆力极差，边说边忘，常常遗忘。
       【一口气遁既落去】咽气，断气，不再呼吸，死。
       【鲜得头发也遁光】熟语。意谓：吃了极其鲜美的食物，就摇头晃脑赞不绝口，结果把头发都摇落殆尽了。这是一种风趣幽默的说法；就是“很鲜美”、“非常鲜美”的意思。
       【吓得魂灵也遁掉】吓得掉了魂。也说作“吓得魂灵髓也遁掉”（髓：音同“史sɿ”，精髓）。
       【香得鼻头也遁掉】熟语：香香的太好闻了，恨不得把鼻子掉在这里（可以经常闻此香味）。意谓：芳香扑鼻，香气袭人。
       【气遁弗落去卬难过】熟语。意谓：象临死时折腾着，断不了气似的难受。
      

沃州山人

十一、nen[neŋ]【[平]能宁[上]暖恁[去]嫩】
【能neng（阳平）[neŋ212][《广韵》奴登切，平登泥·néng]】
         1）一种龟鳖类动物，体形较小，背部拱起、黄色，俗称“黄能龟”（口语说作“黄南阄”）。2）才能，技能。《广韵》：“能，技能。”如：能人（有才能的人）。3）能量；尤指热能。如：热能，电能，太阳能，原子能，能源（具有能量的东西，如太阳、木柴、石油、煤炭、天然气等等）。
       【能干】有能力会办事。元·岳伯川《铁拐李》第一折：“这个兄弟姓张名千，因他能干，就跟着我办事。”《老残游记》第三回：“佐臣人是能干的，只嫌太残忍些。”鲁迅《彷徨·祝福》：“那女人虽是山里人模样，然而应酬很从容，说话也能干。”语词“能干”新昌澄潭、回山、儒岙等区乡多用，城关镇通常不说“能干”，而说“会”（有wa、vai两音），“能人”说作“会佬”。
       【可能】表猜度，意为“或许”、“大约”。旧说作“克內”。[例]其可能勿来唻（他或许不来了）。三点钟货啯，尔就喊肚饥唻，可能晏饭无得食饱过（才三点钟着，你就叫饿了，大约中饭未曾吃饱）。
       【黄能】一种体形较小的龟鳖，体表有黄色膜，新昌方言俗称“黄南虯”（南，“能”的变音；虯jiu，“龟”的古音）。传说是大禹的父亲鲧所化。古代帝尧之时，洪水滔天，鲧（大禹的父亲）受命治水，“九年而水不息”（《史记·夏本纪》），于是帝尧让位与舜，舜巡视灾区，见洪水依然，以鲧为亡能（无能，没本事），于是在羽山把鲧处死，尸体化为一只龟，走入山下深渊（《国语·晋语八》：“昔者鲧违帝命，殛之於羽山，化为黄能，以入于羽渊。”黄能者。即“亡能”，无能也。
       按：古今学者都认为“能”是象形字，是一种野兽，或者就是“熊”。本人认为，“能”是一种龟鳖类动物，“能”字象背左足右的侧面龟形（“厶”象龟头，“月”为龟背龟身，右边为龟足）。其实“龜（龟）”和“能”都由“龟”的象形文字变化而来，只是“龜”背右足左、上头下尾，字形较繁杂，“能”背左足右、字形较简约罢了。商周时代相信用龟鳖占卜，把龟鳖的腹甲放在火上烧灼使开裂，由巫史观察裂纹解说天意吉祥与否，所以“龟”是有神力的，后世乃有“才能”、“技能”、“能耐”、“能力”、“能人”等词。占卜的预兆有的能应验有的不能应验，于是后世乃有“能够”、“可能”之词。若解“能”为龟，则从“能”之字皆可迎刃而解。如“熊”从能从火，是以火烧龟，火势熊熊，红色，故而称一种毛色棕红的动物为“熊”；熊，以毛色命名也。“罷”（简化为“罢”）可解释为摆网捉龟（这就是“擺（摆）”词的语源），也可解释为把网里的龟放出去（这就是“罢免”、“罢官”、“作罢”、“罢了”等词的语源）。详见“附文”卷“文字‘能’的本音本义臆测”。
【宁（寜）neng（阳平）[neŋ212][《广韵》奴丁切，平青泥·níng]】
           旧语音。现说ning，见“ing（因）”韵卷。
        【宁波】浙江省地名。“宁”现说ning，见ing（因）韵卷。
        【宁可】连词，表示选择：宁愿。《古今小说·蒋兴哥重会珍珠衫》：“我这番出外，甚不得已，好歹一年便回，宁可第二遍多去几时罢了。”《红楼梦》第六十二回：“林家的就带回园中，回了李纨、探春，二人都说：‘知道了。宁可无事，很好。”古代或用“能”字。元·乔梦符《金钱记》第一折：“能为君子儒，莫为小人儒”（能为：宁为，宁可成为）。
【暖（煖、㬉、煗）neng（阳上）[neŋ33][《广韵》乃管切，上援泥·nuǎn]】
         1）温，暖和；暖热，热。与“凉”、“冷”相对。《玉篇》：“暖，温也。”字或作“㬉”，《玉篇》：“㬉，同暖”。[例]春分过过，天慢慢介暖转来唻；立夏过过末亦加暖唻；夏至过过，三伏天，介末侬也要暖煞唻（过了春分，天气慢慢转暖了；过了立夏呢更加暖和了；过了夏至，〈到〉三伏天〈了〉，那都要热死人了）。今日间天暖是冷喇（今天天气暖和还是寒冷啊）？宋·王安石《除日》：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”宋·陆游《村居书喜》：“花气袭人知骤暖，鹊声穿树喜新晴。”《红楼梦》第二十八回：“（蒋玉涵）拿起一朵木樨来，念道：‘花气袭人知昼暖。’”《儒林外史第十一回：“有几树梅花，这几日天暖，开了两三枝。”《升仙传》第三十八回：“此日天气又暖，月如白昼，一路上那些景致不必细述。”2）使寒冷变温暖，冷向暖转变。[例]被窠冷猛，电热毯开头暖即其再去睏（被窝太冷，开上电热毯暖和一下它再去睡觉）。3）在喜事正日的前一天（或前几天）预先热闹起来。《官场现形记》第三回：“于是定了头一天暖寿，是本公馆众家人的戏酒，第二天正日，是营务处各营官的”。
       【冷暖】1）气温的高低，寒冷或温暖。[例]今日天架冷暖哪卬喇？（今天天气冷暖程度如何呀）？唐·白居易《赋得乌夜啼》：“啼涩饥喉咽，飞低冻翅垂。画堂鹦鹉鸟，冷暖不自知。”2）穿衣的多少；泛指日常生活。[例]尔独个侬来头外面，冷暖要自当心（你独自一人〈离家〉在外，日常生活要自己注意）。也说作“暖冷”。3）对人冷淡或热情。《水浒传》第十七回：“何涛道：‘好兄弟，休得要看冷煖。只想我日常的好处，休记我闲时的歹处，救我这条性命！’”《喻世明言·沈小霞相会出师表》：“常言道：人面逐高低，世情看冷暖，冯主事虽然欠下老爷银两，见老爷死了，你又在难中，谁肯唾手交还?”《二十年目睹之怪现状》第六十五回：“人情冷暖，说来实是可叹！”
       【暖天】温暖或炎热的天气或季节。与“冷天”相对。       【暖冬】不很寒冷的冬天；与常年相比晴天较多（阴雨天较少），因而相对暖和的冬季。也说作“燥冬”，与“烂冬”相对。
       【暖筒】古代男女都穿裙子，裹于脚胫部的布块称为“脚筒”，（书面语称“绔”或“胫衣”，如《淮南子·原道》：“短绻不绔，以便涉游。”《后汉书·马援传》：“身衣羊裘皮绔”），冬季保暖的称为“暖筒”。后来，男人虽穿长裤而女人冬季裙装内仍裹“暖筒”；直到民国末年解放初期，遗留下来的清代老妇人过世，“暖筒”也随之消失了。
       【暖鞋】棉鞋。见“a啊”韵卷“鞋h’a”字条。
       【暖锅】旧时，冬天为保持汤菜热而不凉，乃有“暖锅”。那时的暖锅以紫铜皮制作，是一个炉子和深盘的结合体，盘内放上预先烧煮的汤菜（如三鲜汤之类，新昌人有黄芽菜煮线面、葱花芋饺汤等），炉内燃烧木炭保温。现代暖锅多以电为能源，由一个电炉和铁锅构成，称“电暖锅”，无烟，操作方便，可控制锅内汤水温度，即可保温，也可沸滚以涮熟肉片、鱼片、蔬菜之类，比旧时的暖锅进步多了。
       【暖房】1）新昌习俗，结婚前一晚上，表兄弟或好友在新房里通宵热闹，俗称“暖房”。这个“暖房”是“动词+名词”的合成词，两字要清楚分说。2）（新）用于栽种花草、晾晒衣物或冬天晒太阳取暖的房屋；现代多建在房屋顶层，用角钢为骨架、钢化玻璃罩蔽顶部和四周，寒风不能吹入而阳光四面照入。这个“暖房”是“形容词+名词”的合成词，两字可一体合说。
       【暖烘烘】暖暖的，暖和的。也说作“暖呵呵”、“暖和和”或“暖呼呼”。
       【暖被窠】1）热呼呼的被窝。[例]半夜下班归窐，睏既头暖被窠头，真介味道（半夜下班回家，睡进了热呼呼的被窝里，真的舒服）。2）“暖”说重音。意为“使被窝暖和”。[例]奶奶，我去开电热毯，俾尔暖被窠（奶奶，我去开电热毯，给你暖和暖和被窝）。
【恁neng（阳上）[neŋ33][《广韵》如甚切，上寝日·nèn]】
         念文音。上海方言用词。如：噶恁（这样、这么，也说作“特恁”），“哪恁”（怎样，怎么）。又云贵四川广西方言也用，相当于“这、那，这么、那么”，如：恁厉害（这么厉害、那么厉害），有恁好的人（有这么好的人、有那么好的人）。
【嫩neng（阳去）[neŋ24][《广韵》奴困切，去慁泥·nèn]】
         1）初生柔弱，娇嫩。《集韵》：“嫩，少弱也。”[例]噶株花刚刚出出来嫩猛头，还无诰晒日头（这棵花才长出来很嫩着，还不能晒太阳）。小鸡新刚孵出来，嫩猛头，还无诰放头地下（小鸡才孵出来，嫩弱得很着，还不能放下地）。元·王实甫《西厢记》第四本第一折：“今日个嫩皮肤倒将簏棍抽。”2）与“老”相对。①幼稚，不老成，不老练。[例]尔还嫩唻，休老（你还稚嫩呢，别老三老四的）。②年青，未到老年。元·关汉卿《金线池》第一折：“我如今不老也非为嫩”。③浅色。如：嫩绿（浅绿色）。宋·柳永《西平乐》：“正是和风丽日，几许繁红嫩绿，雅称嬉游去。” 明·魏宪《舟中早发》：“嫩绿初归柳，新红浅著花。”《九命奇冤》第二回：“身穿细机嫩蓝布长衫。”④植物茎叶长出不久或果实尚未十分成熟。如：嫩黄瓜，嫩花生，嫩罗汉豆。⑤食物烹煮时间短。[例]噶肉片炒得嫩哬（这肉片炒得嫩的）。噶鸡子煎得忒个嫩，黄还会氽啯（这鸡蛋煎得太个嫩，蛋黄还在流动着）。⑥未到约定时段末尾。[例]时辰还嫩丁，捯其老即其（意谓：还未到约定时段末尾，再等一下）。
       【老嫩】老或嫩的程度。[例]买嫩花生，老嫩要拣得乐乎丁；忒嫩猛末一肚水，没有肉，忒老猛末伢爷爷无有牙齿，食弗动（买嫩花生，老嫩程度要挑得合适点；太过嫩呢一肚子水，没花生米，太过老呢我爷爷没牙齿，咬不碎）。
       【嫩头】1）蔬菜长出不久的鲜嫩部分。[例]我牙齿勿好，鲜菜鲜蔬只得食丁嫩头（我牙齿不好，新鲜蔬菜只能吃点很鲜嫩的〈部分〉）。2）某些过嫩的果实。[例]噶嫩花生也忒嫩猛，一大半是嫩头，无有肉（这嫩花生也太嫩了些，大部分是还没有籽粒的嫩苞）。
       【嫩气】1）幼稚，不老练，不老成。[例]小王办事情倒认真哬，就是待人接物嫩气丁（就是现场处理不够老练些）。2）资历浅或不够资格。[例]勿要来教训我，尔还嫩气唻（别来教训我，你还不够资格呢）。
       【嫩相】外貌显得（比实际年龄）年轻。与“老相”相对。[例]其侬家好，食得好，穿得好，梳妆打扮得好，看起来呆嫩相（她家庭富裕，吃好穿好，打扮时髦，看起来很年轻）。
       【嫩时】中年以上者的外貌比一般同龄人显得年轻。这里“时”是“适时、时鲜”的意思。也说作“嫩相”。
       【嫩黄】淡黄色。与“老黄”相对。宋·王安石《春风》：“日借嫩黄初着柳，雨催新绿稍归田。”也说作“淡黄”。
       【嫩嫩介】嫩嫩的。《红楼梦》第六十一回：“司棋姐姐说，要碗鸡蛋，炖得嫩嫩的。”
       【嫩皮嫩肉】皮肉柔嫩。[例]有铜钱侬家噶小侬，坐坐食食，介介嫩皮嫩肉，勿像伢穷侬家，大大小小日日要做生活，皮肉石粗介（有钱人家的孩子，坐坐吃吃，个个皮肉细嫩，不像我们穷人家，无论大小天天得干活，皮肉粗糙得很）。也说作“细皮嫩肉”。
       【老牛食嫩草】俗语。意谓：老年男子娶年青女子。
十二、leng[leŋ]【[平]仑轮抡囵睔楞论灵[上]挛[去]论乱】
【仑（侖、伦、倫）leng（阳平）[leŋ212][《集韵》卢昆切，平魂来·lún]】
          念文音。伦理，纲常；封建时代遵循的尊卑长幼秩序，后世变化为“尊老爱幼”、“男女平等”等道德规范。如：人伦，伦常。
【轮（輪）leng（阳平）[leŋ212][《广韵》力迍切，平谆来·lún]】
         1）轮子。如：皮带轮，齿轮。2）转动，轮流。[例]明朝轮着我值班（明天轮到我值班）。《吕氏春秋·大乐》“天地车轮，终则复始。”鲁迅《呐喊·明天》：“她摸出四角银元，买了号签，第五个便轮到宝儿。”3）轮船的省称。如：小火轮，远洋轮。
       【轮船】古代指转动叶轮划水前进的木船；近现代指机械动力的船只，船身系钢铁制造。蔡东藩《清史演义》第五十二回：“长春望将过去，果见一大队轮船，隐隐驶入，比前次更多一二倍，连忙令军士摆好炮位，灌足火药，准备迎击。”《海上花列传》第二十一回：“只见一只小火轮船泊在洋行码头。”
       【轮盘】轮子。如：汽车轮盘，脚踏车轮盘。
       【轮椅】有轮子的椅子，是下肢残疾人的代步用具。
       【转轮盘】能转动的轮子。比喻脑子。如：“转轮盘快”就是脑子思考能力强、速度快。[例]尔转轮盘灵光；我是笨猛，回答问题也慢猛，常得捯老师批评（你脑子机灵；我是笨得很，回答问题也迟钝得很，常常被老师批评）。
       【三轮车】三个轮子的人力车或小型机动车。载重量较大的三轮机动车俗称“三卡”。
       【掐指轮算】古代相传的以大拇指轮流指点其它各指的计数方法，后世神化为道家妙术。见ae（鸭）韵卷“掐kae”字条。
       【十年风水轮流转】熟语。意谓：自然界万物消长，人生贫穷通达，国家兴亡治乱，都在循环轮转。也说作“十年财主轮流做”。

天姥秋风

沃州山人

【抡（掄）leng（阳平）[leŋ212][《广韵》卢昆切，平魂来·lún]】
          挥动，舞动，挥舞。《封神演义》第二回：“转背抡刀，灯里火中生灿烂。”《儿女英雄传》第十六回：“邓九公听了，抡起大巴掌来，把桌子拍的山响。”
       【抡枪挌棒】舞枪弄棒。
       【抡大刀花】舞弄大刀，耍花刀。如戏剧武角出场，往往拿着大刀长枪之类左插花右插花的前后左右旋转舞弄一阵，旧时路边献艺卖膏药的也会耍弄刀枪，吸引众人围观，俗称“抡大刀花”、“抡枪花”。参见iang（央）韵卷“枪qiang”字头下“挛枪花条”。
【囵（圇）leng（阳平）[leŋ212][《改并四声篇海》音伦·lún]】
        【囵囤】意为“圆形的，圆圆的”，不单用，多用来构成形容词。如：涮水囵囤，坠水囵囤，三角不囵囤。也作“棱登”。《醒世姻缘传》第六十二回：“惟独一个二不棱登的妇人，制服得你狗鬼听提，百顺百从。”
       【囫囵吞】不嚼，整个的咽下去；或粗粗咀嚼即咽下。[例]我食汤包是囫囵吞，连汤带鹵，一即功夫一碗食落去唻（我吃馄饨是整个的吞，连汤带水的，一会功夫〈就〉吃下一碗了）。早上头连食饭噶功夫也无有，一碗冷饭汤，囫囵吞，食即落去连忙忙去上班唻（意为：早上时间紧张，都来不及吃饭，囫囵吞的吃一碗泡饭，急忙去上班了）。伢窐养噶鸭日日到溪坑头去迒食，小鱼弾虾、螺蛳黄蝖、泥鳅黄鳝囫囵吞，食得饱饱介新价归来；第二日早上，一只鸭一个鸭子，亦大亦好，龙钟味道猛（我家养的鸭子天天到小溪里去找吃，小鱼小虾、螺蛳黄蝖、泥鳅黄鳝囫囵吞下，吃得饱饱的才回来；第二天早上，一只鸭一个鸭蛋，又大又好，非常喜人）。《西遊记》第二十四回：“（八戒）却才见了果子，拿过来，张开口，毂辘的囫囵吞咽下肚”。【睔（睖）leng（阳平）[leŋ212][《广韵》卢本切，上混来·lǔn]】
         1）睁大眼睛瞪人，怒视。《广韵》：“睔目貌。”也作“睖”。梁斌《播火记》五：“她睖了严萍一眼说：‘走！’”2）睁大眼睛发怔的样子。也写作“睖”。《二十年目睹之怪现状》第七十四回：“伯述见他那种举动，不觉睖住了。”
       【睔怔】一时反应不及，瞪着眼睛发呆；傻傻地瞧，傻傻地想，发怔。也说作“睖瞪”，现多写作“愣怔”。
       【眼睔】瞪眼，怒视。也写作“眼睖”。1）用于人：对长辈、亲友怒目相向。（引申为）违背伦理道德，逆伦。[例]尔眼睔唻何？会呀呀呀呀爹娘（你忤逆了吗？会大声大气的呼喝父母）。2）用于饲养的家畜、动物。违犯主人指令，发狂，发疯。[例]（狗吠客人，主人呵斥仍狂吠不停，说）眼睔头唻何？走出去（发癫了吗？滚出去）！
       【眼睛睔既头】瞪着眼。[例]侬捯其随和丁，眼睛睔既头造咋吤（为人随和一些，怒气冲冲地瞪着眼睛干什么）？
【楞（棱、愣②）leng（阳平）[leŋ212][《广韵》鲁登切，平登来·léng]】
         1）四方形木条的边角。《广韵》；“楞，四方木也。”泛指条状物的边角，或物体表面的条状凸起。本作“棱”。《七侠五义》五十一回：“（蒋平）忙忙束缚灵便，背后插了三棱蛾眉刺”。《红楼梦》第四十回：“单拿了一双老年四楞象牙镶金的筷子给刘老老。”《说岳全传》第六回：“手提两条四楞镔铁锏。”2）失神，发呆，发傻。《搜神记》：“班惊楞，逡巡未答。”也写作“愣”。《七侠五义》第十回：“这位愣爷跑到里面，恰遇包兴。”又如旧版本鲁迅的《呐喊·阿Q正传》：“吴妈楞了一息，突然发抖，大叫着望外跑”，现在的版本写作“吴妈愣了一息”。按：编者以为，“失神，发呆，发傻”的神情是“瞪着眼睛，傻傻地看，不知道说什么”，其正字当为“睔”，“睖”与“睔”音近义通，“楞”是借音字，“愣”又是“楞”的后起字。古往今来，历史久远，文字的变迁牵扯，由此也可见一斑。
       【棱角】1）物体的边角。《平妖传》第十一回：“那石桥的两旁底下，未免有些棱角”。2）（人的）锐气，锋芒；性格倔强，言行不随和的样子。[例]侬喇，捯其随和丁，覅棱角猛（为人呀，尽可随和一些，不要太过锋芒毕露）。也说作“棱棱角角”。[例]其个侬是棱棱角角，是块三角石头，无得好造哬（他这个人是七角八撑，是一块三角石头，不是好安排的）。
       【瓦楞】1）屋顶上瓦片形成的条状凸起和沟垄，凸起的称为“瓦楞”（低凹部分则称为“瓦垄”）。鲁迅《呐喊·故乡》：“瓦楞上许多枯草的断茎当风抖着。”又《彷徨·祝福》：“我回到四叔的书房里时，瓦楞上已经雪白。”2）象瓦楞状的。如瓦楞纸（一种在两层纸间嵌入一层波浪形纸的纸，这种纸通常用于制作包装箱或包装盒，有抗震、抗挤压的作用）。
       【棱打棱】一条一条凸起的样子。[例]青天萝白天萝是团团介哬，八角天萝是棱打棱哬（青丝瓜白丝瓜是圆圆的，八角丝瓜〈的表面〉是一条条凸起来的）。背脊头捯刺挞得棱打棱啯（背上被荆棘抓得一杠一杠的）。
       【三棱镜】一个横截面为三角形的透明体，是一种分解光谱的仪器；太阳光通过三棱镜折射后会分解成赤橙黄绿青蓝紫七色，从而可以解析天空中出现“虹”的现象是空气折射形成的。
       【打愣怔】一时反应不过来的样子，发呆、发傻。
【论（論）leng（阳去、阳平）[leŋ24、leŋ212][《广韵》卢困切，去慁来。又卢昆切·lùn]】
         陈述，叙说，论述；评议，评论，议论。《说文》：“论，议也。”《广韵》：“论，说也。”如：就事论事；论长论短（说长道短）；大风吹到梧桐树，自有闲人论短长。
       【论理】按理说，按理而论。[例]论理，尔有过错爹娘教谠尔两句，也是应当哬（按道理讲，你有过错父母教训你几句，也是应当的）。《红楼梦》第七十四回：“论理这事该早严紧些的。”《二十年目睹之怪现状》第四十四回：“前几天江都县出了缺，论理就应该即刻委人”。
       【勿论】不计较，不区分，不管。新昌方言习惯，“勿论”可用于名词、形容词前，也可用于名词、形容词后。如：勿论多少——多少勿论，勿论好歹——好歹勿论。[例]勿论年纪，嘦会做生活就得（不论年龄，只要能干活就行）。《歧路灯》第四四回：“勿论和尚道士，游方化斋，都许到寺里挂单随堂吃饭。”鲁迅《彷徨·祝福》：“日子很快的过去了，她的做工却毫没有懈，食物不论，力气是不惜的。”
       【无论】不管，不论，不顾及，不计较。新昌方言习惯，“无论”只能用于名词、形容词、副词前。如：无论时间（不计较时间〈早晚〉）、无论大小（不分大小）、无论哪侬（不管何人）。
       【无论哪卬】无论如何，不管怎样。[例]无论哪卬，尔要早丁归来（不管怎么样，你要早点回来）。
【灵（靈）leng（阳平）[leŋ212][《广韵》朗丁切，平青来·líng]】
         常音ling（零），说作leng（囵），仅“魂灵”一词（《广韵》朗丁切，“丁”古音可说“登”，eng韵）。
       【魂灵】灵魂。说作“vei leng物轮”。《儒林外史》第三十九回：“（恶和尚）右手执着风快的刀，在老和尚头上试一试比个中心。老和尚此时尚未等他劈下来，那魂灵已在顶门里冒去了。”《孽海花》第九回：“定睛一看，却是一个二十来岁非常标致的女洋人……险些钩去了这金大人的魂灵。”
       【魂灵髓】灵魂，精髓，精魄，魂魄。[例]魂灵髓也逃去（掉了魂，失魂落魄）。“髓”说同“使”，见ɿ（知）韵卷。
按：旧新昌方言，ing（in）、eng（en）二韵有通说、混说、互换现象。如：宁波（旧说“能neng波”现说“ning波”）、宁海（旧说“能neng海”现说“ning海”）、宁可（旧说“能neng可”现“能neng可”和“ning可”通说）、轮盘（旧说“临盘”）、轮着（旧说“临着”）、轮船（旧说“临船”）、“陈、成、沉、尘、剩”等在旧新昌方言中都说j’ing（秦）现说z’eng（承）、文字“棱”在新昌方言里是leng、ling混说的。但文字“灵”在新昌方言中以说ling（零）为常音，说作leng仅此一词。这种ing、eng的语音演变在古代早已发生了。如：《西逰记》第一回，猴王漂洋过海寻仙访道，在海外一座山上听见一个樵夫在唱歌，有“观棋柯烂，伐木丁丁”之句，“伐木丁丁”来源于《诗·小雅·伐木》，“丁丁”要说作“铮铮zhengzheng”；从许多形声字也可以推测ing、eng的语音演变，如“姓、性、星”，按理都是“生”声eng韵，却都转ing韵。所以，我们在考察方言和方言字时，要注意历代文字读音的变化，因为方言语音是各个历史时期形成并堆垛在一起的。
【挛（攣）leng（阳上）[leŋ33][《广韵》吕员切，平仙来·luán]】
         用绳索捆缚，用手猛力捉住；抓捕，捉拿，控制。《说文》：“攣，系也。从手，䜌声。”如：挛头发（抓住头发），挛攀肩（抓住肩膀）。[例]公安局来得几个侬俾其挛去唻（公安局来了几个人把他抓走了）。按：“挛”的《广韵》注音“吕员切”，“员”的唐代古音犹现今的“文”（《广韵》：“王分切，平文云”），故“吕员切”为li+veng→leng（抡）。
【乱（亂）leng（阳去）[leŋ24][《广韵》郎段切，去换来·luàn]】
         1）无条理，纷杂，杂乱。故其字象手抓一团乱丝。《集韵》：“乱，紊也。”也写作“乿”。[例]尔噶侬东西乱摊，整也勿整整其（你这个人东西乱放，都不整理整理它）。又，说话无条理、无依据，胡言乱语，言语无状。也写作“䜌”。2）无秩序，不遵常规。[例]头顷大家排队排得好好介，睌顷乱掉唻（刚才大家排队排得很有秩序的，现在没秩序了）。3）心绪不宁，思虑不定，烦乱。[例]我心头乱猛啯，捯我清静即再讲（我心里很烦乱着，让我清静一下再说）。4）糊涂，昏乱。[例]其酒喝多唻，话也乱讲唻（他酒喝多了，说话也胡乱了）。“乱”说leng是旧语音，现说lan，见an（安）韵卷。
       【乱造】任何不按常规的行为，都可说作“乱造”，犹“乱来”、“乱搞”。
       【乱头毛】乱糟糟的头发。（喻）一团乱麻似的杂务。[例]天下噶事情如乱头毛喇，日日理，日日会生出来喇（社会上的事情象乱糟糟的头发呀，天天治理，又天天会发生呀）。
       【乱刺窠】1）杂乱丛生的荆刺堆。[例]伢小时候，大佛寺山头乱刺窠多猛哬，刺楂梨头耶，糖甏耶，棰楂耶，伢去摘头食，造得衣裳也挞破，手骨胴也挞去（我们小时候，大佛寺山上荆棘丛很多的，〈刺丛里长着〉好多山楂类野果，我们去摘来吃，搞得衣服也〈被荆棘〉勾破，手臂也〈被荆棘〉勾伤）。2）（喻）（久不梳理而）头发杂乱不整洁。[例]两个月无得剃头过唻，变乱刺窠唻，明朝是无论要去剃个头唻（两个月没理过发了，变成乱刺丛了，明天是无论如何要去理个发了）。
       【敲乱钟】旧时的时钟当整点时会发出钟声，如6点时“嘡嘡”六下，7点时“嘡嘡”七下，若时钟机械系统发生故障，则发生钟声次数与钟点不吻合的现象，俗称“敲乱钟”。1）时钟坏了。[例]噶只钟坏掉唻，敲乱钟唻（这只时钟损坏了，颠三倒四的，不准了）。2）（喻）说胡话。
       【乱讲乱话】乱说，乱讲。“乱”现说lan。
       【乱梦颠倒】梦境混乱颠三倒四。“梦”说同“忙”，见oang（肮脏）韵卷“梦moang”字条。
       【头皮掇既头乱㧲】熟语：两个肩膀捧着脑袋摇晃不定。（喻）不知就里，胡言乱语；或不懂装懂，胡来乱弄。[例]尔休来头懂末勿懂，头皮掇既头乱㧲（你不懂就别乱搞）。

沃州山人

十三、zeng[tseŋ]【[平]真珍胗砧斟蒸甑憎针正政争挣[上]整准疹俊枕证[去]正证镇震】
【真（眞）zeng（阴平）[tseŋ423][《广韵》职邻切，平真章·zhēn]】
         1）不伪，与“假”相对；真诚，与“虚伪”相对。《玉篇》：“真，不虚假也。”《古今韵会举要》：“真，实也。伪之反也。”[例]偌窐有一张齐白石画噶寿桃真迹， 是其当北伐军军官噶爷爷传落来哬（他家有一幅齐白石画的寿桃真迹， 是他当北伐军军官的爷爷遗传下来的）。《史记·淮阴侯列传》：“大丈夫定诸侯，即为真王耳，何以假为？”《心经》：“能治一切苦，真实不虚。”《绿牡丹》第三回：“我只当是江湖上花枪花棒，细观起来，竟是真本事。”《红楼梦》第一回：“两边又有一副对联，写的是：假作真时真亦假，无为有处有还无。”2）真材实料制作的，非假冒伪劣的。如：真哔叽，真皮沙发。《歧路灯》第四三回：“张绳祖道：‘这就是朝东坐的那位金相公厚赐，送我的真汾酒。’”
       【真介】真的。[例]今日溪滩头水大猛蒙；真介哬，勿是哄侬哬（今天河滩里水很大着；真的，不是骗人的）。《西遊记》噶只电视真介拍得好（这《西遊记》电视真的拍得好）。
       【真诏】村名，在沙溪镇，说作“金叫”（“真”按《广韵》“职邻切”旧说jin）；现真诏村由原真诏、新坑，大坑三个自然村撤并而成，有四房台门、大庆桥等古建筑。大庆桥为石砌拱桥，初建于嘉庆年间，水毁，咸丰十年重建，是旧时沙溪、董村间主要通道；也是村民夏夜纳凉谈天之处。         
       【真心】心意真诚。[例]偌两介是自谈拢来哬，真心相爱，睌顷有个小侬头唻（他们两个是自己恋爱结合的，真心相爱，现在有个孩子了）。《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“谁知郎君相信不深，惑於浮议，中道见弃，负妾一片真心。”《东周列国志》第五十七回：“汝国亡在旦夕，尚以巧言缓我耶？倘真心请平，只依我两件事。”
       【真话】真实的话。与“造话（谎言）”相对。《老残游记》第十四回：“只是你先前说的那个案子呢？我到底不放心。你究竟是真话是假话？说了我好放心。”老舍《茶馆》第二幕：“你嘴里半句实话也没有！不对我们说真话，没有你的好处！”也说作“实话”。
       【真假】真的或假的，真实性，真实程度。[例]银行要降息唻，小道消息来头传，也勿晓得真假（银行要降息了，小道消息在传说，也不知是真是假）。《红楼梦》第六十一回：“这也不难，等明日问了芳官，便知真假。”《升仙传》第二回：“方才盛价传说，相公情愿拿出二百银子救我夫主回家，不知此言真假？”
       【动真】本来是玩的（或开玩笑的）却认真了，较真。[例]（两个孩子你拍他一下肩膀，他戳你一下鼻子的在玩耍，玩着玩着竟真的打起来了，此时大人就会说）“小侬搞搞，无诰动真”（孩子〈们打打闹闹的〉玩玩，不能动真格的）。
       【真生活】1）真本事，真功夫；实力。[例]其无有丁真生活如，噢其会来蒙上海买房子耶（他没有点实力的话，怎么能在上海买房子呢）。2）正经活，正经事。[例]俾书读好是倷噶真生活，㗗种事情，看电视耶，搞游戏耶，全介无可（鱼搞）要紧哬（意谓：搞好学习是你们的正经事，别的事，看电视呀，玩游戏呀，全都无关紧要的）。
       【真真假假】有真有假，真假混淆。[例]曩时噶东西真真假假造弗灵清喇，大超市头噶茅台酒一两千一瓶，小超市头嘦几百块好唻，看看酒瓶、包装盒全介一样哬；大超市头噶云南白药牙膏四五十一支，小超市头嘦十多两元好唻，看看包装盒也是一式一样哬，也勿晓得哪介真哪介假（现在的东西真假难辨呀，……）。
       【是真是假】表怀疑：真的还是假的。《红楼梦》第六十六回：“听见有人说来了，不知是真是假”。《啼笑姻缘》：“这种神话，管它是真是假”。
【珍zeng（阴平）[tseŋ423][《广韵》陟邻切，平真知·zhēn]】
         1）珠玉之类的宝物。《说文》：“珍，宝也。从玉，㐱声。”如：珍宝，珍玩。《三国志·魏志·武帝纪》：“（王崩，遗令曰）敛以时服，无藏金玉珍宝。”《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“遇春启匣观看，内皆明珠异宝，无价之珍。”2）爱惜。如：珍爱、珍惜、珍重。越剧《何文秀·算命》唱词：“他出身原是官家子，父母爱如掌上珍。”
       【珍贵】宝贵。[例]噶只墨盒，是伢爹噶太公交下来哬，冒两百年唻，珍贵猛头唻哬（这只墨盒，是我父亲的曾祖遗留下来的，将近二百年了，很宝贵的了）。珍，旧按《广韵》“陟邻切”念jin（今），说如“金贵”。
       【珍珠】是生成于某些蚌类体内的准圆形颗粒状半透明结晶物质，有多种颜色但以白色和谈黄色为常，色泽晶莹温润，可制作装饰品，也可入药。如：珍珠项链。《红楼梦》第七十二回：“那珍珠都有莲子大小”。《绿牡丹》第二十三回：“头戴一个张邱毡帽，前面钉了一颗两许重一个珍珠，光明夺目。”
       【山珍海味】珍贵的食品，美味佳肴。《红楼梦》第三十九回：“姑娘们天天山珍海味的，也吃腻了。”
【胗zeng（阴平）[tseŋ423][《广韵》章忍切，上轸章·zhūn]】
         禽类的胃，上通咽喉、食道、嗉，下通肠道。如：鸡胗，鸭胗。
       【鸡胗】鸡的胃。同类的还有鸭胗、鹅胗。家禽的胗肉质厚实而富有弹性，可烹煮成卤味或盐水味，善啖者可切成厚片甚至整个拿在手里边咬边嚼，其味松脆，非常过瘾；文雅者则切成薄片，筷头拈来，细嚼慢品，佐酒助谈，也甚尽兴。鸡胗（或鸭胗）也可炒制，切成花刀形片状，下锅烹炒，谓之“炒鸡胗”；若与肝、心一起炒制，则称“炒时件”，也称“炒鸡杂”。
       【鸡胗皮】1）紧贴在鸡胗内壁的厚膜，黄色，多褶皱，有磨砺食物的作用。剥下干燥后可入药有增强消化，去除小儿疳积的功能。2）（喻）皱褶的样子。[例]侬老唻，脸孔象鸡胗皮介唻（人老了，脸孔皱巴巴的了）。
【砧（椹）zeng（阴平）[tseŋ423][《广韵》知林切，平侵知·zhēn]】
         捣洗衣物、砍削竹木、斩肉切菜或锤打铁器时的垫具。古代妇女洗布帛衣物，用木杵在石板上捶打，这石板就称为“砧”（唐·杜甫《秋兴八首》之一：“寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧”），故其字“从石，占声”。用于砍削竹木、斩肉切菜的垫板一般木制，字也写作“椹”；后“椹”字废弃，通用“砧”字。
       【砧板】斩肉切菜的垫板。元·关汉卿《望江亭》第三折：“可将砧板、刀子来，我切鲙哩”
            
           
       【铁砧】制作铁器时用于放置铁块以便锤打锻造的垫具，由钢铁浇铸而成，两端各有一角，便于制作环形。也作“铁镦”，见iai（噎）韵卷“铁tiai”字条。
       【粘板颠噶腊鸭】熟语。意谓：放在砧板上的腊鸭，任人切割，跑不了了。[例]老张放一条已宰杀的鱼在砧板上，正准备制作，忽听门外有人叫他，出去应答了一会，回来见一只大猫正在吃鱼，将近吃完，尚在啃鱼头。老张自嘲说：“真介想弗着，粘板颠噶腊鸭也会飞去”（真的想不到，砧板上的腊鸭也会飞走）。
       【钝薄刀碰着凹砧板】熟语。菜刀不锋利，偏偏砧板又是凹陷的，切菜斩肉极不方便。（喻）遇事不顺人意。与“屋破偏遭连夜雨，船漏又遇顶头风”同义。
【斟zeng（阴平）[tseŋ423][《广韵》职深切，平侵章·zhēn]】
         以勺舀取。后通指以壶倒茶或洒，现粤语仍说洒酒为“斟酒”、洒茶为“斟茶”。
       【斟酌】慢洒慢饮（酒或茶）的样子。（喻）考虑，忖度，思量，考量。《玉篇》：“斟，取也，计也。”段玉裁《说文解字注》：“勺之斟之多少在己，故凡处分曰……斟酌。”[例]噶件事情到底奈何造造，由尔自去斟酌（这件事究竟如何办，由你自己去忖度）。《荀子·富国》：“故明主必谨养其和，节其流，开其源，而时斟酌焉。”

沃州山人

【蒸zeng（阴平）[tseŋ423][《广韵》煮仍切，平蒸章·zhēng]】
          1）水汽上升。如：蒸汽，蒸发，蒸腾，蒸蒸日上。唐·孟浩然《望洞庭湖上张丞相》：“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”（气蒸：水雾蒸腾的样子）。2）煮水沸滚产生蒸汽使物熟或热。[例]蒸锅头来头蒸馒头，罐头来头炖排骨冬瓜汤（蒸锅里在蒸馒头，罐里在炖排骨冬瓜汤）。也指蒸熟的食物。如：蒸鹅，蒸饺，清蒸排骨。
       【蒸笼】1）用于蒸煮食品的竹编器具。现代则有以金属制作的蒸笼、蒸屉、蒸箱、蒸锅。《歧路灯》第七三回：“内间生菜果品列在橱桌上，鸡鱼熟食盖在蒸笼内。……姜氏揭开蒸笼，夏逢若夫妇一一摆在桌面。”2）（喻）环境很热。[例]噶两日天真介暖，窐里像蒸笼介（这几日天气真热，家里跟蒸笼似的）。
            
       【蒸汽机】利用蒸汽推动活塞输出动能的机械，是18世纪欧洲科学家的伟大发明，曾是轮船、火车、汽车、发电机及许多机器的动力设备；蒸汽机体积大且热效能低，后被内燃机、汽轮机和电动机所取代。我们新昌最早的电厂在上段（后来是电力公司职工宿舍），有一台巨大的蒸汽机，其顶部高出围墙，路人可见，从那时开始，新昌城里有了木头电线杆，有了微弱的路灯，那大约是笔者小学三四年级、虚岁十一二岁时。
【甑zeng（阴平）[tseŋ423][《广韵》子孕切，去证精·zèng]】
          1）古代用于蒸煮饭食的瓦器或陶器。2）旧时用于厨房盛物的陶器，形状像小瓮的底部一截，广口无盖，称为“甑头”。章炳麟《新方言》：“浙西鄙人谓小甕曰甑。”唐·李贺《始为奉礼忆昌谷山居》：“土甑封茶叶，山杯锁竹根。”
       【饭甑】古代用于蒸谷米为饭的瓦器（陶器），形似小瓮，底部有许多小孔，垫上竹垫子（古代称“箅”），放上谷米，置于鬲上蒸煮。据考古新石器时代晚期已有陶甑，殷周则有青铜铸造的；后世多为木制，圆桶形，内里近底部放置一竹箅，垫上蒸布，放上（预先浸水发涨的）谷米，置于沸水锅上蒸煮；这种饭甑通常没有盖子，要使水分充分蒸发，其饭才既粘柔又干爽，新昌人喜吃的早餐“米扁饭”就是用这种饭甑蒸煮的，也称“蒸桶”；越剧《九斤姑娘》唱词里“要箍有盖无底桶，要箍有底无盖桶，要箍无底无盖桶”，这只“无底无盖桶”就是“蒸桶”。旧时谜语“外面杉树山（木桶），里面毛竹湾（竹箅），上面白沙滩（米饭），下面潮水翻（沸水）”谜底也是“蒸桶”。
       【甑头】旧时用于厨房盛物的粗釉陶器，通常分大中小三档，口径大约在20~30公分之间，底部略小于口部，口部有厚边，以便捧掇，高度大约在20公分上下，称为“甑头”或“缽头”。“甑头”和“缽头”，外形虽相似，新昌方言还是有所区别的，凡上釉的称为甑头或缽头，不上釉的黄色或黑褐色瓦器则只能称缽头而不能称甑头，也称“瓦缽头”；又有一种相对精制的甑头，釉彩较细腻，通常外表用黄、褐两色绘制龙形图案，俗称“龙花甑头”。
           
【憎zeng（阴平）[tseŋ423][《广韵》作滕切，平登精·zēng]】
         嫌，嗔怪，责怪，埋怨，讨厌。元·佚名《盆儿鬼》：“先见赐些房钱，免得憎多道少。”参见“iaen（烟）”韵卷“嫌h’iaen（言）”字头“嫌憎”条。
【针（針、鍼）zeng（阴平）[tseŋ423][《广韵》职深切，平侵章·zhēn]】
         1）中医刺入人体治病的尖锐金属丝，如：针灸、针刺疗法。也指西医刺入人体推送药水的注射器或针剂，如打针、吊针、预防针、麻药针、止痛针。古作“鍼”，现通用“针”字，“鍼”为异体字。2）缝衣引线之物。新昌称为“夷线”。唐·秦韬玉《贫女》：“敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长。苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。”又指编织毛衣用的用具，旧时用竹制作，现代用金属制作，一般以四支为一副；现又有环形针，环绕编织，不用换针。3）针形物。如：指南针、时钟的指针、松树的叶子称为“松针”，等等。旧说jing（金），不再另列字头。
       【金针】蔬菜名，由萱草的花苞烘干制成，可作为红烧肉的辅料，也可与豆腐干等素菜搭配，口味醇香口感韧性，也称“黄花菜”；旧有“香菇木耳黄花菜，荤荤素素搭得开”的说法。
       【勾针】一种用于编织的带勾的针，有竹制、金属制的，大小长短依编制材料粗细各异。
       【长针】钟表的分针，时针则称“短针”。《官场现形记》第三十二回：“（余荩臣）摸出夹金表来一看，短针已过一点，长针却指在六点钟上。”
       【打针】（为治疗疾病）西医用注射器将药水注入人体。[例]伢小侬感冒发热啯，抱到医院头去打针去（我的孩子感冒发烧着，抱到医院里打针去）。
       【别针】见iai（噎）韵卷“别b’iai”字条。
       【大头针】见e（窝）韵卷“大d’e”字条。
       【订书钉】专用于装订书本簿册的钉子，通常为“冖”字形，与订书机配合使用。参见ing（因）韵卷“订ding”字头下“订书机”条。
【正zeng（阴平、阴去）[tseŋ423、tseŋ45][《广韵》诸盈切，平清章·zhēng。又之盛切，去劲章·zhèng]】
         1）正中，不偏；正直，不曲；公正，不私；正当，合理；正经，合规。[例]我读书顷喜欢看闲书猛，正书末勿大用功，好兴成绩平平（我念书时很喜欢看闲书，〈而〉正经课本却不大用功，所以〈学习〉成绩一般）。《文明小史》第十五回：“管帐的不敢擅作主张，又不敢得罪小东家，忙问是何正用？”2）念文音：相当于副词“刚刚，恰恰”。如：正在吃饭，正走着。《红楼梦》第十九回：“此时袭人之母接了袭人与几个外甥女儿，几个侄女儿来家，正吃菓茶。”按：旧小说多作“甚”，《绿牡丹》第    回：“已等了这半日，在这里着急，来得甚好”就是“来得正好”的意思。张相《诗词曲语辞汇释》：“甚，犹是也；正也；真也”。为什么呢？①从字形看，“正”的甲骨文是“止”上一个粗黑点或廓化为一个圈，“甚”字“止”上的部分实际也就是这个意思。这说明“正”“甚”只是一字所分化而已。②“甚”的古音有清浊数音，如“斟”是说清音的，“湛”则依各地习惯有清浊二说。这说明“正”“甚”的初音是相同的。由此可见“甚”字的本义仅是“正”字的同义异体字罢了。新昌方言“正”的语音大致是这样的：①单用通常说去声。[例]写字顷，侬要坐正，无可（鱼搞）歪既头（写字时。身体要坐端正，不能歪着）。②多音词，“正”在首字一般说平声，“正”在尾字的一般说去声。
       【正经】1）正当，应该。《红楼梦》第三十七回：“一时闲了，倒是把那于身心有益的书看几章，却还是正经。”2）正规，认真；有时略带“死板”的意思。如：一本正经。《儿女英雄传》第二十一回：“还是一副正经面孔，望了众人。”鲁迅《且介亭杂文·忆韦素园君》：“ 素园 ，一个瘦小，精明，正经的青年。”
       【正事】该做的事，正经事。《二刻拍案惊奇》卷四：“待明日看了货，完了正事，另治个簿设，从容请教，就此结义何如？”《升仙传》第    回：“却无什么正事，只因敝友相托一言，甚难处理。”《啼笑姻缘》第十四回：“好管闲事的人，往往就会把闲事管得成了自己的正事。”也说作“正经事情”。《歧路灯》第二回：“我虽是见我的兄弟亲，难道正经事都不叫他干”？
       【正面】1）（人）脸部正对的一面，正前面。与“侧面”、“后面”相对。2）（物）朝外的、向上的、或具有识别意义的一面，与“反面”相对。如：织物、衣物、钱币、证件、草木叶片等都有“正面”和“反面”。《红楼梦》第十二回：“（跛足道人）从搭裢中取出个正面反面皆可照人的镜子来。” 《儒林外史》第四十五回：“余敷把土接在手里，拿着在灯底下，翻过来把正面看了一会，翻过来又把反面看了一会”。
       【正派】人的品行规矩作风端正。参见a（啊）韵卷“派pa”字条。
       【正宗】1）文化的、学术的、宗教的、技艺的、三教九流等等方面的嫡传派系；也指符合传统制作技艺的事物。[例]我去北京顷，来蒙全聚德食得一餐正宗北京烤鸭（……吃了一餐传统制作的北京烤鸭）。鲁迅《书信集·致李桦》：“木刻究以黑白为正宗。”2）真的，非假冒伪劣的。清·富察敦崇《燕京岁时记·厂甸儿》：“（厂甸）所售之物以古玩、字画、纸张、书帖为正宗。”
       【端正】不偏不倚。详见an（安）韵卷“端dan”字条。
       【正月】农历每年的第一个月。《集韵》：“正，岁之首月。”[例]今年正月头，伢全家介去蒙广州跄亲眷家（今年正月里，我们全家去在广州走亲戚）。旧时民间小调《孟姜女》“正月里来是新春，家家户户挂红灯，人家过年团圆会，孟姜女丈夫筑长城。”
       【正月初一】大年初一。[例]前番时节，伢新昌侬正月初一是去大佛寺哬（以前时候，我们新昌人大年初一是去大佛寺〈拜佛游玩〉的）。《古今小说·蒋兴哥重会珍珠衫》：“明日正月初一日，是个岁朝。”
       【正月头尾】正月里的月前月后。[例]平常大家全介忙，正月头尾末大家多走动走动（平常大家都忙，正月里呢大家多互相拜访拜访）。
       【正经侬家】循规滔矩恪守礼法的人家。《歧路灯》第一回：“都是些正经人家，恂谨子弟。”
       【七端八正】很妥当，很妥帖，端端正正。[例]伢囡孙暑假快放好了，过两日要到杭州学堂头去唻，今日来蒙整东西，整得七端八正蒙唻（我家孙女暑假快结束了，过几天要到杭州学校里去了，今天在整理行装，〈已〉整理得妥妥帖帖的了）。
       【毕恭毕正】1）（字体）非常端正，恭正。[例]其噶墨笔字真介写得好，柳体，毕恭毕正哬（他的毛笔字真的写得好，柳公权字体，极其恭正的）。2）同“毕恭毕敬”，恭恭敬敬；非常正规的向先生、上级、长辈行礼，或谦逊有礼貌的对待他人。[例]其来蒙路头碰着张老师，就毕恭毕正噶企头路边，讲“张老师，尔好”（他在路上遇见张老师，就恭敬的站在路边，说“张老师，你好”）！
【整zeng（阴上）[tseŋ53][《广韵》之郢切，上静章·zhěng]】
         整理，整顿，整编，使之整齐。《说文》：“整，齐也。”如：整装待发。[例]俾书册整即其，整得齐齐介（把书籍整理一下〈它〉，整理得齐齐整整的）。《诗·大雅·常武》：“整我六师，以修我戎。”旧语音jing （阴上·警），见“ing（因）”韵卷。

沃州山人

【憎zeng（阴平）[tseŋ423][《广韵》作滕切，平登精·zēng]】
         嫌，嗔怪，责怪，埋怨，讨厌。元·佚名《盆儿鬼》：“先见赐些房钱，免得憎多道少。”参见“iaen（烟）”韵卷“嫌h’iaen（言）”字头下“嫌憎”条。
【针（針、鍼）zeng（阴平）[tseŋ423][《广韵》职深切，平侵章·zhēn]】
        1）中医刺入人体治病的尖锐金属丝，如：针灸、针刺疗法。也指西医刺入人体推送药水的注射器或针剂，如打针、吊针、预防针、麻药针、止痛针。古作“鍼”，现通用“针”字，“鍼”为异体字。2）缝衣引线之物。新昌称为“夷线”。唐·秦韬玉《贫女》：“敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长。苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。”又指编织毛衣用的用具，旧时用竹制作，现代用金属制作，一般以四支为一副；现又有环形针，环绕编织，不用换针。3）针形物。如：指南针、时钟的指针、松树的叶子称为“松针”，等等。旧说jing（金），不再另列字头。
       【金针】蔬菜名，由萱草的花苞烘干制成，可作为红烧肉的辅料，也可与豆腐干等素菜搭配，口味醇香口感韧性，也称“黄花菜”；旧有“香菇木耳黄花菜，荤荤素素搭得开”的说法。
            
      【勾针】一种用于编织的带勾的针，有竹制、金属制的，大小长短依编制材料粗细各异。
            
       【长针】钟表的分针。时针则称“短针”。《官场现形记》第三十二回：“（余荩臣）摸出夹金表来一看，短针已过一点，长针却指在六点钟上。”
       【打针】（为治疗疾病）西医用注射器将药水注入人体。[例]伢小侬感冒发热啯，抱到医院头打针去（我的孩子感冒发烧着，抱到医院里打针去）。
       【别针】见iai（噎）韵卷“别b’iai”字条。
       【大头针】见e（窝）韵卷“大d’e”字条。
       【订书钉】专用于装订书本簿册的钉子，通常为“冖”字形，与订书机配合使用。参见ing（因）韵卷“订ding”字头下“订书机”条。
【正zeng（阴平、阴去）[tseŋ423、tseŋ45][《广韵》诸盈切，平清章·zhēng。又之盛切，去劲章·zhèng]】
         1）正中，不偏；正直，不曲；公正，不私；正当，合理；正经，合规。[例]我读书顷喜欢看闲书猛，正书末勿大用功，好兴成绩平平（我念书时很喜欢看闲书，〈而〉正经课本却不大用功，所以〈学习〉成绩一般）。《文明小史》第十五回：“管帐的不敢擅作主张，又不敢得罪小东家，忙问是何正用？”2）念文音：相当于副词“刚刚，恰恰”。如：正在吃饭，正走着。《红楼梦》第十九回：“此时袭人之母接了袭人与几个外甥女儿，几个侄女儿来家，正吃菓茶。”按：旧小说也作“甚”，《绿牡丹》第    回：“已等了这半日，在这里着急，来得甚好”就是“来得正好”的意思。张相《诗词曲语辞汇释》：“甚，犹是也；正也；真也”。为什么呢？①从字形看，“正”的甲骨文是“止”上一个粗黑点或廓化为一个圈，“甚”字“止”上的部分实际也就是这个意思。这说明“正”“甚”只是一字所分化而已。②“甚”的古音有清浊数音，如“斟”是说清音的，“湛”则依各地习惯有清浊二说。这说明“正”“甚”的初音是相同的。由此可见“甚”字的本义仅是“正”字的同义异体字罢了。新昌方言“正”的语音大致是这样的：①单用通常说去声。[例]写字顷，侬要坐正，无可（鱼搞）歪既头（写字时。身体要坐端正，不能歪着）。②多音词，“正”在首字一般说平声，“正”在尾字的一般说去声。
       【正经】1）正当，应该。《红楼梦》第三十七回：“一时闲了，倒是把那于身心有益的书看几章，却还是正经。”2）正规，认真；有时略带“死板”的意思。如：一本正经。《儿女英雄传》第二十一回：“还是一副正经面孔，望了众人。”鲁迅《且介亭杂文·忆韦素园君》：“ 素园 ，一个瘦小，精明，正经的青年。”
       【正事】该做的事，正经事。《二刻拍案惊奇》卷四：“待明日看了货，完了正事，另治个簿设，从容请教，就此结义何如？”《升仙传》第    回：“却无什么正事，只因敝友相托一言，甚难处理。”《啼笑姻缘》第十四回：“好管闲事的人，往往就会把闲事管得成了自己的正事。”也说作“正经事情”。《歧路灯》第二回：“我虽是见我的兄弟亲，难道正经事都不叫他干”？
       【正面】1）（人）脸部正对的一面，正前面。与“侧面”、“后面”相对。2）（物）朝外的、向上的、或具有识别意义的一面，与“反面”相对。如：织物、衣物、钱币、证件、草木叶片等都有“正面”和“反面”。《红楼梦》第十二回：“（跛足道人）从搭裢中取出个正面反面皆可照人的镜子来。” 《儒林外史》第四十五回：“余敷把土接在手里，拿着在灯底下，翻过来把正面看了一会，翻过来又把反面看了一会”。
       【正派】人的品行规矩作风端正。参见a（啊）韵卷“派pa”字条。
       【正宗】1）文化的、学术的、宗教的、技艺的、三教九流等等方面的嫡传派系；也指符合传统制作技艺的事物。[例]我去北京顷，来蒙全聚德食得一餐正宗北京烤鸭（……吃了一餐传统制作的北京烤鸭）。鲁迅《书信集·致李桦》：“木刻究以黑白为正宗。”2）真的，非假冒伪劣的。清·富察敦崇《燕京岁时记·厂甸儿》：“（厂甸）所售之物以古玩、字画、纸张、书帖为正宗。”
       【端正】不偏不倚。详见an（安）韵卷“端dan”字条。
       【正月】农历每年的第一个月。《集韵》：“正，岁之首月。”[例]今年正月头，伢全家介去蒙广州跄亲眷家（今年正月里，我们全家去在广州走亲戚）。旧时民间小调《孟姜女》“正月里来是新春，家家户户挂红灯，人家过年团圆会，孟姜女丈夫筑长城。”
       【正月初一】大年初一。[例]前番时节，伢新昌侬正月初一是去大佛寺哬（以前时候，我们新昌人大年初一是去大佛寺〈拜佛游玩〉的）。《古今小说·蒋兴哥重会珍珠衫》：“明日正月初一日，是个岁朝。”
       【正月头尾】正月里的月前月后。[例]平常大家全介忙，正月头尾末大家多走动走动（平常大家都忙，正月里呢大家多互相拜访拜访）。
       【正经侬家】循规滔矩恪守礼法的人家。《歧路灯》第一回：“都是些正经人家，恂谨子弟。”
       【七端八正】很妥当，很妥帖，端端正正。[例]伢囡孙暑假快放好了，过两日要到杭州学堂头去唻，今日来蒙整东西，整得七端八正蒙唻（我家孙女暑假快结束了，过几天要到杭州学校里去了，今天在整理行装，〈已〉整理得妥妥帖帖的了）。
       【毕恭毕正】1）（字体）非常端正，恭正，工整。[例]其噶墨笔字真介写得好，柳体，毕恭毕正哬（他的毛笔字真的写得好，柳公权字体，极其恭正的）。2）同“毕恭毕敬”，恭恭敬敬；非常正规的向先生、上级、长辈行礼，或谦逊有礼貌的对待他人。[例]其来蒙路头碰着张老师，就毕恭毕正噶企头路边，讲“张老师，尔好”（他在路上遇见张老师，就恭敬的站在路边，说“张老师，你好”）！【整zeng（阴上）[tseŋ53][《广韵》之郢切，上静章·zhěng]】
         整理，整顿，整编，使之整齐。《说文》：“整，齐也。”如：整装待发。[例]俾书册整即其，整得齐齐介（把书籍整理一下它，整理得齐齐整整的）。《诗·大雅·常武》：“整我六师，以修我戎。”旧语音jing （阴上·警），见“ing（因）”韵卷。
【准（凖、準）zeng（阴上）[tseŋ53][《广韵》之尹切，上准章·zhǔn]】
         1）旧时用杆秤称物时使买卖双方达到公平公正。《说文》：“准，平也。”新昌方言的实际意义是比“平”略微多一些；旧时农贸市场买卖蔬菜，用杆秤称菜，秤尾平平谓之“平”（平准），秤尾向下谓之“垂”（下垂，份量不足），要秤尾略略上扬（份量足而稍盈），买者才觉得满意，谓之“准”。[例]买者选了一些豆子，店家一称，说：“一斤。”买者拿一把添上，说：“秤棒平猛，加点头。”店家一称，秤尾上扬，说“准猛啯唻！好唻！”买者又加上一小把，秤尾翘起，秤砣溜向秤纽，店家说：“多猛唻！溜锤唻！”于是，买者付了一斤的价钱，满意而去（这说的是旧时使用杆秤的买卖双方，现今使用电子秤，已经没有这种现象了）。《升仙传》第八回：“果然是块赤金，用戥子一称，准准的四钱八分。”2）衡器、测量器具、钟表等符合标准，乐器、音乐、歌声符合音准，射箭、打枪能命中目标，看病能说中病原，等等；准确。[例]噶梗秤勿准（这根秤不标准）。噶只血压计有得准（这只血压计是否准确）？电子钟特别准，一年到头覅对哬（电子钟〈报时〉特别准确，整年不用校对〈时差〉的）。我唱歌勿准，行（ang 阴平）介（我唱歌〈发音〉不正确，走调的）。曩时噶天气预报真介准（现今的天气预报真的准确）。我眼火勿准，一枪也打弗着（我眼力不精准，一枪都打不中）。噶医生看病呆准哬（这医生能看准病原的）。3）揣度或预判能应验。[例]去算得一个命，讲我下半年会交桃花运，结果连女朋友也谈弗来，一丁也勿准（去算了一个命，说我下半年会交桃花运，结果连女朋友都谈不上，一点都没有效验）。4）许可，准许。如：批准，准于实行。《水浒传》第一回：“仁宗天子准奏，……宣请嗣汉天师张真人星夜来朝，祈禳瘟疫。”
       【平准】秤杆称物不一定绝对平衡，略不足谓之“平”，略有余谓之“准”；“平准”意为“上下偏差”、“略有多少”。[例]买东买西，平准丁是难免哬（买这买那的，〈份量〉略有偏差是难免的）。
       【准星】枪炮的瞄准装置，位于枪口上端，三角形，对齐表尺缺口，使命中目标。
       【勿准】1）不准确。[例]还话今日要落雨，哪晓得是猛日头，天气预报勿准（还说今天要下雨，谁知是大太阳，天气预报不准确）。2）不允许，不许可。[例]房间头勿准食烟（卧房里不许抽烟）。
       【准备】事先安排、筹划、打算。《水浒传》第四回：“一应所用，弟子自当准备，烦望长老玉成。”又第三十三回：“且说这清风寨镇上居民，商量放灯一事，准备庆赏元宵。”《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》：“高赞为选中了乘龙佳壻，到处夸扬，今日定要女壻上门亲迎，准备大开筵宴，遍请远近亲邻喫喜酒。”《老残游记》第一回：“所以城中人士往往于下午携尊挈酒在阁中住宿，准备次日天未明时看海中出日”。
       【准时】按时，正时。如：准时发车，准时到达。也说作“准点”。
【疹zeng（阴上）[tseŋ53][《广韵》章忍切，上轸章·zhěn]】
         皮肤上凸起的红色小疙瘩，疹子；通常为蚊蚁蚤虱等害虫叮咬或体内湿气散发所致，有痛痒感，可擦以花露水、清凉油等，数日后自行消失。[例]我去蒙菜园头浇水，捯蚊虫叮去唻，脸孔头好两个疹啯唻（我去菜园里浇水，被蚊子叮咬了，脸颊上好几个疹子着）。
       【湿疹】因体内湿热散发不畅，引起皮肤上生出小水泡，剧痒或有刺痛感。
【俊zeng（阴上）[tseŋ53][《广韵》子峻切，去稕精·jùn]】
         美貌，漂亮，俊俏。多用于幼儿、青少年和年青男女。《红楼梦》第六十九回：“老祖宗且别讲那些，直说比我俊不俊。”老舍《四世同堂》四十五：“那是个好孩子，长得又俊又结实！”
       【俊俊】儿语：时髦，漂亮。若说作“红俊俊”，则是“红红的很漂亮”。
       【时俊】时髦，新潮，漂亮。[例]县前墙弄个老张生得三个囡，介介呆时俊哬（县前巷那个老张生了三个女儿，个个很漂亮的）。
       【红俊俊，白喷喷】白里透红，很美。[例]伢小侬张面孔，红俊俊白喷喷，好看猛啯（我家孩子的脸，白里透红的，很漂亮着）。
【枕zeng（阴上）[tseŋ53][《广韵》章荏切，上寝章·zhěn]】
         念文音。如：枕木，枕头。念白音说同“巾”，见“ing 因）”韵卷。
【证（證）zeng（阴上、阴去）[tseŋ53、tseŋ45][《广韵》诸应切，去证章·zhèng]】
         证件、凭证，证据。通常说去声，如：身份证、驾驶证、会员证，出入境签证、毕业证书、人证、物证等等；只有“保证”一词习惯上说上声。
       【保证】犹“包管”、“肯定”。如：保证完成任务。也说作“保险”。
       【见证】以亲眼所见为证据。
       【证明】对有关人事作出口头或书面说明。《二刻拍案惊奇》卷十三：“今有烦先生做个证明，待下官尽数追取出来。”赵树理《登记》：“我听说他们两个要到区上登记，村公所不给开证明。”
【镇（鎮）zeng（阴去）[tseŋ45][《广韵》陟刃切，去震知·zhèn]】
         1）镇压，用重物压住使不得自由行动。《说文》：“镇，博压也。从金，真声。”[例]偌话大佛寺有个龙潭，有支龙要出来害侬，大佛菩萨俾其镇牢头哬（他们说大佛寺有个龙潭，有条龙要出来危害人间百姓，大佛菩萨把它牢牢镇压住了的）。《水浒传》第二回：“此殿内……上立石碑，凿着凤章龙篆天符，镇住（一百单八个魔君）在此。”《封神演义》第五回：“宫中既有妖气，将何物以镇之？”2）城镇，乡镇，集镇。春秋战国时期，国家林立；秦汉三国魏晋南北朝，也是分分合合，各自立国；各国在交界地带往往驻扎重兵镇守，久而久之，兵民融合，互通婚姻，结婚生子，人口增多，遂成村镇集市，于是成为后世县以下的行政建制“乡镇”。旧时新昌县城有东南西北中五镇，解放后新昌县城称为城关镇。《水浒传》第十一回：“山寨中粮食虽少，近村远镇可以去借。”鲁迅《彷徨·祝福》：“那是下午，我到镇的东头访过一个朋友。”
       【中镇庙】旧时新昌县城曾分为新东、城东、中南、城西、城北五镇，每镇有一庙，新东曰止水庙（在新东门内），城东曰祥溪庙（在旧东门外），中南曰“中镇庙”（在城中，旧时有“中镇庙墙弄”），习惯上说作“中镇zi（至）庙”；城北曰北镇庙（在现世贸大厦处），习惯上说作“北镇zi（至）庙”。
【震zeng（阴去）[tseŋ45][《广韵》章刃切，去震章·zhèn]】
         被力或波冲击，震动。[例]一个雷龙钟重猛，耳朵也震得聋掉（一个雷非常之响得很，耳朵都被震聋了）。死掗命丁一耜头掏既头石头头，震得手也会痛（狠命的一锄头刨在了石头上，震得手都会疼）。
       【地震】因地壳内部活动造成的地表震动。6级以上地震能使大地开裂、山峰倾倒、房屋坍塌，造成灾害，8级以上地震能造成严重灾害。

沃州山人

十四、ceng[ts’eŋ]【[平]村称春椿皴蛏寝侵[上]蠢忖刌[去]寸衬秤趁】
【村（邨）ceng（阴平）[ts’eŋ423][《广韵》此尊切，平魂清·cūn]】
          村庄，村子。历史上，自然村是由一家或几家聚居自然繁衍逐步扩大而形成的，后世成为行政建制村。晋·陶渊明《桃花源记》：“村中闻有此人，咸来问讯。”宋·陆游《游山西村》：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”鲁迅《呐喊·故乡》：“苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村。”又有“邨”字（按《广韵》徒浑切读如“盾”，普通话注音cūn则与“村”同），当是古代中原地区屯扎军队之地，久之形成村落；故黄河以北农村多称“邨”、南方农村多称“村”。[例]“尔窐来蒙咋吤村喇？”“伢窐来蒙张家庄”（“你家在什么村子呀？”“我家在张家庄”）。
【称（稱）ceng（阴平）[ts’eŋ423][《广韵》处陵切，平蒸昌·chēng]】
         1）称量，测物的轻重。故“称”的甲骨文、金文象手提一物（如鱼、肉之类）揣度轻重。[例]钓来一梗鱼，呆大介，一即称，十足两斤（钓来一条鱼，很大的，称一下，足足两斤）。《九命奇冤》第二十回：“我常常听见人家说，做了官是用大秤称金子，小秤称银子的。”2）买，购买（以秤称重计量的物品）。[例]称得半斤精肉，好炒炒过老酒（买了半斤瘦肉，可以炒了下酒）。《歧路灯》第八三回：“扎一对（鞋底的）工价，够称半斤盐吃。”3）对称，相当，适宜，满意。如：称职。4）称呼。
       【称心】合意，满意，如愿。[例]嘦尔嫁捯我当老嬷末，我噶生世也称心唻（只要你嫁给我做老婆，那么，我这辈子也满意了）。《歧路灯》第六二回：“近来咱家事体多不称心”。《绿牡丹》第五十五回：“论你二人之罪，该千刀万剐，尚不称心”。越剧电影《红楼梦·洞房花烛》台词：“林妹妹，今天是从古到今天上人间，是第一件称心满意的事啊！”
       【称呼】人们之间的称谓。
       【称赞】称誉，赞美。[例]广东烤鹅，皮脆肉嫩骨香，食过介介称赞“好食”（吃过〈的人〉个个赞美“好吃”）。
       【相称】相当，相配。[例]噶对小两公婆，年貌身材呆相称哬（这对小夫妻，年貌身材很相配的）。
       【称侬】称量人的体重。旧时立夏日，新昌有称孩童体重的习俗；现今参军必须体格检查，有的升学、入职也要体检及在职或退休职工年检，多有“测量身高、体重”项目。
       【称斤两】称重量。[例]去蒙买只鸡，拣好歹呀、称斤两呀，付钞票呀，杀呀挮呀剖呀洗呀，造得归来也快晏唻（去买了一只鸡，挑选好坏，称重付钱，宰杀褪毛剖开清洗，搞完回来都将近中午了）。
       【曹冲称象】三国时，曹操得到一只大象，但不知有多重，又没那么大的秤来称，便询问属下，都想不出办法。曹操的儿子曹冲说：“把象放到船上，在船身与水面相平处做上记号，再换成石块之类的东西装船使吃水到同等深度，再分次称而和之,就是大象的重量了。”
【春（萅）ceng（阴平）[[ts’eŋ423][《广韵》昌唇切，平谆昌·chūn]】
         一年中的第一个季节，我国习惯指农历1—3月。春季是阳光温和草木生长的季节，故其字从日、艹、屯，屯亦声；汉隶演变成今之“春”字。如：一日之计在于晨，一年之计在于春。唐·杨巨源《城东早春》“诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀。”唐·韩愈《初春小雨》：“最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。”唐·孟浩然《春晓》：“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。”宋·王安石《春夜》：“春色恼人眠不得，月移花影上栏杆。”宋·朱熹《春日》：“等闲识得东风面，万紫千红总是春。”
       【交春】立春。宋·方回《除夕前大雨雪立春已八日》：“故知更事无如老，岂谓交春便不寒。”明·李渔《闲情偶寄》：“草本之花，经霜必死；其能死而不死，交春复发者，根在故也。”
       【春天】春季。
       【春头】初春。宋·范成大《闰月四日石湖众芳烂漫》：“开尝腊尾蒸来酒，点数春头接过花。”茅盾《子夜》十三：“六角一天的工钱，今年春头减了一角。”
       【春分】春季的第四个节气；按传统说法，这天日夜平分（白天和晚上一样长），故曰“春分”。参见ie（幽）韵卷“秋qie”字头下“秋分”条。
       【春风】春天的风。唐·贺知章《咏柳》：“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”宋·王安石《元日》：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”又《泊船瓜洲》：“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”春风也称东风，毕竟没有寒冬的西北风凛冽，宋·晏殊《寓意》：“梨花院落溶溶月，杨柳池塘淡淡风”，宋·僧志南《绝句》：“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”，描写的就是春风。
       【春饼】一种薄如蝉翼的面饼，口语称为“饼筒”，书面语称为“春饼”，或是古代“炊饼”的演变。
       【长春】城市名，辽金时代称黄龙府，清光绪年间称长春府，现为吉林省省会。
       【富春江】在浙江省，钱塘江流经桐庐、富阳段称“富春江”。元代画家黄公望在此创作了《富春山居图》。毛泽东《七律 和柳亚子先生》：“莫道昆明池水浅，观鱼胜过富春江。”
       【两头春】俗称年初立春年尾又是立春的年份为“两头春”。《警世通言·王安石三难苏学士》：“（今年）正月立春，十二月又是立春，是个两头春。”新昌民间故事：古代，春季家家祭拜田公田婆，祈求风调雨润，庄稼丰收。某家婆婆叫媳妇杀了一只鸡，煮熟了拿去田边祭拜；媳妇嘴馋，偷吃了鸡胗，又怕婆婆责骂，解释说：今年两头春，杀鸡无有胗。
       【春水转】旧时（没有冰箱），冬至以后的井水称为“冬水”，据说用冬水烧煮食物可以存放较多日子（不会腐烂）；又说立春前十日，井水由冬水转为春水（春水烧煮食物存放时间短，容易腐烂），俗称“春水转”；旧时大户人家，于立春前提取井水贮存起来，企图烧煮的食物可以存放得久一些。这并无现代科学依据，只是朴素的、直观的传统的想法而已。
       【春鸟无大小】熟语。意谓：春季孵出的母鸡到了秋季不论体形大小都成熟了、都会生蛋了；比如女子，长到一定年龄，不论高矮肥瘦，也都可以结婚生子了。
【椿ceng（阴平）[ts’eŋ423][《广韵》丑伦切，平谆彻·chūn]】
          香椿树，木质通直，轻而耐腐，古代用作造船的木材；嫩芽可以食用。《醒世姻缘传》第四十五回：“寻到他园子里头，他正看着人摭椿芽。”
         【香椿脑头】香椿树的嫩芽，也称“香椿树脑”。有特殊香味，可以食用，有两种做法：其一，切碎，打入蛋液中，沸油炒制；其二，加食盐腌制。
【皴ceng（阴平）[ts’eŋ423][《广韵》七伦切，平谆清·cūn]】
         1）皮肤裂开。2）传统毛笔画描绘山峦、岩石、树干的技法，有“披麻皴”、“斧劈皴”等等。
        【开皴】皮肤裂开。[例]冬天皮肤燥猛，面油搨丁头，省得开皴（冬天皮肤干燥得很，擦点面油，免得裂开）。
【蛏（蟶）ceng（阴平）[ts’eŋ423][《广韵》丑贞切，平清彻·chēng]】
         软体动物，生活在海滩里，有狭长介壳，壳黄肉白，味鲜美，俗称“蛏子”，现多养殖。《广韵》：“蛏，蚌属。”
       【竹蛏】蛏子，外形狭长如竹叶，故称。
       【线蛏】有一种蛏子，外形特别细长，俗称“线蛏”。
【寝（寢）ceng（阴平）[ts’eŋ423][《广韵》七稔切，上寑清·qǐn]】
         旧念文音。现念文音qin（亲）。
       【寝室】（集体单位中的）卧室。也混称“宿舍”。
【侵ceng（阴平）[ts’eŋ423][《广韵》七林切，平侵清·qīn]】
         旧念文音。如：侵略，侵犯。现念文音qin（亲）。
【蠢ceng（阴上）[ts’eŋ53][《广韵》尺尹切，上准昌·chǔn]】
         1）愚蠢，愚笨。[例]其看勿起尔尔还要去小心其，噶种就喊得蠢（他瞧不起你你还要去俯就他，这种〈行为〉就叫作愚蠢）。《水浒传》第二回：“史进上了马，绰了刀，前面摆着三四十壮健的庄客，后面列着八九十村蠢的乡夫”。《西游记》第二十三回：“那三藏也只是如痴如蠢，默默无言。”2）不明智的行为，死皮赖脸的行为，愚蠢的行为；尤指对异性语言挑逗、动手动脚等令人厌憎的不雅行为。[例]尔勿要捯我社来蠢（你别到我这儿来耍无赖）。3）昆虫、爬行动物行动；也指人的无义理或不礼貌行为。《说文》：“蠢，虫动也。从虫，春声。”《尔雅》：“蠢，不逊也。”如：蠢蠢欲动。
       【发蠢】1）行为不理智、愚蠢。2）死皮赖脸，耍无赖。3）犹“撒娇”、“依恋”、“耍小孩脾气”。
       【蠢侬】1）不聪明、不明智的人。2）爱耍脾气、耍无赖的人。
       【蠢东西】1）蠢人。2）爱称。犹“爱耍娇的宝贝”。
       【蠢撘撘】行为不明智、不理智的样子；（孩童或女性）爱耍娇、爱耍脾气的样子。[例]偌老嬷好丁蠢撘撘哬，大队家来头，老公噶脚髁头也会坐上去哬（他老婆好些爱耍娇的，〈即使有〉朋友在，也会坐到老公大腿上去的）。
       【蠢怊怊】同“蠢搭搭”。也说作“蠢相脸气”。
       【蠢相脸气】行为不明智、不理智的样子；（大男孩或女性）爱耍娇、爱耍脾气的样子。也说作“蠢相棘怊”。
       【蠢皮撘脸】愚蠢貌；尤指对异性语言挑逗、动手动脚等令人厌憎的行为。
【忖ceng（阴上）[ts’eŋ53][《广韵》仓本切，上混清·cǔn]】
         揣度，思量，想。《说文新附》：“忖，度也。从心，寸声。”《玉篇》：“忖，思也。”[例]我心头来啯忖，其来做咋吤哴（我心里在猜想，他来干什么呢）？
【刌（左扌右寸）ceng（阴上）[ts’eŋ53][《广韵》仓本切，上混清·cǔn]】
         截断，撕碎。也写作“左扌右寸”。《集韵》：“刌，断也。或作‘左扌右寸’。”[例]雪象刌棉花介飘落来唻（雪象扯棉絮般飘下来了）。勿知曷以，其看过一封信，刌得粉碎介，捏蒙手头，来蒙叫（不知为何，她看了一封信，撕得粉碎的，捏在手里，在哭）。
【寸ceng（阴去）[[ts’eŋ45][《广韵》仓困切，去慁清·cùn]】
         1）旧长度单位：一（市）尺=十寸，一寸=十分。如熟语“衣勿争寸，鞋勿争分”（衣服的大小不能相差一寸，鞋子的大小不能相差一分）。按：远古没有量具，乃以自身作为尺度，比如“一侬高”（一个人的高度）、一侬一撩（一人再加手臂上伸的高度）等等；又说以小臂的长度为一尺，腕关节处为一寸（但各人有所不同，故有“尺有所短，寸有所长”的说法）；中医称此处的脉息为“寸脉”，故寸字从又、丶，“又”的甲骨文象人的手掌上一段，“丶”指出腕关节凸出处。2）形容小、少。如：寸步不离，寸草不生，寸土不让，一寸光阴一寸金。《镜花缘》第五十三回：“日后倘得寸进，莫菲小姐成全。”
       【分寸】尺度，规矩，节制；言行的适当程度。[例]俾客户做生意，言谈举止要把握分寸（和客户做生意，言行要注意节度）。元·王实甫《西厢记》第五本第三折：“横死眼，不识好人，招祸口，不知分寸。”《老残游记》第十二回：“我自有分寸，断不上这个当的。”《儿女英雄传》第二十三回：“你我向来相怜相爱，相敬如宾，就说闺房之中甚於画眉，也要有个分寸。”《啼笑姻缘续集》第二回：“（何廉）见家树说话很有分寸，却也喜欢。”
       【头寸】1）人。《海上花列传》第二十一回：“总寻着仔头寸来浪哉，想叫别人，阿晓得”（总寻着仔头寸来浪哉：总算找到这个人在了）？2）身份，资格，来头。[例]噶侬派头石象哬，勿晓得是个咋吤头寸（这人派头十足的，不知是个什么来头）。周而复《上海的早晨》第三部二四：“冯永祥不肯爽爽快快讲， 徐义德知道梅佐贤头寸不够。”
       【三寸头】（隐语）香烟。[例]其便是三寸头俾三点水是日日无诰少哬（他就是香烟和老酒是天天不能缺少的）。
       【七寸头】大佛寺有“石城古刹”横梁的内山门右边光秃秃的大巉岩称为仙髻岩，徒手很难爬上去，尤其有两人来高的一段，十分陡峭，且光溜溜的跟滑梯一样，俗称“七寸头”，过了这段，绕个弧形，就到绝顶，上面有三方小石井，传说是古代僧人为凿石佛试探岩质的遗迹。

沃州山人

【衬（襯）ceng（阴去）[ts’eŋ45][《广韵》初觐切，去震初·chèn]】
         1）内衣。《玉篇》：“衬，近身衣。”《水浒传》第八十六回：“（那番官）身披曜日连环甲，……衬着锦绣绯红袍”。2）衬垫。[例]尔休一步步衬上来（你别一步步衬垫着攀附上来）。3）一种附加在衣领、衣袖、帽沿、帽舌头夹层内的衬垫物。[例]其件西装领头头用衬衬过头哬，好兴在外挺括（他这件西装领子里用衬儿衬垫过的，所以格外挺括）。 【衬衫】古指内衣；现代也指一种长袖内衣，礼貌场合与领带、西装搭配；夏季也可用作外衣穿着。
       【帮衬】鞋子的周边叫“鞋帮”（新昌话叫“鞋面”，与“鞋底”相对），为使鞋帮子硬朗挺拔，内加一层衬垫，二者合起来，称为“帮衬”。（引申为）帮助，资助。《红楼梦》第二十四回：“有件事求舅舅帮衬：要用冰片、麝香，好歹舅舅每样赊四两给我，八月节按数送了银子来。”《儒林外史》第一回：“又亏秦老一力帮衬，制备衣衾棺椁。”又第十九回：“还亏事事都是潘三帮衬，办的便宜。”又第二十回：“那时带几百银子来帮衬他，到不值什么。”《说岳全传》第一回：“师父，亏我说了多少帮衬的话，员外方肯请师父到里边去。”
【秤ceng（阴去）[ts’eŋ45][《广韵》昌孕切，去证昌·chèng]】
         衡量轻重的器具。旧时用杆秤。杆秤是利用杠杆平衡原理制作的，由秤杆（杠杆）、秤纽（支点）、秤钩（悬挂重物，重点）、秤砣（杠杆的平衡器，力点）组成；我国在春秋战国时期，各国内和各国间商贾买卖、贸易频繁，已使用杆秤；据湖南长沙东郊楚墓出土的公元前700年前的文物中，已有各种精制的秤杆、秤盘、系秤盘的丝线和提绳；陕西眉县常兴镇尧上村的一座汉代砖墓中，发现完整的木质杆秤遗物，其制作时间约在公元1世纪；后来又有磅秤、天平秤、弹簧秤，但杆秤一直是民间称重的主要工具，改革开放后改十六两制为十两制（俗称“十两秤”）；现使用电子秤，可一次性读出单价、重量，总价，极其方便，杆秤已被淘汰。《九命奇冤》第二十回：“我常常听见人家说，做了官是用大秤称金子，小秤称银子的。”鲁迅《呐喊·风波》：“女人生了孩子，多喜欢用秤称了轻重，便用斤数当作小名。”
         
            
       【秤花】制作在秤杆上的、表示重量的花纹。旧时秤杆用不易弯曲的硬木经干燥、刨削、油脂浸泡、髹漆（一般为朱红偏黑的颜色）制成，并在一端装上挂重物的秤钩和提手的秤扭，配以权（俗称秤砣），并在秤钩无重物的情况下在秤杆上移动秤砣使之平衡，于此作记并用极细小的金属丝钉出花纹，叫“定盘星”；再用一个一斤重量的标准物挂在秤钩上，又移动秤砣至平衡处并用极细小的金属丝钉出花纹，即一斤；在“定盘星”与“一斤”之间均分16格，则为“两”，在8两处则为半斤（旧制）；如此重复直到秤杆尾部。因秤杆呈暗色而金属丝钉呈亮色若星星于天空然故曰“星”；又，为醒目，两与两之间为一钉，四两处为上下二钉，半斤处为菱形四钉，一斤处数钉如花，故曰“秤花”，旧有“四两花”、“半斤花”等名目。
                     
       【秤钩】装在杆秤一端用于悬挂重物的钩子。为方便称量细小散碎的东西，也有悬垂一个盘子的，这种秤称为“盘秤”。
       【秤纽】装在杆秤上靠近秤钩一端的提纽，就是一个便于提挈的绳结；通常有两个：离秤钩较远的一个叫“外纽”，从一两起花，此后逐斤逐两，一般小秤可称十多斤，秤花在秤杆上方，一人手提即可读出重量，较靠近秤钩的一个叫“里纽”，从一斤（或数斤）起花，此后每花二两，一般小秤可称四五十斤，秤花在秤杆侧面；又有各种秤杆长短不一的大秤用于称成箩成筐的谷米，成捆的木柴之类，外纽二三十斤起花，此后每花二两或四两，可称数十至一百斤，里纽五十斤起花，此后每花四两，可称一二百至三四百斤的。
       【秤锤】秤砣。“锤”说同“迟”。
       【打秤棒】移动秤砣使之平衡。通常卖者打秤棒，报出斤两，并让买者验看秤杆上显示的重量是否与卖者所说相符；这叫“看秤棒”。
       【挎秤棒】卖者打秤棒报出斤两，并让买者验看无异议，但拿回家一称，还是短少了一些。这种弄虚作假的手法称为“挎秤棒”；意为：断斤缺两；“挎”是“捉弄”的意思。[例]蒙爿小店挎秤棒呆好佬哬（意谓：那爿小店短斤缺两很有本事的）。
       【秤钩打钉】俗语：秤钩子打钉——扯直。意谓：没有输赢，不亏不赢，扯平。与方言俚语“割卵依鼻头”同意。
       【生好噶心，钉好噶秤】熟语。意谓：人心是天生的，后天很难改变，就像秤杆上钉了秤花就难以改易了一样。这里的“心”是“喜好、好恶”的意思。其实，人性天生脆弱，幼年、少年期能随环境而改变，主要定型在青年期，定型期后，形成一种心理定势，变成一种思考和行事习惯，就很难改变了。
【趁ceng（阴去）[ts’eŋ45][《广韵》丑刃切，去震彻·chèn]】
         念文音或由念文音产生的语词，其意义有：1）有机可趁，借机。[例]秦桧看准宋高宗贪图安乐，便讲金兵哪卬强大，勿可战胜，主张和议，得到高宗支持，一即一即趁上去，一直做到一品宰相（秦桧看准宋高宗贪图安乐，就说金兵如何强大，……一步一步趁机而上，一直官至一品宰相）。“趁”的这一意义也可可用“衬”。2）挣（钱），赚。3）急忙赶赴（可赚钱、有吃食的地方），赶趁。[例]其是勤力侬，嘦有钞票好赚，勿管哪里，便趁趁趁去唻（他是勤快的人，只要有钱可赚，不论哪里，就急急忙忙的赶去了）。念白音cang（唱），见ang（卬）韵卷。
       【趁钞票】挣钱。这是杭州方言，新昌话说作“趁cang（唱）钞票”。
       【什趁头】干点杂七杂八的活挣钱的人；是社会上的贫穷阶层。如旧时收破烂的，串家走户，没人看见时也顺便捡走一些破烂，旧称“什趁头”或“贼趁头”。
       【趁便船】搭乘顺便的船只。同类语词还有“趁便车”（搭乘顺便的车辆）。
十五、z’eng[dzeŋ]【[平]成城诚盛乘纯曾层存陈阵尘承郑淳鹑程沉[上]噌[去]噌】
【成z’eng（阳平）[dzeŋ212][《广韵》是征切，平清禅·chéng]】
         1）成熟；成绩，成就。甲骨文、金文、秦篆都有“成”字。《说文》：“成，就也。从戊，丁声”；“戊”是即可用于猎狩、农业、日常生活也可用于战争的干戈斧钺之类，也就是后世的斧子、砍刀、锄头、叉子等物；“丁”是成年男子；结合起来就是“拿着斧钺干活的男人”称为“成”（成年、成人）；对于父母而言，养大儿女，也就是一生的成就了。2）成为，变成。[例]尔勿好好介读书，下遍成个咋吤侬哴（你不好好念书，以后变成个什么人呢）？《史记·李将军列传》：“桃李不言，下自成蹊。”《礼记·学记》：“玉不琢，不成器。”唐·李商隐《无题》：“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”3）行事而有结局，成功，完成。《玉篇》：“成，毕也。”[例]今年要办噶两样事情倒办成唻（今年要办的几件事倒都办理完成了）。反之则曰“勿成”（不成）。4）十分之一。[例]包黄鸡子覅煎得熟猛，六七成熟好唻（荷包蛋不要煎得太熟，六七成熟可以了）。鲁迅《书信，致母亲（1935年11月26日）》：“上海的物价，比半月前就贵了三成了。”旧语音说同“晴”，见“ing（因）”韵卷。
       【成功】谋事达到预期目的或得到预想结果；如战争胜利、买卖获利、事业满意，等等。《三国演义》第四十五回：“（蒋干对曹操说：）丞相放心，干到江左，必要成功。”《西游记》第六十一回：“（罗刹）磕头礼拜道：‘望菩萨饶我夫妻之命，愿将此扇奉承孙叔叔成功去也。’”《古今小说·临安里钱婆留发迹》：“已知两路人马，都已成功，合兵回杭州城来。”曹禺《日出》第四幕：“这一次买成功了，我主张以后行里再也不冒这样的险。”
       【勿成】不能成功。与“成”相对。若用在动词后则说作“弗成”。[例]是来啯想开爿酒店，开得成开弗成也勿晓得（是在打算开一家酒店，能成功或不能成功难以预料）。《水浒传》第七十五回：“论吴某的意，这番必然招安不成。”《醒世姻缘传》第二十五回：“看来雨不肯住，今日是走不成了。”《红楼梦》第一百三回：“要弄出事来，不但自己的官做不成，只怕连祖上的官也要抹掉了呢！”
       【成病】（由于某种原因而）形成病症，患病。如：气成病、吓成病、心痛得成病。[例]勿可熬头肚饥拼命做重生活，要成病哬（不能忍着肚饿拼命干重活，会生病的）。《三国演义》第十三回：“言讫，相抱而哭，昏绝于地。（朱）隽归家成病而死。”《歧路灯》第七三回：“路上遇见截路断道的贼，吓成病了。”
       【分成】双方按一定比例分享成果。如：五五分成、四六分成、三七分成等等。
       【得成】可以实现，能够成功。如：造得成（行事可以成功。反之则曰“造弗成”）。《说岳全传》第十二回：“这些来考的众武举见了这个光景，谅来考不成了，大家一哄而散。”
       【成都】城市名，在四川，古称“蜀”，秦代蜀郡太守李冰造都江堰；三国刘备在此建都登极，史称“后汉昭烈帝”；现为四川省省会。
       【成千上万】形容数量甚多。《杨度》第六章·七：“这里山脚、湖畔、水边、路旁生长着成千上万株樱花。”
       【心想事成】心中所想能圆满实现。多用为祝颂语。

沃州山人

【城z’eng（阳平）[dzeŋ212][《广韵》是征切，平清禅·chéng]】
         都邑四周用作防守的墙垣。《广韵》：“城，城郭。”如：城墙，城门，城楼。或四周建有墙垣的都邑。如：县城，省城，京城。[例]明朝清朝顷，临海是台州府府城（明清时，临海是台州府府城）。《官场现形记》第四十三回：“区奉仁是久在外任，省城里这些同寅，素来隔膜。”《儿女英雄传》第九回：“如本地用，有现成的县城里字号票子；远路用，有现成的黄金。”
       【城墙】围绕城市（京城，省城、县城）建造的高大厚实防护墙。夯土为墙构筑居室是周代祖先古公亶父迁居岐山开始的；有了“夯土为墙”的技艺，扩展之，在一片民居周围又建筑厚实的围墙以保护整片民居的全体安宁，这就是“城墙”；城墙主要是军事防御设施，有的也有阻拦城外的江河水涨淹没城内民居的作用。《新昌县志》载，新昌城墙建于明嘉靖三十五年（公元1556年），为御倭寇兼防水患，周十里，高一丈八尺，厚一丈七尺，表里俱石，实以土砾，外墙砌条石，与墙上雉堞浑然一体，开应台（旧东门）、仰山（南门）、通会（西门）、济川（北门）、青阳（新东门）五门，城楼雕梁画栋，颇壮丽；现已拆除修建环城公路，只原新东门两边尚有一段保留。
                                  
       【城里】城墙以内的地域。与“城外”相对。旧时称居住在城内的人为“城里侬”，城内住户为“城里侬家”。
       【城外】城镇的郊外。与“城里”相对。[例]蒙顷城外全介是田地，哪里有侬家唻（那时城郊都是农田，哪里有人家呢）？《三国演义》第四回：“且说曹操逃出城外，飞奔譙郡。”《古今小说·临安里钱婆留发迹》：“莫问莫问，同到城外便知”。《新拍案惊奇·石点头·郭挺之榜前认子》：“原是贫家出身，盘缠不多，不曾入城，就住在城外一个冷饭店内”。《歧路灯》第六五回：“边公问道：‘是什么亲戚？城里城外？’”
       【长城】民间习称“万里长城”，开始建于周代，西周都城镐京就有城垣，有“周幽王烽火戏诸侯”的故事；春秋战国时期，列国争霸，各各修城设防；秦统一后，把各国城墙连接起来，乃成万里长城，遗留至今。江苏民歌《孟姜女》：“正月里来是新春，家家户户点红灯；人家丈夫团团聚，孟姜女丈夫造长城。”
                 
       【城脚跟】靠近城墙一带地方。同类语词还有“城门口”（靠近城门一带）。
       【城关镇】解放初，新昌县城称城关镇。20世纪初，撤销城关镇，实行街道建制。
【诚（誠）z’eng（阳平）[dzeŋ212][《广韵》是征切，平清禅·chéng]】
         真实。《增韵》：“诚，无伪也，真也，实也。”
       【心诚】真心，虔诚。
       【诚心】1）真心。《红楼梦》第二十八回：“（前日）诚心请你们喝一杯酒”。2）专心，一心一意。
       【诚心诚意】真心实意。《红楼梦》第六回：“老老你放心。大远的诚心诚意来了，岂有个不叫你见个真佛儿去的呢？”
【盛z’eng（阳平）[dzeŋ212][《广韵》是征切，平清禅·chéng]】
         念文音。把东西装进容器里。《广韵》：“盛，盛受也。”如：盛饭，盛汤。《西逰记》第四十七回：“那小的们，又端了碗，盛一碗递与八戒。”鲁迅《彷徨·祝福》：“我一清早起来就开了门，拿小篮盛了一篮豆，叫我们阿毛坐在门槛上剥豆去。”又音z’ang（丈），见ang（卬）韵卷。
【澄z’eng（阳平）[dzeŋ212][《广韵》直陵切，平蒸澄·chéng]】
         清澈，明净。宋·王安石《桂枝香·金陵怀古》：“登临送目，正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇。”又音z’ang（常），见ang（卬）韵卷。
       【水汪澄澄】清澈明净，水灵灵的。[例]噶大姑娘噶眼睛、嘴唇喇，水汪澄澄，会介好看唻（这女郎的眼睛、嘴唇啊，水灵灵的，会这么美丽呀）。
【乘z’eng（阳平）[dzeŋ212][《广韵》食陵切，平蒸船·chéng]】
         念文音。1）登上；乘坐。如：乘船（上船、坐船）、乘车（上车、坐车）。《释名》：“乘，陞也。登亦如之也。”新昌方言一般说“坐”。如“我乘火车回来的”说作新昌话则是“我坐火车归来哬”。2）算术称同数叠加多次为“乘”。《淮南子·天文》：“以五乘八，五八四十。”按：“乘”的甲骨文上“大”下“木”，“大”就是张开两臂的人形，故“乘”为“人”在“木”上之意，故有“登上”、“乘坐”之意，引申之又有“叠加”之意；金文的“乘”字，上“大”下“木”的中间部分互相交叉连接，乃逐渐演变为楷书“乘”字。亦音s’eng（纫），见本卷；又念白音“x’ing（绳）”，见“ing（因）”韵卷。
【纯（純z’eng（阳平）[dzeŋ212][《广韵》常伦切，平谆禅·chún]】
         纯粹，单纯。又音s’eng（仁），见本卷。
【曾z’eng（阳平）[dzeŋ212][《广韵》昨陵切，平登从·céng]】
         副词。表示动作行为已经进行，相当于“已经”。如：曾经。亦音s’eng（纫），见本卷。
       【勿曾】不曾，没有。[例]问：“夜饭食过未？”答：“勿曾”（“晚饭吃了没有？”“没有”）。《红楼梦》第六十六回：“旧年闻得这人惹了祸逃走了，不知回来了不曾？”
【层（層）z’eng（阳平）[dzeŋ212][《广韵》昨陵切，平登从·céng]】
         1）原意为多层重叠的房屋，楼房。《说文》：“層，重屋也。从尸，曾声。”如：高层公寓。引申为凡重叠之称。宋·辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》：“少年不识愁滋味，爱上层楼；爱上层楼，为赋新词强说愁。”毛泽东《沁园春·长沙》：“看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流”。2）量词。用于重叠多层的事物。如：五层楼，层次分明。旧时上海说唱小调《金陵塔》唱词：“不唱前朝并古事，唱只唱，金陵宝塔一层又一层。金陵塔，塔金陵，金陵宝塔第一层，一层宝塔有四只角，四只角上有金铃，……”。[例]噶间屋有十二层，偌窐住蒙十一层，上上落落要坐电梯哬（这间房子有十二层，他家住在十一层，上上下下要乘电梯的）。亦音s’eng（纫），见本卷。
       【层数】层次。[例]上海噶高房子层数多猛哬，头䪹仰既头数也数弗灵清（上海的高房子，层次很多的，仰着头数都数不清）。
       【千层饼】1）北方面食。北方以面粉为主食，有面条、面饼、馒头之类；北方家家善作面食，笔者有一河南友人，其夫妻二人来我家作客，曾为我制作千层饼，步骤如下：a）和面，醒30分钟；b）摘面粉一团，擀成甚大薄饼，刷上油，撒上葱花；c）将面饼卷起，又擀成薄饼，刷上油，撒上葱花；如此反复两三次后，擀成厚薄适宜的饼；d）平底锅烧热，摊上面饼烘烤，面饼渐渐厚起，发出香味；翻过一面又烤，至熟，面饼厚寸许，里面层层叠叠，不计十数二十层，真可谓千层饼也。2）点心类食品。和面、发面、擀制同上；通常做成手掌大小圆饼，放入烘箱烘烤至酥脆即可。
       【层层叠叠】层次繁多貌。清·颜自德《寄生草·情人送奴一把扇》：“画的山，层层叠叠真好看；画的水，曲曲湾湾流不断。”也说作“重重叠叠”。
       【密密层层】层次多而空隙少，重叠緻密。《西游记》第六回：“见那天罗地网，密密层层，各营门提铃喝号，将那山围绕的水泄不通。”《镜花缘》第九十九回：“下面密密层层，有亿万人来来往往，都想争夺此物。”《啼笑姻缘》第八回：“院子里的槐树，这时候丛丛绿叶，长得密密层层的了。”
       【十八层地狱】传说阴间有十八层地狱，人在世不信佛法，不善良，做恶事，死后灵魂将在地域受刀山火海、油锅煎熬之苦。《西遊记》第十回：“（唐太宗在阴间行到一处，）判官道：‘此是阴山背后十八层地狱。’太宗道：‘是那十八层？’判官道：‘你听我说：吊筋狱、幽枉狱、火坑狱，寂寂寥寥，烦烦恼恼，尽皆是生前作下千般业，死后通来受罪名。酆都狱、拔舌狱、剥皮狱，哭哭啼啼，凄凄惨惨，只因不忠不孝伤天理，佛口蛇心堕此门。磨捱狱、碓捣狱、车崩狱，皮开肉绽，抹嘴咨牙，乃是瞒心昧己不公道，巧语花言暗损人。寒冰狱、脱壳狱、抽肠狱，垢面蓬头，愁眉皱眼，都是大斗小秤欺痴蠢，致使灾屯累自身。油锅狱、黑暗狱、刀山狱，战战兢兢，悲悲切切，皆因强暴欺良善，藏头缩颈苦伶仃。血池狱、阿鼻狱、秤杆狱，脱皮露骨，折臂断筋，也只为谋财害命，宰畜屠生，堕落千年难解释，沉沦永世下翻身。一个个紧缚牢栓，绳缠索绑，差些赤发鬼、黑脸鬼，长枪短剑；牛头鬼、马面鬼，铁简铜锤。只打得皱眉苦面血淋淋，叫地叫天无救应。正是人生却莫把心欺，神鬼昭彰放过谁？善恶到头终有报，只争来早与来迟。’太宗听说，心中惊惨。”
【存z’eng（阳平）[dzeŋ212][《广韵》徂尊切，平魂从·cún]】
         1）保存，存放。[例]伢小时候，食杏食桃顷，俾杏核、桃核一颗颗存落来，存得多多介，好当搞贝哬（我们童年时，吃杏子吃桃子时，把杏核、桃核一颗一颗保存下来，保存得多多的，可以作为玩具的）。（张三吃早餐，花11元，付50元。说：）“覅找唻，存头好唻，下遍再来食好算哬”（不用找〈钱〉了，存放着吧，下次再来吃可以结算的）。鲁迅《彷徨·离婚》：“存着，明年再来喝罢。”2）把钱存放在银行里。3）有。《玉篇》：“存，有也。”如：皮之不存，毛将焉附（皮都没有，毛长在哪里呢）。[例]侬讲话喇，要存丁天理良心（为人说话呀，要有天理良心。意谓：做人不能说没有道理没有良心的话）。4）心怀，怀着。[例]其尔卬对待我。也勿晓得其存咋吤心（他这样对待我，也不知道他安着什么心肠）。
       【存心】1）心胸，胸怀。《拍案惊奇》卷二十一：“话说唐德宗朝有个秀才，南剑州人，姓林名积，字善甫。为人聪俊，……更兼存心梗直”。2）心怀，本意。[例]尔存心是想做好事，哪晓得有种侬就是利用别侬噶好心敲竹杠、趁钞票（你本心是想做好事，谁知有些人就是利用别人的好心敲诈、挣钱）。3）有心，有意。[例]偌两介从小要好，存心要做两公婆（他两个从小要好，有意结为夫妻）。《三国演义》第四十五回：“却说周瑜闻诸葛瑾之言，转恨孔明，存心欲谋杀之。”4）有意，故意。[例]（小明碰翻了小亮的墨水瓶，道歉说：）对弗住！我勿是存心哬，是错绽哬（对不起！我不是故意的，是错失的）。沪剧《罗汉钱》第三场：“难道你存心同我作对啊？”5）居心。如：存心不良（心怀不善、居心不良）。[例]其尔卬对待我，也勿晓得咋吤存心（他如此对待我，也不知是何居心）！《二十年目睹之怪现状》第一百六回：“他不服查帐，非但是有弊病，一定是存心不良的了。”
       【存根】票据、证件等开出后留存的备查附件。
       【存折】存款后银行给予的凭证；旧时是一张长纸条折叠的折子，现在是一个小本子或磁卡。
       【存钞票】把钱存入银行。与“取钞票”（取钱）相对。[例]去蒙银行头存钞票；月月工资发过多多少少存丁归去，要紧要慢顷好拕出来用用（去在银行里存钱；每月发工资后多少存点进去，急需时可拿出来用）。
【陈（陳）z’eng（阳平）[dzeŋ212][《广韵》直珍切，平真澄·chén]】
         1）隔年的，多年的，或年代久远的。与“新”相对。《广韵》：“陈，故也。”如：陈酒—新酒、陈米—新米。《汉书·食货志》：“太仓之粟陈陈相因，充溢露积于外，腐败不可食。”2）姓。舜的后代，周武王时掌管制作陶器，封为“陈胡公”，其子孙以“陈”为姓。《百家姓》：“赵钱孙李，周吴郑王。冯陈诸卫，蒋沈韩杨。”“陈”为新昌大姓，《新昌县志》载，有陈姓人口10000以上。
       【陈年】1）隔年的。与“当年”或“新”相对。如：陈年花生（去年收获保存至今年的花生，与当年收获的“新花生”相对）。陈年菜油（去年收获油菜籽榨的油，与当年收获的菜籽榨的“新菜油”相对）。2）隔好几年的，年代久的。如：陈旧。
       【陈酒】非当年生产的酒（白酒、黄酒或葡萄酒）。有隔年陈（去年生产的）、三年陈（生产后存放两年以上的）及三年以上的陈酒。
       【陈皮】陈年的干燥橘皮，入药，能理气化痰、健脾祛湿。
       【耳东陈】说明这个“陈” 字的写法由“阝”“东”二者合成。旧新昌话中“陈、秦、郑”同音（j’ing 芹），现新昌话中“陈、郑、程”同音（z’eng 阵），故说明此字的写法以免混淆。
       【陈年老黄历】熟语。民间择吉，拣好日子，需用当年的历书，隔年的历书就过时没用了。意谓：过时的旧事,没有现实意义的老话。参见oang（肮脏）韵卷“黄voang”字条。
       【陈年噶古董】年代久远的古董。口语多说作“陈年夹古董”。
       【陈年噶垃圾】积年的垃圾，年代久远的无用之物。口语说作“陈年夹腊萨”。
       【陈年挖臭屁】熟语。意谓：说没有现实意义的陈年旧话。[例]（晚饭时，爷爷对着满桌好菜，一边喝酒一边对儿子媳妇孙子孙女说自己童年时怎样艰苦，别说鱼肉好菜，就连咸菜淡饭都吃不饱，奶奶就说）噶种苦日子偌无得过着过，尔就休陈年挖臭屁唻（这种苦日子他们没有经历过，你就不要说过时老话了）。
【阵（陣）z’eng（阳平）[dzeŋ212][《广韵》直刃切，去震澄·zhèn]】
         战场，阵地。如：阵亡；上阵杀敌。
       【打头阵】1）第一个与敌人交锋。也说作“冲头阵”。《水浒传》第四十八回：“宋江亲自要去做先锋，攻打头阵。”2）（喻）临事当先。[例]其是个铳芯子，限板去打头阵哬（他是个爱惹事的人，肯定去做先锋的）。
【尘（塵）z’eng（阳平）[dzeŋ212][《广韵》直珍切，平真澄·chén]】
         尘埃，尘土，灰尘。《说文》：“塵，鹿行扬土也。”《左传·成公十六年》：“楚子登巢车以望晋军……曰：‘甚嚣，且尘上矣’”（很嚣张，而且尘土飞扬了）。唐·杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》“朝扣富儿门，暮随肥马尘。”宋·陆游《剑门道中遇微雨》“衣上征尘杂酒痕，远游无处不消魂。”旧念白音j’ing（秦），见ing（因）韵卷。
       【灰尘】飞扬积聚的尘土。《水浒传》第六回：“（鲁智深）只见灶边破漆春台，只有些灰尘在面上。智深见了，……就灶边拾把草，把春台揩抹了灰尘”。《三刻拍案惊奇》第六回：“他便轻轻的扒到梁上，身子又胖，捱了一会，浑身都是灰尘。”
       【掸尘】掸扫、清除家里的积尘污垢。旧时农历十二月，家家选择晴好天气，扫除屋梁积尘清洗家具污垢，准备辞旧岁迎新年；无论多忙，至迟限定在十二月廿三，那天，清扫房间、厅堂，扫除梁上灰尘，清洗厨房灶台、芥橱、碗筷，至晚餐时，祭拜玉皇大帝派来监察世人的“灶司菩萨”神像（其实只是一张图画而已），然后，把满是油腻、看不清嘴脸的神像恭恭敬敬的揭下来，一边祝祷“上天奏好事，下界保平安”之类的话语，一边点火烧化；这个习俗，在新昌称为“送灶司菩萨上天”，在北方称为“过小年”。假如实在太忙，可延迟一天至十二月廿四日，那真的是最后一天，不能再延迟了，新昌方言说作“廿四落后”。“尘”旧说j’ing（秦）。
【承z’eng（阳平）[dzeŋ212][《广韵》署陵切，平蒸禅·chéng]】
         受，接受。《说文》：“承，受也。”
       【承情】接受情意，领悟好意，领情。通常带有“感谢、感激”的语气。[例]谢谢尔噶好意！承情！承情（谢谢你的好意！领情！领情）！《歧路灯》第七三回：“不但我感恩，即先母九泉之下，也是承情的。”
       【承尔噶情】领受你的情意，感谢你的情意。也可以说“承其噶情”（领受他的情意）。《红楼梦》第二回：“承他的情，留我多住两日”。
【郑（鄭）z’eng（阳平）[dzeŋ212][《广韵》直正切，去劲澄·zhèng]】
         周代地名，是周宣王弟弟友的封地，后演变为姓氏。又音j’ing（秦），见ing（因）韵卷。
       【郑州】地名，现河南省省会。
       【奠耳鄭】浙江多郑姓人口，浙江方言“郑、陈”同音，故说明“郑”字构造，以免混淆。[例]（甲问）“你贵姓？”（乙答）“姓鄭。”（甲问）“耳东陈？”（乙答）“奠耳鄭。”
【淳z’eng（阳平）[dzeŋ212][《广韵》常伦切，平谆禅·chún]】
       【淳安】淳安县，在浙江省，原分淳安、遂安两县，1958年合并为淳安县。境内有千岛湖风景区。
【鹑（鶉）z’eng（阳平）[dzeŋ212][《广韵》常伦切，平谆禅·chún]】
         鹌鹑。见“an安”韵卷“鹌an”字条。
【程z’eng（阳平）[dzeŋ212][《广韵》直贞切，平清澄·chéng]】
         1）念文音。如：路程，过程，里程碑。2）姓。《通志·氏族略二》：“程氏，伯爵，风姓，重黎之后也。”《新昌县志》载，有程姓居民五六十人。
【沉z’eng（阳平）[dzeŋ212][《广韵》直深切，平侵澄。又，直禁切·chén]】
         念文音。如：深沉，随俗浮沉。宋·苏轼《春宵》：“歌管楼台声细细，秋千院落夜沉沉。”念白音j’ing（鲸），见ing（因）韵卷。
       【沉香扇】越剧传统剧目名，中国唱片公司灌制有唱片。
       【夜深沉】京剧曲牌名，大鼓独奏开场，金锣一声，加入京胡演奏，鼓与京胡配合竞奏，刚劲优美。
       【昏昏沉沉】神志不清貌，迷迷糊糊的样子。[例]晏昼多食杯老酒，晏觉睏得昏昏沉沉，到食夜饭顷新醒转来（中午多喝杯酒，午觉睡得迷迷糊糊的，到吃晚饭时才醒来）。元·王实甫《西厢记》第四本第三折：“准备着被儿枕儿，则索昏昏沉沉的睡。”《红楼梦》第三十四回：“宝玉只喝了两口汤，便昏昏沉沉的睡去。”《儒林外史》第三回：“我这半日，昏昏沉沉，如在梦里一般。”
【噌z’eng（阳上、阳去）[dzeŋ33、dzeŋ24][《集韵》慈陵切，平蒸从·cēng]】
         象声词。如锣鼓声，脚步声之类。《玉篇》：“噌，噌吰，市人声。”《广韵》：“噌，噌吰，钟声。”如旧时说锣鼓声为“噌咚噌咚噌咚噌”，又如说脚步声为“其噌噌噌去唻”（他〈迈开脚步〉噌噌的去了）。又音ceng，见eng（恩）韵卷。
       【噌惊叫】拟声拟状词。1）突然发出“噌”的声音。2）一跃而起或一跃而过的样子。
       【噌噶一即】“噌”的一声，“噌”的一下。
       【噌噌噌噌】拟声拟状词。健步行进的声音和样子。

沃州山人

十六、seng[seŋ]【[平]身声升深生申圣僧参森狲孙[上]孙逊笋罄榫损沈审婶舜[去]胜渗】
【身seng（阴平）[seŋ423][《广韵》失人切，平真书·shēn]】
         1）人或动物的躯体，身躯，身材。故甲骨文、金文是在“人”字上增加胸腹部，显出人的身体形状。《字汇》：“身，躯也。”[例]猪身上噶东西是样样有用哬，就是猪毛末也好穿板刷（猪身体上的东西是样样有用的，……）。《三国演义》第一回：“玄德看其人：身长九尺，髯长二尺，……相貌堂堂，威风凛凛。”2）物体的主体部分。如：车身，机身。3）量词。衣裤（或帽子衣裤鞋袜）一套，为“一身”。[例]春夏秋冬衣裳好两身，穿也穿弗完啯（四季衣服很多套，都穿不完着）。
       【一身】1）（衣服）一套。《水浒传》第三十一回：“却留得他一个铁戒箍，一身衣服”。又第六十一回：“（卢俊义）更换一身新衣服”。《文明小史》第二十一回：“（钱木仙）换了一身时髦的装束，杨编修啧啧称赞，说他轻了十岁年纪。木仙也觉得意。”2）全身，浑身。宋·苏轼《贺子由生第四孙》：“无官一身轻，有子万事足。”
       【身己】身体，身子。古新昌方言“子、己”同音，现已说作“身体”。《红楼梦》第一百七回：“不过这几年看着你们轰轰烈烈，我乐得都不管，说说笑笑，养身子罢了。”《孝经·开宗明义》：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”
       【身材】通常指身体的高矮胖瘦，身段，体形。[例]噶小后生相貌端正，身材也好（这小青年相貌端正，体形也好）。《水浒传》第三十八回：“李逵看那人时，六尺五六身材，三十二三年纪。” 《醒世姻缘传》第四十四回：“适短适长体段，不肥不瘦身材。”
       【身段】身材，身姿，体态。宋·柳永《木兰花》：“星眸顾指精神峭，罗袖迎风身段小。”《警世通言·玉堂春落难逢夫》：“ 玉姐偷看公子，眉清目秀，面白唇红，身段风流。”
       【全身】整个身体。从头到脚。如：全身照。
       【半身】通常指腰以上的部位。上半身。如：半身照。
       【上身】腰以上的部位。也说作“上半身”。
       【下身】腰以上的部位。也说作“下半身”。
       【大身】身体的躯干部分，身躯。“大”说念文音d’a（汏）。参见a（啊）韵卷“大（d’a）”字条。
       【本身】自己，自身。见本卷“本beng”字条。
       【动身】启程，出发；行路，走。[例]尔要到上海去头耶，哪顷动身喇（你打算去上海啊，何时去呢）？《水浒传》第二十六回：“既是好意请我们吃酒，如何却这般相待，不许人动身？”《古今小说·杨八老越国奇逢》：“檗氏又不放他动身”。《喻世明言·蒋兴哥重会珍珠衫》：“若是妻问夫，行人在半途，金帛千箱有，风波一点无。青龙属木，木旺于春，立春前后，已动身了。月尽月初，必然回家，更兼十分财采。”《二刻拍案惊奇》卷十七：“既然算计得停当，事不宜迟，快打点动身便是了。”《红楼梦》第七十二回：“林之孝答应了，却不动身，坐在椅子上再说闲话”。《文明小史》第十五回：“兄弟三人，又接到姚老夫子的信，问他们几时动身。”《啼笑姻缘》第十九回：“但不知大叔哪一天动身？以后我们还有见面的日子没有？”
       【转身】1）转过身子，调头。[例]其一看见我，满脸勿高兴，转身就走（……调头就走）。2）（喻）时间短暂，一会儿。[例]我倒捯其一大碗老酒，还勿曾转身，其全介喝落肚，碗头断燥介唻（我给他倒一大碗酒，还没一会，他全都喝下肚，碗里干干的了）。
       【起身】动身，启程，出发。元·陈以仁《存孝打虎》第一折：“则今日杀牛宰马，做箇大大筵席，管待天使大人起身。”《古今小说·杨八老越国奇逢》：“八老收拾货物，打点起身。”《水浒传》第十六回：“但不知怎地打点？几时起身。”《歧路灯》第十回：“既是决意要走，我如今与二公办驮轿去。就定于十六日起身。”
       【随身】1）携带在身上的。[例]钞票末我随身带去，别种东西末尔俾我送来（钱呢我随身携带，别的东西呢你替我送来）。《三国演义》第二十六回：“丞相所拨人役，皆不带去，只带原跟从人，及随身行李，出北门去了。”《古今小说·蒋兴哥重会珍珠衫》：“（兴哥）将祖上遗下的珍珠细软，都交付与浑家收管，自己只带得本钱银两、帐目底本及随身衣服铺陈之类”。《老残游记》第三回：“老残穿着随身衣服，同高绍殷进了抚署。”
       【身边】身体的近旁；也指随身携带的。[例]伢爹生病住院顷，我整个礼拜来蒙其身边照顾其（我爹生病住院时，我整个星期在他身旁照顾他）。我身边带噶钞票勿多，随便买丁豆腐小菜便归来哬（我随身带的钱不多，随意买点豆腐小菜就回来的）。《古今小说·蒋兴哥重会珍珠衫》：“便把椅儿掇近了婆子身边，向他诉出心腹，如此如此。”《二十年目睹之怪现状》第十八回：“随手在身边取出一个小皮夹来一看，里面只剩了一元钱，七八个小角子”。
       【出身】1）生身；指出生、成长时的家庭处境。如：有钱侬家出身（富裕家庭出生、成长），苦出身（贫苦家庭出生、成长）。2）以前从事的事业或职业。元·无名氏 《赚蒯通》第一折：“（樊哙）想起某家元是屠户出身，不可忘其本领，正在我宅中演习我旧时手段，杀狗儿耍子。”《二十年目睹之怪现状》第六回：“这个人本来是个骗子出身，姓包，名道守。”鲁迅《书信集·致萧军萧红》：“我的确当过多年先生和教授，但我并没有忘记我是学生出身。”
       【身不由己】不由自主。如：人在江湖，身不由己。《三国演义》第七十四回：“上命差遣，身不由己。望君侯怜悯，誓以死报。”
       【身正勿怕影斜】俗语。只要身体端正，不要怕影子歪斜。意谓：只要为人正派言行端方处事公正，就不怕别人说三道四。与“白日不做亏心事，半夜敲门不吃惊”近同。
       【羊毛出在羊身上】俗语。意谓：表面上得到的好处，实际上已包含在自己的付出之中。[例]咋吤买一送一，介是生意佬噶套路，羊毛出在羊身上，全介是尔自出噶钞票（什么买一送一，这是生意人的套路，羊毛出在羊身上，全都是你自己出的钱）。
       【红脚桶头再翻身过】熟语：旧时，妇女在家生产，收生婆抱婴儿在脚盆洗身（《喻世明言·临安里钱婆留发迹》：“（王婆）闻说钱妈妈生产，进房帮忙，见养下孩儿，欢天喜地，抱去盆中洗浴”）；“红脚桶”就是红漆脚盆，一般一大一小两只，用于洗澡、洗脚及洗涤衣物，是女子出嫁时必备嫁妆。这句话的意思是“重新再出生一次”。意谓：转世，下世，下辈子，[例]想做大老板，噶生世是休想唻，要末红脚桶头再翻身过（想做大老板，这辈子是别想了，要么下辈子再来为人）。
              
       【千声万声，反着自身】熟语：千万次的诅咒（别人），反而自身先遭殃了。意谓：希望别人倒霉，结果倒霉的却是自己。
       【身象烂蚕，嘴象铁钳】熟语：身体象软绵绵的蚕，嘴巴象钳子似的吃桑叶却很厉害。意谓：身体已经没有力量，说大话却很嘴硬。（喻）自不量力，无自知之明。
       【身边勿搭铜，讲话像蚊虫】见本卷“蚊meng”字条。
       【㚂泥菩萨过河——自身难保】泥塑的菩萨过河，自身都被水浸烂了，哪还保得了别人。意谓：自己都顾不了，哪能顾及别人。《警世通言·旌阳宫铁树镇妖》：“我想江西不沉却好，若沉了时节，正是‘泥菩萨落水，自身难保’，还保得别人？”
【声（聲）seng（阴平）[seŋ423][《广韵》书盈切，平清书·shēng]】
         1）声音。如：脚步声；雷声大，雨点小；风声雨声读书声，声声入耳，家事国事天下事，事事关心。唐·杜甫《春夜喜雨》：“随风潜入夜，润物细无声。”宋·辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》：“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。”《三国演义》第一回：“玄德回视其人：身长八尺，豹头环眼，燕颔虎须，声若巨雷，势似奔马。”2）量词。发出声音的次数。[例]叭！叭叭！汽车喇叭叫得两声，开唻（叭！叭叭！汽车喇叭叫了几声，开〈车〉了）。娘舅来头，尔去喊声（舅舅来了，你过去叫一声〈见个礼〉）。宋·晏殊《破阵子·春景》：“池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声，日长飞絮轻。”《文明小史》第十七回：“当下，姚老夫子便和颜悦色的走到巡捕跟前，尊了一声巡捕先生，问他到三马路春申福栈应得走那一条路。”
       【声音】物体发出的、可以被人或动物所听到的，称为“声音”。[例]公共场所讲话，声音要小丁，无诰影响别侬（公共场所说话，声音要小一些，不可影响别人）。清·李渔《巧团圆·默订》：“你看卧房门启，想是曹小姐听见声音，知道小生在此，又出来探望了。”
       【声响】声音，响声。《醒世恒言·李道人独步云门》：“那山顶中间，却有个大穴，澒澒洞洞的，不知多少深。也有好事的，把大石块投下，从不曾听见些声响。”
       【声气】声调，语气。汉·王充《论衡·骨相》“相或在内，或在外，或在形体，或在声气。”元·无名氏《冯玉兰》第三折：“就是恰才那一只空船上，有人在舱里啼哭，像一个女人的声气那。”鲁迅《呐喊·孔乙己》：“掌柜是一副凶脸孔，主顾也没有好声气，教人活泼不得。”
       【声口】口气，语气，声气。《二刻拍案惊奇》卷十六：“知县声口有些向了毛烈，陈祈发起极来，在知县面前指神罚咒。”
       【声调】汉语的声音高低、升降变化，称为“声调”；古汉语有平上去入四个声调，新昌方言也是；现代普通话有阴平、阳平、上声、去声四个声调。
       【做声】发出声音。如：说活、咳嗽及身体发出的其它声响。[例]（旧时小孩啼哭，母亲搂在怀里，说：）覅做声！叫叫如老虎要来拖小侬哬（别发出声音！哭的话老虎会来拖走小孩的）！《二刻拍案惊奇》卷十四：“（赵县君）引着宣教的手，指着牀底下道：‘权躲在里面去，勿得做声！’” 《啼笑姻缘》第四回：“秀姑一怔，吓得不敢做声，只低了头。”《杨度》第二章·六：“王闿运听着，轻轻地点了点头，没有做声。”
       【口口声声】总是说；每次都说。元·石君宝《秋胡戏妻》第三折：“你也曾听杜宇，他那里口口声声，撺掇先生不如归去。”《说岳全传》第四十七回：“韩世忠带领人马已到城下，口口声声要拿走二位王爷。”
       【勿声勿响】1）没有声音。2）不张扬，悄无声息。
【升seng（阴平）[seŋ423][《广韵》识蒸切，平蒸书·shēng]】
         1）古代用于舀取液体或散状物的器具，是一个长柄勺子，大的称为“斗”，小的称为“升”，故“升、斗”二字的甲骨文和金文都是“一个长柄容器，内有粒状物的样子”；此后，“升、斗”变作有柄、无柄两种，有柄者用来“舀、挹取”，无柄者用来“盛、容纳”。后世统一度量衡，乃有“合、升、斗”三种量器；“斗”最大，容纳十升；“升”是家家户户必备的常用器具，旧时量米做饭就用“升箩”；“合”最小，容量是升的十分之一。笔者少年时，家里仍有“升”、“斗”等物；斗，木制，腰鼓形，髹漆，上中下三道铜箍，较精致；升，木制，口腹部较大，腹下收窄，髹漆，上中下三道或中下两道铜箍，较精致，状似竹箩，故称“升箩”；笔者未见“合”的实物，但常见前辈拿个较大的盏量米说“煮个三合米粥”，可见“合”与“盏”的容量差不多。2）提升，升高，上升。“升”是用于舀取的器具，舀后必提起、抬高，故转为“提升、上升、升高”之义。如：升旗，升官，升职，升学。又有“登上”的意思，如：升堂。[例]其是从小兵到班长、排长、连长一步步升上来哬，睌顷升到中将，来蒙当军区司令（他是从士兵、班长、排长、连长一步步提升上来的，现在晋升为中将，在做军区司令）。宋·梅尧臣《鲁山山行》“霜落熊升树，林空鹿饮溪”（熊升树：熊爬上树）。《三宝太监西洋记》第十四回：“却说万岁爷升殿，文武百官进朝。”《聊斋志异·偷桃》：“天可阶而升乎”（可以通过阶梯而登天吗）？3）（旧）量词。旧制：1斗=10升，1升=10合。《说文》：“升，十合也。”《水浒传》第四十三回：“那妇人道：‘做一升米不少么？’李逵道：‘做三升米饭来吃。’”《儒林外史》第十一回：“先生，你且快叫人去买几升米来”。
       【升箩】古代量器“升”，木制，圆形，上大下小，似箩，故称，可容米一斤半。
               
       【升级】职务、官阶或学历上升。旧时学校学生从小学一年级开始，每年考试，成绩合格，上升一级，谓之“升级”；若成绩太差，不能升级，留在本级继续学习，称为“留级”，留级的学生称为“留级生”。
       【升堂】古代官员登上大堂处理公事或审讯案件。《二刻拍案惊奇》卷二：“那幽州路总管泰不华正升堂理事，小道人随牌进府，递将状子上去。”明·佚名《梼杌闲评》第三六回：“（许显纯）次日升堂，少不得恶狠狠的夹打一番。” 郭澄清 《大刀记》开篇三：“县衙的差役们……一齐放开那苍老低沉的嗓音大声嚎叫：‘大老爷升堂！’最后这个‘堂’字，喊得长而且响。”
       【直升机】一种不用跑道、以旋翼即可提升机身的飞行器，有民用和军用两类，现又有无人驾驶直升机用于农业、林业等播种、施肥、喷药除虫，用于科学考察、地图测绘或用于军事目的。
       【听升勿听斗】熟语。“升”是“斗”的十分之一，比“斗”小得多。意谓：只听到一小部分，只听到一点点，只听到片言只语（而疏忽了大部）。
       【夜壶升鑞烛台】见ae（鸭）韵卷“鑞lae”字条。
       【升箩底头好旋逛】熟语。古代女子缠小足，可以伸入升箩里，称为三寸金莲。参见ia（呀）韵卷“脚jia”字头下“包脚”条。
【深（一）seng（阴平）[seŋ423][《广韵》式针切，平侵书·shēn]】
         1）从水面到水底的距离大。与“浅”相对。[例]噶水深猛啯（这水很深着）。《诗·小雅·小旻》：“如临深渊，如履薄冰。”唐·李白《赠汪伦》：“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”2）从上到下或从外到内的距离大。与“浅”相对。[例]蒙眼井深，噶眼井浅（意谓：那口井从井口到水面的距离大，这口井从井口到水面的距离小）。噶间屋深猛啯（意谓：这间房子从前墙到后壁的距离大）。宋·欧阳修《蝶恋花》：“庭院深深深几许？杨柳堆烟，帘幕无重数。”《绿牡丹》第二十五回：“只见山上茅草甚深”。《红楼梦》第五十三回：“今年雪大，外头都是四五尺深的雪。”《老残游记》第七回：“那阶下的雪已有了七八寸深”。《啼笑姻缘》第二十二回：“走上大街一看，那雪都有一尺来深”。3）从上到下或从外到内的距离，深度，进深。[例]眼井有多少深喇（这口井的深度有多少啊）？间屋有多少深（这间房子的进深有多少）？4）江湖海洋水越深则水色越浓。（引申为）颜色浓。与“浅”、“淡”相对。如：深绿色→浅绿色、深黄色→淡黄色。[例]噶朵牡丹噶颜色浅猛，画得深丁末亦加好唻（这朵牡丹花的颜色太淡，画得浓重一些就更好了）。《警世通言·吕大郎还金完骨肉》：“盘问他搭膊模样，是个深蓝青布的”。曹禺《北京人》第一幕：“她穿一身深蓝毛哔叽的旧旗袍，宽大合体。”5）严重，深重。与“轻”相对。[例]毛病深猛唻（病重了）。《史记·扁鹊仓公列传》：“君有病在腠理，不治将深。”《盐铁论·世务》：“如人之有疾，不治则侵以深。”6）厚重，久远。如：友谊深，恩深如海，深仇大恨。7）深入。如：涉世未深（经历世事少，对社会的复杂性没有深入了解和深刻认识）。[例]查到噶里末好唻，勿要再深落去唻（追查到这里为止吧，不必再深入下去了）。8）深奥；精深。[例]其讲出来噶话深猛，伢种侬听也听弗懂（他说出来的话太精深奥妙，我们这档子人听都听不懂）。《歧路灯》第八回：“我有那冷字眼，上不来的账，他行常替上一两行，这字眼也只怕算很深的。”
       【深浅】深浅的程度，深度。《水浒传》第三十二回：“冬月天道，溪水正涸，虽是只有一二尺深浅的水，却寒冷的当不得。”又第五十四回：“直到后牢枯井边望时，见里面黑洞洞地，不知多少深浅。”《西逰记》第三回：“那是大禹治水之时，定江海深浅的一个定子，是一块神铁”。又第二十二回：“这怪久住于此，他知道深浅。”《说岳全传》第二十三回：“却见一山涧阻路，粘罕叫小番探那溪水的深浅。”
       【深奥】捉摸不透。与“浅显”相对。
       【深颜色】颜色浓，重色调。与“浅颜色”、“淡颜色”相对。
       【深寥寥】深不可测的样子。“寥”说同“劳”。1）（指空间、水域）深邃，深远。[例]今日噶天，深寥寥介，汪青天，晴空万里啯（今天的天空，深远广袤，清汪汪的，晴空万里着）。2）（指语意、文义）说一半留一半的，故弄玄虚；或者作者本人也半理解半不理解，只能说清楚一些大多含含糊糊的，费人猜度。3）（指知识，尤其社会知识）太过研究深入。[例]有种事情，嘦晓得就好唻，勿必深寥寥介镂根斫竹哬（有些事，只要知道就行了，不必非常深入地追根刨底的）
       【勿晓得黄河深浅】熟语：没涉过黄河，故不知其深浅。（喻）不知世道艰难。宋·辛弃疾《鹧鸪天·送人》：“江头未是风波恶，别有人间行路难”，大略也是此意。
【深（二）seng（阴去）[seŋ45][《广韵》式禁切·shēn]】
         1）坡度大，陡峭。[例]噶埭岭龙钟深猛，空双手也走得劬力杀（这条山岭非常陡峭得很，空手都走得累死）。2）陡峭的程度，坡度。[例]问：“噶埭岭有得深喇？”答：“还好，有段把深丁”（“这条上坡路陡峭吗？”“还可以，偶尔有陡峭一些的”）。
       【深势】坡度，斜度。[例]卫生间噶地面要有丁深势，捯水会氽到墙壁脚地漏头去（卫生间的地面要有点斜度，让水能流向墙壁边地漏里去。意谓：卫生间的地面要向内倾斜）。也说作“笡qia势”。
       【深头介】一头高一头低的，倾斜的。也说作“笡深头介”。1）有坡度的。2）特指身体平躺时脚高头低。[例]噶床深头介，睏头勿乐乎（这床靠脚一端高靠头一端低的，躺着不舒适）。

沃州山人

【生seng（阴平）[seŋ423][《广韵》所庚切，平庚生·shēng]】
         念文音。如：熟能生巧。念白音sang（商），见“ang（卬）”韵卷。
【申seng（阴平）[seŋ423][《广韵》失人切，平真书·shēn]】
         1）上古序数字，即地支第九位。2）姓。《通志·氏族略二》：“申氏，伯爵。姜姓。炎帝四岳之后，封于申，号申伯，……子孙以国为氏。后为楚之邑，申公居之，又为申氏，是以邑为氏也。”据《新昌县志》记载，1988年底常住户口登记统计，新昌也有申姓人口，但不足10人。3）（旧）上海的简称。4）（新）申明，申请，申诉。
       【申时】相当于下午3——5时。《水浒传》第二十三回：“可教往来客人，结伙成队，于巳、午、未三个时辰过冈，其余寅、卯、申、酉、戍、亥六个时辰，不许过冈。”
       【申明】说明。来自书面词语。
       【申请】向上级或有关部门提出请求。来自书面词语。
       【申诉】向上级或有关部门（尤其法律部门）提出诉求。来自书面词语。
       【申报纸】（旧）报纸的统称。解放前及解放初期，新昌人凡报纸都统称“申报纸”，这来源于创办于上海的“申报”。古代春秋时期上海属吴，战国时勾践灭吴乃属越，后属楚。据《史记·春申君列传》记载，“（楚）考烈王元年，以黄歇为相，封为春申君”，并以淮北十二县作为他的封地；后来，春申君纳还淮北（淮河以北）十二县，请求改封江东（长江以东），考烈王许之，就把现在上海的地方封给春申君；于是，黄歇命人疏通过境大江，这条江后来就叫作“黄浦江”或“春申江”，这块地方也就称为“申”，这就是上海称为“申”的由来。此后，这里仅是农耕渔家之乡，唐代属华亭县，宋代设镇（当时有十八条浦〈浦：水边〉，其中有一条叫上海浦，因而后来称为“上海”），元、明属松江府，清道光年间，鸦片战争失败，1842年签订“南京条约”，开放广州、厦门、福州、宁波、上海为通商口岸，允许英国人在通商口岸设驻领事馆，上海几乎为英国人领地；1872年，英国商人在上海创办报纸，名为《申报》，1949年停刊，前后总计经营77年，共出版25600期。
【圣（聖）seng（阴平）[seŋ423][《广韵》式正切，去劲书·shèng]】
          对皇帝或民间历代极为崇拜的人、神的尊称。如：圣上（皇上），孔圣人，关圣大帝。       【圣旨】封建时代皇帝颁发的诏书，或皇帝所下的指示、口谕。《警世通言·俞仲举题诗遇上皇》：“使命口宣上皇圣旨：‘教俞良到德寿宫见驾。’”
       【圣旨下】圣旨到。俗也说作“圣旨倒落来唻”。
       【圣旨口】皇帝的嘴。意谓：说话即是上谕，他人只许服从，不得丝毫改易。[例]尔是卖卖菜耶，亦勿是圣旨口，一定要讲句算句，勿许㗗侬还价（你只是卖菜的呀，又不是万岁爷的圣旨口，一定得说一不二，不许别人还价）。
       【假传圣旨】假传皇帝的旨意，或假借上级的名义。清·李玉《清忠谱·闹诏》：“今日是魏太监假传圣旨，杀害忠良。”吴越《括苍山恩仇记》第九章：“咸丰元年，青浦县知县余龙光 看见当年的收成稍为好了一点儿，想趁机捞一票，就假传圣旨，征收已经豁免的道光三十年以前灾年中的那份儿钱粮。”
       【讨饭骨头圣旨口】民间传说晚唐文人罗隐浑身龙骨、金口玉言，本可君临天下，只因他生性疏狂，口无遮拦，言语无度，被上帝拔去龙骨，换成乞丐要饭穷骨，当时他嘴咬在粪缸沿边，口腔骨头未被换去，故而此后说话仍能体现民情，切中时弊，称他为“讨饭骨头圣旨口”。
【僧seng（阴平）[seŋ423][《广韵》苏增切，平登心·sēng]】
         念文音。“僧”就是和尚。唐·贾岛《题李凝幽居》：“鸟宿池边树，僧敲月下门。”《白衣咒》：“南无佛，南无法，南无僧，南无救苦救难观世音菩萨。”
       【唐僧】古典小说《西逰记》人物。《西遊记》第十四回：“我亏了南海菩萨劝善，教我正果，随东土唐僧，上西天拜佛”。
       【天下名山僧占多】俗语。《西遊记》第十六回：“果然净土人间少，天下名山僧占多。”《三宝太监西洋记》第十回：“天下名山僧占多，南朝有四百八十座寺，无万的僧人，一例儿都要撵他下山。”《增广贤文》：“世间好语书说尽，天下名山僧占多。”
【参（參）seng（阴平）[seŋ423][《广韵》所今切，平侵生·shēn]】
         1）中药参类植物的的总称。有人参、党参、丹参、太子参等。《急就篇》：“远志续断参土瓜。”《啼笑因缘》第九回：“我就找了我一个关外新拜门的徒弟，和他要了一支参来，……请你带回去给老太太泡水喝。”2）一类海洋生物，通常制成干品出售。见“海参”条。又念文音can（川），见“an（安）”韵卷。
         【人参】“人”说念文音s’eng（神）。名贵中药：植物，五加科，多年生草本，有纺锤形或圆柱形肉质根，略似人形，产于我国东北和朝鲜；产于朝鲜的也叫“高丽参”或“朝鲜参”、“别直参”；近年多人工栽培，乃称野生的为“野山参”；根据制作方法不同又有“生晒参”、“白参”和“红参”之分；西洋也有栽培，则称“西洋参”（旧称“花旗参”）；其根含皂苷、人参酸、挥发油、植物甾醇等，中医以为有大补元气的功能。人参一般煎汤服用，也有制成中成药或浸泡白酒的。《红楼梦》第三回：“我自来如此，从会吃饭时便吃药，……如今还是吃人参养荣丸。”《儒林外史》第二十七回：“医生说：‘这是一肚子的痰，正气又虚，要用人参、琥珀。’每剂药要五钱银子。”《啼笑因缘》第九回：“兹送上关东人参两盒，为伯母寿。”
                 
       【参汤】人参加水煎煮的汤汁。《红楼梦》第十二回：“因后来吃独参汤，代儒如何有这力量，只得往荣府来寻。”
       【参须】人参肉质根下的须根，多作为儿童的补品。
       【海参】海洋生物，有刺参、玉参、梅花参等名目，是高蛋白、低脂肪营养食物，用于制作高档菜馔，旧时为野生干品，现多养殖，也有鲜品。
              
       【人参酒】人参浸泡的白酒，中老年人少量饮用（每天最多二次，每次一小杯，约30—40ml），能补中益气、强身健体。
【森seng（阴平）[seŋ423][《广韵》所今切，平侵生·sēn]】
         树木高耸繁密貌。《说文》：“木多皃。从林，从木。读若曾参之参。”如：森林。唐·杜甫《蜀相》：“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。”
       【阴森森】1）树木高耸繁密遮蔽天空的样子。2）阴森恐怖的样子。
【狲（猻）seng（阴平）[seŋ423][《广韵》思浑切，平魂心·sūn]】
         狒狲，就是猴子。见“ei（厄）”韵卷“狒vei”字条。
【孙（孫）seng（阴平、阴上）[seŋ423、seŋ53][《广韵》思浑切，平魂心·sūn]】
         1）儿子的子女；孙子，孙女。《尔雅》：“子之子为孙。”[例]我有孙唻，好做爷爷唻（我有孙子了，可以为爷爷了）。唐·杜甫《石壕吏》：“室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。”《红楼梦》第二回：“只眼前现有二子一孙。”2）姓氏。《通志·氏族略三》：“孙氏，姬姓，卫武公之后也”，后汉三国时期，江南望族孙权统治江浙。《新昌县志》记载，1988年底统计有孙姓居民数千人。姓氏“孙”，新昌方言口语多说上声。
       【子孙】上声。儿子和孙子，泛指后代，后人。《水浒传》第三十七回：“祖父是老种经略相公帐前军官，为因恶了同僚，不得升用，子孙靠使枪棒卖药度日。”《儿女英雄传》第一回：“便是将来的子孙，有命作官固好。不然，守着这点地方，也还可以耕种读书，不至冻饿。”《黄绣球》第八回：“我黄家却是这种不肖子孙最多，开了家塾，把这些不肖的教化几个，也是很要紧的了。
       【囡孙】平声。儿子的女儿，孙女。
       【玄孙】平声。1）孙子的儿子，曾孙子。有玄孙者称太公（曾祖父）、太婆（曾祖母）。2）泛指后裔。《三国演义》第一回：“中山靖王刘胜之后，汉景帝阁下玄孙，姓刘名备，字玄德。”
       【孙家田】平声。村名，在沙溪镇。村由姓氏得名；孙氏始祖芁，宁海石屏山樟林村人，官广东刺史，致仕返乡，路过董村，见幽静可人，遂家于此；子孙迁居陈公岭，在陈公岭开山劈地造田，即今孙家田村。
【逊（遜）seng（阴上）[seŋ53][《广韵》苏困切，去慁心·xùn]】
          念文音。如：谦逊，逊让。
【笋（筍）seng（阴上）[seŋ53][《广韵》思尹切，上准心·sǔn]】
         1）竹的嫩芽，可作蔬菜，味鲜美；有冬笋、春笋、毛笋等名目，可鲜吃，也可制作罐头或晒干。古作“筍”。《说文》：“筍，竹胎也。从竹，旬声。”《尔雅》：“筍，竹萌。”《集韵》：“筍，或作笋。”现通行“笋”字。[例]今年笋是大年，便宜，去多买丁来晒晒笋干（意谓：今年笋的出产多，价格便宜，去多买点回来晒笋干）。唐·杜甫《绝句六首》之五：“舍下筍穿壁，庭中藤刺檐。”宋·欧阳修《戏答元珍》：“残雪压枝犹有橘，冻雷惊笋欲抽芽。”《老残游记》第九回：“玙姑，你说请我吃笋的呢，笋在何处？”鲁迅《呐喊·孔乙己》：“倘肯多花一文，便可以买一碟盐煮笋，或者茴香豆，做下酒物了。”2）一些外形似笋的蔬菜。如：芦笋，香沪笋，莴苣笋。
       【团笋】冬笋。冬末春初，地下竹根萌芽不久而体形浑圆的鲜嫩竹笋，俗称“团笋”。
                 
       【毛笋】毛竹于春末夏初萌发的嫩芽，体形肥大，外壳有细密柔毛，故称“毛笋”。毛笋肉质鲜嫩，可作蔬菜食用，如盐煮笋、酱油笋、咸肉蒸笋、五花肉焐笋等，也可煮熟切片晒成干品贮存。
       【鞭笋】一种产于夏季的笋；进入盛夏，春天长出的笋都长成新竹，没有笋了；但老竹的地下茎，仍在吸收地下水分，横横斜斜的蔓延行进，老竹的根称为“竹鞭”，竹鞭的尖端鲜嫩部分可以食用，称为“鞭笋”；因其是延伸行进的竹鞭，故称“行h’ang鞭笋”，因其横向生长，又变称作“横边笋”。鞭笋味鲜，在旧时没有味精的时代，“鞭笋榨菜葱花汤”或“鞭笋肉丝葱花汤”是一道难得的夏日美味。
         【笋干】笋煮熟后晒制的干品。新昌通常把整株毛笋煮熟后对剖或切成厚片晒干，可制作多种菜品和食品，如：笋干红烧肉，笋干饺，笋干馒头。《平妖传》第九回：“送到亭子中间桌上摆着，是一碗腊鹅，一碗腊肉，……一碗笋干，……一碗豆角，共是四荤四素。”
       【咸笋】通常用春末一种肉质厚实鲜嫩的竹笋（新昌方言称“孵鸡娘笋”）制作，剥壳，洗净，一剖两半，放入锅内，加多量食盐，少量水，中火煮至几乎水干，表面起皱，出锅摊放在阳光通风处至外表八成干，即可装入容器放入冰箱保存，用温开水冲洗一下即可直接切片用作粥或泡饭的下饭菜，也可制作饺子馅；“咸笋烩蒲瓜”也是一道颇有风味的家常菜，蒲瓜切片，炒一下，加入咸笋片烩熟，调整一下咸淡，加上味精即可。
       【笋壳】笋的外壳。也称“笋壳箬”，见ia （呀）韵卷“箬ȵia”字条。
       【笋光】象剥了壳的笋般光洁，精光。（喻）1）光着身子，身上没有衣服。[例]其衣裳脱得笋光来蒙洗侬（他脱光衣服在洗澡）。2）贫穷不堪，一无所有。[例]蒙顷，伢窐笋光介；后来，伢儿趁工资唻，新慢慢介有丁积余，买得一套新屋（那时，我们家一无所有；后来，我们家儿子挣工资了，才慢慢的有了积蓄，买了一套新房子）。
       【笋干净】象剥了壳的笋般干干净净。1）非常干净。[例]衣裳洗过头唻，洗得笋干净头唻（衣服洗过的了，洗得很干净的了）。2）同“笋光”。
       【笋菲菜】笋切粗丝，和腌制的九心菜（一种细叶芥菜）一起煮熟后晒干保存，“笋菲菜煮榨面”是新昌人喜欢的食品之一，也可剁成馅料制作包子、饺子，别有风味。
       【油焖笋】菜肴名。见本卷“焖meng”字条。
       【健脚笋】新昌的笋很多，冬季有团笋，初春有毛笋，接着什么雷笋、燕笋、孵鸡娘笋、金竹笋、黄甘笋、苦笋等等，接二连三，名目繁多，直到春日将尽，笋不但老而且很少了；于是新昌风俗，立夏那天，家家必在猪肉里和上一些整根的小笋，因笋已老，下半截硬硬的，故名曰“健脚笋”，又有“吃了健脚笋，夏天不脚酸”云云。
       【笋壳脸皮包】旧时，剥新鲜毛笋时，选大张的，上下略修剪成圆弧形，剪出眼睛、鼻子、嘴巴四个孔洞，利用笋壳卷曲的自然弹性套在小孩子脸上充作假面玩耍，俗谓“笋壳脸皮包”。（喻）厚脸皮，不害臊。[例]尔倒是啯，空双淡手会到大队家去食老酒，笋壳脸皮包，难为情也勿怕头耶（你倒真是的，素手空空能到朋友家赴酒宴，厚脸厚皮的，不害臊吗）！
【罄seng（阴上）[seŋ53][《广韵》苦定切，去径溪·qìng]】
         盛器空了；坛坛罐罐中没有东西了；罄尽，完尽。《说文》：“罄，器中空也。”《尔雅》：“罄，尽也”。嵊县、新昌许多乡区方言说“罄”如“醒xǐng”，说“笋”也是“醒xǐng”，“罄”“笋”同音，于是有了“罄光”（俗写成“笋光”）、“罄干净”（俗写成“笋干净”）的同音演变。
       【罄光】罄尽，完尽，精光。[例]火一即着，着得罄光（〈发生了火灾〉火一烧，烧得精光）。衣裳脱得罄光介来头洗侬（脱尽衣服在洗澡）。
       【罄干净】罄尽，一无所有。[例]晏昼肚饥唻，一大盘炒面，三扒两口，食得罄干净，舔过卬（中午肚子饿了，一大盘炒面，三扒两口，吃得罄尽，跟舔过似的）。《晋书·王衍传》：“数年之内，家资罄尽，出就洛城西田园而居焉。”《京本通俗小说·碾玉观音》：“奔到府中看时，已搬挈得罄尽，静悄悄地无一个人。”《东周列国志》第八回：“众军士乘机将孔氏家私，掳掠罄尽。”
       【罄光净荡】罄尽，一无所有。“荡”说d’ang（特卬切）。
       【罄光的滑】非常光滑。也说作“罄光滑溻”、“精光滴滑”。
【榫seng（阴上）[seŋ53][《集韵》聳尹切，上准心·sǔn]】
         古代木制器具都用榫卯作固定连接，凹下的部分称为“卯”，凸出的部分称为“榫”；偶尔也有活动连接的，称为“活榫”，据说三国诸葛亮发明的“木流牛马”就安装了活榫，也称“机括”、“机关”；“活榫”必定是轴孔结合或球头与球孔结合，旧式木门的门轴与门臼就是活榫连接，人的髋关节、汽车的变速杆和万向轴实际上也是一种活榫连接。
            
               
       【榫头】木制器具固定连接处的凸出部分。[例]噶条凳榫头懈掉唻，摇即摇即唻（这条凳子的榫头松懈了，摇摇晃晃的了）。

沃州山人

【损（損）seng（阴上）[seŋ53][《广韵》苏本切，上混心·sǔn]】
         1）减少，亏损，损失。《说文》：“损，减也。”《字汇》：“损，失也。”[例]今日做生意损去唻，本来好赚五六十哬，赚得十把块货（今天做生意亏了，本来可以赚五六十的，才赚得十来元）。《易·损》：“损下益上，其道上行。”《封神演义》第二回：“（崇侯虎）孰知今日损兵折将，心甚羞惭。”2）损坏；损伤。《字汇》：“损，伤也。”如：瓷器因碰撞而产生不明显的轻微裂纹，谓之“损”；身体骨骼肌肉不严重骨折或撕裂，伤势较轻微，也谓之“损”。
       【损侬】通常指损害自己（损害别人说作“害侬”）。[例]老酒食酢是损侬哬（喝醉酒是损害身体的）。
       【损掉】受到损害，遭受损失。1）陶瓷器皿产生不明显的轻微裂纹（但不漏光漏水，仍可使用）。2）身体遭受不很严重的伤害。[例]手骨胴断是勿断，损掉唻，要上夹板（手骨虽然没断，但产生裂损了，要上夹板〈治疗〉）。3）身体遭受重伤，虽不致死但丧失（或部分丧失）劳动甚至生活能力。[例]死倒勿会（合说“晦”）死哬，便是下半生世损掉唻（意谓：虽不至于死，就是下半辈子丧失劳动能力生活艰难了）。4）事业、前程遭遇挫折。
       【跌打损伤】统称由外力而引起体表或内脏损伤。参见ang（卬）韵卷“伤sang”字条。
       【千损万损，损着自身】熟语。刻薄，恶毒，使坏心眼，总想损害别人，结果却损毁了自己。与“千声万声，反着自身”同义，这是劝人要安好心，做好人，与人方便自己方便，使坏心眼反害自身。
【沈（瀋②）seng（阴上）[seŋ53][《广韵》式荏切，上寝书·shěn]】
         1）姓。《通志·氏族略二》：“沈氏，姒姓，子爵。……子孙以国为氏。”浙江绍兴、桐乡多沈姓，。据《新昌县志》记载，1988年底常住户口统计，有沈姓居民700余人。2）见“沈阳”条。
       【沈园】绍兴的一处园林，本是南宋一位商人的私家花园，七十五岁的陆游在此曾与年青时被迫分离的原妻唐婉相逢，写下《沈园二首》诗，其一：“城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台。伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。”其二：“梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵。此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然”（此身行作稽山土：意谓即将老死下葬化为会稽山的泥土）和《钗头凤》词：“红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索。错、错、错。  春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫、莫、莫！”
            
       【沈阳】城市名，清代称盛京，现为辽宁省省会。
       【沈雁宾】沈德鸿（1896-1981），字雁宾，笔名茅盾，浙江桐乡乌镇人，著名作家，有长篇小说《子夜》。
       【沈家门】地名，在浙江省舟山岛南端，经此码头乘快艇可去普陀山景区。
【审（審）seng（阴上）[seŋ53][《广韵》式荏切，上寝书·shěn]】
         1）审问，审讯。[例]挎归去关蒙监牢头半年唻；明朝要审唻，法院通知有关噶侬去听审（抓进去关押在监牢里半年了；明天要审讯了，法院通知有关人员前去旁听审理）。《老残游记》第四回：“将于家父子带回城去听审。”2）审核，审查。如：审稿。
       【审判】审问并判定是否有罪或受刑年限。
【婶（嬸）seng（阴上）[seŋ53][《集韵》式荏切，上寝书·shěn]】
         念文音。念白音xing（醒），见ing（因）韵卷。
【舜seng（阴上）[seŋ53][《广韵》舒闰切，去稕书·shùn]】
          念文音。传说中上古禅让时代的帝王，号有虞氏；尧让位于舜，舜传位于禹。
【胜（勝）seng（阴去）[seŋ45][《广韵》书证切，去证书·shèng]】
         1）赢，胜利。与“负”、“败”相对。《正字通》：“胜，负之对也。”[例]来！伢象棋走两盘掉！五打三胜（来！我们下几盘象棋吧！下五局，赢三局者为胜利）。2）有名的。如：名山胜迹。唐·孟浩然《与诸子登岘山》：“江山留胜迹，我辈复登临。”
       【胜败】输赢，胜负。《水浒传》第五十五回：“宋江眉头不展，面带忧容，吴用劝道：‘哥哥休忧，胜败乃兵家常事，何必挂心。’”第五十七回：“贼和尚，再出来！与你定个输赢，见个胜败！”
       【名胜古迹】有古代遗迹的著名地方。
       【常胜将军】每战必胜的将军。毛泽东《中国革命战争的战略问题》：“我们不能要求事实上的常胜将军，这是自古以来就很少的。”
       【胜者为王，败者为寇】成语。古代在争夺政权的斗争中，胜利者称王称霸，失败者称为贼寇。元·无名氏《犯长安·李傕定计》：“雄兵十万吾为首,昼夜兼程朝西走,这次是胜者为王,败者为寇，夺了长安为董公报仇。”孙中山《国民党第一次代表大会之演讲》：“中国历史上有一习惯，所谓成则为王，败则为寇，但近代文明国家，不是如此。”　也说作“成则为王败则贼”。
【渗（滲）seng（阴去）[seŋ45][《广韵》所禁切，去沁生·shèn]】
          液体慢慢的透入或漏出，渗透，渗漏。《说文》：“渗，下漉也。从水，参声。”[例]噶场落得好，地下有尺把会渗落去头唻，好种菜秧唻（这场雨下得好，能渗透入地下一尺来深，可以种菜秧了）。墙壁有埭缝，落雨顷水会滲归来（墙壁有条裂缝，下雨时水能渗透进来）。噶只甏有丁损介，少少介有丁水渗出来（这只瓮有点损伤，少少的有点水渗漏出来）。
十七、s’eng[zeŋ]【[平]人辰晨唇蜃神乘嵊纯仍扔寻仁[上]仁吮蕈肾忍仞[去]认顺润赁任】
【人s’eng（阳平）[zeŋ212][《广韵》如邻切，平真日·rén]】
          念文音，及一些来自念文音的语词。如：人情债，美人计，美人蕉，念白音ning（银），见ing（因）韵卷。又念白音noang（阳平·馕），习惯上用“侬”字，见oang（肮）韵卷。
        【人中】唇上鼻下正中的凹陷处，中医称为人中，晕厥、休克之时刺激人中可醒脑开窍、镇静安神，缓解症状。《醒世恒言·乔太守乱点鸳鸯谱》：“原来刘璞病得身子虚弱，被鼓乐一震，故此迷昏。当下老夫妻手忙脚乱，掐住人中，即教取过热汤，灌了几口，出了一身冷汗，方才苏醒。”
       【人情】1）人们在相互交往中所体现的感情色彩。《三国演义》第十一回：“主公正好卖个人情给刘备”。《水浒传》第二回：“我这里如何安着得他！不如做个人情，荐他去驸马王晋卿府里”。又第八回：“落得做人情，日后也有照顾俺处”。《古今小说·汪信之一死救全家》：“大抵妇人家勤俭惜财，固是美事，也要通乎人情。”《歧路灯》第三五回：“咱上年捎头面时，也承他许多人情”。又第七四回：“那王春宇自苏州贩货回汴，……骑了骡子，来看姐姐、外甥，包了些南省东西做人情。”《九命奇冤》第十九回：“（陈德）心中暗想：‘……如果这案子迁延下去，好处还多呢，此刻乐得做个人情。’”《啼笑姻缘》第九回：“我回来的时候，要把什么东西送你才好哩？你的人情太重了。”又，“（我要）送一个人情，叫他务必给我找两支好的（人参）。”越剧《碧玉簪·送凤冠》唱词：“媳妇啊，你卖个人情给婆婆，夫妻重欢琴瑟和。”2）人的各种情绪、心态。《东周列国志》第一百四回：“‘秦兵势盛，人情惶惧，城旦暮不保，愿同王子出避燕、赵，更作后图。”《红楼梦》第五回：“又有一副对联，写的是：‘世事洞明皆学问，人情练达即文章。’”
       【人才】有才能的人。《儒林外史》第三十三回：“大家习学礼乐，成就出些人才，也可以助一助政教。”
       【人物】（某个范围内）比较惹眼或者小有名气的人。多含贬义。[例]噶侬打也会来，赖也会来，伢段头也算个人物（此人也会打骂惹事，也会抵赖诬陷，我们这一带也算个名人）。
       【忙人】繁忙的人。[例]其是个大忙人，日日跄来跄去一顷无得歇哬（他是个非常繁忙的人，天天跑来跑去一时不得歇闲的）。也作“忙神”。
       【忙人中】熟语。意谓：繁忙人中的繁忙人，比其他忙人更忙的忙人，大忙人。[例]尔个忙人中，一日到夜勿歇，来头忙丁咋吤喇（你这个大忙人，一天到晚不停歇，在忙些什么呢）。若说作“忙人中拣出来”，意思就是“不是忙人”。[例]“我忙猛啯，我是个大忙人喇。”“尔算忙人嚡？尔是忙人中拣出来哬（“我忙得很着，我是个大忙人呀。”“你算得上繁忙的人吗？你是忙人中挑出来的——空闲人）。《水浒传》第六十二回：“好手人中称好手，红心里面夺红心”，与“忙人中”的修辞方式相同。也作“忙神中”。
       【唸话人】唠唠叨叨的人。见iaen（烟）韵卷“niaen（念）”字条。
       【人字架】1）用两根竹木杆材搭建起来的人字形架子。《九命奇冤》第一回：“就叫搭起人字架，挂起大锤去撞”。2）泛指其它一些人字形的设施。如指房梁上用于设置瓦片的人字形建筑。
       【顺水人情】趁机答应他人要求。《东周列国志》第九十九回：“守将和军卒都受了贿赂，落得做个顺水人情。”《官场现形记》第四十回：“好在他匿丧与我们无干，我们乐得答应他，做个顺水人情，彼此有益。”《文明小史》第五十八回：“黄世昌大喜，又出来到院上，找着了内巡捕，说明原委，托他照应照应，又许他银子。内巡捕乐得做个顺水人情。”《九命奇冤》第二十回：“这等顺水人情，你也不肯做”。
       【空头人情】不实在的口惠，无实质意义的口头人情。《红楼梦》第二十二回：“贾琏笑道：‘罢！罢！这空头人情我不领；你不盘察我，就够了。’”
       【人情世故】犹“处世之道”、“社会经验”。《二十年目睹之怪现状》第十四回：“我说你到底没有经练，所以这些人情世故一点也不懂。”也说作“人情道理”。
       【人情面子】人们在相互交往所产生的情份。也说作“面情”、“情面”。若说作“人情体面”，则除了“人情面子”的意义外，还含有“脸面光鲜”、“脸上生光”等“光彩、荣耀”的意思。
       【人情难却】碍于面子、情分而不好意思推却。也说作“面情难却”。
       【待人处事】与社会人事相处的方式方法。也说作“待人接物”。
       【情人眼里出西施】俗语：在情人看来，认为对方是最美的。因西施是古代美女，故多用于男方对女方。《啼笑姻缘》第七回：“情人眼里出西施，……你看她是不是比谁都美些呢？”
       【人情勿是债，陶镬斡头卖】见“e（窝）”韵卷“镬ihe”字条。
       【若要人不知，除非己莫为】俗语，见《增广贤文》。意谓：若要别人不知道，除非自己没做。《绿牡丹》第    回：“常言道：要得人不知，除非己莫为。”《三侠五义》第七十一回：俗言：“若要人不知，除非己莫为。那日倪太公得了此子，早已就有人知道，道喜的不离门。”
       【世上无难事，只怕有心人】俗语。意谓：只要有决心，看来难以处理的事情都有办法解决。《西遊记》第二回：“悟空道：‘这个却难却难！’祖师道：‘世上无难事，只怕有心人。’”《红楼梦》第四十九回：“可知俗话说，‘天下无难事，只怕有心人。’社里一定请你了！”
       【谁人背后无人说，谁人人前不说人】俗语，见《增广贤文》。意谓：为人在世，议论别人和被人议论总是难免的。
【辰s’eng（阳平）[zeŋ212][《广韵》植邻切，平真禅·chén]】
         上古序数词，地支第五位，十二生肖属龙。郭沫若《甲骨文字研究》说：“余以为辰实古之耕器。其作贝壳形者，盖蜃器也……附以提手，字盖象形。其更加以手形若足形者，则示操作之意”，故“農（持辰操田，字中之‘曲’是‘田’字之变）”,“辱（以手〈寸〉持辰操田）”、“蓐（以手〈寸〉持辰操田除草）”诸字均从辰。这是有道理的。旧说x’ing，见ing（因）韵卷。
       【辰时】相当于上午7——9时。
【晨s’eng（阳平）[zeŋ212][《广韵》植邻切，平真禅。又食邻切·chén]】
         念文音。如：早晨，凌晨。又旧念文音z’eng （臣），不另列字头。
       【晨昏颠倒】不分日夜辛勤学习或劳作；也指日夜颠倒享乐无度。《幼学琼林·岁时》：“焚膏继晷，日夜辛勤；俾昼作夜，晨昏颠倒。”
【唇（脣）s’eng（阳平）[zeŋ212][《集韵》船伦切，平谆船·chún]】
         嘴唇。《六书故》：“唇，口端也。或作脣。”
       【嘴唇】口端上下两片红色肌肉组织，在上的称“上嘴唇”，在下的称“下嘴唇”。《水浒传》第八十回：“原来那一石子正打中面门，唇口里打落了四个牙齿，鼻子嘴唇都打破了。”《啼笑姻缘》第    回：“凤喜……上牙微微的咬了一点下嘴唇。”也说作“嘴唇皮”。《歧路灯》第四四回：“谭绍闻在家时，走一步非车即马，衣服厚了嫌压的脊梁背疼，茶热了怕烧着嘴唇皮。”
       【破嘴唇】嘴唇裂缺（的人），兔唇。旧时有；现今极少，即使有也可经过医疗整容几乎消除不见痕迹。
       【嘴唇两爿皮，讲话休气力】熟语。意谓：1）话多；叽叽呱呱说话不停；快人快语。[例]老板娘四十多岁，嘴唇两爿皮、讲话休气力哬，日日来蒙厂头转来转去，俾工人讲谈头，讲笑话，大家呆喜欢、敬重其（老板娘四十多岁，叽叽呱呱说话不停的，天天在工厂里转来转去，和工人聊天，说笑话，大家很喜欢、敬重她）。2）说话自不量力；说大话，吹牛皮。[例]其噶侬嘴唇两爿皮，讲话休气力，牛皮吹出来时数账也无有唻哬（他这人是惯于说大话，一吹起牛来时就没有控制了的）。
【蜃s’eng（阳平）[zeŋ212][《广韵》时忍切，上轸禅。又时刃切·shèn]】
         传说中的一种龙，吐气能结成海市蜃楼。《西逰记》第五十回：“你知道‘龙生九种’，内有一种名蜃。”
       【出蜃】“蜃”是传说中的一种蛟龙。中国古代以为蛟龙平时藏于深潭之中，若其出现，必发洪水。民国三十年（1941年）七月，新昌大佛寺山洪爆发，水从地下喷出，霎时涨满山谷，淹没大佛腹部，俗称“出蜃”。