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《彩烟山诗》 吾闻沃洲天姥间，又有彩烟之高山。 山上之岗三十里，平视沃姥浮青鬟。 其中隐身吾所羡，身世长与浮云闲。 种术可疗九州疾，种稻自给千家餐。 橘柑枣栗与桑柘，种着不少资者繁。
新昌南部的回山镇、双彩乡一带，旧属彩烟乡，因隋炀帝杨广之曾孙杨白，避难至彩烟，在彩烟山定居繁衍，日益繁盛，尊奉为肇基彩烟之祖，因号“彩烟杨氏”。
这次新昌信息港美丽新昌百村行，和新昌信息港网友一起走进了双彩乡上下宅村。上下宅村由上宅、下宅两个自然村在2003年12月合并建立，是“彩烟杨氏”重要的集聚地和发源地之一。
摄于：上下宅村下宅尚书第前回塘
摄于：上下宅村上宅村口长塘
宅前淳丰乌木公园位于上下宅村上宅村口，占地400平方，由70多棵乌木组成。乌木公园内的乌木由乡贤杨国凌个人赞助，极其珍贵，经历成千上万年的岁月洗礼，神态迥异，不腐不朽，如今还清晰可见乌木表面附着的贝壳，有一株乌木大概是移植在上宅的土里的时间已久，竟已长出了绿枝头，在秋风中傲立。
双口井位于上下宅村上宅的古木群前，同一眼水两个井口。许是有了这些古木的“照拂”，井水清甜可口清澈见底，打上来便能喝，养育了一代代的彩烟杨氏人。此时正值番薯收获季，村里的老人正坐在井边冲洗番薯上的泥，还热情地削了一个番薯给网友吃。
正值秋收时节，上下宅村上宅的祠堂门口晒满了金黄的稻谷，小小的一方一方，在阳光下显得甚是温暖。老人家穿着青褂，穿着布鞋，戴着灰色洗白的围裙，拿着长长的竹爪耙，为稻谷做着最后的清理杂草工作。
祠堂内有一根长长的门槛，潘村导和我们介绍说，上下宅人嫁娶，都必须过这个门槛，寓意着家宅平安。新娶的媳妇，得从这个门槛一脚跨进去了，才是杨家人。同样，杨家人嫁女儿，也得从这个门槛跨出去。这不成文的传统，一直传至今天。
来到上下宅村，不得不来的就是淳丰根雕馆，原名为思存堂。淳丰根雕馆的主人杨国凌先生是地道的上下宅村人，因从小跟父亲学习木匠技术，所以在木雕上有很大的兴趣与成就，他创作的根雕作品《东渡》、《善缘》曾在中国工艺美术协会主办的“世界工艺文化节”获奖。而坐落在上宅村的这座根雕馆，是杨国凌先生众多根雕作品中最为得意的人物馆。
走进馆内便是一股金丝楠木散发的清香传入鼻尖，让人觉得甚是舒服。馆内根雕作品是一整套唐诗之路，跟我们新昌有关的杜甫、李白、王羲之、徐霞客等渊源的文人墨客，以及高僧名士的人物根雕。再往里进是“新昌馆”，馆内皆是新昌的风景名胜根雕及与新昌相关的人物传说根雕，有佛心广场、穿岩十九峰、江南第一大佛、神龙游剡中等根雕栩栩如生，细致到连根雕的眼神都让人惊叹不已！
双彩乡彩淳中心完小位于上下宅村下宅，是全绍兴唯一一座晚清四合院式小学，而且在雨天可以沿着两边长廊走，小朋友们完全不会淋到雨。而它最特别之处在于既是文物保护单位又是学校，学校虽几经修缮，但仍保留着它骨子里的那股古色古香。
学校为三进式，从门卫到小学再到多功能教材室，满院是挡不住的绿意盎然，映着多彩的瓦舍，在秋光中摇曳闪烁。小学共55名学生，学生最多的班级是14人，最少的是6人，一个教室便是一个年级，倒成了完完全全的“小班化教育”模式。
来到坐落在上下宅村下宅的宝庆堂时，首先映入眼帘的是高挂“都宪”二字牌匾的牌坊，在历史的风雨中依然屹立在此维护这后方的小小一方天地。而此处更是有“文官下轿，武馆下马”的传说，在牌坊的右手边还有传承下来的“下马石”。杨信民①官至都宪②，由明皇帝钦赐都宪二字。 图为“都宪”牌坊
都宪牌坊往内走是一方碧绿回塘与尚书第。潘村导说，中间是五步进阶，而五步代表稳重，踏实，做事有承担。右边与左边台阶分别是七上八下，七步上，八步下。
尚书第五步进阶往内走是宝庆堂，堂内高挂“敕命”“彩烟望族”等牌匾。杨老书记介绍说，原本宝庆堂内挂满了钦赐于杨公的牌匾，但最后却不知所踪，仅剩这两块高悬在此。
老人家特意为我们找来思存祠杨氏宗谱（复印本），厚重泛黄的一本宗谱，记录了彩烟杨氏千百年来的变迁与繁盛。 图为杨氏宗谱
思存酒前身是隋炀帝杨广亲自酿制的玉薤酒，而关于思存酒，还有一段美酒佳话。因杨信民携思存酒与咸菜梗与于谦小聚，而咸菜梗又由石灰腌制而成，酒到深处时二人以“石灰”为题，各吟一首石灰诗。于谦吟的，便是那首流传至今的《石灰吟》！
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
“思存”二字传达“事亡如存，永言孝思”，杨信民又牢记“天知、神知、吾知、子知”的“四知”古训，踏实做人、诚信做事，也是对彩烟杨氏宗族在“世泽之绵长、芳声之久远”的有一次传承。
如果有时间，定是要去上下宅村走走的，呼吸双彩乡高山上揉合了绿叶的空气，走一圈乌木成林的淳丰乌木公园，尝一口村头双口井水的清甜，走一遍晒满稻谷的杨氏宗祠，参观透着金丝楠木清香的淳丰木雕馆，观摩全绍兴唯一一座晚清四合院小学，了解宝庆堂里彩烟杨氏的悠久历史，品一品思存酒的醇厚，然后再去明年的网红地万亩梯田里撒丫子跑一圈，蓝天白云和上下宅！
杨信民①：杨信民，名诚，是浙江新昌人。乡试中举进入国学。宣德年间，被授予工科给事中。母亲去世回家。安葬的土石一定亲自抬几百步，他说：“我安葬我的母亲，却专门役使别人（或“找别人来干”），我心中不安。”守丧期满，改任刑科。 不久因王直推荐，他擢升为广东左参议。他高尚的情操非同一般，曾经在田野上行走，寻访利弊进行变更。他生性刚强不屈，按察使郭智不守法，杨信民弹劾他，使他进监狱。黄翰代替郭智，杨信民又揭发他的奸邪。不久，又弹劾佥事韦广，韦广于是揭发杨信民，因此杨信民与黄翰一起被逮捕。军民哗然，到京城请求皇上留下杨信民。皇上下诏恢复杨信民官职，而黄翰、韦广罪行审问属实，除去他们的官名。 景帝监管国事，于谦推荐杨信民，命他守备白羊口。恰巧广东贼寇黄萧养围困广州紧急，岭南人向杨信民求救，于是授予他右佥都御史巡抚其地。军民听说后相互庆祝说：“杨公来了。”当时广州被围很久，将士作战总是失败，禁止人民出入，砍柴被阻绝。并且躲避贼人而来的乡民被拒绝不让进入，大多被贼人所杀，百姓更加愁苦而归附贼人。杨信民来后，打开城门，分发仓库里的粮食，刻木锲给人民，人民得以出入。贼人见木锲说：“这是杨公给的。”不敢伤害。避贼的人都收留保藏它，人民好像得到新生。杨信民加紧操练士兵，多方招抚，投降的人一天天到来。于是派使者拿着檄文来到贼营，以恩信告知。黄萧养说：“得到杨公一句话，死无遗憾。”约定日期请求相见。杨信民单车去到那儿赴约，隔着护城河和他说话。贼党望见，欢呼说：“果然是杨公！”争相下拜，有哭泣流泪的。贼人用大鱼进献，杨信民毫不怀疑地接受了。黄萧养将要投降，而都督董兴大军到来。贼人忽然变卦。晚上有颗大星在城外坠落，七天后杨信民突然发病去世。当时是景泰元年三月乙卯日。军民聚在一起痛哭，城中人都穿着白色的丧服。贼人听说了这件事，也哭道：“杨公死了，我们这些人没有退路了。”不久，董兴扫平贼寇，所过村落多遭受杀掠。百姓仰天号哭说：“如果杨公在世，怎么能使我们到这地步！”讣告传到朝廷，皇上赐予送葬的祭品，录用其子杨玖为国子生。广东百姓赴京城请求给杨信民建祠堂，皇上答应了。成化年间，赐谥号恭惠。很久以后，皇上听从选人卢从愿的请求，命主管部门每年在杨信民忌日那天祭祀。 都宪②：都宪是一个汉语词语，读音是dōu xiàn，是指明都察院、都御史的别称。
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发表于 2018-10-17 15:20:00
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