什么是**

小情绪闹闹 · 发表于 2023-10-7 09:43:37

作者：张银平

中国式逻辑在易中天《中式逻辑下的乌贼、疯狗和脑残》中说到三条：一是问态度，不问事实；二是问动机，不问是非；三是问亲疏，不问道理。其中脑残的最多，具体我就不说了，不知道的话可以去搜索看看。但不仅仅如此，中国式逻辑是意识形态被奴役的象征，是千年王权教化的结果，其中知识分子被毒害的尤深，因为普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣，帝王之下皆是王的财产，至今如此。只有少数知识分子觉悟或者明白，大多数知识分子的下场最多成为王的工具。

一眼看穿事物本质的人，和一辈子都看不透的人，注定会有不同的命运。但要做到一眼看穿事物的本质对大多数人来说是做不到的，所以大多数人命运注定在底层挣扎！当然更多是迷失。这主要有几个原因：

一，认知方式以人文实践后的经验总结为主的一套体系并被固化，中间缺乏过程（必然逻辑），最后“老祖宗”总是对的，圣人的话“一统”华夏。对此影响最大的是《易经》，然后是在此基础上的《阴阳》《五行》《八卦》等，翻看此类书籍有一个直观的结论是“概率”。因为有相似性必然有一部分“准确”，从而被言中的人深信不疑。当然因为是经验总结其中有一定的规律性所以对认识自然现象社会现象起了很大的作用，这就不多说了！

二，强化帝王天命的思想，帝即天。很多时代底层仅仅等同于“两脚羊”的角色，没有人能够幸免，“愚民”国策（国即口中王或者口中玉）是因为财产是不需要智民的。

三，概念没有精确定义，可意会难以言传，从而无法正确推导，中医尤其如此。另外更会创造出一些莫名其妙的概念，因而后人“国学”大多各捏一本自认的黄历，难以产生伟大的思想家，与“西风”差别巨大（注：西风指西方文化）。

四，不证而论，没有论据，缺乏逻辑闭环。告诉你应该怎么做，而无法给出理由，最后造成权力即正确。

五，乱用类比推理，联想意淫这是最大的特点，在逻辑中是毫无价值的东西，但恰恰有人奉为圭皋，无他，王权需求而已！

六，上面说到“老祖宗”说的都是对的，以“经典”作为论据，后人一切的行为都离不开圣人指导，这是这个民族的最大悲哀。别国进入普世时代，黄俄则反其道而行之！

七，以偏概全乱归纳，概括起来一句话：当今时代发生的种种乱象一切都是美帝造成的，

八，教育退化，这里逻辑的基础是数学，如果不讲逻辑，只行中国式逻辑，那么中国人种也会退化。如果不重新认识“德先生”和“赛先生”的重要性，那么再回到猫时代也是不远了！再次西风东渐是必须的，而不是脱离文明。

其实制度或者规则是原点，原点不好那么后面不论你如何演化都是不好的结果，反之亦然。原点构建者即神或者恶魔，演化就是天道（规律），命运即演化产生的反应。

中国的文化内涵重轮回重反复，“太极图”可以解释一切，所谓道生一、一生二、二生三、三生万物，这里唯一没有的就是“变”，大概意思就是只有“物理”的演化，没有“化学”的进化。这是与西方逻辑思维模式的不同所致，也是科技落后于西方文明的主要原因。

23年9月16日写于杭州

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如此骄傲 · 发表于 2023-10-7 09:55:20

说得挺好

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正宗山里农民 · 发表于 2023-10-7 10:42:00

闹字什么都懂，就是做不好自己。

小情绪闹闹 · 发表于 2023-10-7 11:15:54

正宗山里农民发表于 2023-10-07 10:42
闹字什么都懂，就是做不好自己。

满口喷粪才算做好自己。

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天涯何处 · 发表于 2023-10-7 13:15:44

清醒的人少之又少，绝大多数人麻木地活着，不知痛苦何尝不是某种幸福呢。

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小情绪闹闹 · 发表于 2023-10-8 08:34:56

中国人普遍不讲理
作者：天天

100个人之中，能够遇到一个讲理的中国人，你已经很幸运了。可惜，这样的人，打着灯笼都难找。所以，在中国，遭遇幸福，很困难，随时都可以变成不幸。因为，不讲理。

满地的中国人，都爱讲道理。可惜，仔细一听，他们不是在讲理，而是在讲礼！礼从何来？从规矩、规定、规则而来，从奴性的封建社会残余而来，从木瓜脑袋而来。

你一定早已经发觉，中国人是如何内斗，如何跟自己人过不去，为的不是理，而是礼！你一定会发现，很多人很受伤，他们没有被抢劫，没有遭遇匪徒，没有掉到山谷里，都没有，他们仅仅因为亲人之间，有着不同的看法，不同的意见，不同的思维，不同的生活方式，不同的想法做法，他们就很受伤，伤的不轻呢，可以恨上几年，可以恶语相向，可以冷言冷语，可以丝毫不去珍惜过往对方的付出、照顾、支持、协助，就为了那一点不同，水火不容！

为何有那么多人不快乐？为何有那么多的压力？哪来的？害怕什么，担心什么？没人讲理，一个“礼”一个思维的牢笼，限制着人们的生活。

黎鸣老先生说：“自从老子之后，中国人基本上丧失了会抽象思维的人” 自从董仲舒提出，罢黜百家独尊儒术以来，中国从此丧失了抽象思维能力。

缺乏抽象思维的人，停留于表象，停留在眼前的具象来看待事物，看不到事物的本质，看不到事物的发展，看不到事物的联接，看不到事物的延续，看不到事物的未来，这些看不到的可怜，令他们彼此都看不到，他们无法体谅他人的作为，无法预知，无法感受，只能够凭借一个头脑之中固有的“标准”来衡量，并根据这个标准，来看待事物离这个标准的差距，以此来评估是否要生气、发火，是否已经受伤和受伤的程度！他们毫发无损，却因为惯性地维护那个“礼”那个模式，那个标准，而“发怒”“抑郁”，漠视事实与真相。

“丧失了抽象思维能力的中国人不仅丧失了创立人类自然科学的可能，也同样丧失了创立社会科学的可能，自然也同样丧失了创立心灵科学的可能，甚至中国人白活了两千多年，连一个像样的理论系统都不曾拥有过，惟一一个有一点像理论系统的“阴阳五行”的“中医中药学”，事实上也早就已经丧失了“理论”的逻辑发展的可能性了。其中，最关键的是“五行”的问题。“五行”不是逻辑，而且还更反逻辑，丧失了真正逻辑的生命进化的可能性。”

从这个角度里，你也很难在中国遭遇真正懂得爱的人，因为爱根本不是一个具象，也不是一个表象，更不是一个可以看到的实像！都不是，爱和真理在一起，是一个很抽象的系统，是一个完整的系列，是关联，是延续，是动态变化之中的，是“无礼可讲”的，是独特而隐私的，是不足以和外人道的，是无法对比和参照的，是没有标准和条列的，是允许和可能的！可惜，中国人不讲理，他们找不到逻辑，无法体会抽象，他们必须拿出爱的证据，必须追根究底地问，你到底爱不爱我，你打算怎么爱，你有什么证据，你要怎么保证？这些话听起来就让人觉得索然无味，离爱遥远，可惜，一大堆中国人，就拿着这样的矛和盾，彼此战斗着！

有一位教授讲民主时谈到，有一个农民出身的资格最老的人大代表，是个文盲，当人大代表几十年没投过反对票并以此为荣。她一直成为媒体正面宣传的典型。将来有一天，人们会将其视为人大制度的一个耻辱。一个同学站起来很不满地抗议说：老师，我不同意你说的，你不知道，那个代表是个好人，给当地老百姓做了不少好事等等。教授跟他说，她是不是个好人与谈的话题无关，我说的是她不是个好的人大代表。人大树立这样的典型本身说明我们的人大制度有缺陷。这个同学的问题在于，他反对教授的A论点，却在论证观点B。将完全不同的问题混淆在一起。如果他合乎逻辑的与教授争论，就应该说，人大代表就是不应该投反对票，从不投反对票的就是好的人大代表。

另有一次，这个教授讲到美国关于同性恋者是否可以结婚的争论。一个同学说，我反对在中国提倡同性恋结婚。教授说，我只是在阐述一个客观事实，并没有支持在中国同性恋可以结婚。介绍一个事实与表达一个观点，这是两回事。而在这位同学看来，你介绍美国这个事，就是同意或支持这个事。他把人家对客观事实的介绍当作观点主张来否定。

以上两个例子都发生在北大，这所中国最高学府里

在我的评论区里，经常遇到这样的批评者，你没办法与他讲理，他还不知道应该怎样讲理。你说东，他在说西。有时还会强加你一个观点，再反驳你。一个常见的现象就是，他过度地归纳和推演，把自己想像或联想到的内容强加给你，说那就是你说的，然后再反驳你。讨论和交流时，最怕遇到脑袋里一团乱麻的人，你没办法给他理清头绪。更不要说，有的人就是毫无道理的骂人。

其它人也遇到过这样的问题。一个学者批评中国社会的某个政策并认为美国这方面政策比较合理，一个学生站起来问：你说中国不好，你为什么不到美国去？你看，由批评中国社会的某种弊端，被归纳成“说中国不好”，然后再到质问“你为什么不到美国去？”这中间多少明显的逻辑混乱。

思维方式和论辩方式是需要深入反思的问题。中国人争论起问题来，往往是不讲理，抬扛、顶牛、偷换概念、偷换或转移主题、裁脏、耍懒、指桑骂槐、东一榔头西一棒子、观点优先于事实、以势压人、以高音压人、以情代理、丑化和漫骂，说得难听点儿，有点泼妇骂街的风格，只是文雅一点儿的骂街，不骂脏话。

长期浸润于这种文化环境，不能够反思它的缺陷，不知不觉中，就会对这种方式习以为常。这就是中国落后的本质原因之一，在别人迈入文明社会时，一群野蛮人还在以骂街为荣。

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三猪一狼 · 发表于 2023-10-8 08:47:39

正宗山里农民 · 发表于 2023-10-8 09:35:18

孬子就是知行合一的反面代言人。

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