仙居唐朝叫乐安，没有叫天姥山的山，仅二个诗人到过仙居，仅一首唐诗提到仙居

称王秦州

唐朝仙居还不叫仙居，叫乐安，韦羌山还不也叫天姥山，而叫王姥山，南宋时韦羌山才亦名天姥山，但多数时候还是叫韦羌山。唐朝仙居交通不便，当时称为乐安县，没仙居这个县名，因此唐朝没有仙居县，就像唐朝仙居没有天姥山一样。去仙居的路交通不便，因此去仙居的诗人只有区区二个，其中一个项斯还是仙居本地人，另外一个是方干。这与新昌有四五百位诗人来临，留下了上千首诗形成鲜明对比，有趣的是，方干的诗关于新昌的诗很多，却几乎没有关于仙居的。也就是说就连去过仙居的区区二个唐朝诗人，却并不写仙居，因此仙居几乎没有唐诗，只有张籍的一首诗《送辛少府任乐安》。另外，无论是项斯还是方干都没提到仙居有什么天姥山。所以仙居的唐诗之路完全有名无实！

黄沙岙

都快被抢走了，毫无作为

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盼望着，盼望着

靠实力决定

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拔刀洗慧

你这样毫无意义，一个强盗要抢你的钱，不会管你这个钱是不是你的。

一般民众更不会去追根溯源，谁在媒体上、互联网上宣传得越多，曝光的时间越长，就越容易形成大众的刻板印象。

复泡沫

这事用力得当，支持

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称王秦州

看西晋吴勃剡县有天姥山的记载，看王羲之沃洲天姥的记载，看谢灵运登天姥的记载，看李白别储邕之剡中，看杜甫壮游，看白居易沃州天姥为眉目的记载，看唐朝地理总志关于剡县天姥山的记载，看宋明清民国和中华人民共和国天姥山的记载，都在新昌。神仙居的山叫观音峰，为佛教，而天姥为道教，神仙居的山怎么能一会儿佛教，一会儿道教，既然叫了观音峰，怎么又能叫天姥峰？

称王秦州

仙居本地诗人项斯没有一首诗写仙居！仙居的优美风景因交通不便，没有栈道，无法登山等原因，在当时养在深闺无人识！李白更不可能知道！

你大屯哥

hah

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称王秦州

李白《梦游天姥呤留别》《别储邕之剡中》明确天姥山在剡中