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“话说澄潭”之五十四:清官忠臣王爚,传说和史实

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发表于 2023-7-26 09:23:31 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |正序浏览 |阅读模式 来自:浙江省
“话说澄潭”之五十四:
清官忠臣王爚,传说和史实

浙江新昌县澄潭有这样一个传说。

王平章父亲给祖上做坟,请来一个风水先生。风水先生说:“做坟时,看到有人头戴铁帽,就停工,不要再往下挖土了”。那天,有一个人从槐潭(宋时,澄潭称槐潭)市场赶集买了一口铁锅回家。突然,天下起了雨,就把铁锅戴在头上当帽遮雨。照风水先生的嘱咐,看到头戴铁帽的路人,就应停止挖土。可是做坟的民工,不以为然,继续往下挖。挖着挖着,发现底下有一块石板,他们就把石板撬开。这时,里面飞出三只白鹅,做坟的民工连忙将石板压下。可是,仅压牢一只,还把这只鹅的头颈给压乾了。传说王平章就是这只乾头白鹅变的。

乾头:新昌方言,硬头筋,硬骨头,硬头硬脑,硬气的意思。

这个传说的“乾头白鹅”变的王平章就是王爚。

王爚[yuè](1199—1275年),字仲潜,一字伯晦,号修斋,新昌槐潭(清雍正年间改名澄潭)人。南宋恭帝时左丞相,曾“平章军国重事”,故澄潭人世代尊称王爚为王平章。

民间传说,许多只是茶余饭后的谈资,多属无稽之谈。但有关一个历史上有一定影响力的人物的传说,流传几百年,还是值得我们深思的。这样的传说应该是在一定的事实基础上演化而来的,真所谓“历史是人民写的”就是这个道理。

仔细研究有关记述王爚的《宋史》、《王公爚行状》和《闲远楼记》等历史著作。发现历史上的王爚真有着与众不同的“硬头筋”“硬骨头”精神,和士大夫担当、清廉、不屈、负责、忠诚的高洁品行。真是一位乾(硬)头乾(硬)脑、一生正气的清官忠臣。

一、不愿低三下四,特立独行

王爚,南宋嘉定十三年(1220)考中进士。其后,历任常熟、泰州、滁州、瑞州等地方官,后兼国史编修。

王爚敢为、精干、善政,考绩优异。淳佑二年(1242)提拔到朝廷任职,任籍田令,迁兼尚书六部门、三省枢密院门兼提辖封椿上库。其中有一项工作:遇宰相入朝堂,要立即手扳束带恭恭敬敬地站在门口迎接宰相。此做法,创自权相史弥远(南宋奸臣、宰相)。王爚初入朝堂,不知道有这样的规矩,当其他官吏告知王爚这样做时,王爚驳斥道:“朝廷藉士大夫立国,士大夫藉廉耻立身。吾乔缀班行,欲以此事宰相,廉耻安在?吾不忍作此态。”当时宰相已经是史嵩之,史嵩之是史弥远之侄,也是南宋追求权力、专横独断之宰相。他知道王爚有士大夫特有的气度,不肯与他结党营私,故意让王爚担任此职,要他手扳束带,站着迎他。

王爚是个“硬头筋”,不愿有损士大夫廉耻而奉侍宰相,数日后去职。

对此事,俞浙评曰:“门迎疵礼,虽伊周不可得此于公,岂故为嵩之简哉。然自创员以来,士大夫行此凡几人,公特立,洗濯数十年苟贱之态,是大有助于明节风教也,虽谓之高致,亦可行也”。

也就是说,在权相当国、举朝公卿故作谀态的政治环境之下,王爚之“硬头筋”“硬骨头”高阶的品行一扫朝堂“数十年苟贱之态”,对于南宋晚期朝堂浊劣的政风有“明节风教”之效。

二、不愿贪污腐败,正身裕民

淳佑五年(1245),宋理宗任命王爚为户部郎中、淮西总领。南宋前为抗金、后为抗蒙古,军费开支宠大,财政可谓捉襟见肘。理宗对财政官员的选配特别重视清廉。

总领这一官位,重要职责是理好财,管好军饷。如是品行不端、贪污腐败,相当于监守自盗。王爚在起初辟置选择僚佐之时,就对僚佐下属说了这段话:“身不正则财用耗,财用耗则军饷乏,军饷乏则本司趣办郡县,展转凋瘁,势实使然。今吾虽以饷军为职,合以正身裕民为本。”
王爚的意思就是做官要清正廉洁,按规则、制度收支军饷,才能让老百姓安居乐业,人民才能富裕,做到富民强国。

据《王公爚行状》记载:王爚任淮西总领期间“俭约自恃,尽窒蠹冗”。如按旧例,诸司互相送礼,送人的礼金由公家支出,收到的礼物又归官员私人所有,恬不为怪。而王爚则不这样做,他另外设一库房,将别人送来的礼物,收在库房,“一物不以私己”。

从这小小的礼尚往来,就可看出他是一位清官。

任期结束时,他管理的“库藏充溢,籍其数上之朝,丝粟无有暧昧。”“时使者府丞章清孙意大屈服,归语诸朝曰:“西总(王爚)谨守法度,不待生财而财自裕,是天下未尝无财。惟不耗财,即所以生财,真儒者家法也。”建康一老吏言:“近百年来,帅总廉者三人,公居其一。”后,丁大全任宰相,进行审计,“惟公毫发无可指摘,人益服表里一致。尚书赵汝腾品题天下人物,目公为冰壶玉衡,识者谓知言云。”

三、不惜忤逆皇帝,固本安邦

王爚作为士大夫官吏,常以传统儒家思想指导自己的言行,充满以民为本、以社稷江山为重的思想。对危害老百姓,有损国本的事情,即使是皇帝,他也要提出自己的意见,进行阻止和反对。

淳佑六年(1246),宋理宗决定扩建皇宫,“造端闳大”,拆除民房,搬迁居民。王爚任司农少卿兼左司,听到消息后,他立即上奏理宗表示反对。他洋洋洒洒地写了数千字的奏章,从宋太宗太祖的节俭典故说起,谈到“今日又非常时比,国力枯涸,边遵纷擎。”国库不堪,又值外敌入侵,反对扩建皇宫。王爚未能体察圣意,惹得理宗不高兴,“上谅其忠,不以为忤”。

同年,理宗想以“拨内藏旧楮易外帑新楮。”宋时,楮币相当于现在流通的纸币,旧楮易新楮,就是利用纸币的币值变化套利。由于王爚有好的名声,又懂理财,理宗先征求王爚意见,希望他按自己想法赞同易楮。不料,王爚以“节用裕边”提出不同意见。“上览之不悦”。

几次站在国家利益立场,违背和反对皇帝心意,皇帝很不高兴。最后,幸好有当时丞相游似劝说皇帝:“王爚儒臣,备知典故,今所争实出忧爱,非矫激求名者比。上意解,事竟寝。”

王爚一片苦心,坚持原则,规谏皇帝,体现出一个儒家士大夫对人民、君主、社稷的一片赤诚。

四、不惧得罪权奸,爱国忠君

南宋后期,权奸贾似道当朝。

贾似道,新昌邻县天台人,理宗贾贵妃的小舅子,是国舅爷。鸡犬升天,贾似道成为宰相。

咸淳三年(1267),忽必烈挥师南下,进攻襄阳,襄阳告急。作为宰相、平章军国重事的贾似道在做什么呢?《宋史·贾似道传》载:“时襄阳围已急,似道日坐葛岭,起楼阁亭榭,取宫人娼尼有美色者为妾,日淫乐其中。”也就是说在杭州西湖边的葛岭淫乐。

德祐元年(1275年),宋军在丁家洲大败,贾似道闻之乘舟逃遁,举国震惊。

对贾似道的所作所为,王爚一直极为反感和抵制。《宋史》载:爚为人清修刚劲,似道归天台葬母,过新昌,爚独不见之。

王爚把罪过归于权臣、奸臣贾似道杜塞言路,造成士气消弭,缄默成风。王爚多次言击贾氏,深知贾氏欲困己,不愿与贾似道同朝为官,多次提出辞职。

王爚最后忍无可忍,奏皇上:“今天下所以大坏至此者,正以一私蟠塞,赏罚无章故也。”言贾似道误国丧师之罪,朝廷始降诏切责贾似道不忠不孝。

后,贾似道督师溃败,王爚论贾似道既不死忠,又不死孝。入见谢太后,说:“本朝权臣稔祸,未有如似道之烈者。缙绅草茅不知几疏,陛下皆抑而不行,非惟付人言之不恤,何以谢天下!”贾似道遂被贬徙外地,四处遭人唾弃,终于在漳州木绵庵为郑虎臣所杀。

五、不畏年老体弱,救亡图存

咸淳十年(1274),“北兵所至,诸郡土崩,势迫江东,京师震动,朝列率多遁。”南宋亡国之声已经敲响,谢太后携幼帝下诏催促王爚进朝。时人皆知国亡人死,劝阻王爚不必入京,但王爚不听,曰:“吾行亦死,不行亦死,吾授国恩至矣,国事未几极矣,不就死君命,坚处山林,可坐视国破不死国乎?.....姑尽心耳。”

“姑尽心耳”道出了王爚对于国事的无奈。王爚自知入朝亦无益于国事,但还是毅然听召,尽忠于国。

《宋史》记述:德祐元年(1275),右丞相章鉴、参知政事陈宜中奏“谕留爚以镇人心,以康世道”。王爚奏“臣本志誓死报国,愿假臣以宣抚招讨等职,臣当招募忠义,共图兴复”。

那年,王爚年老体弱,接任“平章军国重事”,召集仁人志士,及老部下救亡图存。

但历史的潮流滚滚而来,王爚布置文天祥、邦杰、张世杰等四路兵马,守四城,结果元兵势如破竹,南宋王朝岌岌可危。

这时,这位七十七岁的老人也病入膏肓,随之倒下。

《王公爚行状》言:“(爚),八月归里第,疾益甚,十一月二十日薨于正寝,公以庆元已未十月一日生,享年七十有七。遗命殓用深衣,金宝锦绣一物不入棺。将薨之夕,有仆市药归自城都。公仿佛闻之,力疾问都城两日安危如何,且命子弟持邸报来读。呜呼,忠国一念至死不忘。”
朝廷闻知王爚逝世,派遣文天祥致祭。 文天祥所读祭文:

御祭平章公文       德佑元年十一月二十四日

皇帝命:差朝请大夫、前浙西江东制置使、平江府右丞相兼枢密使文天祥, 赐葬、祭, 新薨观文殿大学士兼枢密使、少保左丞相、平章军国重事、信国公新昌王爚, 惟尔岳渎钟灵, 天地储精, 生尔有輔相之奇才, 为国家栋梁之英俊, 躬侍先帝;翌两朝于太运, 职司民社, 荷四海于升平, 燮理阴阳, 天无烈风淫雨之施, 调和鼎鼐, 尔有排奸济世之功, 八表扬威, 四夷归制, 朕在幼冲嗣位, 辱卿忠义负扆,忽然升遐,畴荷重寄, 卿归于兹已矣, 三宫震悼, 不忧正继, 特差右司为营葬祭, 惟卿有灵,   钦承不昧。

王爚去世次年,1276年蒙元攻占临安,南宋几近灭亡;1279年崖山海战南宋军战败,民族英雄陆秀夫背着南宋末帝赵昺跳海而亡,南宋覆灭。  

陆秀夫曾题诗“槐潭四老堂”,其中王爚为一老。诗曰:

右军余庆世貂蝉,四老调和宋祚延。五色文章尝补袞,筑沙堤上手撑天。

综上史实,以“硬头筋”“硬骨头”铸就的“清修刚劲”(《宋史》评价他“清修刚劲”)清官忠臣光辉形象的王爚,值得我们后人敬仰和纪念。

附:俞浙 南宋新昌人,字季渊,号默翁。曾与王爚同朝为官,理宗开庆进士。历监察御史,奏三疏,痛陈时病,皆未采纳。改官大理少卿,不就。宋亡,杜门讲学,私淑朱熹之学,学者称为致曲先生。卒年八十。有《六经审问》《离骚审问》《韩文举隅集》《王公爚行状》等著作。

作者介绍:俞海潮,浙江新昌县澄潭人,现居绍兴。西南财经大学毕业,长期从事金融工作。现从事地方文史研究及文学创作。已著有“话说澄潭”“渐渐远去的记忆”“乡厨事记”“天物述记”“旧物述记”“家传”“人世间”“草木春秋”“时代印记”等系列原创作品150余篇,在微信公众号“壹月潮说”发表。​

来源:壹月潮说

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天姥大学硕士一年

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发表于 2023-8-6 19:32:19 来自手机 | 只看该作者 来自:浙江省
坟做在凤凰窠?我们小时候老人讲故事听过,还说:若见鲤鱼上树必须停下,有人在澄潭赶市买了条鲤鱼回去,看见有人在做坟,过去看时随手把鱼挂松树扠上,……还说飞去的凤凰落在天台,后来天台出了个丞相。此故事是我堂大哥58年(如在世己近百岁了)在修建凰窠水库及建好的水库的管理员,住在那里多年。
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发表于 2023-7-26 14:35:13 | 只看该作者 来自:浙江省
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发表于 2023-7-26 09:32:16 来自手机 | 只看该作者 来自:浙江省
澄潭出名人的好多啊
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天姥小学一年级

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发表于 2023-7-26 09:23:49 来自手机 | 只看该作者 来自:浙江省
学新知识了
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