建议MIN ZHENG 局

象帝之先

强烈建议 民 政 局 统一制定新昌礼金标准，统一制定各种人情账标准，包括压岁钱等。标准可以分为一二三档，超过一档的砍头，少于三档的砍脚，选择哪一档由当事人自行决定。物品以时价折算人民币。

这样，新昌人民将不再有人困惑于礼金行情多少，压岁钱给多了还是少了，人情账赚了还是亏了等严重影响新昌人民幸福感的事情，将大幅减少家庭矛盾和亲戚矛盾的产生，提高新昌人民的生活质量。

山鬼

还定什么标准，直接定不能收礼金。

山寨工程

做个男人没有担当，不努力，天天想着白嫖？

吴悟

200，行不行？

象帝之先

山鬼 发表于 2022-2-18 11:26
还定什么标准，直接定不能收礼金。

这不行，这将严重影响女*利益，不利于稳定~

象帝之先

山寨工程 发表于 2022-2-18 11:29
做个男人没有担当，不努力，天天想着白嫖？

我不是说了吗？制定标准，又不是不给，看清楚再回复对你没坏处。你选择100万的标准，或者你选择100块的标准，都会给的。

放心吧，你女儿会有价格的。

漫想时光

这个真管不了

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私涂唇韵

为什么过去没有这么多问题？

因为古代人口流动是没这么大的，夫妻双方大概率是同一地区的人，并且婚姻中父母包办的成分居多，所以针对这套习俗的挑战极少，大家都不用过多探讨，直接眼神行事就能办好。

而到了现代，主流已经是自由恋爱，外地上学工作特别常见，人口流动特别大，跨区域婚姻比比皆是，这时，冲突就产生了。

很多彩礼冲突的重要背景，是婚姻双方来自不同的地域，针对彩礼这东西有不同的看法。

你说要十万，我们当地只要两万。

我可以给你十万，但是我们规矩的是给多少你们还一倍。

你们当地的破东西，凭什么要我认？

你那有习俗，我这也有习俗，凭啥要按照你的习俗来？

你是不是看不起我们那里的人？

然后就很容易成了地域冲突，我们都知道地域冲突是无解的，不然地域黑也不可能如此经久不衰。

此时，又衍生出了一个问题，就是让步问题，谁愿意先让步受点委屈呢？

由于现在很多男女是独生，是宝贝，谁都不愿意迁就谁。

那就进一步加大了冲突。

谁将就谁呀？别逗了。

我的高贵你不配。

大不了不过了，爱谁谁。

于是，双方从家庭到夫妻都要开始炸裂了。

这看似是男女冲突，看似是家庭冲突，看似是地域冲突，但本质上是两种文化间的冲突，所以很难很难调和。

因为从大家自己的眼中，自己根本就没有错误。

什么样的人最难说服？

认为自己没错的人最难说服，更况且，你还真不能说他们谁对谁错，只能说就此别过。

这时候，我们再来看彩礼问题。

这是一个结合了囚徒博弈，价值交易，市场歧视乃至文化对立的复杂问题。

所以难度根本就是地狱级。

果然不谈恋爱，屁事没有。

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小情绪闹闹

法不责众。只能鼓励从简就低，反对铺张浪费和攀比。

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猕猴骑土牛@

山寨工程 发表于 2022-2-18 11:29
做个男人没有担当，不努力，天天想着白嫖？

正确，这个真不好定，上亿了还在乎这100万200万的啊，

象帝之先

私涂唇韵 发表于 2022-02-18 12:00
为什么过去没有这么多问题？

因为古代人口流动是没这么大的，夫妻双方大概率是同一地区的人，并且婚姻中父母包办的成分居多，所以针对这套习俗的挑战极少，大家都不用过多探讨，直接眼神行事就能办好。

而到了现代，主流已经是自由恋爱，外地上学工作特别常见，人口流动特别大，跨区域婚姻比比皆是，这时，冲突就产生了。

很多彩礼冲突的重要背景，是婚姻双方来自不同的地域，针对彩礼这东西有不同的看法。

你说要十万，我们当地只要两万。

我可以给你十万，但是我们规矩的是给多少你们还一倍。

你们当地的破东西，凭什么要我认？

你那有习俗，我这也有习俗，凭啥要按照你的习俗来？

你是不是看不起我们那里的人？

然后就很容易成了地域冲突，我们都知道地域冲突是无解的，不然地域黑也不可能如此经久不衰。

此时，又衍生出了一个问题，就是让步问题，谁愿意先让步受点委屈呢？

由于现在很多男女是独生，是宝贝，谁都不愿意迁就谁。

那就进一步加大了冲突。

谁将就谁呀？别逗了。

我的高贵你不配。

大不了不过了，爱谁谁。

于是，双方从家庭到夫妻都要开始炸裂了。

这看似是男女冲突，看似是家庭冲突，看似是地域冲突，但本质上是两种文化间的冲突，所以很难很难调和。

因为从大家自己的眼中，自己根本就没有错误。

什么样的人最难说服？

认为自己没错的人最难说服，更况且，你还真不能说他们谁对谁错，只能说就此别过。

这时候，我们再来看彩礼问题。

这是一个结合了囚徒博弈，价值交易，市场歧视乃至文化对立的复杂问题。

所以难度根本就是地狱级。

果然不谈恋爱，屁事没有。

如不谈恋爱，那这些屁事就是父母担着，媳妇受着了。

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象帝之先

没办法，利己，锱铢必较，以自我为中心的社会，如有个强行的标准，就可以少很多矛盾，就会少很多扯皮，有利于稳定

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活力情非得已

象帝之先 发表于 2022-2-18 13:04
没办法，利己，锱铢必较，以自我为中心的社会，如有个强行的标准，就可以少很多矛盾，就会少很多扯皮，有利 ...

男人一枝花

这种只能引导，不能强制啊。。。

象帝之先

男人一枝花 发表于 2022-2-18 15:40
这种只能引导，不能强制啊。。。

引导没用啊，你看多少人在问彩礼应该给多少，红包应该给多少，他们就希望有个标准啊，所以给个强制性的标准，那是顺民意的事情~

zj_ccy

赚几万一月的包300，赚几千一月的也包300，没有收入的人也包300？

cmfdy

私涂唇韵 发表于 2022-02-18 12:00
为什么过去没有这么多问题？

因为古代人口流动是没这么大的，夫妻双方大概率是同一地区的人，并且婚姻中父母包办的成分居多，所以针对这套习俗的挑战极少，大家都不用过多探讨，直接眼神行事就能办好。

而到了现代，主流已经是自由恋爱，外地上学工作特别常见，人口流动特别大，跨区域婚姻比比皆是，这时，冲突就产生了。

很多彩礼冲突的重要背景，是婚姻双方来自不同的地域，针对彩礼这东西有不同的看法。

你说要十万，我们当地只要两万。

我可以给你十万，但是我们规矩的是给多少你们还一倍。

你们当地的破东西，凭什么要我认？

你那有习俗，我这也有习俗，凭啥要按照你的习俗来？

你是不是看不起我们那里的人？

然后就很容易成了地域冲突，我们都知道地域冲突是无解的，不然地域黑也不可能如此经久不衰。

此时，又衍生出了一个问题，就是让步问题，谁愿意先让步受点委屈呢？

由于现在很多男女是独生，是宝贝，谁都不愿意迁就谁。

那就进一步加大了冲突。

谁将就谁呀？别逗了。

我的高贵你不配。

大不了不过了，爱谁谁。

于是，双方从家庭到夫妻都要开始炸裂了。

这看似是男女冲突，看似是家庭冲突，看似是地域冲突，但本质上是两种文化间的冲突，所以很难很难调和。

因为从大家自己的眼中，自己根本就没有错误。

什么样的人最难说服？

认为自己没错的人最难说服，更况且，你还真不能说他们谁对谁错，只能说就此别过。

这时候，我们再来看彩礼问题。

这是一个结合了囚徒博弈，价值交易，市场歧视乃至文化对立的复杂问题。

所以难度根本就是地狱级。

果然不谈恋爱，屁事没有。

讲这么多，还是先讲讲新昌本地结对，彩礼多少算合理？怎样维护双方的面子里子和团气？

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困醒头

还是有些地方好，200元带一家人吃3餐。

你太xctv了

没事论坛逛逛还是挺可乐的嘛

梦醒笑黄粱

私涂唇韵 发表于 2022-02-18 12:00
为什么过去没有这么多问题？

因为古代人口流动是没这么大的，夫妻双方大概率是同一地区的人，并且婚姻中父母包办的成分居多，所以针对这套习俗的挑战极少，大家都不用过多探讨，直接眼神行事就能办好。

而到了现代，主流已经是自由恋爱，外地上学工作特别常见，人口流动特别大，跨区域婚姻比比皆是，这时，冲突就产生了。

很多彩礼冲突的重要背景，是婚姻双方来自不同的地域，针对彩礼这东西有不同的看法。

你说要十万，我们当地只要两万。

我可以给你十万，但是我们规矩的是给多少你们还一倍。

你们当地的破东西，凭什么要我认？

你那有习俗，我这也有习俗，凭啥要按照你的习俗来？

你是不是看不起我们那里的人？

然后就很容易成了地域冲突，我们都知道地域冲突是无解的，不然地域黑也不可能如此经久不衰。

此时，又衍生出了一个问题，就是让步问题，谁愿意先让步受点委屈呢？

由于现在很多男女是独生，是宝贝，谁都不愿意迁就谁。

那就进一步加大了冲突。

谁将就谁呀？别逗了。

我的高贵你不配。

大不了不过了，爱谁谁。

于是，双方从家庭到夫妻都要开始炸裂了。

这看似是男女冲突，看似是家庭冲突，看似是地域冲突，但本质上是两种文化间的冲突，所以很难很难调和。

因为从大家自己的眼中，自己根本就没有错误。

什么样的人最难说服？

认为自己没错的人最难说服，更况且，你还真不能说他们谁对谁错，只能说就此别过。

这时候，我们再来看彩礼问题。

这是一个结合了囚徒博弈，价值交易，市场歧视乃至文化对立的复杂问题。

所以难度根本就是地狱级。

果然不谈恋爱，屁事没有。

所以，还是得尽量找本地人

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