这些照片才是真正的天姥山，参赛的天姥山摄影作品，十之八九是天台山万年山

木子寒 · 发表于 2020-10-30 08:21:20

地理学上的天姥山与诗文中的天姥山显然不是一回事

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木子寒 · 发表于 2020-10-30 08:23:18

黄钟大犁发表于 2020-10-29 23:53
若翻看嘉泰会稽志，成化、万历、民国新昌县志等，会知道，天姥山不是按诗考证的，是地理学，但历代文脉，以是诗文流传的

你翻看了这么多志，知道地理学上的天姥山是哪一座山吗？

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黄钟大犁 · 发表于 2020-10-30 10:48:03

木子寒发表于 2020-10-30 08:21
地理学上的天姥山与诗文中的天姥山显然不是一回事

　　除了异族统治的清朝方苞、袁枚等几位文人外，历代诗文中的天姥山，就是地理上的天姥山，即民国以前县志、绍兴志中的天姥山，古驿道上县东５０里拨云尖为定位的那一片大山。
　　导游、车夫把游客误导到约定消费点、旅游点，**的事，原来清朝就有先例。清朝方苞就被轿夫误导，并得到寺僧的证明，因此，记下了“天姥山小丘耳”的概叹，并对李太白大发议*论*。大文人袁枚，除了被误导天姥峰外，还被误导去高明寺、国清寺的路线，被带回班竹而错过游高明国清两寺。齐召南还被误导在会墅岭往东看沃洲山，写下了南望天姥、东望沃洲的诗，会墅岭望得见沃洲山吗？他所望见的沃洲山实即天姥山。
　　现代人去远处旅游还要事先做点功课，驴游更得详细地先把目的地搞清楚。古人宣称读万卷书、行万里路。方苞、袁枚等人若事先读过天姥山的资料，如成化、万历县志、新昌邑人董其昌的《天姥山赋》，或者领会过谢公“暝投剡中宿，明登天姥岑。高高入云霓，还期那可寻”的诗句，知道谢公开山劈道前，会墅岭是无人敢入的原始森林，岂会不知一邑之望、县城可见的县东５０里高山即是天姥山，又怎么会受骗上当，把小丘当作天姥山、天姥峰呢？比瞎子摸象还差劲，摸到象边的一只鸡，当作了大象！
　　匪夷所思的是，九十年代以来的新昌名流，文史专家们更高明，把天姥山判成了由关岭至会墅岭组成的群山，新定了一座民国县志中无名称的山——新昌县城望不见的一个山头，成为天姥山主峰！
　　天姥山，还是原来的天姥山吗？！