游杜甫草堂俞柳青

俞柳青 · 发表于 2025-1-10 15:32:58

游杜甫草堂

俞柳青

2024年11月24日下午，我们游成都市青羊区青华路37号的杜甫草堂。杜甫草堂面积很大，近300亩，完整保留着明弘治十三年（1500年）和清嘉庆十六年（1811年）修葺扩建时的建筑格局，有大廨、诗史堂、柴门、工部祠等主要建筑。

杜甫759年冬天为避“安史之乱”，携带家眷由陇右（今甘肃省南部）入蜀辗转来到成都，760年春在友人帮助下，于成都西郊风景如画的浣花溪畔修建茅屋居住。杜甫的茅屋故居称为柴门，类似川西民居，由七八间茅屋组成，正中为堂屋，左右为卧室，还有书房、厨房等，配有桌椅、石磨、水缸等器具。茅屋前面是一个湖，一条两边是篱笆的花径通向外面。茅屋周边溪流环抱，绿树成荫，一片郊野情趣和田园风光，充满浓浓的诗情画意。

杜甫流寓成都时居住柴门近四年，生活艰难困苦，但比起颠沛流离的战乱明显好转，起码有个居所，诗歌创作也丰富起来，期间共创作诗歌240余首，在杜甫一生诗歌创作史上占据重要地位。我徒步柴门，追寻杜甫当年的创作足迹。

茅屋修建好了，杜甫住进去，生活相对安定。春天到了，风和日丽，草长莺飞，繁花盛开，景色如画，杜甫很是高兴，写下了著名的《绝句》诗，“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”这诗编入小学语文课本，人人皆知，展现了一幅绿柳飘舞、黄鹂鸣叫、白鹭上天、高山积雪，船驶东吴的美丽山水画，是写景诗中的珍品，倍受后人称赞。

杜甫走出柴门散步，见到黄四娘家春色满园，情不自禁写下了名诗《江畔独步寻花》，“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。”你看：黄四娘家的路上开满千朵万朵花，把树枝压得低低的，粉蝶时时飞舞，不忍离开，娇莺呖呖歌唱，自在快活。杜甫沉迷自然美景中，感觉春天的可爱，生活的美好，欣然挥毫叙写。如不了解史实，哪里会想到：这是灾难深重的“安史之乱”，定把它当作歌舞升平的“开元盛世”了！

杜甫初来成都，寓居柴门，生活拮据，少有人来，这天来了客人，杜甫大喜，写了著名的七律诗《客至》，“舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯。”我家四周都是河湖，没有客人，只见群鸥日日飞来。花径无客人不曾打扫，柴门因今天有客人来才打开。我家离集市太远，没有好的菜肴，家境贫寒只有陈酒招待。客人走了还有剩酒，隔着篱笆招呼邻家老翁，把留下的余酒喝完。

杜甫居住柴门生活困苦，日子艰难，这一切描写在他的诗《茅屋为秋风所破歌》中，“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”他呼唤“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！”虽则当时及以后相当长年代是无法实现，但不无反映杜甫赤诚忧民之心和朴素良好愿望。

杜甫称为诗圣是他死后几百年的事，是基于近体格律诗最终在他手里成熟，最终在他手里达到颠峰，最终在他手里获得突破，说明人们肯定他，给予应有的尊重。诗圣带给杜甫是身后名，是荣誉，是中华民族的骄傲，但并未给杜甫身前带来荣华富贵，他一生是过着颠沛流离的贫困生活。杜甫是一个伟大的现实主义诗人，他的诗特别是“安史之乱”后的诗，反映了战争残酷、官吏跋扈和人民疾苦，思想之深，艺术之高，影响了中国一代又一代的诗人和作家，真可谓是“光照千古，泽被万代！”

短短的2个小时，杜甫草堂游完了，走出大门，忽而想到：杜甫之后的中国仍有不断的战乱，国家遭难，百姓受苦，虽有很多诗人作家去揭露战争残酷，反映百姓疾苦，但很难达到杜甫那样的深度、广度和高度，因此也就没有出现像杜甫那样的第二个诗圣了。

2024.12.15