新昌路廊的前世今生！歇脚时说大话讲故事的老人今何在

俞柳青 · 发表于 2019-10-9 14:30:09

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话说新昌路廊
作者：俞柳青

“长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。”这是弘一大师李叔同作的非常有名的《送别》歌词。它描写送别时的优美环境和离别感伤，情景交融感染了一代又一代人，至今仍被广泛传唱。文中的长亭我们新昌人称之为路廊，小一点的称作“泗州堂”。作为一个“生在新社会，长在红旗下”、又经历改革开放年代的我，年少时常常经过路廊或在路廊歇息玩耍，对路廊抱有一番别样的感触，牵连出一股扭不断的情思。

路廊改革开放前广泛存在于新昌乡间主要交通要道上，几乎每隔三五里就有一座。路廊形式大致分为两种，一种是建在路中间，路从路廊中穿过；另一种是建在路边，路从路廊前面经过。路廊一般有3间，大多为砖瓦建筑，不亚于一般民房，里面建有木条凳或石条凳，供行人歇脚、消暑、避雨。行人往来多的地方，路廊一般较大，有专属田地，给人耕种，其收获部分作为此人给路廊打扫卫生、烧茶供水的报酬，因此这些路廊都比较清洁，茶水也是不断。行人路过在路廊小憩、喝水感到很是温馨，消除行走疲劳。

我家住在新昌县城关镇北门，小时候走亲戚或去玩，常要经过路廊，印象深的有3个路廊。一个是观音堂路廊，现在大概是在新昌制药厂附近，由于当时通了马路即现在的新昌大道，大多数行人走马路了，走观音堂路廊的人不多，观音堂路廊断垣残壁、破旧不堪，但坐坐歇息还是可以的；

一个是马大王路廊，似乎现在还在，这条路走的人很多，是通往大明市、孟家塘、年岙、西京湾等地的必经之路，房屋基本完好，似乎不太卫生，也没茶水供应，估计是没人打扫卫生、烧茶供水。后来马大王路廊里安了个打铁铺，火烧烟熏，肮脏不堪。

还有一个叫莲花岭路廊，是在通往王姆店村（现在叫新旺村）的半山上，该路廊与观音堂路廊和马大王路廊不同，是建在路边，观音堂路廊和马大王路廊是建在路中间。这个路廊完好，非常整洁，有茶水供应，茶水是放在一只木桶里，木桶上插着2只带柄的竹筒，要喝茶用竹筒舀出即可饮，非常方便。

行人从马大王路廊踩着古道缓缓而来，气喘吁吁爬上半山，走进路廊喝上清凉的茶水，疲劳顿失、无比舒适。站在莲花岭路廊举目远眺，望着一路走来的绿色田野和远处隐隐约约的新昌县城，真有宋范仲淹《岳阳楼记》“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。”的兴奋之情。

路廊除了供行人歇脚、消暑、避雨外，还是一个聊天的场所。行人在路廊歇息碰到熟人就聊聊天，谈谈农事天气，气氛融洽，增添人的感情。路廊里还有一些老人讲故事或说大头天话，讲故事是讲“孟姜女哭长城”、“三国故事”之类的，控诉秦始皇的残暴，夸耀诸葛亮的智谋，渲染关羽、张飞的威武勇猛。

说大头天话是说一些不可能发生、人们不相信的事，目的是活跃空气，让大家快乐一下。那时我还是一个小孩，也去听老人讲故事或说大头天话，听故事听得津津有味，至于大头天话，自己年幼阅历浅，无法辨别真伪，常把大头天话当作真的，转说给别人听，时常闹出笑话来。

进入改革开放时期，新昌交通发展很快，大多数人都用交通工具，很少步行走建有路廊的这些老路，路廊渐渐荒废倒塌了，剩下长满青草的遗址，引人感慨遐想。近年来，随着阳光户外活动的开展，加上国家保护古道、留住乡愁等系列工作的开展，人们意识到路廊的重要，它曾是我们民族历史的一部分，开始兴建路廊，路廊又重新矗立在古道边，给行人或驴友提供休憩的场所，同时述说路廊在中华民族5000年发展史上的作用，述说人们建造路廊、积善行德、方便他人的崇高优良品质。

2019年9月30日
原标题：话说新昌路廊

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