这些新昌方言你懂吗？港友整理的这份注释让你一目了然

沃州山人

13754351940 发表于 2024-12-11 18:23
厉害了。如付梓，璧有瑕，奈之何？

请你明确指点，有不当之处我可以改改

沃州山人

【常z’ang（阳平）[dzaŋ212][《广韵》市羊切，平阳禅·cháng]】
    《说文》：“常，下裙也。从巾，尚声。裳，常或从衣”；这就是说，古代的服装，（上装曰衣），下装曰“裙”，也说作“常”，也写作“裳”，统称“衣裳”；可见当时“常、裳”是同音同义的异体字。文字是语言的记录，但语义是变化发展的，文字是相对固定的，因之王力《汉语史稿》说：“语言是发展的，所以古今的词义是有变化的”，“常”“裳”两字也是这样。其实，“常”“裳”两字在春秋时期就开始分道扬镳了。“裳”自古至今一直用作“衣裳”的意思，既无发展也无变化；而“常”在秦汉以前就几乎不用于“衣裳”的意义，而演变成“纲常、伦常”，“常理、常法、常规”等意义了。至今仍在新昌方言中使用的有：1）平时的，日常的。如“家常”。《南史·陈武帝纪》：“雅尚俭素，常膳不过数品”（惯于俭朴，平常饭菜只是几碟）。2）普通的，一般的。如“平常”。《世说新语·规箴》：“此老生之常谈。”3）副词：经常，常常。唐·韩愈《杂说》：“千里马常有而伯乐不常有。”4）后缀。①用于动词后，表通常做法、习惯做法，常规、常法。如：造常（常规做法。[例]清明末砘糜糍，八月半末食月饼，介是古老侬作落来噶造常〈清明呢捣糍粑，中秋呢吃月饼，这是古人习俗沿袭下来的做法〉）、想常（通常的想法）、食常（吃法。[例]毛蟹有几样食常〈毛蟹有几种吃法〉）。②用于形容词（或某些动词）后，表异常、超常，不自然，不正常。[例]噶种香水曷以会有噶种香常唻（这种香水怎么会发出这种异常香味呢）？块布噶种红常红得勿大舒服（这块布的这种异常红色红得令人不很适意。”尔噶个讲常，我听也勿要听（你这个说法，我充耳不闻）。
【平常】1）普通，一般。如：平常日子（一般日子）、平常侬家（普通人家）。《红楼梦》第六十一回：“你们深宅大院，……只知鸡蛋是平常东西，哪里知道外头买卖的行市呢？”2）寻常的，不特别的，无关紧要的。如：平常说话（无关紧要的话）。 明·李贽《复耿侗老书》：“世人厌平常而喜新奇，不知言天下之至新奇，莫过于平常也。”3）平时。《啼笑姻缘》第四回：“不要紧的，我平常就不大爱坐车。”
    【时常】副词：经常，常常。《三国演义》第四回：“董卓时常使人探听。”《上古神话演义》第二十七回：“不过朕病总是不好，时常发热”。也写作“如常”，《水浒传》第五回：“我家如常斋僧布施，那争师傅一个。”
    【经常】副词：常常。
【常常】副词：经常。[例]亲眷家要常常走走；勿然要陌生掉哬（亲戚之间要经常走动走动；不然会生分的）。唐·韩愈 《祭十二郎文》：“是疾也，江南之人，常常有之。”《水浒传》第四回：“我女儿常常对他孤老说提辖大恩。”
【正常】一贯、常态，无异常。与“异常、不正常”相对。[例]正常上班正常下班（按平常状态上下班）、正常食饭正常睏觉（按平时习惯吃饭睡觉）。其今日噶造常勿大正常，俾平常勿一样，有丁各是介（他今天的做法不很符合常态，跟平时不同，有点异样）。
【照常】按照通常情形，跟平常一样，无异常。《儒林外史》第十七回：“匡大照常开店，匡超人逢七便去坟上哭奠。”《儿女英雄传》第二回：“所喜接得几封家信，知道家中安静，公子照常读书，也就无可惦念了。”《啼笑姻缘》第七回：“何丽娜只当不知道一样，还是照常的和家树谈话。”
【常州】地名，在江苏省。
【常得】副词。表时间频率，相当于“经常，常常、时常”。习惯上“常”说上声。[例]噶两夜常得睏弗去，要去看即医生看，开两颗安眠药（这几晚经常睡不好，要去看下医生，开几粒安眠药）。
【常头】1）每天的日常事务。[例]买菜，烧饭，上班，睏觉，做侬是便是噶丁常头（买菜，做饭，上班，睡觉，这就是生活的常态）。2）风俗习惯做法。[例]立夏末食囫囵鸡子，端午末裹汤包，介是伢新昌古老时节传落来噶常头（立夏吃囫囵蛋，端午节包馄饨，这是我们新昌古代流传下来的习惯）。
【常头生活】日常事务。也说作“常头事情”。
【常来常往】经常来往。《红楼梦》第一百二回：“想这许多妖怪在园里，还了得！头里人多阳气重，常来常往不打紧。”
【常常如此】经常这样。[例]勿论大队、兄弟姊妹、爹亲娘眷，要“亲兄弟，明算账”，常常如此，新会长远（无论朋友、兄弟姐妹、亲戚，钱财上要互相清楚，毫不含糊，〈能做到〉经常这样，才能长久相处）。
【平平常常】普普通通。
【随常头介】普普通通的，一般般的。[例]“尔去蒙食老酒，菜蔬有得体面喇？”“也勿歹，也无得龙钟好猛，随常头介”（“你去在赴宴，菜肴有否丰盛啊？”“也不差，也不是非常好得很，一般的”）。《红楼梦》第三十九回：“（鸳鸯）自己去挑了两件随常的衣服，叫给刘姥姥换上。”
【夫妻常淡淡，咸菜常下饭】（绍兴）熟语。意谓：两夫妻淡然相处，常常如此，就象普通人家的日常生活，天天咸菜淡饭一样。
【嫦z’ang（阳平）[dzaŋ212][《改并四声篇海》市羊切·cháng]】
    【嫦娥】传说中的月宫仙女。唐·李商隐《嫦娥》：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”

沃州山人

【长（長）z’ang（阳平）[dzaŋ 212][《广韵》直良切，平阳澄·cháng]】
          1）长度。[例]件衣裳有多少长？两尺五寸长（这件衣服的长度有多少？长度二尺五寸）。《论语·乡党》：“必有寝衣，长一身有半。”《西游记》第三回：“那时此宝有两丈多长，斗来粗细。”2）长度较长的；与“短”相对。[例]尔支铅笔长，我支铅笔短。《水浒传》第二十三回：“此时正是十月间天气，日短夜长，容易得晚。”3）个子较高的。与“矮”相对。[例]其比尔长（他比你高）。伢弟比我长，我反转比伢弟矮（我弟弟比我高，我反而比我弟弟矮）。《水浒传》第三十二回：“面圆耳大，唇阔口方；长七尺以上身材，有二十四五年纪。”4）长高。[例]半年勿看见，倷儿没老老长出来唻（半年不见，你儿子长高很多了）。5）时间跨度较大的，长久。《广雅》：“长，久也。”[例]大队家要客来客去，介末新会长哬（朋友之间要礼尚往来，这样才能长久相处的）。古老侬来头讲“从长计较”，伢也要俾事情想得长丁（古人在说“从长计较”，我们也要把事情考虑得长久一些）。倷后生侬噶日子还长猛头唻；勿像伢老太公，今日勿晓得明朝哬（你们年轻人的日子还很长远着哩，不比我们老头子，今天不知道明天的）。《书·盘庚》：“汝不谋长”（你不作长远打算）。6）空间距离较大的，相当于“远”。《广韵》：“长，远也。”[例]路还长唻，慢慢介走好唻（路还远哩，慢慢的走吧）。唐·王昌龄《出塞二首》之一：“秦时明月汉时关，万里长征人未还”（长征：远征）。《红楼梦》第四回：“（薛蟠）自己同着母亲妹子，竟自起身长行去了”（长行：远行）。7）优点，特长。8）副词，相当于“常，经常”。旧语音j’iang，见“iang（央）”韵卷。又音zang（掌），见本卷。
       【长短】1）长的和短的；长的或短的。也说作“长长短短”。2）长度。[例]噶件衣裳长短有得乐乎喇（这件衣服长度是否合身啊）？《三国演义》第二十回：“（曹操）看毕，自己穿在身上，系了玉带，回顾左右曰：‘长短如何？’”《水浒传》第二十四回：“妇人将尺量了长短，裁得完备，便缝起来。”《西逰记》第七十三回：“那箱儿有八寸高下，一尺长短，四寸宽窄”。
       【长矮】高矮。也说作“长长矮矮”。[例]伢读小学顷，买豆腐要豆腐票，还要排队，起早介，我捧个碗去买豆腐，走到豆腐店，还无得开门，门口已经有侬排队蒙唻，长长矮矮，有十多两个（我们上小学时，买豆腐要豆腐票，还要排队，清早的，我捧个碗去买豆腐，走到豆腐店，还没有开门，门口已经有人排着队了，长长矮矮的，有十多几个）。
       【长子】个子高的男子。也说作“长子哥”。与“矮子”和“矮子哥”相对。鲁迅《彷徨·示众》：“一个挟阳伞的长子就来补了缺”。
       【长婆】个子高的女人。与“矮婆”相对。
       【长大】（身材）高大。与“矮小”相对。《三国演义》第十九回：“吕布虽然长大，却被绳索捆作一团。”《水浒传》第十一回：“林冲看那人时，……身材长大，貌相魁宏”。《古今小说·蒋兴哥重会珍珠衫》：“聪明赛过读书家，伶俐不输长大汉。”《上古神话演义》第六十六回：“这年过了残冬，舜已是十六岁了，生得长大，俨如成人。”
       【长江】中国第一大河，长江发源于青藏高原的唐古拉山脉各拉丹冬峰西南侧，干流流经青海、西藏、四川、云南、重庆、湖北、湖南、江西、安徽、江苏、上海，于崇明岛以东注入东海，全长6300余公里。唐·李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”唐·杜甫《登高》：“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”宋·范仲淹《岳阳楼记》：“予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯。”宋·李之仪《卜算子》：“我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。”
       【长毛】清朝咸丰、同治年间，发生太平天国农民军起义，拒绝清朝剃发蓄辫而按明朝习惯留发，故称他们为“长毛”、“长毛造反”。《官场现形记》第三十回：“其时正值江南裁撤营头，所有前头打长毛得过保举的人一齐歇了下来，谋生无路。”清·陈天华《警世钟》：“湘军打长毛，当初也是连打败仗。”鲁迅《呐喊·风波》：“长毛时候，留发不留头，留头不留发。”
       【长远】长久，久远。[例]我是长远打算，熬死熬活买间屋头，下半生世好过安稳日子（我是永久打算，〈为了〉下半辈子可以过安稳日子，〈现在〉拼命省钱买了一间房屋）。《红楼梦》第十九回：或几年一选、几年一入，也没有个长远留下人的理。
       【长久】长远，久远，持续时间较长。宋·苏轼《水调歌头》：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”巴金《秋》二五：“他已经想得很明白，长久留在这个家里对他不会有好处。”
       【长处】优点。与“短处（缺点）”相对。《二十年目睹之怪现状》第七十九回：“只有一样长处，出来见了人，那周旋揖让，是很在行的。” 毛泽东《中国共产党第八次全国代表大会开幕词》：“国无论大小，都各有长处和短处。”
       【特长】1）特别胜于他人的。2）特指技艺方面高于他人的。
       【专长】特长。《二十年目睹之怪现状》第三十七回：“本来这扯谎说大话，是苏州人的专长。”
       【长足】长高到足够长度（不能再长高了）。
       【长命】高龄，长寿。与“短命”相对。见ing韵卷“命ming”字条。
       【长潭】县属村名。宋代称“长潭”，现称“澄潭”，1985年建澄潭镇。
       【长乐】县属村名。在东茗乡，与莒溪村相邻。为与嵊县长乐区别而称莒溪长乐。
       【长丘田】县属村名，在新民乡。
       【长出来】1）生长，长高。[例]小侬今年长得快，好丁长出来唻（孩子今年长得快，长高好些了）。饮丁料头，捯饭瓜藤快丁长出来（施上一些肥料，让南瓜藤快些生长）。2）（使）延伸，加长。[例]拉面师傅俾麦面两即掼，麦面便没老老长出来唻（拉面师傅把面条甩几下，面条就伸长好多了）。
       【长个头】长高了一个脑袋的长度。这是新昌人在小孩跌跤时常说的话，意谓：跌一次跤就长高了一些，意谓小孩总是在跌跌撞撞中成长起来的。跌跤的“跤”新昌方言说gao，与“高”谐音。[例]小侬，倒去末自企（嗝嗳切）出来，长个头唻（孩子，跌跤了就自己站起来，长高一个脑袋了）。
       【坏布长】旧时高个子的自嘲之语。意谓：个子高，除了多费些布帛做衣服之外，并无别的长处。
       【长墙弄】城关镇旧地名，即今文体路南段，旧时是一条狭长的蛋石路，西边是古代县衙及有司衙门（现在县府），故也称“司墙弄”、“司巷弄”。
       【长生果】1）花生的别名。清·赵学敏《本草纲目拾遗》：“落花生一名长生果。”2）观果类花草名：四季绿叶，春秋间开花结果；白色星形小花，果圆形似鸽卵，青色，成熟后色泽鲜红，矮株繁枝，果实累累，颇为可观；夏初成熟者于仲秋凋落；秋后成熟者于次年夏初凋落，果实终年垂挂，故曰“长生果”。
       【长年到头】终年。也说作“一年到头”。
       【长天大夜】犹言“漫漫长夜”。
       【长命富贵】见ing韵卷“命ming”字条。
       【我长尔短】犹言“此长彼短”、“此是彼非”。（衍生为）论长论短，搬弄是非。[例]我长尔短噶种话有咋吤讲头（惹是生非的话有什么可说的）。
       【长短勿论】不斤斤计较，随和。
       【勿长勿矮】身高适中。
       【勿长勿短】长度适中。[例]噶根棒做做耜头柄倒勿长勿短刚刚好（这根木棒作为锄头杆倒不长不短正合适）。《绿牡丹》第二十五回：“骆宏勋举目一观，见鲍金花不长不短，中等身材，其实生的相称。”
       【长远之心】恒心。[例]想做好一行工作要有长远之心，心急膨脝是造弗好哬（想做好一行工作要有恒心，心急浮躁是做不好的）。
       【长生不老】长生不死，永生。《三国演义》第一百五回：“朕建高台峻阁，欲与神仙往来，以求长生不老之方。”《西游记》第一回：“一心里访问佛仙神圣之道，觅个长生不老之方。”《升仙传》第二十回：“姓徼的现在四川访道，娘娘若得此人做并头莲，包管长生不老。”也说作“长生不死”。《水浒传》第五十三回：“老汉路远，早要吃了面回去听讲长生不死之法，迟时悮了路程。”
       【长衫马褂】长衫，清代便服，大襟右衽，左右开裾，也称长袍，是一种男性服饰，常与马褂搭配穿着；民国元年，北洋政府曾颁布《服制案》，长衫马褂列为男子常服之一。解放前后，仍可见个别穿着长衫马褂的老人。
       【长天大白日】大白天。[例]长天大白日，坐头窐里做咋吤喇，出去旋即掉（大白天的，坐在家里干吗呢，出去兜兜风）。
       【男长三十女长廿】俗谚。旧时民间以为男人长高到三十岁、女人长高到二十岁为止。
       【天遁落来有长子顶蒙】俗语：天掉下来有长人顶着。意谓：天不会掉下来，不必杞人忧天。[例]勿要尔耽心，天塌落来有长子顶蒙（不用你耽忧，天塌下来有高个子顶着〈压不到你〉）。
       【老嬷长淡淡，咸菜长下饭】熟语。意谓：夫妻之间平平淡淡，常常如此。
       【十个手指头欠出来有长短】熟语：十个手指伸出来是不一般长短。意谓：世上之事不会绝对公平。

沃州山人

【场（場）z’ang（阳平）[dzaŋ 212][《广韵》直良切，平阳澄·cháng]】
         1）古代祭祀用的平地。《说文》：“场，祭神道也。从土，昜声。”泛指进行某些活动和事务的场所、场地、范围。如：广场，官场（《杨度》第一章·三：“夏寿田毕竟是官宦人家出生公子，对民间疾苦了解不多，对官场的勾心斗角却听得熟了”），商场，工场，农场，草场（牧民放牧的场地），会场，操场，养鸡场，赌场，游乐场，篮球场，足球场，生意场（《海上花列传》第一回：“庄荔甫对着洪善卿坐下，讲论些生意场中情事”），名利场，是非场。范文澜《中国通史简编·商朝的生产方式》：“《史记·殷本纪》说“中丁迁都于隞。近年来郑州发现很多商朝早期的遗迹，……有制陶场、制骨场、炼铜场。”2）堆放、摊晒粮食或其它物料的平坦场地。如：晒场（摊晒谷物的场地）、煤场（企业堆放煤炭的场地）。《水浒传》第十回：“此间东门外十五里，有座大军草料场”；又第三十七回：“看见星光满天，又见打麦场边屋后是一条村僻小路”。3）交易场所，集市，市场。4）量词。①表示过程。[例]生得一场大病（生了一次大病）。三场足球比赛，输一场，赢两场。《水浒传》第七回：“原来高衙内不认得他是林冲的娘子，若还认得时，也没这场事。” 《儒林外史》第二十六回：“把大呆的儿子、媳妇，一天要骂三场”。②表示次序。如：日场，夜场。
       【一场】（表示过程的）量词。如：一场大雨，一场篮球，事情一场接一场。[例]晏昼去蒙看得一场电影（下午去看了一场电影）。《古今小说·蒋兴哥重会珍珠衫》：“兴哥哭了一场，免不得揩干眼泪，整理大事。”《拍案惊奇》卷三十三：“刘天祥到家，将杨氏埋怨一场。”《红楼梦》第四十四回：“好好儿的，从那里说起！无缘无故白受了一场气！”《啼笑姻缘》第一回：“一二十天遇不到一场雨”；又第五回：“这一场病，花了人家的钱很多，哪好意思再在医院里住着”。
       【作场】泛指手工劳作的场所。
       【市场】露天或室内的交易场所。如：菜市场，古玩市场，小商品市场。
       【菜场】买卖蔬菜、水产、肉类的集市。也说作“小菜场”。
       【战场】打仗之处。
       【考场】进行考试的场所。
       【日场】白天进行的（戏剧、电影、文艺）演出场次。若晚上演出的，则称“夜场”。
       【上场】1）特指农作物收割，登场。[例]今年噶新谷上场唻（今年的新鲜稻谷登场了）。2）演员登台。也说作“上台”。
       【落场】1）特指农作物收割结束。2）演员下台。也说作“落台”。
       【进场】人员、物资等进入工作场所。反之则曰“出场”。
       【动场】开始（工作）。
       【收场】1）办完事情，收拾场面。2）（喻）结局，下场。《儒林外史》第一回：“我看见这些做官的都不得有甚好收场。”《歧路灯》第八三回：“从来厮嚷无好口，把话都说得太狠了，难以收场。”也说作“下场”。《儿女英雄传》第二十七回：“不这样一搭讪，叫他怎么下场。”
       【走过场】本是戏剧演出术语，既“跑龙套”。（引申为）办事只是形式主义一下，做个样子，却不实干。
       【做道场】佛教、道教或佛道共同举行的活动。新昌旧丧俗：丧家停尸于堂，乃请道士数人，终日在灵堂内敲锣鸣钹，念经唱戏，做功德道场，超度死者；至死者出殡前夜，有高僧一人前来“放焰口”，布施孤魂野鬼，乃功德圆满。
       【定场饭】新昌农村习俗，凡有丧事，亲朋好友、邻近村民都在上午来吊唁死者；丧家午饭招待，俗称“定场饭”。又，丧事完毕，丧家招待送丧亲友的最后一顿酒饭，称为“散场饭”。
       【大场事记】大事情，通常指婚丧、建房等有多人参与的事。[例]红白喜事是大场事记，亲朋友好，乡里乡亲全介要来哬，酒饭食宿要安排好（红白喜事是大事，亲朋友好，乡里乡亲全都要来的，酒饭食宿要安排妥善）。
       【兔羊毛衫市场】新昌著名小商品市场，在上礼泉村104国道南侧，1991年建成开业至今；传言即将搬迁。
                    
【旸（暘）z’ang（阳平）[dzaŋ 212][《广韵》与章切，平阳以·yáng]】
         1）日出。《说文》：“旸，日出也。从日，昜声。”2）《玉篇》：“旸。日干物也。”在太阳下晒干物件，新昌方言有两词：在阳光下略晒曰“旸”，久晒则曰“晒”。[例]噶两件衣裳昨日晒得欠燥丁，今日再拕到日头下去旸即其（这几件衣服昨天晒得不够干燥一些，今天再拿到太阳下去略晒一下它。3）明亮。《玉篇》：“旸，明也。”
       【旸旸叫】太阳快速升起的样子。[例]日头旸旸叫高出来唻（太阳很快地升上来了）。
       【晶光旸亮】亮光闪耀，很明亮。[例]偌窐噶玻璃窗是日日揩得晶光旸亮（她家的玻璃窗天天擦得很明亮）。
【肠（腸）z’ang（阳平）[dzaŋ212][《广韵》直良切，平阳澄·cháng]】
         1)人或动物的内脏之一，是一条细长的管状器官，上经胃与咽喉食道相通，下接肛门，承担消化食物吸收营养排泄渣滓的功能。《说文》：“腸，大小腸也。从肉，昜声。”如：猪肠，羊肠小道，吃狗不吃肠，等于没得尝（广西俗谚：吃狗肉不吃狗肠子，等于没吃。意谓：狗肠子是狗肉中最好吃的部分）。2）内心，情绪。汉·曹操《蒿里行》：“生人百遗一，念之断人肠”（想起来使人内心非常悲痛）。唐·白居易《登西楼忆行简》：“风波不见三年面，书信难传万里肠。”3）俗称瓜类的瓤。旧说j’iang。见“iang（央）”韵卷。
       【心肠】1）心思，情意，内心的想法。《红楼梦》第六十七回：“紫鹃深知黛玉心肠，但也不敢说破。”《啼笑姻缘》第一回：“孤孤单单的林姑娘，她在窗下暗心想，有谁知道女儿家这时候的心肠？”2）情绪，心情。《醒世恒言·卢太学诗酒傲王侯》：“吓得知县已是六神无主，还有甚心肠去吃酒。”《红楼梦》第二十九回：“（宝玉）心中正自后悔，无精打彩，那里还有心肠去看戏？”3）心地，良心。《三国演义》第十三回：“哥哥心肠忒好。虽然如此，也要准备。”
       【肝肠】内心的情感，心绪。如：肝肠寸断（内心悲痛欲绝）。《醒世恒言·张廷秀逃生救父》：“ 廷秀因日夜思念父母兄长，身子虽居河南，那肝肠还挂在苏州，那有心情看到书上。”越剧《梁山伯与祝英台·楼台会》唱词：“英台说出心头话，我肝肠寸断口无言”。
       【肚肠】1）人或动物的肠子。2）瓜类的瓤。如：冬瓜肚肠、饭瓜肚肠。3）内心的想法，心思，心机。[例]其个侬有好两根肚肠哬（他这个人有好几个心眼的）。《拍案惊奇》卷三十八：“刘员外另有一个肚肠”。清·李渔《蜃中楼·训女》：“他今年一十六岁，也不小了，早些寻一分人家，与他偕了伉俪，也放下一条的肚肠。”
       【大肠】1）肠子的下段，现代解剖学称乙状结肠和直肠，开口于肛门，是排除食物残渣（粪便）的通道。2）特指猪大肠，可制作菜肴，如白切猪肠、红烧猪肠、卤猪肠、铁板烤肠等。《儒林外史》第三回：“（胡屠户）手里拿着一副大肠和一瓶酒，走了进来。”
       【小肠】1）肠子的上段，现代解剖学称十二指肠，上接胃部幽门，下接大肠，是消化食物、吸收营养的器官。2）特指猪小肠，内外两层，又脆又韧，混合猪肚和猪肠口感，可灌入猪肉，制作腊肠；也可洗净、焯水后与黄豆、芋艿炖煮，也可火锅烫煮，皆有风味。
       【香肠】在由猪小肠加工的肠衣内灌入已经调味的猪肉细粒、然后扎段、在通风处晾干制成；色泽美观，气味香醇，有鲜香、香辣、麻辣等多种口味，蒸熟后切成斜片即可食用，也可制作香肠蒸蛋、香肠蒸鲫鱼、香肠炒时蔬等菜品，也是制作炒饭、煲仔饭的绝佳配料。也称“腊肠”。
       【火腿肠】一种现代肉类加工食品，通常以冻肉（家畜肉、家禽肉、鱼肉之类）加入调味品、添加剂铰碎灌入塑料肠衣，经高温杀菌制成；可作消闲食物，撕开塑料肠衣即可嚼食，也可油炸、烧烤，也可代替传统香肠制作一些菜品。
                  
       【鸡肚肠】鸡的肠子较细小（而鸭的肠子较粗大）。（喻）小心眼，气量狭小，喜斤斤计较。也说作“小肚鸡肠”或“小鸡肚肠”。
       【断肠草】各地所指不同，有的指一些含有毒素的藤科植物，有的指一种节肢昆虫，但新昌方言却指一种线状无足的虫，体细长似草茎，黄褐色，头部呈半圆状，据说鸡鸭啄食则中毒而死，故名。
       【倒肠介】（以瓤为食用主体的）瓜果的瓤或失去水分松散枯燥、或与瓜体分离而变味不能食用，俗谓“倒肠介”。[例]噶个西瓜摆得日子长猛，倒肠介，食弗来唻（这个西瓜存放的日子太久，（瓜瓤）变质变味，不能吃了）。
       【肠胃病】消化系统疾病。
       【牵肠挂肚】记挂心间，难以忘怀。见iaen（烟）韵卷“牵qiaen”字条。
       【烂肚心肠】1）内脏腐败。2）（喻）内在素质差，道德品质差，缺乏责任心；敷衍塞责、胡乱行事。[例]噶侬烂肚心肠哬；喊其做丁事情耶，瞎拽卬一即造，泥乎粝乎，一爿烂摊，丟既头，便侬影也无得看见唻（意谓：这人缺乏职业道德的；叫他做点事情呀，胡乱干一下，搞得一塌糊涂，丢下就走，不见人影子了）。
       【羊肠小路】据说羊的肠子细而且长。（喻）长而狭窄且弯曲崎岖的小路。通常指山间小路。
       【肚肠多猛】心计太多，城府深沉。[例]其个侬肚肠多猛哬（他这个人心机很多的）。
       【肚肠捋勚】见“ei（厄）”韵卷“捋lei”字条。
       【心肠石硬】性格坚定而不为外事所动，铁石心肠。
       【直肚肠泥鳅】泥鳅、黄鳝之类，剖开腹部，唯有一条笔直的肠子。（喻）胸无城府、直率爽快的人。[例]其是个直肚肠泥鳅，肚皮头有咋吤想法一定会讲出来哬（他是个直率爽快之人，心里有什么想法肯定会说出来的）。
       【肚肠门关掉】摒弃某种想法。[例]本来想到外国去发展哬，后来想想自噶能力也勿够，资金也勿足，早肚肠门关掉，一门心思来啯国内办厂唻（原来想到外国去发展的，后来考虑自己的能力不够、资金也不足，于是摒弃了去外国发展的想法，一心一意在国内开办工厂了）。《箍桶记》石二老唱词：“从今后勿要同我缠弗清，老老实实关掉两扇肚肠门。”
       【肚肠筋笑断】笑断肠子。表示开怀大笑，笑个不停。《七侠五义》第八十回：“你真呕死人，笑得我肚肠子都断了。”《二十年目睹之怪现状》第九回：“我听到这里，不觉笑的肚肠也要断了。”
       【泥水匠，烂肚肠】熟语。意谓：泥水匠缺乏责任心，搞得到处一塌糊涂脏兮兮的。其实这倒也不能全怪泥水匠，而是他们拖泥带水的工作性质所决定的。
       【一根肚肠通到底】熟语。意谓：心地单纯，直率爽快。也说作“一根肚肠通屁眼”。
       【肚肠头自去捋捋其】意谓：内心里自己去掂量掂量吧。“捋”说lei（勒），有“思考、掂量”义。

13754351940

作家茅盾，而非矛盾，“矮婆嫂”应为“矮婆缩”之类，略微注意就好！

来自安卓APP客户端

沃州山人

13754351940 发表于 2024-12-22 22:15
作家茅盾，而非矛盾，“矮婆嫂”应为“矮婆缩”之类，略微注意就好！

谢谢你指出错误。谢谢！

豆丁

配有音频版就更绝了

来自安卓APP客户端

沃州山人

【偿（償）z’ang（阳平）[dzaŋ212][《广韵》市羊切，平阳禅·cháng]】
         原物归还，归还所欠；（若有损坏）等价赔补。《说文》：“偿，还也。”《字汇》：“偿，当也。”如：偿还，抵偿，补偿，得不偿失。《警世通言·桂员外途穷忏悔》：“桂迁没奈何，特地差人回家变产，得二千余，加利偿还。”
       【赔偿】以钱物抵偿损失。通常，新昌方言用单音词“赔”，偶尔也用”赔偿“，参见ai（哀）韵卷“赔b’ai”字条。
【澄z’ang（阳平）[dzaŋ212][ 《广韵》直陵切，平蒸澄。又直庚切·chéng]】
         江水清澈平稳安定（无泛滥等灾害）。《广韵》：“澄，水清定。”“澄”的新昌方言有两音：1）念文音z’eng（陈），与宋代《广韵》注音“直陵切，平蒸澄”相符。宋·王安石《桂枝香》：“千里澄江似练，翠峰如簇。”2）唐代诗赋讲究韵律，以《切韵》（和后来编辑的《唐韵》）为官韵。残唐五代十国南北战乱以后，语音发生变化；宋统一后乃再编《广韵》全称《大宋重修广韵》，书中主要记录宋代语音，也记录一些当时地方尚在应用的唐代语音，则用“又”字表达，如本条“又直庚切”，就是唐代语音“直z’ei+庚gang→z’ang”，新昌方言地名“澄潭”说“澄z’ang潭”。
       【澄潭】县属村镇名，南朝梁时称为“长潭”后作“澄潭”。
       【澄潭江】是新昌县境内澄潭江、新昌江、黄泽江三大水系之一；澄潭江系曹娥江干流，发源于磐安县尖公岭，于安顶乡进入新昌县境，流经镜屏、镜岭、灵川、澄潭、梅渚、山头流入嵊县境内。   
【铮（錚）z’ang（阳平）[dzaŋ212][《广韵》楚耕切，平耕初·zhēng ]】
         金属发出的光泽。
       【精光铮亮】光芒闪耀。（喻）明亮。[例]日头刚刚照既头不锈钢门框头，晶光铮亮哬（太阳刚好照在不锈钢门框上，光亮夺目的）。
【争（爭）zeng（阴平）[dzeŋ212][《广韵》侧茎切，平耕庄·zhēng]】
         常音zang（张。见本卷），在用作“争吵、争夺”时，也可说浊音z’ang，如：争相骂（吵架），争家事（争夺家产）。
       【晶光争亮】光辉闪耀。这里“争”是“争夺光辉”、“光华夺目”的意思，也作“晶光铮亮”。
【丈z’ang（阳上、阳去）[dzaŋ33、dzaŋ24][《广韵》直两切，上养澄·zhàng]

1）去声。量词：表长度，1丈＝10市尺。《说文》：“丈，十尺也。”《淮南子·天文》：“十寸而为尺，十尺而为丈。”南唐·李煜《浣溪沙》：“红日已高三丈透”。2）上声。用于称呼长者。如：老丈。旧说j’iang，见“iang（央）”韵卷。

【丈夫】女子的配偶。俗称“老公”。

【丈人】妻子的父亲，岳父。

【丈公】父母的姑姑称为姑婆，姑婆的丈夫俗称丈公。宁波称“姑丈”。

【方丈】寺庙里的主持者。

【丈二和尚，摸弗着头脑】熟语：那和尚（指寺庙里的罗汉塑像）太高，游人摸不着他的头部。意谓：游人只能看其形象，却不知道他想告诉人们什么。（喻）不明底细，捉摸不透。《西湖二集·天台匠误招乐趣》：“尼姑把一只手摇着道：‘莫要做声，自有好处。’张漆匠便不敢开口，却似丈二长的和尚，摸不着头脑。”

【仗z’ang（阳上、阳去）[dzaŋ33、dzaŋ24][《广韵》直亮切，去漾澄。又直两切·zhàng]】

  1）上声。凭借，依仗。如：仗势欺人。[例]其仗偌爹来蒙朝廷做大官，即使犯法，县官也只得开只眼闭只眼，当勿晓得（他依仗他父亲在朝廷做大官，即使违法，县官也只能假装不见，当作不知道）。2）上声。仪仗，封建时代官员出行时公开排列的护卫。3）去声。支撑。《红楼梦》第四十五回：“我竟不知道平儿有你这么位仗腰子的人。”新昌方言的具体用法有：①利用弹性物体的张力撑住。[例]（旧时泥水匠利用竹片的弹力支撑门框、窗框使不致歪斜，说）篾爿拕去俾其仗牢头（拿竹片去把它撑住）。[例]甲问：“风干带鱼哪卬造造喇？”乙答：“剖开肚皮，挖出肚肠，用竹爿俾肚皮仗开来，仗牢，挂头风口头”（“风干带鱼怎样制作呀？”“剖肚，弃肠，用竹片撑开肚皮，撑住，挂在风口上”）。②起支撑作用的东西。如古式铜锁中的簧片，弹簧鞋撑。③把过多的东西塞进容器里，或把大的东西硬往小容器里塞，装得过多。[例]饭食得忒多，肚皮仗大唻（饭吃得太多，肚子撑大了）。又音zang （帐），见本卷。又，旧按《广韵》注音“直两切”说作j’iang，（直j’i+两liang→j’iang），见“iang（央）”韵卷。

【仗破】装得过多而使容器爆裂。[例]晏饭食得饱猛，肚皮也即末哩仗破（中饭吃得太饱，都差点儿撑破肚子）。

【仗归去】用力往里塞，拼命往里挤。[例]尔脚大猛，鞋小丁，死掗命丁仗归去如鞋也仗得破掉（你脚太大，鞋子小了点，死命挤进去的话鞋子也被撑破了）。

【官官仗仗】官员出行时公然张扬的排列护卫。（引申为）公然，公开，无所顾忌貌。与“偷偷摸摸”、“躲躲藏藏”、“㕈㕈缩缩”相对。习惯上“仗”说平声。

【杖z’ang（阳上、阳去）[dzaŋ33、dzaŋ24][《广韵》直两切，上养澄·zhàng]】

老年人、病人或残疾人站立、行走时支撑身体不使跌倒的木棍；拐棍，手杖。《说文》：“杖，持也。从木，丈声。”《集韵》：“杖，所以扶行也。”旧语音j’iang，见“iang（央）”韵卷。

【拐杖】上声。拐棍，手杖。参见“ua（娃）”韵卷“拐gua”字条。

【明杖】盲人用于探路的手杖。也说作“亮眼棒”。

【炮杖】去声。爆竹。其长者如竹杖短者如竹节，故名“炮杖”，“杖”说去声。也作“炮仗”。《儒林外史》第二十九回：“（老和尚）拿出一串祁门小炮仗，……点着，熚熚噗噗响起来。”按：爆竹，其一外形如竹节，其二两端堵死如竹节，其三爆裂声如燃竹节，故名之为“爆竹”。炮杖者，言其外形如杖也，长身如棍者尤象。炮仗者，言其声音如枪炮若打仗然也。此三名者，以“爆竹”最为确肖，“炮杖”、“炮仗”皆各执一端也。

【盛z’ang（阳去）[dzaŋ24][《广韵》承政切，去劲禅·shèng]】

姓。盛氏起源于姬姓，周文王第十八子封国于“郕”的地方，子孙遂以盛为姓。据《（新昌）百姓寻根录》说，宋真宗朝，盛佩擢新昌知县，卒于官任，墓葬花田岭，后裔遂落籍新昌。据1988年底常住户口统计，新昌有盛姓人口近万人。

【挣z’ang（阳去）[dzaŋ24][《字汇》侧并切·zhèng]】

   用力挣扎，（意图）挣脱，摆脱。《升仙传》第二十回：“谁知那根绒线原是仙家宝物，乜律洪越挣，他越往肉里头煞”。又音zang（帐），见本卷。

十七、sang[saŋ]【[平]生甥牲伤商[上]赏省[去]生】

【生（左亻右生⑪）（一）sang（阴平）[saŋ423][《广韵》所庚切，平庚生·shēng]】

  1）（植物）生出，长出；生长。《说文》：“生，进也。象草木生出土上。”从甲骨文、金文看，下面一横为地面，上面一芽二叶，象草木初生之形。[例]春天到唻，草生出来唻（春天到了，草长出来了）。株冬瓜头有好两介冬瓜生啯（这棵冬瓜藤上有好几个冬瓜长着）。《诗·大雅·卷阿》：“梧桐生矣，于彼朝阳。”唐·白居易《赋得古原草送别》：“野火烧不尽，春风吹又生。”南唐·李煜《清平乐》：“离恨恰如春草，更行更远还生。”也指细菌、细小生物滋生。如：生虫、生苍蝇、生蚊虫。[例]蚕豆囥得长猛，生虫唻（蚕豆贮存时间太久，滋生蛀虫了）。夏天唻，门前屋后要打扫干净，勿然，要生蚊虫哬（夏天了，门前屋后要打扫干净，不然，要滋生蚊子的）。2）（人或哺乳类动物）出生，生长，生育。[例]我生啯新昌，大啯新昌（我出生在新昌，成长在新昌）。《史记·秦始皇本纪》：“以秦昭王四十八年正月生于邯郸。”唐·白居易《长恨歌》：“遂令天下父母心，不重生男重生女。”《三国演义》第一回：“不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。”《水浒传》第四十三回：“（众庄客）只恨爹娘少生两只脚，却望深村野路逃命去了。”又，由少变多，滋生，增殖。如；把闲钱存入银行曰“生利息”。《新拍案惊奇·八段锦》第三卷：“那鲁生渐渐消乏起来，……况时运倒置，买的买不着，卖的卖不着，有多少利生出来？”3）发生；产生。如：生疮，生病，生藓锈。[例]其心头生出偷懒的想法（他心里产生了偷懒的思想）。《颜氏家训·教子》：“父母威严而有慈，则子女畏慎而生孝矣。”《啼笑因缘》第八回：“都是你自己生疑心，我几时这样说过呢”（生疑心：产生怀疑）。又设置，设下。《二刻拍案惊奇》卷一：“直至今日，却生下这个计较，陷我师父”。4）生的，未经烧煮的。如：生蕃薯、生萝卜、生鱼片。5）不熟。①指植物没成熟。[例]个西瓜还生介，食弗来（这个西瓜尚未成熟，不能吃）。②指烧煮的东西没煮熟。③指人不熟悉。6）天然的，自然形成；先天的，天生的。《水浒传》第三十二回：“上得一条土冈，早望见前面有一座高山，生得十分险峻。”《红楼梦》第一回：“原来是一个丫鬟在那里掐花儿，生的仪容不俗，眉目清秀”。《歧路灯》第十八回：“夏逢若生的聪明，言词便捷，想头奇巧”。7）自然形成的，或人为造成的。往往用“动词+得+数量词+生”的形式。如：分得两堆生（分成两堆），（两碗剩菜）并得一碗生（并成一碗），坐蒙一排生（坐在同一横列）。8）学生的简称。如：小学生、初中生、高中生、大学生。9）助词：相当于结构助词“然”。张相《诗词曲语辞汇释》：“生，语助词，……可作“样”字或“然”字解。”①常用作形容词或副词的词尾。如：偏生（偏然，偏偏）、便生（随意、便然）、陌生（陌然）、一堆生（一堆然，堆积在一起的样子）、老实生（认真的样子，郑重其事的样子，诚然）、赫勃蓦生（赫然，勃然，蓦然）、定生（定然，一定，必定。《歧路灯》第七七回：“老太太年近七旬，不拘那一天，都是老人家的好日子，何必定然是生日才庆寿呢。”《新拍案惊奇·石点头》第十卷：“这三件都是小事，待老身去说，定然遵依。”）、半临生介（进行到一半的样子）。象一份侬家生（象一家子一样，若一家然。《聊斋志异·娇娜》：“生与公子兄妹，棋酒谈宴，若一家然”）。②用作疑问词尾。如回山方言“害生”（何然，为何，怎生）。10）生火、生炉子的“生”，相当于动词“燃”（“然”字从火，“灬”是“火”字的变形，本义就是“燃烧”，故《说文》曰：“然，烧也”。后世写作“燃”）。《啼笑因缘》第六回：“（关寿峰）自起了床燃着了炉子，去烧茶水。”11）见“家生”条。

       【家生】家用杂器的统称，包括生活用具和小型生产工具（如农具、手艺人的工具道具）。此词江苏方言常用（《嘉定县志·方言》：“家生，俗呼日用器具也”），新昌方言也有应用，但多说作“家伙”。绍兴方言称玩具为“戏家生”。“生”也写作“左亻右生”。

       【接生】帮助孕妇分娩，当婴儿娩出，则剪断脐带、清洗新生儿等。清蒋士铨《一片石·梦楼》：“他是苏州刘娘娘，会接生的。”老舍《骆驼祥子》十九：“医生来一趟是十块钱，只是看看，并不管接生。”旧医院称“助产士”，现统称“护士”。

【收生】接生。旧时称接生为“收生”，旧时以年长女性为产妇接生，称为“收生婆”。《升仙传》第三十八回：“这日，忽然一阵腹疼，贤人知是将要临盆，忙叫丫鬟到安府胡同请了一个李嬷嬷来等候收生。”又，“收生婆说：‘高大娘恭喜了，生了个白胖的相公。’”旧新昌方言称为“大脚婆”。

【双生】双胞胎，孪生。习惯上“生”说上声（赏）。[例][例]老王喇新妇生既个双生（老王家媳妇生了个双胞胎）。偌两兄弟是双生（他们两兄弟是双胞胎）。

【生日】出生的日子，生辰。《古今小说·蒋兴哥重会珍珠衫》：“光阴迅速，又到七月初七日了，正是三巧儿生日。”《歧路灯》第五四回：“次日，王二胖子、杨三瞎子、阎四黑子，因他赌友父亲生辰，都去城外做生日去了”（做生日：备办酒食，庆贺生生辰）。“日”说“内（入声）”，见“ei （厄）”卷“日nei”字条。

沃州山人

豆丁 发表于 2024-12-24 06:51
配有音频版就更绝了

可能有点难

让我想想

豆丁

树常青 发表于 2023-11-13 23:10
鹅呀勿哓得你讲的桥东西

回山侬古

来自安卓APP客户端

沃州山人

       【生肖】生：出生年份；肖：象那一年的物象。犹谓“年龄”，这与远古时代的数词现象有关。原始先民智力甚浅，有“数”的概念但不完备，好像现代幼儿，数到二就数不下去了，远古人类也是，如果有三个，就要说作“两个又一个”，这就是后来人们“两个两个”数东西的习惯来源，这或许是最原始“二进位制”；后来有了数词“三”，于是后世又有“三个三个”数东西的习惯（仿佛说明古代有三进位制）；数字“三”以后，人们不知此后如何计数；大约有聪明者在刻木记事时刻作“两个二的重叠”（这或许也是后来乘法的起源），于是有了甲骨文字“亖”，这就是现在“四”字的原型；此后，大约人们发现自身的五个手指就可以计数，于是有了“五”；此后就相对容易了，一手五指加另一手一指曰“六”，加二指曰“七”，曰八，曰九，两手合并曰“十”，这是后世数数时“一五一十”的来源。这说明远古曾经有“二进位”（限于当时只有数词“二”，所以只有数到“一二”、“二二”为止，相当于后来的“四”）、“三进位”（限于当时只有数词“三”，所以只有数到“一三”（就是“三”）、“二三”（就是后来的“六”）、“三三”（就是后来的“九”）为止，“五进位”（“二五”就是后来的“十”）、还有“七进位”（如传统习俗每七天一次奠祭死者，曰“做七”，限于当时只有数字“七”还没有数字“八”，所以“七七”四十九天而止，西方每七天至教堂祷告的习俗大约也与“七进位制”有关）、“九进位”（顺便说一下，《易经》的“初九”、“九二”、“九三”、“九四”、“九五”、“上九”、“用九”及“初六”、“六二”、“六三”、“六四”、“六五”、“上六”、“用六”等，这可能与上古的基数词、序数词、进位制及数字排列有关，这倒是值得研究考证的）。至于“十进位”，中国商周春秋时代就有了，如“十有六人”（十六人）、《论语·为政》：“吾十有五而志于学”。但古人还有一种“十二进位”制（如一年十二个月、一昼夜十二时辰），用“子丑寅卯辰时午未申酉戍亥”十二个字来表达。但是这十二个字很难记，后人把“子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥”说成是“鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪”这十二种动物，这就通俗易懂，也是能让普通百姓记住自己的出生年份和年龄了。
       【生世】人生，人世。从生至死，谓之“一生世”，“一生一世”就是“终身”的意思。“生生世世”犹谓“世世代代、永远、永久”，也说作“永生永世”、“永固生世”。[例]富侬勿会（合说“晦”）永固生世富，穷侬也勿会（合说“晦”）永固生世穷，天下事情常得来头变哬（富人不会世世代代永久富有，穷人也不会世世代代永远贫穷，天下事情经常在变化的）。
       【先生】原始意义当是“先出生的人”。引申为：1）能教育引导后辈、并教授文化知识的人。特指教育工作者，老师。2）旧时文化教育不普及，识字者甚少，民间习俗称凡识字、能写帖子、读文启、看信写信者皆为先生。3）旧民间习俗称阴阳家为风水先生、起课算命者为算命先生、测字者为测字先生、记账者为账房先生，新昌习俗统称医生为先生。《儒林外史》第九回：“杨先生虽是生意出身，一切账目，却不肯用心料理。”清·李渔《凰求凤·假病》：“请先生过来，用心替他诊脉。”4）对男性成人的尊称；特殊意义下也指女性。
       【后生】原始意义当是“后出生的人”。引申为：后辈、年轻人、青壮年，大约指十七八岁至三十六七岁者，一般指男性。《水浒传》第二回：“见空地上一个后生，……约有十八九岁，拿条棒在那里使。”若说作“小后生”，当指小青年，未婚青年。《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》：“高赞一眼看见那个小后生，人物轩昂，衣冠济楚，心中已自三分喜欢。”又“后生侬”指处于青壮年期的男人，“后生女客”指处于青壮年期的女人。
       【生意】凡通过买卖、手艺、或提供服务（如住宿、饮食、缝纫、理发）以赚取利润获得钱财维持生活的统称为“做生意”。本钱大获利多的叫“大生意”，反之则叫“小生意”。元·康进之《李逵负荆》第一折：“老汉姓王名林，在这杏花庄居住，开着一个小酒务儿，做些生意。”《喻世明言·蒋兴哥重会珍珠衫》：“三巧儿道：‘你家儿子做甚生意？’”《二十年目睹之怪现状》第二十一回：“船已到了上海，泊了码头，一班挑夫、车夫，与及客栈里的接客伙友，都一哄上船，招揽生意。”《海上花列传》第一回：“也无啥事干，要想寻点生意来做做。”《啼笑姻缘》第二回：“（院子里）一共三家，都是作小生意买卖的。”
       【学生】念书学习的人，学子。见o韵卷“学h’o”字条。
       【偏生】偏偏，偏然。“生”相当于结构助词“然”。《水浒传》第二十四回：“自古道：骏马却驮痴汉走，美妻常伴拙夫眠，月下老偏生要是这般配合。”《红楼梦》第七十五回：“一家子，一个儿子，最孝顺，偏生母亲病了”。《儒林外史》第六回：“从早上到此刻，一碗饭也不给人吃，偏生有这些臭排场。”《雍正皇帝》第二卷第三回：“偏生两个亲生儿子是两党，闹家务闹得天翻地覆。”
       【陌生】生疏，不认识。见a韵卷“陌ma”字条。
       【花生】植物名；其果实是植物的地下根瘤茎，呈豆荚状；有黄白色硬壳，壳上密布点状凹痕；壳内籽实被红色薄膜，籽实白色；故新昌有方言谜语曰“爹末麻皮介，娘末红脸介，生出儿囡雪白介”（第一句说外壳凹凹点点，第二句说红色内膜，第三句说白色籽实。谜底：花生）；花生春种秋收，我国盛产；花生可以炒制作为零食小吃。新昌历代种植，以颗粒小巧、口味香甜而享誉全国，古代曾为朝廷贡品，称为“小京生”。旧时，每逢过年（春节）或家有喜事（子女嫁娶、造屋上梁、乔迁新居、亲朋好友光临），必炒花生，香气四溢，显现热烈气氛。花生富含油脂，可压榨“花生油”，是优质植物油脂（旧时新昌的食用植物油有麻油〈芝麻油〉、生油〈花生油〉、豆油〈黄豆油〉、菜油〈菜籽油〉”等几种）。秋季完全成熟时收获，经挑选、洗净、晒干保存的称“老花生”，既可（带壳）炒制作为消闲零食，也可去壳得花生米（新昌方言称“花生子”）用于榨油或制作“油炸花生子”（选颗粒均匀的花生米一碟；炒锅置油三两，火力中等，同时放入花生米，用锅铲不停轻轻翻炒；随着油温升高，翻炒越快；见花生米变鲜红色，略开裂，即捞起装盘，洒上盐花葱花即可；此时其内部余温继续向外扩散，促使花生米酥脆，待其完全冷却后，则就是一碟色红艳、葱青翠、味香脆的佐酒佳馔）。民间俗语又将“花生子”比喻“子弹”；枪杀曰“食花生子”（吃花生米）。未完全老化的花生称“嫩花生”，新昌人喜食，加盐水煮即可，老少咸宜。《啼笑因缘》第十一回：“接上又把碟子里的瓜子、花生、糖、……不住的抓着向面前递送。”
       【生熟】成熟的程度。如：煮白斩鸡、煎荷包蛋有人喜欢熟一些有人喜欢生一些；烹调海鲜类如煮血蚶（新昌方言叫“麻壳”）、蒸鱼头等也如此；现代煎牛排，更有三成熟、四成熟、五成熟、七成熟之说。[例]白斩鸡，要生熟刚刚好，新好食（白斩鸡，要〈烧煮至〉生熟程度恰当，才好吃）。（儿子在做作业，爸爸在煎牛排。爸爸说）爸爸来啯俾尔煎牛排；尔来尝即看，生熟有得乐乎（爸爸在给你煎牛排；你来尝一下，生熟程度是否合适了）。
       【生介】不熟，生的。[例]饭生介，食弗来（饭没煮熟，不能吃）。
       【全生】完全没有成熟；或完全不熟悉。
       【夹生】不完全成熟，或部分熟部分生的。
       【半生】不完全成熟；半生熟的，或部分熟部分生的。
       【生冷】通常指生或冷的食物。如：未经煮熟的荤素食物，或煮熟后冷却了的；经过冷冻冷臧的（如冰其凌、冰啤酒、低温饮料），可以生吃的水果等，都属生冷之物；中医对于脾胃虚弱者，或者服食某些药物时，会要求忌食生冷食品。[例]我有胃病，水果、冷粥冷饭、冷老酒、冷饮，嘦是生冷噶东西，一律无诰食（我有胃病，……凡是生冷之物，一概不能吃）。
       【天生】天然的，与生俱来的，千万年来的遗传、进化使然的。[例]小侬生即落来便会叫，便会透气，便会食奶，便会睏，便会渃尿渃屙；曷以哴？因为介是天生哬（小孩一生下来就会哭喊、就会呼吸，就会吃奶，就会睡，就会屙屎拉尿；何以使然呢？因为这是千万年来的遗传进化使然、天然的）。唐·李白《将进酒》：“天生我材必有用，千金散尽还复来。”唐·白居易《长恨歌》：“天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。”《警世通言·白娘子永镇雷峰塔》：“烦小乙官人寻一个媒证，与你共成百年姻眷，不枉天生一对，却不是好！”《东周列国志》第九回：“诸儿生得长身伟干，粉面朱唇，天生的美男子，与文姜倒是一对人品。”《红楼梦》第六十五回：“谁知这尤三姐天生脾气不堪，仗著自己风流标致，偏要打扮的出色另式。”
       【生出】1）刚出生。如：生出小侬、生出幼娃（刚出生的婴儿）、生出小牛、生出小猫。2）娩出，长出。[例]小狗生出来蒙唻，三只（小狗生下来了，三只）。春天，桃树头叶蓓生出来唻（春天，桃树上长出叶子长出来了）。3）发生。[例]生出横事（发生意外事情）。《红楼梦》第四回：“雨村听了也叹道：‘……若果聚合了，倒是件美事，偏又生出这段事来！’”
       【生得】长得。[例]噶大姑娘生得好看（这大姑娘长得美丽）。噶饭瓜生得呆大啯，小可有十多两斤重头（这个南瓜长得很大着，大概有十多斤重吧）。《拍案惊奇》卷三十一：“（何正寅）看见赛儿生得好”（长得美）。又，“（赛儿）见正寅生得聪俊，心里也欢喜”。
       【畜生】人类饲养的家畜，牲畜。
       【生根】1）草木在地里扎根。2）（喻）人落脚定居。
       【生活】广义的说，是人类为谋求生存而进行的各种活动的统称；尤指生产活动，劳动；也指其它劳动、工作。当然最原始的意义是采集和狩猎，原始人类由此而获得食物、衣物而生存、延续、发展；继之是养殖和畜牧，又继之是农业，工业、科技、文化艺术事业等等。新昌方言的意义有：1）各种劳动，谋生之策，活计。如农业劳动、工业劳动、商业劳动、家常劳动及其它劳动。《水浒传》第二十四回：“娘子且收拾生活，吃一杯儿酒”。又，“老身央及娘子在这里做生活，如何颠倒教娘子坏钱”（做生活：干活，劳动）。《歧路灯》第四回：“不料客厅院有内眷做生活”。又有：老生活（经常从事的劳动），苦生活（苦累的劳动），夜生活（晚上干活），重生活（繁重的劳动），起码生活（简易的劳动）眼法生活（一看就会的劳动）。2）犹“功夫”、“功底”、“本事”、“本领”。如：真生活（真功夫、真本领）。生活好（功夫好、本领好）。3）犹“苦头”。如：食生活（吃苦头）。
       【害生】疑问词。为什么，怎么。新昌回山区方言，来自古语词“何然”（何以使然，为什么这样，怎么样，为什么，什么）。“害”说作“ha（哈）”，见“a（啊）”韵卷。
       【放生】把捕捉的野兽、鸟类、蛇类、鱼类等生物放回大自然。放生的思想来自佛教“不杀生”的教戒律；现代为了保护野生动物，也提倡把猎物放归自然。
       【放生池】凡佛教寺庙，皆有一方池沼，供善男信女放归鱼类螺蛳等水族，谓之“放生池”。新昌最大的放生池在大佛寺；为便于游人行走，池中筑一堤，遂分内外两池，外池山壁上有“放生池”三大字，魏碑风格，笔力雄健，颇为壮观，为钱思廉所书（但不知钱思廉为何朝人）；内池山壁上也有“放生池”三字，略小，潇洒飘逸，为僧悔诸书。
       【一堆生】1）堆叠在一起的样子，混杂在一起的样子。[例]菜嗄萝卜嗄拔归来头唻，一堆生摆头灶下间（菜呀萝卜呀拔回来了，作一堆放在厨房间。2）拥挤在一起的样子。[例]没老老侬一堆生企蒙（很多人拥挤在一起站着）。《醒世恒言·赫大卿遗恨鸳鸯绦》：“看的人都拥作一堆”。3）经常在一起的样子，一块儿。[例]伢三四个侬小时候一堆生搞哬；大出来后，一介到南一介到北，自去趁饭食，好些年数无得碰拢来唻（我们三四个人小时候搞在一块儿玩的；成年以后，一个去南一个去北，各自谋生，好多年没碰面了）。同类词汇还有：一堂生，一即生，一路生，一棚生，一班生，一日生，一份侬家生，一搭地方生，一个学堂生，等等。若不在一起的，可说作：两堆生、三堆生、……好两堆生（两堆的、三堆的、……好几堆的）。同类语词还有：两日生、三日生、……好两日生，等等。
       【生煞数】注定不变的数目，定数。[例]蒙顷实行计划生育，居民户口一对夫妻生一胎，农村户口一对夫妻生两胎，介是生煞数，多生是要罚钞票哬（那时……，这是规定的数目，多生是要罚款的）。噶个侬有几岁寿命，是命中注定，生煞数哬。老话勿是来头讲，阎王要其三更死，绝不留人到四更（这个人有几岁寿命，是命中注定，生前注定、不可改变的。老话不是在说，……）。简而言之，“生煞数”就是人的一生可预测和不可预测遭遇的综合。
       【生腥气】食物未熟时的气味。[例]豆要烧熟，勿然生腥气介哬（豆要烧熟，不然有一股难闻的生味的）。按：《论衡·量知》：“粟未为米，米未成饭，气腥未熟，食之伤人。”此“气腥”就是“生腥气”。
       【生小侬】生孩子，分娩。[例]老嬷来蒙医院头生小侬，我要请两日假去照顾即（老婆在医院里生孩子，我要请几天假去照顾照顾）。
       【收生婆】旧时民间为产妇接生的年长女性。《升仙传》第三十八回：“这日，忽然一阵腹痛，贤人知是将要临盆，忙叫丫鬟到安府胡同请了一个李姥姥来等候收生。……收生婆说：‘高大娘恭喜了，生了个白胖的相公’”也称“大脚婆”。
       【生耳朵】听人说话，怀疑与自己有关，竖起耳朵注意倾听，俗谓“生耳朵”。这里的“生”是“萌生（听清楚的念头）”的意思。
       【婊子生】旧时詈语：妓女所生；犹“你母亲是妓女”。意谓：出生下贱（的人）。与“乌龟子”同义。
       【天生起化】天然的，由基因决定按次序变化的，生下来开始就会逐渐进化的。如人，生下来就会哭叫、会呼吸、会吃奶、会长大；会用声音表达自己的诉求；后来会爬、会坐、会走、会说话；这些天然的进化现象，曰“天生起化”。
       【白生白养】旧时父母对不孝子女的怨词，犹言生育子女是徒劳的，无报偿的。
       【半生勿熟】1）指食物：不完全成熟，半生半熟。2）指人事：不很熟悉，不很熟练。
       【半生哩熟】不完全成熟，半生半熟。“哩”是方言语气词，添加在语词“半生熟”中有调整音节的作用。
       【冰生水冷】很冷清的样子。也说作“冰清水冷”。
       【生根落脚】熟语：草木在地里生根，人在某处固定居住下来。意谓：定居。[例]为得趁钞票过日子，东南西北飘荡既廿多两多年，早来啯噶里买房子，讨老嬷，做生意，结婚成家，生小侬，生根落脚唻（为了挣钱生活，东南西北飘荡了二十多年，现在在这里买房子，娶老婆，做买卖，结婚成家，生小孩，永久居住了）。
       【生小钞票】（通过借贷、投资、储蓄，使）产生利息。
       【陌生脸气】不熟悉的样子。若说作“陌生懠怊”则是不熟悉的感觉。新昌方言形容词尾缀“脸气”表外在表象、“懠怊”表内心感觉，两者往往可以互换。如：生病脸气（有病的样子）——生病懠怊（有病的感觉）、陌生脸气（陌生的样子）——陌生懠怊（陌生的感觉）、心烦脸气（不耐烦的样子）——心烦懠怊（不耐烦的感觉）、懊恼脸气（懊悔的样子）——懊恼懠怊（懊悔的感觉）。又，“脸气”表外在表象，“相（貌）”也表外在表象，故“相”和“脸气”可以连用，也可与“懠怊”互换，如：蠢相脸气——蠢相懠怊、戎相脸气——戎相懠怊、怪相脸气——怪相懠怊，等等。另外，在有些动名词后也可附缀“脸气”，但不能附缀“懠怊”，如“造话脸气”（说谎的样子）、酒酢脸气（喝醉酒的样子），但不说“造话懠怊”、“酒酢懠怊”。
       【霸霸生生】霸然。见“a（啊）”韵卷“霸ba”字条。
       【欣欣生生】欣然。见“ing（因）”韵卷“欣xing”字条。
       【生日八字】生辰八字。《九命奇冤》第二回：“贵兴便将生辰八字，一一告知”。
       【生出小牛】刚出生的小牛湿淋淋的样子。（喻）顽童玩得满头大汗的样子。[例]猛日头下，尔去蒙哪里搞咋吤唻，造得汗出瀑布，生出小牛介（大太阳下，你去在哪里玩什么，弄成汗流浃背，刚出生的小牛似的）。也说作“生出幼娃”。
       【生出花头经】发生意外情况，节外生枝。
       【生活手头转】熟语。意谓：虽然两手不停，但赶紧或放松，勤快或磨蹭，仔细或随意，全在操作者自己掌控之中。[例]其待我好丁，我生活做得出作丁；其待我勿好，我慢慢介来，一日生活做两日。生活来啯我手头转，其亦讲弗我相似（他对待我好一些，我干活勤快点；他对待我不好，我慢慢的干，一天的工作做两天才完。工作〈的进度快慢、质量好坏〉在我手里掌控，他又不能责备我）。
       【半生勿哩熟】半生不熟。“哩”是方言口语添加词。
       【生葱熟大蒜】烹调谚语。意谓：小葱不宜烧煮，当食物盛碗装盘才放上生葱花，曰“生葱”；如清煮面条，面熟盛碗，放上葱花，浇上汤水，葱香四溢；又如“油炸花生米”（花生米装盘，撒上盐和葱花）、“盐水虾”（虾装盘，点缀葱花），等等。大蒜（叶）则不然，要烧煮才发出香味。如煎鱼，当鱼即将出锅时，放入蒜段，待蒜段颜色变绿，发出香味，即可装盘。
       【路生头嘴脯头】熟语。意谓：不认识路不要紧，只要能寻问，定能到达目的地。
       【生米煮成熟饭】熟语。（喻）既成事实，木已成舟，难以改变。《官场现形记》第三十回：“如今且把他瞒住，等到生米煮成熟饭，他老人家也赖不到那里去了。”
       【摸生勿着摸熟】熟语。犹谓“重操旧业”。
       【生看见，熟无分】旧时富人，买鸡卖鱼卖肉，由仆人剖杀洗涤烧煮；煮熟了，主人们吃了，没一点给仆人吃的，于是仆人们抱怨说“只看见生的，煮熟了就没份儿了”。意谓：有份辛苦，却得不到享受。
       【三勿像，六样生】俗语。意谓：两者交合，则生一物，如驴马相交生骡，骡既不全像马也不全像驴；若三不像者，则由六者相交而生。（喻）不伦不类。
       【黄头毛，夜夜生小猫】儿童顺语，并无多大意义，只是“毛、猫”押韵，顺口胡说而已。
       【生好噶心，钉好噶秤】犹谓“泰山可移，本性难改”。参见“eng（恩）”韵卷“秤ceng”字条。
       【生勿带来，死勿带去】熟语。意谓：出生时没财产带来，逝世时也没财产带去，还是在世时享受一下吧。[例]生勿带来，死勿带去，做侬勿要忒节省，会食食丁头，想搞搞丁头（生不带来，死不带去，为人不必太节省，能吃就吃上一点，想玩就玩上一会）。
       【买鱼干放生，勿晓得死活】熟语。意谓：不知事态轻重，不明白后果的严重。明•范受益《寻亲记》二十二出：“[丑]你丈夫是谁？[旦]周羽。[丑]买干鱼放生， 不知死活。上司发下明文，绝了你丈夫饭 了。”也说作“买咸鱼放生，勿晓得死活”。
       【龙生龙，凤生凤，老鼠生儿会打洞】此话本身反映了一种生物的遗传规律，并无大错；但遗传之中有变异；一切生物都在适应自然界的变化而改变着自己；人也一样。文革期间，一些人秉持唯成分论观点，拿这作为口号，抬高自己贬低别人，这就是形而上学了。
       【生无诰食，熟无诰食，对对烧，对对食】谜语。生不能吃，熟不能吃，一边烧，一边吃。谜底：（抽烟的）烟，香烟。
【生（栍②）（二）sang（阴去）[saŋ24][《广韵》所庚切，平庚生·shēng]】
         1）戏剧角色名：男角的统称，与女性角色统称“旦”相对。《儒林外史》第五十三回：“而今怎么这些做生、旦的，却要一个看得的也没有？”2）木工用销钉、粘合剂等把几块木板拼合成一整块，或用榫卯把构件拼装起来，使形成组件或整体。[例]还少一块推斗板，用两块小板生生拢来算唻（还缺少一块做抽屉的木板，用两块小的木板拼接拼接起来算了）。今日写字台做好唻，明朝嘦生即拢来便好唻（今天写字台〈的组件〉已经做完了，明天只要一组装起来就可以了）。也写作“栍”。
       【扮生】（戏剧中）扮演男角。
       【小生】戏剧年青男角曰“小生”。
       【正生】戏剧中年男角曰“正生”。
       【老生】戏剧老年男角曰“老生”。
       【生拢来】木工把若干块木板使拼合成一块，或用榫卯把构件拼装起来，使形成组件或整体。

沃州山人

【甥sang（阴平）[saŋ423][《广韵》所庚切，平庚生·shēng]】
         1）姊妹的子女。《说文》：“谓我舅者，吾谓之甥也。”2）女儿的子女。《古今韵会举要》“甥，外孙曰甥，据外祖而言也。”《毛传》亦云“外孙曰甥”。
       【外甥】1）女儿的儿子，即外孙。2）姐妹的儿子。《水浒传》第十四回：“晁盖道：“原来是我外甥王小三。……乃是家姐的孩儿”。《九命奇冤》第五回：“名分上他是娘舅，天来兄弟是外甥，自然殷勤接待。”
       【外甥囡】1）女儿的女儿，即外孙女。2）姐妹的女儿，即外甥女。
       【外甥皇帝侄大爷】俗语。意谓：对待外甥要像对待皇帝一样；对待侄子要像大老爷一样，而不能因为他们年幼而慢待他们，以免引起大人们（兄弟姐妹妯娌）之间的猜忌不和。
       【外甥皇帝，娘舅狗屁】俚语。上句是厚待外甥，下句是舅舅自贬。
       【外甥点灯笼——照舅】歇后语。“照舅”谐音“照旧”。清·翟灏《通俗编》：“风人之体，但取音同，不论字异。今谚亦然，如云外甥打灯笼照舅，以舅为旧也。”《醒世姻缘传》第六十二回： “谁知那山难改，性难移，‘外甥点灯，还是照旧’。
【牲sang（阴平）[saŋ423][《广韵》所庚切，平庚生·shēng]】
          古代称祭祀用的全牛、全羊、全猪为“牲”；后世简化，或用半片、或用部分（如一个头、一只腿、一大块肋条）；又后，则统指家畜家禽。鲁迅《彷徨·祝福》：“只觉得天地圣众歆享了牲醴和香烟，……豫备给鲁镇的人们以无限的幸福”（牲醴：肴馔和好酒）。
       【三牲】用于祭祀的牛羊猪。《玉篇》：“牲，三牲，牛羊猪。”
       【猪头三牲】新昌旧时民间习俗，隆重的祭祀活动（如祈新年、造新屋、进新居、讨新妇时祭祀天地神灵）用三牲，所谓三牲是猪（猪头一个带猪尾一根、或猪肋条一方）、整鸡一只（包括内脏）、大鱼一条，故称。
【伤（傷）sang（阴平）[saŋ423][《广韵》式羊切，平阳书·shāng]】
         1）生物机体被损伤。“伤”常用于动词后，表原因和后果；或用于名词后表被何物所伤。如：打伤（被打致伤）、倒伤（跌倒致伤）、做伤（干活劳累而损伤）、食伤（饮食不当致内脏损伤）；刀伤（被利器所伤）、箭伤。《绿牡丹》第三十五回：“我遂上台比试，不料蹬空，将腿跌伤。”《七侠五义》第二十四回：“说罢，忙收拾饭食，又拿出刀伤药来。白老安人与他掸尘梳洗，将药敷了伤痕。”2）伤害，使机体或心理损伤。《字汇》：“伤，戕也，害也。”[例]俾小侬讲话要和善丁，难可伤小侬噶心（对小孩说话要和蔼而善意，不可伤害孩子的幼小心灵）。3）不利，有害。如：伤风败俗。4）忧思，伤感，伤怀，哀伤。5）使事态变坏，坏事。
       【伤去】受伤。[例]其踢足球倒既一跌，伤去唻（他踢足球摔了一跤，受伤了）。
       【外伤】（不涉及内脏生命要害部位的）肌肤或骨骼损伤。
       【内伤】内脏损伤。
       【伤筋】肌肉腱或软组织损伤。见ing（因）韵卷“筋jing”字条。
       【伤药】治疗各种受伤的药物。有外敷、内服两类。
       【伤侬】1）伤害人。[例]讲话要和和气气，无诰伤侬（说话要和气，不可（出口）伤人）。《水浒传》第四十九回：“山上多有豺狼虎豹出来伤人。”《增广贤文》：“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”《说岳全传》第五回：“岳大爷！须要仔细，这马要伤人的。”《二十年目睹之怪现状》第六十二回：“听见有几十个强盗，藏在洋枪楼里面呢。此刻又不敢开门，恐怕这里一开门，那里一拥而来，未免要伤人呢。”2）伤害身体，对人有害。[例]酒无诰多食，多食是伤侬哬（酒不可多吃，多吃是伤害身体的）。
       【伤心】1）伤感，悲哀。《歧路灯》第二二回：“令叔老大爷去世，想是大数该尽，也不用过为伤心。”《神仙传》第四十回：“那一孩童原来也是山东人氏，漂流在外，其苦不堪，所以我替他伤心。”2）表示极致，犹“万分”、“非常”。[例]天下噶侬是各种各样喇。有种侬真介好猛，好伤心喇，有种侬会介恶，恶伤心（天下的人是各种各样的。有的人真的很好，非常之好的，有的人会这样险恶，非常之恶）。尔噶侬拽常真介好老，噶种伤心拽哪卬捯尔拽出来唻（你这人真的很会胡扯，这种极致的胡扯怎么让你弄出来呢）？唐·李白《菩萨蛮》：“平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。”唐·杜甫《滕王亭子》之一：“清江锦石伤心丽，嫩蕊浓花满目斑。”明·刘基《摸鱼儿·金陵秋夜》：“回首碧空无际，空引睇，但满眼芙蓉黄菊伤心丽。”
       【伤悲】悲哀，哀伤。《诗·豳风·七月》：“女心伤悲，殆及公子同归。”《乐府诗集·长歌行之一》：“百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。”越剧《梁山伯与祝英台》唱词：“久别重逢梁山伯 ，倒叫我又是欢喜又伤悲。喜的是今日与他重相会，悲的是美满姻缘已拆开。”也作“悲伤”。
       【伤肝】伤害肝脏。[例]酒无诰多食，多食是伤肝哬（酒不能多吃，多吃是损害肝脏的）。
       【伤风】中医学名词。中医称风邪侵袭人体引起头痛、鼻塞、喷嚏、流涕、咳嗽、咽痛、发热等症状为“伤风”。现代医学则称“感冒”。《文明小史》第十六回：“（我）一心要学他们外国人，拿冷水洗澡，谁知洗了一次，实在冻的受不得，第二天就重伤风，一天咳嗽到夜。”《啼笑姻缘》第十七回：“伤风的毛病，只要多出一点儿汗，那就自然会好的。”
       【造伤】使事态向不利方面转变，使事态变坏，搞坏，弄糟，坏事。[例]噶张图画我画也快画好唻，捯尔来乱涂得两笔，早晚（早墨）捯尔造伤唻（意谓：这张画我即将画完了，被你来乱涂了几笔，于是被你搞坏了）。也说作“造坏”。又，词中的通用动词“造”也可代之以更具体的动词，如：讲伤（因言语不当而使事态变坏），食伤（因吃食不当而受到伤害）。
       【伤脑筋】坏心机，费思量。[例]处理噶种拽来绷去噶事情是好丁伤脑筋哬（处理这种牵来扯去、盘根错节的事件是颇费心思的）。
       【伤和气】伤害和好的情感；损害和谐的气氛。[例]倷两介缓缓介讲，难可恶詈骂索，造得伤和气（你们二个人慢慢地说，不可激烈争吵，弄得伤害和好的感情）。《三宝太监西洋记》第十二回：“我若是开言，便伤了和气，……不如稳口深藏舌，权做个痴呆懵懂人。”《镜花缘》第二回：“今忽如此，岂不有伤和气？”也说作“伤感情”。
       【伤脾胃】1）损伤脾胃。[例]老侬本来脾胃就弱，一食生冷，亦加伤脾胃（老年人本来消化功能就弱，一旦吃了生冷食物，更加不利于肠胃）。2）（喻）损害心情。茅盾《锻炼》十七：“你不肯去，我去！白问一声，又不伤脾胃。”
       【伤风感冒】因天气冷暖变化引起人体不适、产生鼻塞、喷嚏、流涕、咳嗽、咽痛、发热、头痛等症状，旧称“伤风”，现称“感冒”；轻度的一般一周可以痊愈。
       【食饥伤饱】有时不吃饱，饿着，有时又吃得过饱；饥一顿饱一顿的。[例]旧时父母常对子女说：“一日三餐要调匀，无诰食饥伤饱，勿益侬哬”（一天三顿要正常，不能饥一顿饱一顿的，〈这样〉对人没好处的）。
       【伤天害理】行事残忍，丧失天理。《儿女英雄传》第七回：“早料定这庙中除了劫财害命，定还有些伤天害理的勾当作出来”。《老残游记》第六回：“只为过于要做官，且急于做大官，所以伤天害理的做到这样。”
       【跌打损伤】统称由外力引起体表或内脏损伤。《绿牡丹》第三十七回：“家岳处有极好跌打损伤之药”。《镜花缘》第二十九回：“此跌打损伤第一良方。”
       【伤筋动骨】伤及肌肉、骨骼，中度或重度外伤。《红楼梦》第四十七回：“脸上身上虽见伤痕，并未伤筋动骨。”
       【伤筋动骨，一百廿日】俗谚。意谓：伤及肌肉骨骼者，要治疗休息一百二十天天（才能痊愈）。
【商sang（阴平）[saŋ423][《广韵》式羊切，平阳书·shāng]】
         1）生意，买卖，商业。如：商人，经商，商店。2）商人与买家互相讨价还价、酌定价格的过程，曰“商”。泛指商量、商讨、商议、商酌。3）朝代名。4）姓。《新昌县志》载，据1988年底常住户口统计，新昌有商姓居民500余人。
       【商朝】中国历史上次于夏的第二个朝代，由成汤灭夏而建立，初建都亳（今河南商丘），第十代君主盘庚迁殷（今河南安阳小屯村），故又称殷或殷商；共十七代三十一王，历时五六百年（《竹书记年》说四百九十六年，《三统历》说六百二十九年），约在公元前十七世纪至十一世纪。
       【商业】传说商代人民造马车、牛车，载着布帛、手工制品之类与周边部落交换物品，从中牟利，周边部落人们称他们为“商人”；直至商代灭亡建立周朝后，商遗民仍然赶着牛车、以买卖谋生；这就是称买卖人为“商人”、称贩运买卖行业为“商业”的由来。
       【商量】计议，讨论，商讨，商榷。[例]今日伢两兄弟坐落来，俾爹娘留落来噶两间旧屋哪卬处理，商量即看（今天我们两兄弟坐下来，把父母遗留下来的两间旧屋如何处理，商议一下）。《魏书·食货志》：“臣等商量，请依先朝之诏，禁之为便。”《东周列国志》第五十一回：“吾有一语，与汝等商量，不知可否？”蔡东藩《清史演义》第三回：“旋与各部统领，商量和战事宜，大众怵于前创，都是赞成和议。”
       【商量头】可商量。“头”使动词名词化。[例]我俾伢大囡末有商量头哬，俾伢小囡末无有一丁商量头哬，其讲头哪卬末一定要依其（我和我大女儿呢〈有事〉可以商量着办的，和我小女儿呢没一点可以商议的，她说着怎样，非得要依她）。
       【有讲有话有商量】熟语。意谓：遇事互相通气互相商议，妥然处理。表双方关系和谐。
       【好讲好话好商量】遇事好好商议，好好解决（避免事态扩大，恶化）。
【赏（賞）sang（阴上）[saŋ53][《广韵》书两切，上养书·shǎng]】
        赏赐，奖赏，奖励。《说文》：“赏，赐有功也。从贝，尚声。”古代指皇帝给有功人员以土地财物或爵位，表示嘉奖。也指上级给予下级奖赏。《东周列国志》第三十七回：“晋文公欲行复国之赏，……分为三等，……又各列其劳之轻重，而上下其赏。……故上赏赏德，其次赏才，又其次赏功。”《封神演义》第十七回：“你上心打听，天子用此物做甚么事。若得实信，速来报我，重重赏你。”乃至民间父母对子女的物质奖励，都称“赏”，旧新昌方言常用，如（父母对子女说）“尔好好介读书，读得好末有赏”（你好好念书，成绩好的话有奖励）；现新昌方言语词“赏”基本淘汰，被语词“奖”、“奖励”所取代。下列语词旧常用，现少用。
       【有赏】有奖赏。[例]两个侬比即看，哪侬逃得快，快介有赏，慢介要罚（两人比一比看，谁跑步快，快的有奖励，慢的要处罚）。《东周列国志》第五十四回：“林父恐楚兵乘胜穷追，乃击鼓出令曰：‘先济河者有赏！’”现多说作“有奖”。
       【赏罚】原意是“该奖励的就奖励该处罚的就处罚”，赏罚分明。但新昌方言多用作“该怎样就怎样”、“爽快、快捷”的意思，常说作“爽发”的口音。如某科长下班前召集科员开会，本来三话两句、不用三分钟就能说清楚的，却扯来扯去说了许久，以致耽误大家下班回家，于是有人说：“讲得赏罚丁”（说得快捷一些）。
       【有赏有罚】熟语。原意是“有奖励也有处罚”、“该奖励的奖励，该处罚的处罚”。但新昌方言多用作“该说的说，明白、简短、快捷”的意思，常说作“有爽有发”的口音。
       【赏赏罚罚】熟语。原意是是“奖励该奖励的，处罚该处罚的，不犹豫，不拖延，干脆利落，尽快处置”。意谓：快捷、爽快。常说作“爽爽发发”的口音。[例]快丁！该哪卬末哪卬，赏赏罚罚，休啰里啰嗦，拖拖拉拉（快点！该怎样就怎样，干干脆脆，别啰里啰嗦，拖拖拉拉）。
       【赏尔一个捏弗牢】俚语。屁是无法捏在手里的，故“捏弗牢”是“屁”的隐语。“赏尔一个捏弗牢”就是“赏你一个屁”，换言之，没有奖励。[例]尔卬噶种侬还想有赏耶，勿罚尔也算交运唻。要末赏尔一个捏勿牢（象你这类人还想有奖赏呢，不处罚你也算交好运了。要不奖赏你一个“没有”）。

沃州山人

【省sang（阴上）[saŋ53][《广韵》所景切，上梗生·shěng]】
        1）少。《篇海类编》：“省，少也。”[例]晏饭食得省猛，勿到夜便肚饥唻（中饭吃得太少，不到夜就肚子饿了）。《淮南子·主术》：“刑措而不用，法省而不烦”。2）节约，节省。《集韵》：“省，简也。”与“坏”（浪费）相对”。[例]平常日子，好省末要省丁，无诰浪食浪用（日常生活，可节约就节约一些，不能浪费）。伢窐用电坏，隔壁老张是用得呆省哬（我家用电浪费，隔壁老张是用得很节约的）。《西遊记》第七十二回：“这怪好没算计！煮还省些柴，怎么转要蒸了吃！”《红楼梦》第十三回：“别存心替我省钱，要好看为上。”3）免，罢。张相《诗词曲语辞汇释》：“省，犹云休也，免也。”见下“省得”、“省省是唻”条。4）行政区划名。如浙江省、江苏省。《老残游记》第七回：“这两省练武的人，无不知他的名气。”又第十八回：“不知道是哪一朝代传下来的规矩，却是十八省都是一个传授。”也指省城或省级机关。[例]今日市长无有侬，去蒙省头开会，尔要见市长末过两日再来（今天市长没人，去在省府里开会，你要见市长的话过几天再来）。
       【省得】免得。[例]尔到街头去顷俾我香烟带包归来，省得我亦去跄一埭（你上街时替我带一包香烟回来，免得我又去跑一趟）。我自来啯装根水管，省得去喊管道工，多坏钞票（我自己在装一根水管，免得去叫管道工，多费钱）。《绿牡丹》第十五回：“你一伙共有多少人？怎样打劫王家？从实说来，省得本县动刑。”《歧路灯》第十八回：“爽快就跟我到家住，省的明日再请。”
       【省事】1）少费事。《绿牡丹》第十二回：“出门之人，多事不如省事”（出门的人，多一事不如少一事）。2）不费事，简便，容易。[例]“甲说：‘多劳尔唻！害尔麻烦唻！’乙说：‘勿麻烦。省事哬。’”（“辛苦你了！惹你麻烦了！”“不麻烦。简单的。”）《红楼梦》第三十一回：“前日一般的打发人给我们送来，你就把他的也带了来，岂不省事？”《老残游记》第十三回：“况且他是黄老爷叫的人，干我什么事呢？我情愿出钱，岂不省事呢？”
       【省日】1）不费时日，耗时不多，快捷。[例]（问）做好噶丁生活要多少日子喇？（答）省日哬，两个钟头（干完这些活要几天呀？快的，两小时）。2）简单易行。[例]噶丁末小事情省日哬（这点点小事情容易的）。
       【省力】不费力气，轻松，轻便。《水浒传》第九回：“教看天王堂时，是营中第一样省气力的勾当”。《红楼梦》第二回：“这女学生年纪幼小，身体又弱，功课不限多寡，……故雨村十分省力”。
       【省既】少费了，简省了，节约了。[例]搭尔噶便车，亦捯我方便，亦捯我省既一埭车钱（搭你的便车，既给我方便，又为我节省了一趟车费）。
       【省省是唻】短语。意谓：免了吧，算了吧，罢了。[例]尔休俾我造唻，省省是唻（你别和我麻烦了，免了吧）。也说作“歇歇是唻（可以休矣）”。
       【省丁落来】节省一点下来（使有一些积余）。[例]钞票喇，平时省丁落来，要紧要慢顷好用用（钱啊，平时节省一点下来，必要时可以应付应付）。
       【省末省头头头】1）节约呢节约在开始。这里，前一个“头”是介词“在”；后两个“头头”是一个词，相当于“开始”。参见“ie（幽）”韵卷“头d'ie”字条。2）（引申为）不在头上太过花费。[例]妻子说：“尔噶头发介长唻，还勿去剃？”丈夫说“捱两日添。省末省头头头耶”（“你的头发这么长了，还不去理？”“再拖延几天。节省就节省在头上呀”）。
       【牙齿缝头省省落来哬】短语。意谓：省吃俭用节省下来的。
       【走遍十八省，马屁到处行】见本卷“行h’ang”字条。
       【走过三省六码头，食过奉化芋艿头】俗语。意谓：走过很多地方，见多识广。参见“a（啊）”韵卷“艿na”字条。
十八、s’ang[zaŋ]【[平]上尚[上]上[去]上尚让】
【上（一）s’ang（阳平、阳去）[zaŋ212、zaŋ24][《广韵》时亮切，去漾禅·shàng]】
          1）位置、地位、等级较高的。《说文》：“上，高也”，与“下”相对。故“上、下”二字均以一横为界限，一横之上（某个层面以上）则为“上”，一横之下（某个层面以下）则为下。如：上帝，皇上、上级，上将，三十六计走为上计。唐·白居易《长恨歌》：“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。”《东周列国志》第三十七回：“夫导我以仁义，使我肺腑开通者，此受上赏。”2）时间、次序在前的。与“下”相对。清·王引之《经义述闻》：“古者上与前同义。”如：上个月（前一个月）——下个月，上礼拜（前一个星期）——下礼拜，上遍（前一次）——下遍，上联（对联的前句）—下联（对联的后句）。《红楼梦》第二回：“可惜上月其母竟亡故了。”王力《汉语史稿》第一章第六节：“（一）公元三世纪以前（五胡乱华以前）为上古期。”3）人以右手动作为便，动作时不会影响左边而会影响右边，故按座次传统习惯： 左手边为上，右手边为下。4）地名用词：高处为上，低处为下；流水的上游为上，下游为下。如：新昌农村地名：上石演—下石演、上三溪—下三溪、上礼泉—下礼泉、上小余—下小余；新昌县城地形狭长，东高西低，旧称城东为上段，城西为下段。以上意义的“上”，单音词多说去声，多音词“上”开头的多说平声、“上”结尾的多说去声。5）一些来自书面的语词，说去声。如：天上（新昌话“天头”）、山上（新昌话“山头”）、脸上（新昌话“脸孔头”）、书上（新昌话“书册头”）、思想上（新昌话“脑子头”），等等。 旧语音x’iang（墙），不另列字头。
       【上海】城市名。详见“ai（哀）”韵卷“海hai”字条。
       【上虞】县名，在浙江省，与绍兴相邻，现为绍兴市上虞区。
       【上段】旧新昌城里地势东高西低，故称岔街口以东至旧东门、新东门为上段（县政府以西至西门为下段）。[例]伢住蒙上段，伢外婆家来蒙下段（我家住在上段，我外婆家在下段）。“上”旧说x’iang（墙）。
       【上年】今年的前一年，去年。与“下年”相对。《水浒传》第十六回：“上年费了十万贯收买金珠宝贝，送上东京去，只因用人不着，半路被贼人劫将去了”。同类语词还有，上半年——下半年、上半日——下半日、上半生世——下半生世，等等。“上”说平声或去声。“上”旧说x’iang（墙或象）。
       【上代】上辈，祖先。与“下代”相对。“上”旧说x’iang（墙）。
       【上家】数人同玩麻将、扑克之类，出牌在前的为“上家”（出牌在后的为“下家”）。
       【上司】犹“上级”。
       【上声】汉语声调之一。普通话有阴平、阳平、上声、去声四个声调。中古汉语则有平声、上声、去声、入声四声和阴阳两调，合称四声八调。新昌方言完整保留了中古汉语四声八调的特点。
       【上下】“上”说平声或去声。1）犹尊卑、长幼，地位、级别。《镜花缘》第七十一回：“阄儿虽按次序，坐位仍无上下。”也说作“大细”。2）次序前后相连的。[例]小明100分，第一名；小玲99分，第二名，倷两介是上下介。
       【上面】1）某一层面以上。与“下面”相对。如：天上面、山上面。飞机飞蒙云上面（飞机飞在云端）。2）部位较高的。[例]嘴脯上面是鼻头，鼻头上面是眼睛，眼睛上面是眉毛。3）地位、层次较高的；上级，上层。与“下级”、“下层”相对。“上面”也说作“上颠”。详见“en（恩）”韵卷“颠den”字条。
       【上意】满意，满足。[例]我顶中意红烧肉；伢妈讲“明朝烧个一大碗，捯尔食个上意（我最喜欢〈吃〉红烧肉；我妈说“明天烧它一大碗，让你吃个满足”）。也说作“像意”。
       【上等】“上”说去声。档次、级别高的。犹“高级”。如：上等货（高档物品），上等舱。《古今小说·宋四公大闹禁魂张》：“门前牌儿上写着：‘本行侯家，上等馒头点心。’”《东周列国志》第九十八回：“又过一月，赵括不胜其愤，精选上等锐卒五千人，俱穿重铠，乘坐骏马；赵括握戟当先，膊豹王容紧帮在后，冒围突出。”周而复 《上海的早晨》第一部·一：“把一杯刚泡好的上等狮峰龙井茶放在梅佐贤面前的矮圆桌上。”
       【上上】上等里的上等，最上等，最高等。与“下下”相对。如寺庙里求签有“上上签”、“下下签”之类。《书·禹贡》：“厥赋惟上上错。”其语音为“上（平声）上（上声）”。
       【上好】1）毫不损坏，毫发无损，完全好的。[例]噶个电灯泡上好介还好用啯（这个电灯泡一点没坏还可以用着）。2）书面语“上好”的意思相当于“很好、顶好、最好”。元·曾瑞《留鞋记》楔子：“梅香，取上好的胭脂粉来！”《醒世恒言·蔡瑞虹忍辱报仇》：“（赵贵）思念老蔡指挥昔年之情，将蔡武特升了湖广荆襄等处游击将军，是一个上好的美缺。”《红楼梦》第七十七回：“但那包人参，固然是上好的，只是年代太陈。”《绿牡丹》第十二回：“一众骑了十五匹上好的掼走的骡子，直奔定兴大路尔来。”
       【上方头】主位，首座。按传统习惯，方桌以北面（坐者背北面南）为大；若八座方桌，则以北面东首为首座。也说作“上岗头”。
       【上风头】1）风向的上方。《绿牡丹》第十六回：“他悄悄走到上风头，……用火点着香，顺风吹去。”2）（喻）处于有利地位。《歧路灯》第四六回：“次日假李逵拿着状子，恰遇董守廉上衙，马前递上，准备好打上风官司。”
       【上八府】清代分浙江省为十一府，钱塘江以南的明州府（宁波府）、绍兴府、台州府、温州府、处州府(丽水)、金华府、严州府(建德)、衢州府属丘陵地区，地势较高，故称上八府（杭州、嘉兴、湖州则为杭嘉湖平原，地势较低，故称下三府）。
       【忒通上好】1）完全很好。是“忒好”、“通好”、“上好”三词的组合。[例]上星期犯重感冒，食得四五日药，噶两日已经忒通上好啯唻（……吃了四五天药，这两天已经完全好了）。2）完好无损。也说作“上好忒通”。[例]一只玻璃杯遁既头地下，好得是地板，撰出来一即看，上好忒通（一只玻璃杯掉落在地上，亏得是地板，捡起来一看，完好无损）。
       【上方宝剑】也写作“尚方宝剑”，见本卷“尚sang”字条。
       【上梁勿正下梁歪】（喻）居上之人行为不正，不能以身作则，下面的人也就跟着效仿学坏。参见uang（歪）韵卷。
       【上有天堂，下有苏杭】犹言：杭州苏州，可与天堂媲美。元·奥敦周卿《蟾宫曲·咏西湖》：“西湖烟水茫茫，百顷风潭，十里荷香。宜雨宜晴，宜西施淡抹浓妆。尾尾相衔画舫，尽欢声无日不笙簧。春暖花香，岁稔时康。真乃“上有天堂，下有苏杭。”《孽海花》第六回：“怪道人说‘上有天堂，下有苏杭’，一只船也与北边不同，所以天随子浮家泛宅。”
【上（二）s’ang（阳上）[zaŋ33][《广韵》时掌切，上养禅·shǎng]】
         1）趋向动词。①自下而上，从低处到高处；向上，上升。《广韵》：“上，登也，升也。”与表“向下”的“落”相对。如：上台—落台，上楼—落楼，上岭—落岭，上天—落地，上山—落山。但转化成名词（或名词性短语）的说去声，如：上山日头（早晨升起的太阳，朝阳）——落山日头（落日）。[例]公交车到站，先落后上（先下车后上车）。走过桥，还要上一埭岭，新到伢个村（走过桥，还要爬上一条山岭，才到我家那个村子）。唐·王之涣《登鹳雀楼》：“欲穷千里目，更上一层楼。”②向前，前进。如：迎难而上。③去，往。如：上前线，上战场。2）行为动词。①（恭敬的）端上。如：上菜，上酒。②安装，镶嵌，拧转，缝缀等等。如：上轮胎，上锁，上排门，上灯泡，上螺丝，上发条，上鞋底，上领口，上袖头。[例]夜饭菜食火锅，捯我俾火锅汤水摆头，插上去（意谓：晚餐煮火锅为菜肴，让我把〈电〉火锅放上汤水，安插在〈电源〉插座上）。《镜花缘》第三十七回：“楼窗上锁，不能开放。”《老残游记》第十七回：“你上他这手铐脚镣是什么意思？”③登记，登载。如：上账，上报纸，上电视。④登上，进入。如：上马、上船（《儒林外史》第十五回“一直送到江船上，看着上了船，马二先生辞别进城去了”）、上车、上飞机。⑤按时前往。如：上班，上学（旧儿歌：月亮叮噹，大伯小叔上学堂）。⑥把水灌入容器里。[例]茶涫唻，热水瓶拕来上出来（意谓：水滚了，拿热水壶来〈把开水〉灌起来）。《啼笑姻缘》第六回：“我还留樊先生坐一会儿呢，你再去上一壶自来水来。”
       【上去】自下而上，从低处向高处；向上，上升。《拍案惊奇》卷之七：“见说嫦娥窃药，奔在月宫；既有宫殿，定可游观，只是如何得上去？”
       【上山】1）从山下往山上行进。2）太阳升起。[例]日头上山唻（太阳升起来了）。
       【上落】1）犹“上下”、“左右”。[例]今日噶青菜价钱，贵丁噶一块五六，便宜噶一块二三，争得两三角上落（今天的青菜价格，贵点的一元五六，便宜的一元二三，只相差两三角上下）。一班老大队，十把个侬，年纪大丁末七十一二，小丁末六十八九，总是三四岁上落（一帮老朋友，十来个人，年龄大点的呢七十一二岁，小点的呢六十七八岁，〈相差〉总在三四岁左右）。2）犹“来去”、“来往”。也说作“上上落落”（来来去去）。《平妖传》第二十四回：“我上上落落，只在你家投歇，如何今日没了房儿？”
       【上学】去学校读书学习。
       【上班】1）“上”说上声。去单位工作。[例]早饭食好，爹娘末上班去，我末读书去（吃了早饭，父母呢到〈单位〉工作去，我呢到〈学校〉念书去）。2）“上”说去声。上一个班次，前一个班次。[例]上班车刚刚开去来，要等下班唻（上一班车刚开走了，要等下一班了）。
       【上茶】1）把烧开的水灌入（热水壶等）容器里。[例]茶烧涫（jian 见）唻，我来啯上茶（水烧滚了，我在灌开水）。去蒙墙弄口个点心店头上既一壶茶来（在墙弄口那个点心店里灌了一壶开水回来）。2）书面语是“敬茶”的意思。客人来访，进屋坐下，双手捧上香茶一杯，表示敬意。
       【上饭】旧时祭祀祖先，在神主前先点上香烛，跪拜行礼，请祖先神灵回家享受，然后恭恭敬敬依次端上菜肴、筷子、酒碗（并洒上酒），（装满饭的）饭碗，曰“上菜”、“上酒”、“上饭”。
       【上心】1）用心。《封神演义》第十七回：“你上心打听，天子用此物做甚么事。”《红楼梦》第七十五回：“就该奖励，以后越发上心了。” 2）记在心上。《金瓶梅》第一回：“叔叔是必上心，搬来家里住，若是不搬来，俺两口儿也吃别人笑话。”
       【上手】1）“上”说上声。动手操作。2）“上”说平声。两人（或数人）配合操作中的主要操作者。如旧时厨师行业，上灶切配烹调菜肴的称为“上手”师傅，其余杀鸡剖鱼、斩件切块、乃至买菜洗菜、劈柴烧火的皆为“下手”。
       【上相】1）拍出的照片气韵自然，效果甚佳。谓之“上相”或“上照”。2）象棋术语。把“相”走到米字格的顶上；反之则曰“落相”。
       【上朝】官员进入朝廷拜见皇帝。
       【上当】中计，受骗。见“oang（肮）”韵卷“当doang”字条。
       【上岭】1）“上”说上声。从山下顺着山路往上行进，上坡；下坡则曰“落岭”。山坡上的路曰“岭”。2）“上”说去声。从山脚向山上渐次升高的路，上坡路。也说作“上岭头路”。下坡路则曰“落岭”或“落岭头路”。
       【马上】见“o（丫）”韵卷“马mo”字条。
       【上上落落】上的上，下的下。
       【上山日头】初升的太阳。
       【勿上高山，勿见平地】熟语。意谓：登高才能望远，见多才能识广。[例]做侬要多读书，读书多，新会有见识；无有见识，哪卬看得透天下真相哴。老话勿是来头讲，勿上高山，勿见平地（为人要多读书，读书多，才会有见解；没有见解〈人云亦云〉，怎能参透社会真相呢。老话不是在说，不上高山，不见平地）。《啼笑姻缘》：“真是不登高山，不见平地。”
       【上天无路，入地无门】来自书面语。形容进退维谷，没有出路。
【尚s’ang（阳平、阳去）[zaŋ212、zaŋ24][《广韵》时亮切，去漾禅。又市羊切，平阳禅。·shàng]】
         1）用同“上”。《正字通》：“尚，与上通。”如：高尚（高上）。2）姓。《通志》：“尚氏，姜姓，齐太公之后也。太公号太师尚父，支孙因氏焉。”新昌有尚姓居民，极少。又音s’oang（床），见oang（肮脏）韵卷。
       【尚书】1）书名，是上古尧舜禹至夏商周时代一些典章的汇编，也称“书经”或单称“书”。2）官名，略相当于现今的部长。隋唐中央机构设尚书省，以左右仆射分管六部；明洪武年间废除尚书省，直接以六部尚书分掌政务。明代，新昌有何鉴、吕光洵、潘晟等三人曾任尚书职务。
       【尚方宝剑】掌管皇帝所用器物的机构叫“尚方”，皇帝所用的器物或冠以“尚方”两字，“尚方宝剑”就是御用宝剑，授给亲信大臣，有权先斩后奏。也写作“上方宝剑”。
【让（讓）s’ang（阳去）[zaŋ24][《广韵》人样切，去漾日·ràng]】
         谦让，退让，给与。《吕氏春秋·行论》：“尧以天下让舜”。又音ȵiang（酿），见iang（央）韵卷。又“嚷”，旧念文音也说同“上”，如“吵吵嚷嚷”，不另列字头。
       【让里】县属村名，在儒岙区石磁乡。《新昌县志》载，北宋末年，山东青州人朱珉任新昌县令，其子大理寺评事朱聪，因反对朝廷与金和议而受排挤，遂弃官隐居新昌天目山，当地百姓让出方圆一里土地给朱聪安家，乃名为“让里”，后称“上里村”。

沃州山人

十九、gang[kaŋ]【[平]耕羹庚更[上]梗[去]挭䢚】
【耕gang（阴平）[kaŋ432][《广韵》古茎切，平耕见·gēng]】
         犁田。《说文》：“耕，犁也。从耒，井声。一曰古者井耕。”清·查慎行《自湘东驿遵陆至芦溪》：“犹与湖南风土近，春深无处不耕犁。”
       【耕田】犁田。《东周列国志》第十八回：“臣虽村夫，不睹先王之政，然尝闻尧舜之世，十日一风，五日一雨，百姓耕田而食，凿井而饮。”《二十年目睹之怪现状》第五十七回：“一向在家耕田度日。”毛泽东《七律·登庐山》：“陶令不知何处去，桃花源里可耕田？”
       【笨牛多耕横头路】熟语。意谓：愚笨者多做无效劳动。
【羹gang（阴平）[kaŋ423][《广韵》古行切，平庚见·gēng]】
         1）“羹”通常指肉类和蔬菜切成小丁、加水煮熟、调味并勾芡而成的糊状食物；也有光是荤菜或素菜的，如：鱼羹，豆腐羹；也有以莲子、白木耳等加冰糖煮至软烂的，则称“莲子羹”、“银耳羹”之类。2）勾芡。[例]豆腐汤头薄薄介羹即其（意谓：在豆腐汤里薄薄的勾一点芡）。3）已婚子女与父母间、或已婚姊妹间的某些礼节性食物馈赠称为“羹”。古代沿袭下来，至今新昌仍在通行的有年羹、八月半羹、月里羹等。又音goang（钢），见“oang（肮）”韵卷。
       【羹汤】羹也称“羹汤”。新昌人制作的羹汤一般作为主食（或点心），具体如下：鸡鸭的胗、肠（或肉类）适量，切小丁；笋、茭白之类适量，切小丁；豆腐（或豆腐干）、（已加工凝结的）鸡血鸭血（或猪血）适量，切小丁；荠菜或应时青菜，也切碎似小丁；年糕，切小丁；榨面碎，适量，一起入锅加水煮熟，加入油盐酱醋调味，用湿淀粉勾芡（厚薄由各人喜好而定），即可食用。新昌习俗，农历正月十四晚餐吃羹汤，详见“ia（呀）”韵卷“夜h’ia”字头下“十四夜”条。《七侠五义》第五十二回：“只是公子手颤，不能写字，须进些羹汤，喝了好写。”
       【羹饭】祭奠死者的饭菜，称为“羹饭”；祭祀后，把一些饭、菜和汤汁拌和在一起泼洒在地上。《水浒传》第二十六回：“ 武松叫士兵去安排羹饭。武松就灵床前点起灯烛，铺设酒肴。”《古今小说·月明和尚度柳翠》：“夫死百日，家中无人，自将羹饭祭奠。”
       【羹瓢】用于舀取食物，尤其是稀食、汤汁的器具；羹匙，汤匙。也称“瓢羹”。
       【年羹】每年春节前，已婚女子向娘家父母馈赠肉鱼鸡鸭及钱钞等物，称“年羹”。
       【月里羹】女子生育后坐月子时，娘家父母及已婚姊妹（或关系甚好的女性朋友）馈送鸡、鸡蛋、开洋、虾皮、豆腐皮、榨面等食物，称为“月里羹”。按：新昌习惯，送月里羹必有榨面，是做成圆片形晒干的米粉细条；古代庆贺他人生育子女，也有送米面的，如《歧路灯》第二七回：“谭奶奶恭喜了，得了孙孙，王大爷吃面罢。大爷你是几时回来的？刚刚赶上送米面。”
       【八月半羹】中秋节，已婚子女向父母馈赠月饼、烟酒、水果及钱钞等物，称“八月半羹”。
       【饿牢头鬼抢羹饭】熟语：阴间地狱里的饿鬼抢食饭菜。（喻）①争先吃食，争抢食物。②争抢或抢购物品。
【庚gang（阴平）[kaŋ423][《广韵》古行切，平庚见·gēng]】
         1）古代序数词，天干的第七位，相当于十进位制的第七；与十二进位的地支相配用于纪年、月、日。如：庚子年。2）年龄。如：同庚、贵庚、庚帖。老舍《茶馆》第一幕：“今年是光绪二十四年，戊戌，您贵庚是……。”
       【年庚】年龄。《歧路灯》第十八回：“戏馆也不是行礼之地，爽快明日到舍下再叙年庚。”也称“年甲”，《水浒传》第四回：“榜上见（同“现”）写着你年甲貌相贯址。”
       【年庚八字】出生的年月日时，古代要用八个字表达，如甲子年乙丑月丙寅日丁卯时，这“甲子乙丑丙寅丁卯”即为八字。也说作“生辰八字”、“时辰八字”。古代子女婚姻由父母主张；男方求婚，父母应许，则把女儿的出生年月日辰写在帖子上（交与男方），此帖子称为“庚帖”。
       【庚子赔款】1900年（庚子年），俄、德、法、英、美、日、意、奥八国联军侵华，占领了北京紫禁城皇宫。1901（辛丑年）年9月，清政府和11个国家在北京签订了《辛丑条约》，规定清政府赔款白银四亿五千万两，年利息4厘，分三十九年付清，本利合计共九亿八千二百多万两，以清国关税和盐税作担保，史称“庚子赔款”。
【更gang（阴平）[kaŋ423][《广韵》古行切，平庚见·gēng]】
         1）改变，变更。《说文》：“更，改也。”2）古代把一夜分为五更，每更约两小时。《正字通》：“又因时变易，漏刻曰更。”唐·颜真卿《劝学》：“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。”宋·王安石《少狂喜文章》：“良夜未遂央，青灯数寒更。”
       【更牛】性格驯顺的牛变得脾气暴躁，狂野好斗，不听从主人驱使，俗谓“更牛”。
       【更掉】糯米、莲子、豆腐皮等食物贮存过久，散失活性营养成分，变质干枯硬化，煮不烂或失去粘性，煮出的汤水毫无滋味，犹如白开水，俗谓“更掉”。[例]噶莲子更掉唻，炖弗腝唻（这莲子变质了，煮不烂了）。
       【敲更】古代晚上有专人守夜，逢更点则敲梆报时，谓之“敲更”。敲更者并用梆、锣，梆子声表“更”锣声表“点”，如二更一点则“咵、咵、——嘭”。敲更的人，更夫，俗称“敲更佬”。
       【起更】开始敲更，即一更一点。《镜花缘》第五十九回：“姐姐，你听外面起更了。”
       【转更】1）更次变化，如一更天结束二更天开始，曰“转更”，余类推。2）晚上气温渐降，后半夜二三点钟时最低，这也曰“转更”。大约是“转变，变更”之意。如说盛夏的晚上很热，直到后半夜也不稍稍凉快，新昌话是这样说的：“昨日夜头真介暖，一夜到天亮无得转更过（昨晚真的热，直到后半夜也不曾凉爽）。又如隆冬晚上很冷，半夜十二点以后会更加严寒，则说“后半夜唻，转更唻，会冷得当弗牢唻（后半夜了，变得更加寒冷了，会冷得受不了了）。”
       【更楼里】城关镇旧地名，在北门与新东门之间，即现新昌制药厂一带。
       【半夜三更】泛指深夜。口语“三更”多说成“商更”。[例]半夜三更唻，还勿睏耶（深夜了，还不睡呀）！《水浒传》第二回：“（史进）半夜三更起来演习武艺。”又第三十一回：“你是甚人？如何敢半夜三更，大惊小怪，敲门打户做什么？”《七侠五义》第五十三回：“你是谁啊？半夜三更这么大呼小叫的，连点规矩都没有。”《红楼梦》第六十一回：“你要忘了，日后半夜三更，打酒买油的，我不给你老人家开门”。《文明小史》第三回：“这半夜三更，你往哪里去找？”也说作“三更半夜”，“深更半夜”。《红楼梦》第三十二回：“想来我们求他，他不好推辞，不知他在家里怎么三更半夜的做呢！”
       【起五更，睏半夜】很早就起来，很晚才睡觉。意谓：早起晚睡，辛苦，辛勤，辛劳。《醒世姻缘传》第五十六回：“他起五更睡半夜与主母梳头缠脚，洗面穿衣，端茶掇饭，再也没些怨声。”
       【二十嘭嘭，月亮到二更】古代人家大都没有日历，常常不知日期，往往看月相的圆缺程度或出现迟早以大致判定是农历什么日子，所以古代民间有一些关于月相与日期的谚语。这句谚语的意思是：农历二十左右，月亮要到二更天（晚上十点左右）才出来；反过来，月亮到二更天才出来则大约是农历二十前后。“嘭嘭”是敲更的梆子声。
【梗gang（阴上）[kaŋ53][《广韵》古杏切，上梗见·gěng]】
         阻塞，阻挠，梗阻。《字汇》：“梗，阻也，挠也。”又音guang（葛歪切），见uang（歪）韵卷。
       【作梗】从中阻挠（使不顺利）。[例]上次老张办件事情，成功也成功唻，三勿知头逽出个侬来作梗，结果放汤掉唻（上次老张筹办一件事情，几乎成功了，谁知窜出一个人来从中阻挠，结果不成功了）。《北史·魏收传》：“其后镇将刺史，乖失人和，羣氐作梗，遂为边患。”鲁迅《集外集·编校后记二》：“因为图画是人类共通的语言，很难由第三者从中作梗的。”
【挭gang（阴去）[kaŋ45][《广韵》古杏切，上梗见·gěng]】
         搅拌，搅动。《集韵》：“挭，搅也。”[例]娘舅姆煮一碗糖氽鸡子捯我当点心，糖安得呆多介，我拕瓢羹挭得好即，糖还无得烊完（舅母煮一碗糖水鸡蛋给我做点心，糖放得很多的，我拿羹匙搅拌了好一会，糖还没有完全溶化）。睏头无诰挭，挭得被窠冰冷介（睡觉不可搅动，搅动得被窝冰凉的）。
【䢚gang（阴去）[kaŋ45][《广韵》古行切，平庚见·gēng]】
         从拥挤或狭窄、低矮处通过，或者在树丛、草丛中挤钻。[例]覅到竹园棚头去䢚，要捯蛇咬去哬（不要到竹林里去挤钻，会被蛇咬的）。一只狗，栅栏缝头一即䢚，䢚出去唻（一只狗，往栅栏缝里一挤钻，钻出去了）。路口头没老老噶侬，走路也走不来，我是侬堆头䢚过来哬（路口上很多很多的人，走路都不方便，我是从人群里挤过来的）。
       【乱䢚】乱钻，乱窜。[例]一班侬来蒙赌钞票，有侬一声喊“警察来唻！”吓得偌床底下、灶下间、坑头角落头乱䢚（一帮人在赌钱，有人叫一声“警察来了！”吓得他们床底下、厨房间、厕所角落里乱钻〈躲藏〉）。
       【䢚狗洞】钻狗洞。
       【䢚路头】找路子；尤指通过各种社会关系，寻求、挤钻能迁升（官职）、幸免（罪行）的门径。近现代·佚名《官场维新记》第七回：“袁伯珍连忙点头道：‘原来是这样的，就请大哥替我找路子看。’”
       【䢚来䢚去】到处乱窜的样子。

沃州山人

二十、kang[k’aŋ]【[平]坑铿㹂[上]硻】
【坑kang（阴平）[k’aŋ423][《广韵》客庚切，平庚溪·kēng]】
         1）山中沟壑，溪沟，山涧。《玉篇》：“坑，堑也，丘虚也，壑也。”新昌百里岩疆，三面环山，沟壑纵横，有许多小溪山坑。如《新昌县志》第二编第四章第一节·一：“（澄潭江）主源夹溪流至蕉元山西0.5公里处石彦坑，沿县界复右纳白尖坑，……左纳安坑，经里练使右纳尖坑、弄塘坑，左纳龙潭背坑、张家坑、千亩山坑，至潭角左纳塘北坑，右纳年坑、东坑”，“支流小泉溪……经荒田坪左纳九泄坑、外婆坑，经茶山后左纳大姑尖坑，经安山岭脚左纳建国坑，……左纳石坪坑”，仅以上引文就16处“坑”，尚有草头坑、刘家坑、暖子坑、石柱庵坑、穿窑尖坑、邓家坑、树坞坑、蟠龙坑，大林下坑、王家坪坑、雪家坑、白岩坑、高塘坑、蟹坑、南山坑、龙山坑、板桥坑、黄润坑、外弯坑、前丁坑、杨公坑、胡桥坑、白毛坑，等等等等，多不胜举。[例]伢窐后屁股有埭坑哬，小顷伢常得到坑头去挎蟹搞（我们家后面有条溪沟的。小时候我们经常到溪沟里去捉螃蟹玩）。《晋书·吕纂载记》：“与左右因醉驰猎于坑涧之间。”《水浒传》第三十四回：“只见这边山上，火炮、火箭一发烧将下来；背后二三十个小喽啰做一群，把弓弩在黑影里射人。众军马发喊一声，都拥过那边山侧深坑里去躲。”《歧路灯》第三十回：“他（家）在街南头，水坑北边，门朝西。”2）人为挖掘的小沟。《歧路灯》第七三回：“两个挖坑的人，早已飞奔前来。”又音g’oang，见oang韵卷。 按：文字“坑”在新昌方言里有三个语音，其区别是这样的：①山间自然形成的沟壑说作kang（阴平），就是山涧，坑里通常有流水。②人为挖掘的小沟，有多种用处，可能是用于排水或引水，也可能用于阻止车辆行进，也可能是用于埋设电缆、管道或种植。沟里有水流的，说作“kang（阴平）”；沟里没有水流的，说作g’ang（轧盎切·阳上），也用“埂”字。③在新昌方言中，有些字是”ang（卬）”韵和“oang（肮）”韵通说的。如“风吹浪打”的“浪”说lang（ang韵），但通常如“浪费”、“风浪”、“浪食浪用”说loang（oang韵）；“菲薄浪汤（langtang）”也说作“菲薄浪汤（loangtoang）”，可见“汤”也有ang、oang二韵；文字“行”在用作动词时说h’ang（ang韵）如“行形动静”，在用作名词、量词时说h’oang（oang韵）如：柴行、米行、银行，“写一行字”；因此，“坑”也可说作“g’oang”，至今在新昌方言里应用的有“坑锨”（挖坑的铁铲）一词。
       【溪坑】山中小溪，山涧。[例]山坳头有一埭溪坑，溪坑边住蒙五六份侬家（山谷里有一条溪涧，溪涧边住着五六户人家）。
       【坑西】县属村名，在西山与大市聚之间公路边，有上坑西、下坑西两村。
       【西坑】县属村名，在镜岭区，始于五代，旧称“细坑”（《桂溪陈氏宗谱》载：陈氏祖居山东青州，隋末因战乱避难南迁至处州括苍，五代世乱，陈义（914-964）爱穿岩山水，又迁居新昌细坑，后裔遂繁衍成族）。产石材，浅绿色，质地细腻，适宜雕刻石狮石鼓石碑石柱栏杆。称细坑石。
       【陷坑】陷阱。《水浒传》第三十四回：“秦明把马一拨，抢上山来，走不到三五十步，和人连马攧下陷坑里去。”《说岳全传》第四十回：“正在难走之间，那马踏着陷坑，哄咙的一声，连人带马跌到坑内。”也说作“陷塘”、“陷杀塘”。
       【燥坑】1）长年干涸没有水流的山涧小溪。2）人为挖掘的无水小沟。
       【沙坑】旧时操场上供跳高、跳远的填满细沙子的浅坑。《杨度》第二章·五：“见前面有一个可容纳十多个人的沙坑，沙坑里铺着平平展展的沙子。”
       【屙坑】厕所。也说作“茅坑”、“坑头”。
       【茅坑】厕所。参见“ao（奥）”韵卷“茅mao”字条。
       【坑头】1）“坑”音细平。厕所。[例]到坑头去即（上一下厕所）。旧小说也作“坑厕”，《古今小说·闹阴司司马貌断狱》：“断妾四肢，抛于坑厕”。也说作“坑头间”。旧小说也作“坑厕间”，《东周列国志》第九十七回：“命狱卒以苇薄卷其尸，置之坑厕间”。2）“坑”音洪平。小溪沟里。[例]到坑头去洗衣裳（到小溪沟里去洗衣服）。
       【阳沟坑】见“ie（幽）”韵卷“沟jie”字头下“阳沟”条。
       【阴沟坑】见“ie（幽）”韵卷“沟jie”字头下“阴沟”条。
       【千丈坑】在镜岭穿岩十九峰，是一条长三公里的大峡谷。《新昌县志》载：峽中深沟巨壑，两边峭壁夹持，高达200米，宽仅20多米，天光一绺，难见曦月，怪石峥嵘，流泉飞溅，景色幽雄，蔚为奇观。笔者曾去一游，并赋诗一首：“《剡中游·峡谷》群峦藏峡谷，绝壁四回环。瀑急声飞石，崖深斧劈山。幽花天地底，人意去留间。欲问红尘路，蜿蜒九道弯。”
       【细坑石】产于新昌镜岭细坑村的山岩石材，质地细腻浅绿色，光洁美观，抗风化，耐腐蚀，宜雕刻，杭州岳坟、灵隐寺大雄宝殿、苏堤六桥和奉化溪口蒋母墓道等所用之石料，多为细坑石。《新昌县志（民国版）》卷一·舆图·区界·西区澄潭乡（辖村一百五十三）：“细坑，近穿岩，产美石，可作碑础。”现称“西坑”。
【铿（鏗）kang（阴平）[k’aŋ423][《广韵》口茎切，平耕溪·kēng]】
         拟声词。金属玉石碰撞之声。
       【磬磬铿铿】1）拟声词。金属玉石碰撞之声。[例]尔磬磬铿铿来头做咋吤喇（你在干吗呀，磬磬铿铿的响）？2）古人以金属玉石为服饰，行动则发出磬铿声。（转）行动貌。[例]其磬磬铿铿来头梳妆打扮，换衣裳，打算跄侬家去唻（她㗭㗭瑟瑟地在梳妆打扮，换衣服，准备走亲戚去了）。
       【磬琳铿琅】同“磬磬铿铿”。

【㹂kang（阴平）[k’aŋ423][《广韵》去演切，上狝溪·qiǎn]】

大貌。《说文》：“㹂，大皃。”

【大㹂㹂】体积大；身材高大。[例]房间本来勿大，大㹂㹂介一张床摆既头，显得亦加小唻（房间本就不大，偌大的一张床一放着，显得愈加狭小了）。

【大侹㹂啷】体积大；身材高大。[例]爹娘倒勿见得长大，生出个儿倒大侹㹂啷，好去练拳头啯（父母倒不见得高大，生出个儿子却腰粗体大，可以去练习拳击着）。

【硻kang（阴上）[k’aŋ53][《集韵》苦杏切，上梗溪·kěng]】

    生硬的咳嗽声。[例]冻掉唻，硻硻好两日嗽落来唻（受凉了，硻呀硻的咳嗽好几天了）。

沃州山人

二十一、g’ang[gaŋ]【[上]哽埂[去]峺】
【哽（鲠①②、鯁①②、骾①）g’ang（阳上）[gaŋ33][《广韵》古杏切，上梗见·gěng]】
         1）食物堵塞或卡在咽喉部位，哽噎。字或作“鲠”（《广韵》：“鲠，刺在喉”）、“骾”（《说文》：“食骨留咽中也”）。[例]食鱼要当心丁，难可捯鱼刺哽去（吃鱼要注意点，不要让鱼刺卡进咽喉里去）。《抱朴子·外篇·任能》：“故口不容而强吞之者必哽”。2）拟声词。欲强行吐出卡在喉咙里之物的声音；或粗重的咳嗽声。[例]重感冒唻，哽耶哽耶，嗽得㗅咙也破响声介唻（重感冒了，吭呀吭的，咳嗽得声带都松弛了）。3）道路拥堵，交通阻塞。[例]今日路头车多，哽牢蒙唻（今天路上车多，堵住在路上了）。《庄子·外物》：“凡道不欲壅，壅则哽，哽而不止则跈，跈则众害生。”4）诙谐或嘲讽的说法，意为“吃，享用”。[例]饭烧好唻，好死归来哽唻（饭做好了，可以回家来吃喝享用了）。       【哽饭】诙谐语。吃饭。[例]好哽饭唻（可以吃饭了）。
       【哽杀】因食物堵塞咽喉致死。[例]有个老太公，食红烧肉哽杀唻（有个老公公，吃红烧肉堵塞在咽喉里死了）。
       【摆摆冷，自好哽】俗语。意为：祭祖的食品仅是放一下表表心意而已，待会儿祭祀结束了，食品也冷却了，则可以自己享用了。
【埂（坑）g’ang（阳上）[gaŋ33][《广韵》古杏切，上梗见。又古行切·gěng]】
         小沟；尤指人为挖掘的小沟。《说文》：“秦谓阬为埂。从土，更声。”《玉篇》：“埂，小坑也。”[例]路头有埭埂挖蒙，大概来头装煤气管（路上挖着一条沟，大约在安装煤气管道）。
       【田埂】田间用以排灌和行走的小沟。
【峺g’ang（阳去）[gaŋ24][《集韵》古杏切，上梗见·gěng]】
         阻挡，阻拦；阻碍，妨碍；拥堵，阻塞。《集韵》：“峺，碍也。”[例]噶埭路小猛，尔部车无诰峺头路当中，碍得过路侬䢚也䢚弗过（这条路太小，你这辆车子不可阻挡在路中间，致使行人挨挨擦擦难以通过）。车开弗出来，捯㗗侬噶车峺牢蒙唻（车子开不出来，被别的车堵住了）。
       【打峺】阻挡，阻拦，阻碍，妨碍。[例]我噶事情，尔休来打峺（我的事，你别来阻拦）。
       【峺手峺脚】碍手碍脚。
二十二、hang[haŋ]【[平]脝吭[上]吭杏[去]迒】
【脝hang（阴平）[haŋ432][《广韵》许庚切，平庚晓·hēng]】
         膨脝，大貌。见本卷“膨b’ang”字条。
【吭hang（阴平、阴上）[haŋ423、haŋ53][《广韵》胡郎切，平唐匣。又上荡匣·háng]】
         拟声词：号子声。《广韵》：“吭，声也。” 又音h’ang,见本卷。
       【嗨嗬吭嗬】两人或数人共抬一物时的号子声。[例]工地头，老张俾老王扛一块大石板，一面一步一步慢慢介稳稳介走，一面一即轻一即重喊“嗨嗬吭嗬！”“嗨呀嗬，吭呀嗬！”（工地上，老张和老王抬一块大石板，一边一步步慢而稳地走，一边一下轻一下重的喊“嗨呀嗬！吭呀嗬！”）
【杏hang（阴上）[haŋ53][《广韵》何梗切，上梗匣·xìng]】
         常音h’ǎng（禾梗切），在形容黄色时可说hǎng（呵梗切）或ǎng（卬）。
       【黄杏杏】黄色，老黄色，蜡黄色。[例]其戴一朵黄杏杏介噶油布凉伞（他戴一顶蜡黄色的油布凉伞）。
【迒hang（阴去）[haŋ45][《广韵》胡郎切，平唐匣·háng]】
         原意为兽迹；《说文》：“迒，兽迹也。从辶，亢声”；“迹”就是“路上的脚印”，“兽迹”就是野兽来往道路上的脚印；猎人寻找野兽脚迹从而跟踪捕杀。（引申为）寻找，寻觅。[例]山头有老虎噶脚迹蒙；依脚迹迒落去，看见一个山洞，是老虎窠（山上有老虎的脚印在，顺着脚印寻找下去，看见一个山洞，是老虎窝）。钞票遁掉唻，迒弗着唻（钱掉了，找不到了）。迒来迒去，打地洞介来蒙迒（找来找去，挖地三尺的在找寻）。迒剪刀喇，迒到西迒到东，迒死侬也迒弗着，结果挎蒙自噶手头（找剪刀呀，找到西找到东，找死人都找不到，原来拿在自己的手上）。
       【迒着】找到。与“迒弗着”（找不到）相对。
       【来啯迒】在找。[例]“尔来头迒咋吤？”“来啯迒本书册。”“有得迒着头喇？”“还迒弗着啯。要末来头顶上面个书橱头，捯我拕条凳来铺头，企上去张即看”（“你在找什么？”“在找一本书。”“找到了没有呀？”“还找不到着。可能在最上面那个书柜里，让我拿一条凳子来垫着，站上去看一下”）。
二十三、h’ang[ɦaŋ]【[平]行桁夯[上]杏吭】
【行h’ang（阳平）[ ɦaŋ212][《广韵》胡郎切，平唐匣·háng]】
         1）行为，品行。《三国演义》第九十三回：“狼心狗行之辈，滚滚当道；奴颜婢膝之徒，纷纷秉政。”2）列队行走。[例]部队行过去唻（军队排着队伍走过去了）。3）实行，施行。《水浒传》第五十回：“晁盖、宋江都下厅伏罪道：‘我等弟兄们端的久闻大官人好处，因此行出这条计来，万望大官人情恕！’”《九命奇冤》第三十一回：“弟向来好行方便，能出力的地方，无有不出力设法的。”《二十年目睹之怪现状》第七十五回：“自从行出这个法子之后，户部里却多了一单大买卖”（行出这个法子：实行这个办法）。4）运行，流通。[例]喝丁酒，捯血行得快丁（意谓：喝点酒，促进血液流通）。5）流行，时行。[例]噶种一份侬家三五个侬自开车出去戏地方喊得“自驾游”，曩时行猛头哬（这种一家三五口人自己开车出去别处逰玩叫做“自驾游”，近时很流行的）。6）汉字字体之一，见以下“行书”条。又音h’oang（杭），见“oang（肮）”韵卷。又念文音h’ing（营），见“ing（英）”韵卷。
      【行止】行为；品行，品德。品行端正谓之“行止好”，反之谓“行止勿好”、“行止歹（息）”。元·王实甫《西厢记》第五本第四折：“夫人，今日却知老僧说的是，张生决不是那一等没行止的秀才”（没行止：没有品行，品德不好）。明·汤显祖《牡丹亭》第三十七出：“柳秀才去了。医好了病，来不参，去不辞，没行止，没行止。”《古今小说·蒋兴哥重会珍珠衫》：“劝人安分守己，随缘作乐，莫为酒、色、财、气四字，损却精神，亏了行止。”《红楼梦》第一回：“今风尘碌碌，一事无成，忽念及当日所有之女子，一一细考较去，觉其行止见识，皆出于我之上。”又第六十一回：“又兼众媳妇也有劝他说：‘不该做这没行止的事。’”《醒世姻缘传》第二十六回：“一个秀才叫是麻从吾，不要说那六府里边数他第一个没有行止，只怕古今以来的歪货，也只好是他第一了。”
      【行化】食物在肠胃中运行消溶化解，消化。[例]食好饭无诰马上睏，勿会（合说“晦”）行化，要生毛病哬（吃完饭不能马上睡，〈不然食物〉不会消化，要生病的）。《小五义》第二十回：“吃完晚饭，蔡和问他说：‘你吃的东西行化了无有？’柳爷说：‘行化多时了。’”
       【行李】出行所带的东西，行装。《喻世明言》第一卷：“那时兴哥决意要行，瞒过了浑家，在外面暗暗收拾行李。”《说唐全传》第二回：“（叔宝）自回家中装束行李，同樊虎……往山西进发。”
       【行头】1）一般出行所带的物品，行李，行装。2）特殊出行所带的物品。如：出去烧烤，要带食品、木炭、火机及烧烤工具；出去露营，要带食品和帐篷；如此之类。《醒世姻缘传》第一回：“晁大舍自己的行头并家人庄客的衣服一一打点齐备。”3）匠人的随身工具，艺人的说唱表演道具。元·邓学可《端正好·乐道》：“闲遥遥唱些道情，醉醺醺打箇稽首，抄化些剩汤残酒，咱这愚鼓简子便是行头。”《水浒传》第三十九回：“次日五更，金大坚持了包裹行头，来和萧让、戴宗三人同行。”《古今小说·蒋兴哥重会珍珠衫》：“（暖雪）忽听得街上当当的敲响。响的这件东西唤做‘报君知’，是瞎子卖卦的行头。”《红楼梦》第二十三回：“因贾蔷又管着文官等十二个女戏子并行头等事，不得空闲，因此又将贾菖、贾菱、贾萍唤来监工。”
       【流行】广泛传播一时盛行的。如：流行歌曲、流行性感冒。[例]噶种大脚裤喊得“裙裤”，也喊得“裤裙”，睌顷呆流行头哬（这种大脚裤叫“裙裤”，也叫“裤裙”，现时很流行着的）。
       【时行】现时正流行的，时髦的。宋·孟元老《东京梦华录·宣德楼前省府宫宇》：“街北都亭驿，相对梁家珠子铺。馀皆卖时行纸画，花果铺席。”《孽海花》第二十一回：“这日阳伯没事，为了想做件时行衣服，去到后门估衣铺找一个聚兴号的郭掌柜。”
       【通行】流通，时行；行得通。[例]普通话是到处通行，勿论走到哪社，普通话介介听得懂（普通话是到处流行，不论走到哪里，普通话人人能听懂）。
       【修行】佛教徒按戒律要求严格修正自己的行为规范，称为“修行”；据佛教理论，修行可以解脱苦难。《西游记》第六回：“你不在南海修行，却来此见我做甚。”也用于道教徒。《三国演义》第六十八回：“大王位极人臣，何不退步，跟贫道往峨嵋山中修行。”
       【行书】汉字笔画连带但不潦草、介于真书和草书之间的字体，称为“行书”。
       【行丧】亲友列队护送棺柩至墓地安葬。
       【行车】装在厂房或厂区上空，可以移动的起重机械；也称天车。
       【行灯】工厂的修理工用于局部照明的灯具，一般是有防护灯罩的、较长电缆的、大多为交流电源（220伏，或带36伏变压器）、可手持移动的照明电灯。
               
       【行计较】设计谋，制定谋略。计较：计谋，策略；“较”说“gao（告）”。[例]其是个割鼻头军师，专门俾㗗侬行计较造侬哬（他是个臭名昭著的军师，专门替雇主设阴谋，行诡计，使坏心眼损害他人的）。
       【行鞭笋】见eng（恩）韵卷“笋seng”字条。
       【行形动静】行为举止，日常举动。[例]看其噶行形动静，勿见得道德哪卬高尚猛（看他的日常举止，不见得道德怎么的很高尚）。
       【气血勿行】气血不流通，瘀滞。[例]经脉堵塞，气血勿行，好兴东痛西痛，龙钟勿乐乎啯（经脉堵塞，气血瘀滞，所以到处疼痛，很不舒服着）。
       【行头饰彩】概指剧团的设施、道具和演员的服装。
       【走遍十八省，马屁到处行】旧时俗语。意谓：走遍所有地方，到处都很流行说好话、拍马屁。十八省：清朝时分全国为十八行省（《文明小史》第一回：“原因我们中国，都是守着那几千年的风俗，除了几处通常口岸，稍能因时制宜。其余十八行省，那一处不是执迷不化，扞格不通呢”），也说作“走遍十八省，马屁大通行”。
【桁h’ang（阳平）[ɦaŋ212][《广韵》胡郎切，平唐匣·háng]】
         屋梁上的横木。《玉篇》：“桁，屋桁也。”
       【桁条】架在屋梁上用以承托椽子、承载瓦片重量的横木。
【夯h’ang（阳平）[ɦaŋ212][《改并四声篇海》呼讲切。hāng]】
         旧时用重物夯实柱础或墙基。各地有所不同，有用大石块的，有用生铁块的，有用大木头的；新昌用一段大木，一人来高，上下数道铁圈包裹，近腰处有五六个可提手的铁把子，数人一边喊号子，一边举起高过头顶，然后松手砸下，以砸实柱础、地基。
       【夯磉】用一段大木，数人举起砸下，以砸实柱础墙基，曰“夯磉”；书面语曰“打夯”。现代用打桩机打入钢管至地下基岩，钢筋水泥浇筑柱子和承重墙体，取代了旧时的打夯。磉，垫在柱子下的厚实石板叫“磉盘”，参见“oang（肮）”韵卷“磉soang”字条。
【杏h’ang（阳上）[ ɦaŋ33][《广韵》何梗切，上梗匣·xìng]】
         果木名。落叶乔木，初春开花，随即长叶，叶苞紫红色，后渐变绿色；幼果青绿色，成熟时黄红色，味酸甜。唐·高蟾《上高侍郎》：“天上碧桃和露种，日边红杏倚云栽。”宋·宋祁《玉楼春》：“绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。”宋·苏轼《蝶恋花》：“花褪残红青杏小，燕子飞时绿水人家绕。”宋·叶绍翁《游小园不值》：“春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”《红楼梦》第六十一回：“你这一进去，好歹偷几个杏儿出来赏我吃。”
       【杏花】杏树的花；初春开花，开时粉红色，后逐渐褪去粉红变为白色；宋·陆游《临安春雨初霁》：“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。”宋·僧志南《绝句》：“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。”
       【杏元】一种香甜酥脆的圆形小饼干，色泽杏黄，口味酥甜，故称。
       【杏月】农历二月间开杏花，故农历二月谓之“杏月”。
       【杏核叫】旧时自制儿童玩具。杏核一枚，中间钻一小孔，剔出杏仁肉，含在口中吹气即发出哨子声，俗呼“杏核叫”。“核”说“vei（佛）”见“ei（厄）”韵卷。
【吭h’ang（阳平、阳上）[ɦaŋ212、haŋ33][《广韵》胡郎切，平唐匣。又上荡匣·háng]】
         拟声词：号子声。《广韵》：“吭，声也。”如：嗨嗬吭嗬，吭嗬嗨嗬。又音hang，见本卷。

                            《新昌方言通解》第十卷完

沃州山人

新昌方言通解
沃洲山人编撰

【新  昌  方  言  通  解     ·      正                       文   】
【第十一卷：iang（秧）韵、uang（歪）韵、oang（肮）韵、uoang（汪）韵】
【               一、                       iang（秧）           韵】
一、iang[iaŋ]【[平]央秧殃鸯[上]养卬[去]卬】
【央iang（阴平）[iaŋ423][《广韵》于良切，平阳影·yāng]】
          中。《说文》：“央，中央也。”又音ing（英），见“ing（因）”韵卷。
       【中央】1）正中间。《诗·秦风·蒹葭》：“溯游从之，宛在水中央。”《荀子·大略》：“欲近四方，莫如中央。”《礼记·王制》：“道路，男子由右，妇人由左，车从中央。”《水浒传》第一回：“四面并无别物，只中央一个石碑”。巴金《灭亡》第七章：“房子底中央放着一张大餐桌。”郑万隆《响水湾》四：“桂花往桥中央一站，扬起双手，大声喊道：‘站住，站住！’”2）国家的权力中心。《韩非子·扬权》：“事在四方，要在中央。”
       【正中央】正中间。也说作“正当中”。《西逰记》第一回：“只见正当中有一石碣。碣上有一行楷书大字，镌着‘花果山福地，水帘洞洞天’。”
       【当中央下】中间，正中间处。“下”说同“蟹”，见“a（啊）”韵卷“下ha”字条。
【秧iang（阴平）[iaŋ423][《广韵》于良切，平阳影·yāng]】
         原指稻谷的幼苗。《正字通》：“秧，禾苗也。”泛指植物的秧苗。如：树秧，菜秧，冬瓜秧，天萝秧。[例]清明谷雨，好种饭瓜、天萝、辣茄唻，捯我去买丁秧归来种种（清明谷雨，可以种南瓜、丝瓜、辣椒了，让我去买一些秧苗回来栽种）。
       【秧田】播撒谷种培植秧苗的农田。现代多为温室无土托盘育秧，秧苗健壮、匀整，适合插秧机插秧。
       【下秧】下谷种，培育禾苗。“下”说h’o，见“o（丫）”韵卷“下h’o”字条。
       【拔秧】拔出秧田里的禾苗（移植到大田里去）。
       【插秧】把从秧田里拔出的禾苗栽种在大田里。新昌方言说作“种田”。现用插秧机，不用手工插秧了。
       【下饭秧】谷子可以下种长出秧苗，而饭粒是不能下种也不会长出秧苗的；拿饭粒下种希图长出米饭是笑话之谈。“下饭秧”是诙谐语，意谓吃饭时撒下满地饭粒，仿佛播撒谷种似的；尤指小孩或老人。[例]伢小侬食顿饭时，满桌颠满地下是饭子，下饭秧一样哬（我家小孩吃饭的时候，满桌子满地都是饭粒，〈就像〉播撒饭粒培植秧苗一样的）。
       【秧歌舞】春天在大田里插秧，盼望粮食丰收、生活丰足，是劳动人民的共同愿望；把这些行为动作和心理表情用舞蹈的形式表演出来，称为“秧歌舞”；起源于北方，解放初陕北秧歌舞作为一种民间娱乐形式曾经风靡全国，其特点是舞队成员红裳绿裤，衣着鲜艳，锣鼓引导，手抓腰带，敞开双臂，扭腰跨步，边走边舞，模仿春播时节农家男女挑秧插秧的欢快情景，姿态自由，喜悦矫健。
                     
【殃iang（阴平）[iaŋ423][《广韵》于良切，平阳影·yāng]】
         灾祸，祸害。如：城门失火，殃及池鱼。《说文》：“殃，咎也。”《广雅》：“殃，祸也。”《易·坤》：“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。”
       【灾殃】灾祸，祸害。旧时善男信女，洗手，焚香，开卷诵读《心经》前，先礼拜观世音菩萨像并念诵《观音像赞》：“南无佛，南无法，南无僧，南无救苦救难观世音菩萨，怛只哆唵，伽罗伐哆，伽罗伐哆，罗伽伐哆，娑婆呵，天罗人，地罗人，人离难，难离身，一切灾殃化灰尘。”
       【遭殃】遭遇祸害。[例]一份侬家着火，害得邻舍隔壁全介遭殃（一户人家失火，连累隔壁邻居全都遭遇祸害）。
【鸯（鴦）iang（阴平）[iaŋ423][《广韵》于良切，平阳影·yāng]】
        《说文》：“鸯，鸳鸯也。从鸟，央声。”见“üan（鸳）”韵卷“鸳üan”字条。
【养（養）iang（上声）[iaŋ53、][《广韵》余两切，上养以·yǎng]】
         1）供养、奉养。《说文》：“养，供养也。”如：养老院。新昌方言通常用单音词“供jüong（军）”。2）养育，抚养。[例]伢老公去蒙外面趁钞票，我来啯窐里养小侬（我丈夫去在外地挣钱，我在家里抚养小孩）。一个小侬，㗗侬抛蒙路头，其撰归来养出来哬（一个孩子，别人抛弃在路上，她捡回来抚养成人的）。3）领养。与“亲生”相对。[例]偌两公婆无得生过，抱得个小侬来养养（他们两夫妻不曾生育，领了个孩子来抚养）。4）饲养，豢养；养殖。如：养鸡，养猪，养狗，养猫，养鱼。[例]其窐里鸡鸭五六只养蒙，自食噶鸡子鸭子全介是自生哬（她家里饲养着五六只鸡鸭，自家吃的鸡蛋鸭蛋，都是自家〈养的鸡鸭〉生的）。5）调理，保养。如：养病（调理营养使恢复病体），休养，疗养院。《西遊记》第二十五回：“你且在这路旁边树林中将就歇歇，养养精神再走。”《绿牡丹》第二十九回：“个个上床睡卧，养养精神。”6）护理，养护。如：养路工。又音h’iang（漾），见本卷。
       【养老】奉养老人。《周礼·地官·大司徒》：“以保息六养万民：一曰慈幼，二曰养老。”《水浒传》第五回：“他只有这个女儿养老送终”。
       【养儿】非亲生的领养儿子，养子。领养的女儿则曰“养囡”。[例]偌两公婆无得生过，抱得两个来养养，一个养囡，一个养儿，睌顷全介成家立业唻，龙钟孝顺偌两老（他们老夫妻没生育过，领养了两个，一个养女，一个养子，现在都成家立业了，非常孝顺他们两位老人）。
       【养娘】领养自己的母性。男性则曰“养爹”。
       【调养】调理，养护。
       【保养】调理，养护。[例]胃喇，全靠平时保养，无诰食饥伤饱，无诰烟酒过度，少食生冷酸辣，日日热菜热饭，三餐调匀，介末有丁胃病也会养转来哬（胃呢，全仗平时养护，不可饥饿或太饱，不可烟酒过度，少吃生冷酸辣，天天热菜热饭，三餐均衡，那么有点胃病也会调养回来的）。
       【养熟】1）“养”说iang。[例]噶只狗养熟头唻，勿会（合说“晦”）逃去头唻（这只狗已养熟了，不会逃走的了）。《说岳全传》第四十回：“这个老虎是我们养熟了玩的，休要伤了他。”2）“养”说h’iang（漾）。把果实留在植株上使子实成熟用于明年种植。
       【惯养戏骨头】娇生惯养的样子，过分耍娇的样子。[例]（母亲对孩子说：）小侬勿要惯养戏骨头，惯养戏骨头如妈要辱哬（小孩不要耍娇，耍娇的话妈妈要责骂的）。
       【养弗熟噶画眉】熟语。画眉见人烦躁不安、蹦跳不已，难于驯养，故有此说。
       【积谷防饥，养子防老】熟语。意谓：积蓄谷物是为了预防饥荒，养育子女也是为了预防自己老年时没有依靠。
       【关门养虎，虎大伤人】熟语。意谓：在家里养野兽，长大了就会伤害养它的人。（喻）纵容、助长坏人，就是伤害自己。参见a韵卷“大d’a”字条。
【卬iang（阴上、阴去）[iaŋ53、iaŋ45][《广韵》鱼两切，上养疑·yǎng]】
         指示代词。1）上声或去声。相当于“这”、“这么”、“这样”。如：卬得（这行）、卬好（这可以）、勿是卬讲（不是这么说）、卬就卬（这样就这样）。2）上声。在双音节指示代词里，“卬”相当于“那样”、“怎样”的“样”。如“某mai卬”（那样）、“哪卬”（怎样）。“卬”说iang（养）是回山乡区口音，城区说作ang（盎），详见“ang（卬）”韵卷“卬ang”字条。

沃州山人

二、ȵiang[ȵiaŋ]【[阴上]孃[阳平]娘[阳上]娘仰哴[阳去]让】
【孃ȵiang（阴上）[ȵiaŋ53][《广韵》女良切，平阳娘·niáng]】
         父亲的姊妹，姑母。如：大孃，二孃，……小孃。按：古文“孃”与“娘”通用，古诗《木兰诗》：“旦辞爷孃去，暮宿黄河边”，唐·杜甫《兵车行》：“耶孃妻子走相送，尘埃不见咸阳桥”，故《玉篇》云：“孃，母也”。母亲，姑母，皆母辈，新昌方言乃以“娘ȵiang（阳平）”、“孃ȵiang（阴上）”分称之。
【娘（一）ȵiang（阳平）[ ȵiaŋ212][《广韵》女良切，平阳娘·niáng]】
         1）母亲，妈。《古今韵会举要》：“娘，母称曰娘。”[例]我陪伢娘到医院头去看病（我陪我母亲到医院里去看病）。《太平广记》卷九十九：“母语女言：‘你还努力为吾写经。’女云：‘娘欲写何经？’”《水浒传》第四十三回：“李逵道：‘娘！铁牛来家了！’”2）母辈。如：丈母娘，奶娘。3）泛指女性。如：姑娘，小娘，新娘。4）雌性家畜家禽。如；猪娘、狗娘、鸡娘。5）酵母。
       【粉娘】把已经发酵的面团留下一小坨用于下次发面，俗称“粉娘”；在发酵面团的过程中会放出二氧化碳形成密集的小孔，使面包、馒头口感松软而富有弹性。若把已经发酵的面粉晒干碾细保存以用于下次发面，就是干酵母；粉娘就是酵母。
       【酒娘】用于酿酒的酵母。
       【饭娘】煮饭时加入的剩饭。加入剩饭煮成的米饭称“饭娘饭”，不加剩饭煮成的米饭称“纯米饭”。
       【娘娘】古代帝王的母亲或妻妾后妃。如：太后娘娘，皇后娘娘。
       【老娘】1）年老的母亲。[例]老爹老娘八十多唻，还健蒙（老父亲老母亲八十多〈岁〉了，还健在）。《水浒传》第十五回：“阮小二叫道：‘老娘，五哥在么？’”又第四十三回：“我便告道：‘家中有个九十岁的老娘，无人赡养，定是饿死。’”2）泛称中年以上已婚妇女。《水浒传》第二四回：“有甚么言语在外人处说来，欺负老娘！”《西游记》第五五回：“不要走！吃老娘一叉！”
       【喊娘】略同于“喊天”。人在危急关头或极端无助的境地，往往呼天喊地、喊爹叫娘。如：穷得喊娘（穷到极点）、痛得喊娘（痛到极点）。也说作“喊妈”、“喊爹”、“喊天”。
       【小娘】女童，少女。[例]三四个小娘，一堂生来头做作业（三四个女孩，一起在做作业）。
       【姑娘】1）谓指丈夫的姊妹。2）谓指父亲的姊妹，姑母。也称呼为“孃”。
       【大姑娘】1）谓指丈夫姊妹中之长者。2）成熟但未嫁之女性，现今一般指二十多岁至廿七八岁之间；过之则谓“老大姑娘”，不足则曰“小大姑娘”。
       【小姑娘】1）谓指丈夫姊妹中之幼者。2）上海方言谓女童或少女，一般指十五六岁以下。
       【小娘家】女孩或少女（的身份）。“家”说go，表身份。[例]小娘家亦加要穿得漂亮丁（〈身为〉小姑娘更要穿得漂亮美丽一些）。
       【猪娘爿】母猪。
       【争屙狗娘】见ang（卬）韵卷“争zang”字条。
       【牵爹挂娘】1）挂念父母；也泛指挂念家人。2）互相争吵而牵连对方父母。[例]尔辱我勿要紧，勿要牵爹挂娘（你骂我可以，但不要连带涉及父母）。
       【前世噶娘】前生生养你的人，前生的母亲。此话有两种语意。1）用于取笑戏谑。元·王实甫《西厢记》第四本第一折：“（红娘敲张生的门，张生问）是谁？（红娘答）是你前世的娘。”2）用于埋怨，发泄不满。[例]其亦勿是前世噶娘，我要听其（她又不是前世的母亲，我要听从她的）！也说作“前世噶妈”。
       【有奶便是娘】熟语：有奶给吃的人就是妈。意谓：谁给予好处，谁就是主子。（喻）有利可图则不择主顾。《初刻拍案惊奇》卷四十：“店主道：‘这事原不拣人的。若实实要做，有何不可!’那个人道：‘从古道有奶便为娘。我们见钟不打，倒去敛铜?’”清·孙锦标《通俗常言疏证》：“无钱休夸祖，有奶便认娘。”
       【做官爹勿着讨饭娘】熟语。见ia（呀）韵卷“爹dia”字条。
       【三岁打娘娘会笑，廿岁打娘娘要叫】熟语。见iao（妖）韵卷“叫jiao”字条。
【娘（二）ȵiang（阳上）[ȵiaŋ33][《广韵》女良切，平阳娘·niáng]】
         称呼祖母。新昌方言称母曰“娘（平声）”，称呼祖母曰“娘（平声）娘（上声）”，“娘”上加“娘”，表示比母亲高一辈；或单称“娘”（上声），以与称母亲的“娘（平声）”相区别。
       【娘娘】语音“平上”。祖母。旧时新昌城区多呼为“娘（上声）”，农村多呼为“娘娘（平上）”，现多呼为“奶奶”。
【仰ȵiang（阳上）[ȵiaŋ33][《广韵》鱼两切，上养疑·yǎng]】
         1）抬头，脸向上。《说文》：“仰，举也。”《字汇》：“仰，举首望也。”[例]头仰既头来头望月亮啊（抬着头在看月亮吗）？《易·系辞上》：“仰以观于天文，俯以察于地理。”宋·岳飞《满江红》：“抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。”《三国演义》第四回：“董卓仰面看衣镜中，照见曹操在背后拔刀”。《喻世明言·金玉奴棒打薄情郎》：“（莫司户）仰着脸，昂然而入。”2）背部朝下腹部朝上。3）器物的口向上敞开着。[例]陶镬仰蒙，夜饭还无得烧过（锅敞开着，还没煮晚饭）。《齐民要术·常满盐花盐》：“风尘阴雨，则盖；天晴净，还仰。”又音ang（卬），见本卷。
       【仰仗】依仗，靠傍。语意表示寄托之心或感谢之情。[例]甲：“介末噶件事情仰仗尔唻。谢谢！谢谢！”乙：“无诰介讲。门份哬”（“那么这件事全靠你了。感谢！感谢！”“不可这么说。应该的”）。《东周列国志》第五回：“庄公曰：“请婚出于彼意，若与齐为甥舅，每事可以仰仗，吾儿何以辞之。”忽又对曰：“丈夫志在自立，岂可仰仗于婚姻耶。”《红楼梦》第十回：“就请先生进去看看儿妇，仰仗高明，以释下怀。”
       【仰瓦】见“o（丫）”韵卷“瓦ngo”字条。
       【仰瓦岭】地名。古称“翔鹤岭”，在新昌江北岸，与“飞凤山”毗连，后世俗称“仰鹤岭”，写作“仰瓦岭”；解放初，新昌汽车站就在仰瓦岭下公路边，紧贴山下岩壁，仅三间门面二层楼房一栋，楼下为售票房、行李房各一间，候车长椅几条，外搭停车棚，可供一二辆汽车停靠及旅客上下；紧靠车站旁有石阶上山，陡峭狭小，即“仰瓦岭”，上有一自然村，曰“王家斗”。
       【仰装炮】古代仰躺在地向炮筒尾部装入炮弹。（喻）跌了个四肢朝天。[例]落岭头，走得快猛，倒既一个仰装炮（下坡路，走得太快，跌了一个仰面朝天）。
       【仰天炮】同“仰装炮”。（喻）跌了个背部着地四肢朝天。[例]路滑猛，滑既一跌，倒既一个仰天炮（路太滑，滑了一跤，跌了一个四脚朝天）。也说作“仰炮天”。
       【头仰既头】抬着头的样子，昂首。[例]我俾其来蒙路头撞着，我倒连孜孜喊其，其倒头仰既头，理也勿理，走过去唻（我和他在路上碰到，我倒赶忙招呼他，他倒昂首不理不睬，〈一径〉走过去了）。
       【仰天望鸭】抬头看天的样子。按：鸭在水里，怎么“仰天望鸭”，不解；似乎是“仰天望鹅〈天鹅、大雁〉”的变转。
       【四脚仰敞】背部着地四肢朝天的样子。
【哴ȵiang（上声）[ȵiaŋ33][《广韵》力让切，去漾来·liàng]】
         相当于表疑问的语气助词“呢”、“吗”。[例]夜饭有得食过哴（晚饭吃了没有呢）？倷窐住蒙哪社哴（你家住在哪里呢）？ 尔勿是讲好好介读书唻哴？曷以亦勿读唻哴（你不是说好好的念书了吗？怎么又不念了呢）？
【让（讓）ȵiang（去声）[ȵiaŋ24][《广韵》人样切，去漾日·ràng]】
         1）退避，退让。《广韵》：“让，退让。”如：寸土不让。[例]造得其过末造，造弗其过末让（能胜则打，不能胜则退让）。《绿牡丹》第一回：“新官到任，我们少不得要让衙门”。《儒林外史》第二十七回：“他若要在这里，我只好带着女儿、女婿搬出去让他。”2）谦让，忍让。《玉篇》：“让，谦让。”[例]（旧时，小两兄弟吵架，母亲总对大的说）倷弟小，勿懂道理；尔大头唻，懂道理头唻，做哥，让丁捯其（你弟弟年幼，不懂道理；你大了，懂理了，做哥哥的，忍让一些他）。3）把好处、利益给予别人。如：孔融让梨。[例]公交车头，一个女学生俾座位让捯一个老太公坐（公交车上，一个女学生把座位让给一个老公公坐）。4）让利；减价。把该得的钱物让（一部分）给别人，或要求他人减少一些；如买者要求卖者减价，欠债的要求债主减少利息。《喻世明言·陈御史巧勘金钗钿》：“你真个都买我的，我便让你二十两。”《歧路灯》第八四回：“我心里想着求他们让百几十两。”又音s’ang，见本卷。
       【让路】退避一边，把路让给别人行走。《绿牡丹》第十八回：“花振芳大叫道：‘让路！让路！’”鲁迅《故事新编·采薇》：“但一看见他们，还是照例的让路。”
       【让即】让一下。旧时道路狭窄，挑担子的、拉手拉车的，经过人多热闹处，一路叫嚷“让即”，意谓“让一下（路）”，让他们先过去。
       【让子】围棋的一方让对方先下一至九子，或象棋的一方拿去“车马炮”中的一子或数子，叫“让子”；这样的下棋方式，叫“让子棋”（双方互不相让的叫“平子棋”）。
       【让捯尔】让给你。有两种意思：1）（诚心实意的）相让。[例]我老唻；尔年轻有为，厂长让捯尔当（我老了；你年轻有为，厂长让给你做）。2）气愤之语。[例]介勿听话噶小侬！介末我去死掉其，让捯尔（这样不依顺的子女！那么我去死了，让给你〈活着〉）。
       【让来让去】互相不停的推让。《水浒传》第六十七回：“哥哥只管让来让去，让得弟兄们心肠冷了。”
       【无担让有担，轻担让重担】熟语。意谓：两人在小巷、小路（如山间小道，田间小道）、小桥相遇，不能同行，则没挑担子的让给挑着担子的先走，担子轻的让给担子重的先走；这是旧时人们普遍遵守、约定俗成的道德规范。

沃州山人

三、liang[liaŋ]【[阳平]梁粱良踉粮量凉[阳上]两[阴去]两[阳去]两量谅亮】
【梁（樑②）liang（阳平）[liaŋ212][《广韵》吕张切，平阳来·liáng]】
         1）木架两岸跨过水面以利通行，桥梁。《说文》：“梁，水桥也。”2）架在墙上或柱子上支撑屋顶的横木，屋梁。古代的木结构房屋是在基础上立柱子，柱子上构架三角形屋梁，梁上加桁，桁上加椽，椽上放置瓦片；瓦片的静重量及风霜雨雪的动重量通过椽、桁、梁、柱的结构与地基相连，使房屋稳固。唐·杜甫《江村》：“自来自去梁上燕，相亲相近水中鸥。”字或作“樑”。《正字通》：“樑，俗梁字。”3）朝代名。①公元502年，南朝萧衍所建。梁天监十二年（公元513年），僧祐至石城寺（现称大佛寺）建造大佛，三年后竣工，刘勰撰写《梁建安王造剡山石城寺石像碑》。②公元907年，五代朱温所建，史称后梁。后梁开平二年（公元908年）吴越王钱缪析剡东南13乡置新昌县。4）姓。相传周厉王时，有名秦仲者，奉命伐西戎有功，后封其子康为梁伯，子孙遂以为氏。东晋初，浔州刺史梁万，迁居新昌，遂为新昌梁氏始祖。梁氏初居灵鹤山（即今嵊州前梁，原属新昌），后居查林，又后分居鳌峰、彩烟、百步等地，尤以彩烟梁氏人口最繁。梁氏为新昌万人以上大姓之一。
       【大梁】1）房屋主跨的屋梁。2）（喻）全力担负（责任的人）。（父亲对儿子们说：）倷末全介大唻，爹娘末老唻，无有力气唻，下遍窐里噶事情要靠倷斡大梁唻（你们呢全都长大了，父母呢衰老无力了，以后家里的事务要靠你们全力承担了）。斡：说作g'uaen（嘎弯切），“肩抗、背负、承担”的意思。3）隋唐以后，称今开封市为大梁，又称汴梁。
       【栋梁】1）屋顶最高处的正梁。2）（喻）能担当国家重任的人。如：栋梁之才，国之栋梁。
       【前梁】地名。新昌梁氏始祖梁万所居，原属新昌，现属嵊州。
       【梁家井】县属村名，在城北孟家塘乡。
       【梁家田】县属村名，在大市聚乡。
       【梁柏台】(1899-1935) ，新昌新林乡查林村人，第一届中华苏维埃全国代表大会宪法起草委员会委员，曾出席第一、二届中华苏维埃共和国全国工农兵代表大会，当选为第二届中央执行委员，历任司法委员会委员、司法部副部长、部长、内务部副部长等职；红军长征后任中华苏维埃共和国中央办事处副主任，留守赣南领导游击斗争，1935年3月，在率部通过敌封锁线时与敌遭遇，激战中左臂重伤被俘，旋被解往大余，英勇就义。查林村有梁柏台故居，1999年梁柏台百年诞辰时修复开放。
                
       【抛梁馒头】旧俗，建造房屋上梁端正，贴上“立柱恰逢黄道日，上梁正遇紫微星”对联，放爆竹鞭炮，从梁上抛下馒头，以感谢天地神灵、土木匠人、街坊邻舍、亲朋友好的支持，营造热烈喜庆气氛。
       【梁家下处】县城旧地名，在现人民路，旧时梁姓开一宿店，店名“梁家下处”。“家”音“go”，见“o（丫）”韵卷。“下处”就是宿店，参见“o（丫）”韵卷“下h’o”字头下“下处”条。
       【梁山好汉】小说《水浒传》中的英雄好汉。（喻）讲义气、路见不平支持公道、性格豪爽的人。
       【梁三伯与祝英台】越剧剧目名，是会稽（现浙江绍兴）梁山伯与上虞祝英台的爱情故事。
【粱liang（阳平）[liaŋ212][《广韵》吕张切，平阳来·liáng]】
         念文音。高粱，谷类农作物，北方地区多有种植，旧时新昌也有种植，其秆如芦，汁有甜味，俗称“芦稷”；高粱米可以煮粥，可以酿酒，也可磨粉制作馒头、面饼。
【良liang（阳平）[liaŋ212][《广韵》吕张切，平阳来·liáng]】
         善良，美好。《说文》：“良，善也。”如：吉日良辰（好日子好时辰）。
       【善良】心地和美，好心。[例]噶侬呆善良哬（这人很好的）。尔噶心真介善良（你的心真好）。《醒世恒言·大树坡义虎送亲》：“原来这稍公，名叫做 张稍 ，不是个善良之辈。”
       【优良】好。如：成绩优良，品质优良。
       【良心】1）善心，好心；与人和善相处之心，知恩图报之心。也指道德心，怜悯心，同情心，责任性，正义感等等人类内心的美好方面。[例]做侬要存良心（为人要有善心）。2）心，居心。如：良心好（心好），良心退板（居心不良）。
       【良心话】善意的话，合情合理的、公平公正的话，出自内心的话。[例]尔噶话讲得有道理哬，是句良心话（你的话说得有理，是句善意的好话）。
       【黑良心】物发霉、腐败、败坏则变黑；黑良心就是“黑心肠”、“坏心眼”。也说作“乌良心”；又说作“无良心”、“没良心”。
       【无良心】没良心，不知好歹。“无”说（闭口鼻音）或ńg（齐齿鼻音）。
       【天地良心】思想言行可以对天地表白，光明正大，问心无愧。曹禺《日出》第二幕：“你满肚子的天地良心，仁义道德，你只想凭着老实安分，养活你的妻儿老小。” 周而复《上海的早晨》第一部五：“汤富海急得脸发红说：‘我在家量的是五石，天地良心，五石，一点儿不少。’”
       【天理良心】心地善良。《七侠五义》第三十六回：“人要天理良心，看昭彰报应要紧。”《歧路灯》第四二回：“我虽下流，近来也晓得天理良心四字，人家济我的急，我今日再勾引人家，心里怎过得去。”
       【良心生活】凭善意的事；凭诚信的事。[例]当法官是样良心生活喇（意谓：〈法官既可以秉公执法，也可以贪赃枉法，所以〉做法官是件凭良心、凭善意、凭道德的工作啊）。
       【凭良心讲】按道德义理说，从内心而言。
       【良心发现】有不良行为的人偶尔触发善心而对以前的行为有所悔悟改正，谓之“良心发现”。[例]噶侬前番是打娘也会打哬，曩时倒良心发现，看见娘呆孝敬唻（这个人以前是会殴打母亲的，如今倒良心发现，对母亲很孝顺了）。
【踉liang（阳平）[liaŋ212][《广韵》吕张切，平阳来·liáng]】
       【走路打踉跄】走路脚步不稳的样子。《字汇》：“踉，踉跄，行不正也。”[例]其老酒食酢，走路也打踉跄唻（他喝醉酒，走路都脚步歪斜了）。《水浒传》第二回：“（王四）被风一吹，酒却涌上来，踉踉跄跄，一步一攧。”《歧路灯》第十七回：“绍闻喝了半盅子茶起来，踉踉跄跄，说道‘我要走哩。’”
【粮（糧）liang（阳平）[liaŋ212][《广韵》吕张切，平阳来·liáng]】
         粮食，谷物。《说文》：“糧，谷也。从米，量声。”
       【干粮】含水量少、保存时间长、便于携带的干燥食品；旧时外出长行者带以充饥，如面饼、馒头、饭团之类。《水浒传》第十七回：“当晚众人吃了酒食，又安排了些路上干粮。”《东周列国志》第五十八回：“先命各军预备干粮净水，足支一二日，俟布阵已定，分拨老弱于营后另作井灶就之。”新昌方言也说作“燥点心”。
       【皇粮国税】国家征收的赋税；古代特指田赋，即农业税。
【量（一）liang（阳平）[liaŋ212][阳部·《广韵》吕张切，平阳来·liáng]】
         1）测定长度、高度或深度，测量。[例]量即看，尔噶侬有多少长头唻（〈用尺子〉测量一下看看，你的身高有多少了）。《水浒传》第二十四回：“妇人将尺量了长短，裁得完备，便缝起来。”2）旧时用斗、升等容器对液体或散状物计量，用尺子对布帛计量。3）（旧）购买（以尺子、升斗计量的物品）。[例]去量两尺乌布来做鞋面（去买几尺黑布来做鞋面子）。到米店头量米去（到米店里买米去）。4）用仪器测量。如：量体温，量血压。5）商酌，思量，计算。如：量力而行，量入为出。
       【商量】商讨，参酌。见“ang（卬）”韵卷“商sang”字条。
       【量米】1）用升、斗之类的容器舀取一定量的米。[例]我来啯量米，打算造夜饭唻（我在〈用量器〉舀米，准备做晚饭了）。《儒林外史》第二十二回：“船家量米煮饭。”2）（旧）买米。[例]（母亲对女儿说）我到米店头量米去；尔来啯望窐，无诰走出去；我便归来哬（我到米店里买米去；你在看家，不能走出去；我就回来的）。
       【量尺虫】俗称一种无足小虫，长约二、三厘米，绿色，吃植物叶子，爬行时全身拱起，尾部拱至头部，若尺子量物的样子，故称。或即古代所称的“尺蠖”（尺蠖之曲以求伸也，龙蛇之蛰以求存也）。
       【侬无诰貌相，海水无诰斗量】熟语：不可以外貌估测人，就像难以用斗估量海水一样。也说作“凡人不可貌相，海水不可斗量”。《新拍案惊奇·鼓掌绝尘》第八卷：“海水不可凡人不可貌相，海水不可斗量。那样的人是一个鹤形生相，日后到得个长进。”
【量（二）liang（阳去）[liaŋ24][《广韵》力让切，去漾来·liàng]】
         1）承受能力；容量、气量。《篇海类编》：“量，能容谓之量。”《初刻拍案惊奇》卷十五：“量大福也大，机深祸亦深。”《新拍案惊奇·石点头》第十卷：“承娘子美意，只是量窄，饮不得这一大瓯。”越剧《碧玉簪·送凤冠》唱词：“媳妇侬是贤良方正第一个，福也大来量也大。”2）猜测，料想，估量。唐·韩愈《调张籍》：“蚍蜉撼大树，可笑不自量。”《水浒传》第六回：“胡说！量他一个和尚，一个道人，做得甚事”。3）数目，数量。
       【数量】事物的多少。[例]今年果园噶收成，数量多，质量也好（今年果园的收获，量多，品质也好）。《周礼·夏官·量人》：“凡祭祀飨宾，制其从献脯燔之数量。”
       【份量】1）重量。[例]介是泡沫塑料喇，看看呆乎其大，实在屁轻介，亦无有份量哬（这是泡沫塑料呀，看着〈体积〉似乎很大，其实轻得很，没什么重量的）。份量勿足（不够重量）。2）能影响结果的力量，作用。[例]公司头只得老板讲话有份量；除开老板，哪侬讲话有用场唻（公司里只有老板说话有作用；除了老板，谁说话有用呢）？3）（在整体中所占的）比重，比例，份额。[例]连袋介五斤米；勿过是只塑料袋，勿占份量哬（意谓：米和装米的口袋总重五斤；不过是只塑料袋，几乎不占重量份额的）。
       【饭量】吃饭的多少，食量。[例]做重生活噶侬饭量大，做轻生活噶侬饭量小，介是呆正常哬（干重活的人吃饭多，干轻活的人吃饭少，这是很正常的）。
       【酒量】饮酒的量。宋·张耒《明道杂志》：“晁无咎与余酒量正敌，每相遇，两人对饮，辄尽一斗，才微醺耳。”《喻世明言·蒋兴哥重会珍珠衫》：“原来三巧儿酒量尽去得，那婆子又是酒壶酒瓮，吃起酒来，一发相投了，只恨会面之晚。”《儒林外史》第二十六回：“第三日要茭儿菜鲜笋做汤，闲着没事，还要橘饼、圆眼、莲米搭嘴；酒量又大，每晚要炸麻雀、盐水虾，吃三斤百花酒。”《新拍案惊奇·石点头》第十卷：“他的酒量原不济，三瓯落肚，渐觉头重脚轻，天旋地转，……两脚写字，只管望后要倒。”《二十年目睹之怪现状》第三十三回：“又另有一个别号，叫做‘酒将军’，因为他酒量好，所以人家送他这么一个外号，他自己也居之不疑。”
       【力量】1）力气。[例]噶袋米，一百多斤重，要俾其斡归去是要有好丁力量唻（这袋子米，一百多斤重量，要把它背回去那是要有好些力气了）。2）能力，功力，本事。[例]高考会得全省第一，介是要有实力量唻（高考能得到全省第一名，那是要有真本事哩）。《老残游记》第五回：“我去替少奶奶设法，做得成也别欢喜，做不成也别埋怨，俺有多少力量用多少力量就是了。”3）泛指财力、权势等。[例]我无有力量啯㖿，买弗起城里噶屋，好兴只得屯屯啯乡下头破屋头（我没有财力啊，买不起城里的房子，所以只能住在乡下破房子里）。
       【气量】胸襟，度量。《宋史·吕蒙正传》：“上退谓左右曰：‘蒙正气量，我不如。’既而卒用蒙正所荐，果称职。”也写作“器量”。汉·蔡邕《郭有道碑文》：“其器量弘深，姿度广大，浩浩焉，汪汪焉”
       【度量】能宽容人的气度。宋·赵抃《次韵孔宪蓬莱阁》：“遥思坐上游观远，愈觉胸中度量开。”《东周列国志》第七十七回：“群臣见昭王度量宽洪，莫不大悦。”
       【肚量】1）同“度量”。[例]尔喇，肚量捯其大丁；食得丁小亏也勿要发牢骚；勿是来头讲“牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量”哴（你呀，气量让它大一些；吃了点小亏也不必发牢骚；不是在说“牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量”吗）？ 洪深《贫民惨剧》第三幕：“王大哥肚量大，决不会生气。”2）食量，饭量。《西游记》第九十五回：“那国王那里肯放，大设佳宴，一连吃了五六日。着实好了呆子，尽力放开肚量受用。”
       【胆量】胆识，勇气。《水浒传》第二十九回：“去打蒋门神，教我也有些胆量。没酒时，如何使得手段出来！”又第三十四回：“（刘高）惊得脸如成精的东瓜，青一回，黄一回。这黄信是个武官，终有些胆量。”现代京剧《沙家浜·智斗》：“我佩服你沉着机灵有胆量，竟敢在鬼子面前耍花枪。”
       【尽量】尽最大的力量，尽力。《初刻拍案惊奇》卷十九：“我们不要辜负他孝敬之意，尽量多饮一杯才是。”《东周列国志》第十二回：“公子寿拭泪言曰：‘今日此酒，乃吾弟兄永诀之酒。哥哥若鉴小弟之情，多饮几杯。’急子曰：‘敢不尽量！’”
       【适量】合适的数量，恰当的数量。恰当谓之“适量”，过多谓之“过量”。[例]喝酒要适量，喝酢是坏侬猛哬（喝酒不可过量，喝醉是很伤害身体的）。
       【宽洪大量】豁达大度，待人宽厚，有容人之量。[例]做侬勿要忒个斤斤计较，宽洪大量，与人为善，总勿会吃亏（为人不必太个斤斤计较，宽洪大量，与人为善，总不会吃亏）。《三国演义》第二十五回：“丞相宽洪大量，何所不容。愿闻三事。”鲁迅《彷徨·祝福》：“幸而府上向来是宽洪大量，不肯和小人计较的。”
       【量力而行】依据实力办事。[例]结婚虽然是大事，也要量力而行，为得面子好看，一时风光，造得欠一笔债，是没有意思哬。《左传·昭公十五年》：“力能则进，否则退，量力而行。” 《旧五代史·唐书·张承业传》：“举事量力而行，不可信于游谭也。”
【有多少力量，放多少炮仗】熟语。意谓：放炮杖，就是花钱买热闹，买体面，并无多大实际意义，放多放少，依据经济能力，量力而行。

沃州山人

【凉（涼）liang（阳平）[liaŋ212][《广韵》吕张切，平阳来·liáng]】
          微寒。《集韵》：“凉，薄寒曰凉。”[例]早上天有丁凉，衣裳多穿件头（早上天气有点凉，多穿一件衣服吧）。宋·辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》：“欲说还休，欲说还休，却道天凉好个秋。”京剧《沙家浜》唱词：“人一走，茶就凉，有什么周详不周详？”古作“涼”。《玉篇》：“涼，薄寒皃。”《诗·邶风·北风》：“北风其涼，雨雪其雱。”三国·曹丕《燕歌行》：“秋风萧瑟天气涼，草木摇落露为霜。
       【凉风】清凉的风。《红楼梦》第三十回：“忽然凉风过处，飒飒的落下一阵雨来。”
       【风凉】凉爽，凉快。[例]倷窐里风凉，伢窐是暖死介暖（你们家里凉爽，我家是热死那么热）。《喻世明言·蒋兴哥重会珍珠衫》：“其时五月中旬，天渐炎热。婆子在三巧儿面前，偶说起家中蜗窄，又是朝西房子，夏月最不相宜，不比这楼上高敞风凉。”《醒世姻缘传》第二十九回：“（那年）六月二十头就立了秋，也就渐渐风凉了。”
       【早凉】指盛夏早晨天气相对凉爽。《水浒传》第十六回：“端的只是起五更，趁早凉便行。”
       【阴凉】清凉，凉爽。“阴”有“没有太阳”的意思。[例]猛日头下跄路暖也暖煞唻，迒个阴凉地方歇即再走（大太阳下赶路热都热死了，找个没有太阳、凉爽的地方休息一下再走）。《儒林外史》第一回：“湖边一带绿草，……又有几十棵合抱的柳树，十分阴凉”。
       【乘凉】在阴凉处歇息，歇凉。“乘”说念白音x’ing（绳），见ing（因）韵卷。
       【凉亭】供行人避暑、躲雨、歇脚的亭子。见ing（因）韵卷“亭d’ing”字条。
       【凉帽】1）遮阳帽，尤指草茎或细丝竹篾编织的宽边帽子。《西遊记》第五十九回：“（老者）穿一件黄不黄、红不红的葛布深衣，戴一顶青不青、皂不皂的篾丝凉帽。”2）既可遮阳也可挡雨的箬笠，由两层薄竹篾夹一层竹箬棕丝编织而成，尖顶，半宽边，是旧时新昌农民上山下地干活最常用的。也称“小凉帽”。
                    【凉伞】遮阳伞。1）旧时庙会之类，小商贩占一场地做生意，往往撑上一顶大油布伞遮阳避雨，新昌方言称为“大雨伞”。2）旧时只可遮阳的轻薄布伞。现代的尼龙伞既可遮阳也能挡雨则称“晴雨伞”。
       【秋凉转】意谓：立秋过后，气候由暑热转向凉爽。《儒林外史》第三十一回：“而今你在这里帮我些时，到秋凉些，我送你些盘缠投奔他去”。《歧路灯》第六回：“有说秋凉起身的，有说秋凉怕雨多，河水担心的。”
       【凉阴阴】1）（因没有阳光而）凉爽。[例]爬山爬得亦暖亦口燥顷，喝得两口山泉水，凉阴阴介，真介味道（爬山爬得又热又口渴时，喝了两口山泉水，凉凉的，真舒服）。《啼笑姻缘》第八回：“院子里的槐树，这时候丛丛绿叶，长得密密层层的了。……树叶下更显得凉阴阴地”。2）略觉寒冷。
       【凉飕飕】（因有风而）略觉微寒。
       【凉意意】稍感凉意。
       【风凉话】带有嘲笑、讽刺意味的话；冷言冷语。
       【风凉鞋】一种鞋面有孔眼、使脚部分外露、从而感觉凉快的鞋子，也称“凉鞋”。
       【阴凉蜜甜】又凉又甜。[例]夏天做生活归窐，食一块冰箱头刚刚拕出来噶西瓜，阴凉蜜甜，真介味道（夏天干活回家，吃一块冰箱里刚拿出来的西瓜，又清凉又甘甜，真的舒服）。又，旧时买棒冰的人一边用木块敲打箱子，一边喊：“阴凉蜜甜白糖棒冰嗬！”
       【冬暖夏凉】冬天暖和夏天凉快。[例]亦高亦大噶楼屋，冬暖夏凉，屯屯真介味道（又高又大的楼房，冬天暖和夏天凉快，住着真的舒服）。
       【风风凉凉，晴到重阳】气象谚语。意谓：三伏天若不酷热，而是凉凉爽爽的，那就预示着将有一段长晴天气。
【两（兩）（一）liang（阳上）[liaŋ33][《广韵》良奖切，上养来·liǎng]】
        1）相当于数词“二”，如：一、两、三、四、五（一、二、三、四、五）。《广雅》：“两，二也。”《儒林外史》第一回：“一传两，两传三，诸暨一县都晓得是一个画没骨花卉的名笔”。但在具体用法上，新昌方言习惯有：①在个位数，可说“二”（说同“腻”）也可说“两”；在十位数后，说“二”而不说“两”。如：说“十二”而不说“十两”、说“廿二”而不说“廿两”、说“三十二”而不说“三十两”，余类推。②“廿”可说“二十”而不说“两十”。③“两百”、“两千”、“两万”与“二百”、“二千”、“二万”随说，但以前者为常。④在量词前一般用“两”，如：两年、两尺、两块、两只、两介、两个侬、等等；但在量词“两”前用“二”，如：一个萝卜两斤二两重。⑤序数词用“二”不用“两”。如：第二名（不说“第两名”）；排行老二（不说“老两”）；同样，“二哥、二嫂、二叔、二伯、二娘舅、二阿姨”是正确的称呼，但不能说作“两哥、两嫂、……”等等。⑥关于连用。如：一两日（一天或两天、在一二天之间）、一两个月（一个月或两个月、在一二个月之间）、一两年（一年或两年、在一二年之间）、一两分钟、一两个侬，等等；但“十一二日”、“十一二年”、“十一二个侬”中的“二”不能说作“两”；“两三日、两三个月、两三年、两三分钟、两三个侬”是可以说的，但“十二三日”、“十二三年”、“十二三个侬”中的“二”不能说作“两”。⑦关于日期：如：公历2日可说“两号”，但农历初二不能说作“初两”。2）互有关联的双方、两者。如：两兄弟、两姊妹、两夫妻、两公婆、两老、两爹儿（父子两）、两叔伯姆（妯娌二人）等。
        【一两】1）“两”说上声，表数词：①一或二，或在一二之间。[例]我到上海去埭，一两日就归来（我去上海一趟，一二天就回来）。日本佬打归来顷，尔还只得一两岁（日本人侵略时，你才一二岁）。②少、不多。《拍案惊奇》卷之六：“那娘子本分，等闲也不肯出门，一年也到不得庵里一两遭。”2）“两”说去声，表量词：旧制一斤的十六分之一，新制一斤的十分之一。[例]噶只鸡三斤一两；廿块一斤，六十二块钞票（这只鸡〈重〉三斤一两；每斤二十元，六十二元钱）。噶支金簪介粗喇，有一两多丁重头（这根金簪这么粗呀，重量有一两多着）。
       【两头】两端，两边。如俗语：老鼠进风箱，两头受气。《歧路灯》第五二回：“休叫我两头儿担错，惹埋怨。”新昌方言语词有：两头勿着杠，好事两头发，两头勿讨好，两头淘气，等等。
       【两点水】汉字偏旁名：冫。凡“冫”旁之字大都与“冰冻、寒冷”有关，如：寒冬、寒冷、冰凌、冰凉、冰冷、凄凉、凝凅、凛冽、凛凛、㓎㓎，等等。
       【两样心】对待两者不一样。也说作“偏心”。通常用于子女对父母的埋怨。[例]伢娘是重男轻女，龙钟两样心介哬（我母亲是重男轻女，非常偏心的）。
       【三心两意】犹豫不定。[例]想买就买，想勿买就勿买，三心两意做咋吤哴（想买就买，想不买就不买，犹豫不定干吗呢）。《醒世恒言·卖油郎独占花魁》：“九阿姐，你休得三心两意。”也作“三心二意”。《醒世姻缘传》第二十七回：“我的主意已定了，你们都别要三心二意，七嘴八舌的乱了我的主意。”
       【三脚两步】快步急行。《二刻拍案惊奇》卷十四：“宣教大喜过望，整一整衣冠，随着小童，三脚两步，走过赵家前厅来。”《官场现形记》第十回：“太太三脚两步，走进房间。表老爷周大权，押着行李也就来了。还有跟来的丫头，忙着替太太找梳头家伙，又找盆打洗脸水。”
       【两头勿着杠】熟语：担子的两头都挨不着杠子。意谓：两处都没有着落，一处都不靠谱。若写作“两头勿着岗”，即是“前不着村后不着店”的意思，也有“两处都没有着落”的意思。也作“两头勿着”。《西遊记》第三十四回：“‘莫弄得两头不着，去来去来。’那怪商议了，转步回山。”
       【好事两头发】犹“左右逢源”。
       【一打两勿着，檬棰敲卵石】俚语：棒棰敲鹅卵石，一敲一滑，一个都敲不着。意谓：本想一箭双雕、一举两得，却偏偏两处都得不到。
【两（兩）（二）liang（阳去）[liaŋ24][《广韵》力让切，去漾来·liàng]】
         量词。用于重量。旧制：16两=1斤；新制：10两=1斤。《三国演义》第三回：“（董卓）更与黄金一千两，明珠数十颗，玉带一条。”《水浒传》第二十四回：“（西门庆）买了绫绸绢段并十两清水好绵，……径送入茶坊里。”
       【斤两】重量。[例]噶袋米有多少斤两（这袋子米有多重）？《说岳全传》第十回：“杨再兴把枪一抬，觉得有些斤两。”
       【斤两法】珠算中我国旧制斤和两（1斤=16两）的换算方法，口诀有“一退六二五，二一添作五”等共十六句；改革开放后，市斤改为十两制，“斤两法”遂自然淘汰。
       【半斤八两】旧制一斤为十六两，故八两就是半斤。（喻）相等，等同，一样。《平妖传》第十四回：“若与白云洞法术比较，也是半斤八两，差不多儿。”
       【半斤对八两，铜缸对铁甏】（旧）熟语。（喻）两者相若，或相差无几。
【两（兩）（三）liang（阴去）[liaŋ45][《广韵》良奖切，上养来·liǎng]】
         表不定多数，相当于“几”。通常与量词配合。[例]前两年其屯蒙上海（前几年他住在上海）。元·王实甫《西厢记》第三本第二折：“张生两日如何？”《红楼梦》第三十九回：“凤姐儿见贾母喜欢，也忙留（刘老老）道：‘我们这里虽不比你们的场院大，空屋子还有两间，你住两天，把你们那儿的新鲜故事儿，说些给我们老太太听听。’”又第六十一回：“这两日他往这里头跑的不象，鬼鬼祟祟的”。《七侠五义》第五十四回：“（胡奇）虽然喝了两口水，无甚要紧。”《孽海花》第二十四回：“你听老爷尽说胡话，我又搅不清你们那些故事儿，还是你来对答两句，倒怕要清醒些哩！”《啼笑姻缘》第三回：“不过那落子馆里，不能像现在这样随便，总得做两件衣服。”又第十九回：“我还有两句话要和你说一说。”按：在新昌方言中“两”有三音，说阳去的是斤两的“两”，说阳上的相当于确切数词“二”，说阴去的相当于不定数词“几”；如：“噶两（阳上）个侬（这两个人）”与“噶两（阴去）个侬（这几个人）”，“蒙两（阳上）日（那两天）”与“蒙两（阴去）日（那几天）”前者表“二”，后者表“几”；在文句中，这两个意义，有些是明确的，如《官场现形记》第八回：“这种寿头，不弄他两个弄谁”（几个）？但有些文句是很难精确区分的，如《歧路灯》第二三回：“我的衫子撕了一道口子，得两根绿线缝缝”，《老残游记》第一回：“这日老残吃过午饭，只因多喝了两杯酒”中，据意度之当是“几”，但也可能实指“二”。
       【两日】一二天，少许几天，很少的日子，几天。《警世通言·俞仲举题诗遇上皇》：“过了两日，女使春儿见小姐双眉愁蹙”。同类词还有“两年”、“两个月日”等。