这些新昌方言你懂吗？港友整理的这份注释让你一目了然

沃州山人

十、d’oang[doaŋ]【[平]唐糖塘溏醣囗（左鱼右唐）堂膛棠嘡[上]樘疃荡宕[去]荡宕】
【唐d’oang（阳平）[doaŋ212][《广韵》徒郎切，平唐定·táng]】
          1）朝代名。公元617年，隋太原留守李渊起兵，初创唐朝，为唐高祖；其子李世民，在位23年，年号贞观，在内平定藩镇割据，在外开疆拓土扩大势力范围，开创强盛的唐朝，世称“贞观之治”，为唐太宗；唐代共传22帝，至公元904年灭亡。唐是中国继汉以后又一强盛时代。旧时民间流传的唐代小说有《隋唐演义》、《说唐》、《薛仁贵征东》、《薛丁山征西》、《薛刚反唐》等。2）姓。传说是尧（陶唐氏）的后代。《广韵》：“唐，亦姓，唐尧之后，子孙氏焉。”《新昌县志》据1988年底常住户口统计，新昌有唐姓居民数千人。上世纪六十年代，编者在外就读时，有一唐姓同学，满口北方话，其父乃新昌棠家洲人，早年外出加入共产党革命队伍，解放后在北京全国总工会认职。
       【唐僧】生于今河南洛阳，俗家姓陈，出家后法号“玄奘”，曾“西行求法，在印度15年（路上用了2年共17年）”（见任继愈《汉唐时期佛教哲学思想在中国的传播和发展》），回国后，“译出从印度带回的经、论共74部，合计1335卷”（见任继愈《法相宗哲学思想略论》），以《解深密经》、《瑜伽师地论》和《成唯识论》三部经典为主要思想创立法相宗，故被尊称为“三藏法师”，《西逰记》故事里称为“唐僧”或“唐三藏”。
       【唐明皇】即唐玄宗李隆基，懂音律，喜弹唱，宠爱杨贵妃，经历了开元、天宝盛世，也经历了“安史之乱”，在位44年，终年78岁，世称“唐明皇”。
       【唐伯虎】明代苏州人。姓唐名寅字伯虎，号六如居士，著名画家、书法家、诗人，是新昌人熟悉的戏剧《唐伯虎点秋香》中的主角。
       【唐家洲】县内村名，也称“棠家洲”。见本卷“棠d’oang”字条。
       【唐宋词选注】书名，浙江文艺出版社出版，选唐五代词17家、58首，两宋及金词79家200首。2004年第一版，定价20元。
       【唐诗三百首】书名，清代蘅塘退士选编，成书于乾隆二十九年（1764），收录唐诗七十七家三百一十首，其中不少是唐诗名篇，反映了唐代社会风貌；有注释、点评，专注典故，指点作法，说明作意，品评工拙。蘅塘退士，名孙洙（1711—1778），字临西，号蘅塘，晚号退士，无锡（今属江苏）人，自幼家贫，性敏好学，乾隆九年举人，乾隆十六年进士，曾任知县、教授等职。主持乡试。编者手头有1986年安微文艺出版社出版的《唐诗三百首》简体直排版本。
【糖d’oang（阳平）[doaŋ212][《广韵》徒郎切，平唐定·táng]】
         1）从甘蔗、甜菜、米、麦等提炼出来的可食用甜味物质。《说文新附》：“糖，饴也。从米，唐声。”2）旧时一类纸包的儿童甜味食品，如水果糖之类，统称“糖”。《围城》一：“小孩吵着要糖，到手便咬”。3）其它糖制食品。如：糖糕、糖馒头、糖麻糍、米奒糖（参见“ai哀”韵卷“奒hai”字条）、粟米糖、花生糖、糖炒栗，等等。
       【红糖】甘蔗经榨汁、小火烧煮去除水分、冷却后形成粉、粒或块状结晶物，其成分除蔗糖外，还含有铁、锌、锰、铬等微量元素，外观红色，故称“红糖”。广西大量种植甘蔗盛产红糖。浙江则以义乌红糖为著名。红糖具有舒筋活血、驱寒去湿、暖胃强身诸功效。产妇食之，能恢复元气，丰富乳汁。
       【白糖】红糖汁液经过过滤去除色素即为白糖。白糖纯净、洁白、甜度高，是家庭烹调、佐食的主要原料。旧时俗谚“糯米饭，糖蘸蘸”，说的是端午节煮糯米饭以糖蘸食的习俗；过年包粽子（新昌方言说“裹粽”），有红枣粽、豇豆粽、粟米粽、栗粽、白米粽等，皆可以糖蘸食；烹煮白木耳、红枣、桂圆荔枝、糖汁荸荠等食品，要加糖增加甜味；烹调糖醋类菜肴（如“糖醋排骨”、“糖醋鱼”），糖也是不可或缺的。
       【砂糖】小粒结晶的食糖；多为白糖，也有红糖。
       【冰糖】一种不规则结晶体块状食糖，外观洁白透明；中医认为冰糖味甘、性平，入肺、脾经，有补中益气，和胃润肺、止咳化痰、清热化燥的功效；冰糖炖白木耳、冰糖炖莲子等，汤汁浓厚，甜味纯正，是新昌人喜食（特别中老年女性）的滋补食品。
       【糖精】一种有机化工合成产品，主要用途是化工原料，有甜味，也可用作食品添加剂，但对人体并无营养价值，且多食有害。
       【酥糖】传统糕点之一，原料众多（面粉、糯米粉、豆粉、芝麻、饴糖、猪油、糖桂花等），工艺复杂（炒粉、制糖、配置、碾压成薄片，卷叠整形、切割、包装），南北各地都有生产，以口味香酥、甜而不腻、入口即化为佳。北方大约以北京酥糖为优，浙江则以湖州酥糖为好。
                             
       【糖茶】1）白糖冲开水，新昌称为“糖茶”。儿童和老人适量饮用，有益健康。旧儿歌：喔喔喔！雄鸡讨老嬷，小鸡喝糖茶。《七侠五义》第十三回：“忙着丫鬟仆妇搀入屋内，喝了点糖水”。2）旧时或有在茶叶茶中加入白糖招待客人的，也称糖茶。
       【麦芽糖】饴糖，以糯米和麦芽制成。
       【糯米糖】1）把糯米粉炒熟，与麦芽糖调和揉成长条，趁未完全冷却时剪切成小块，即为外观洁白、细腻绵软香甜适口的“糯米糖”，也称“糖果”。这大约是可以拿在手上零食小吃的最历史悠久的“糖果”。江南地区气候温暖湿润，糯米糖一般在秋冬季节制作，且要用米粉、稻壳之类拌和（以防糖块之间粘连）贮存在阴凉干燥处。2）把糯米粉、玉米粉炒熟，混合，并与麦芽糖调和揉成宽如手掌的馒头状长条，盘在一个大圆盘里，冷却后即凝结成固体，挑着小篾箩担，一面用小锤和铁凿叮叮当当的敲，一面穿街走巷叫卖；遇买者，则用小锤和铁凿在长条上敲凿下一块付与；也可用鸡毛鸭毛之类交换。俗也称“笃笃糖”。
       【水果糖】各种颜色、形状的小颗糖粒，具有苹果、橘子、香蕉、柠檬、椰子等各种水果口味，外用彩纸包裹，故称“水果糖”或“纸包糖”，是儿童、青少年普遍喜爱的零食。其包装纸称“糖纸”，有上蜡的，有透明的（旧称“玻璃纸”），大都设计精美，旧时多有喜爱收集保存者；与集邮、集火柴商标，同为一些年轻学生所爱好。
            
       【糖麦饼】以糖、芝麻为馅的薄面饼，是新昌人喜欢的小吃。
       【糖麦面】煮面条加糖，即为“糖麦面”，旧时是奉化招待客人的常用点心之一。旧时新昌一些农村也有以糖麦面招待客人的习俗。
       【糖氽鸡子】水滚，磕人两三个鸡蛋，煮熟，加糖食用。旧时是招待客人的点心之一。
       【鸡毛兑糖】旧时，东阳、天台、义乌一些人挑着箩筐担子，手摇拨浪鼓（新昌方言叫“笃啷鼓”），口呼“鸡毛兑糖”、“鸭毛兑糖”，穿街走巷，用“笃笃糖”换取鸡毛、鸭毛、肉骨头及破衣破鞋之类废品，俗称“鸡毛兑糖”。旧时贫民百姓终年辛劳，素菜淡饭，只有春节（旧曰“过年”）前，家家户户杀鸡杀鸭，必将鸡毛鸭毛用稻草捆扎，放于屋檐下；孩子们必问“鸡毛鸭毛有什么用呀？”大人告诉他们：“有人会敲着笃啷鼓来换糖的；你听到敲笃啷鼓，喊‘鸡毛兑糖’，就叫他们进来用鸡毛换糖吃。”于是孩子们听到笃啷鼓响，就叫他们进来用鸡毛换糖吃了。
       【糖攻梨头】旧时一种近乎野生的梨，个小，肉少，味涩，价廉，有在路边整锅加糖烧煮至甜香软烂售卖的，称之为“糖攻梨头”，说能降燥润肺，止咳消痰。
       【砂糖嘴脯剃刀心】熟语。意谓：口似蜜甜，心比刀狠。与“嘴甜心毒”、“笑面老虎”同意。
【塘（氹②）d’oang（阳平）[doaŋ212][《广韵》徒郎切，平唐定·táng]】
         1）人工开挖的水池，池塘。《广雅》：“塘，池也。”古代圆的叫池，方的叫塘。古代新昌无论县城、乡镇、村庄都有池塘；县城居民集中房屋密集，大建筑群（如县衙、学宫、庙宇、祠堂）或大户人家必有池塘，主要为预防火灾兼有景观效果；1960年以前，尚有三角塘、花园塘、高家塘、北镇庙塘等和一些叫不上名的、或在住宅围墙里的池塘数十口，县府、新昌中学、城西小学、老人民医院（原是祠堂）内皆有池塘；农村的池塘，既为防患火灾，也可洗涤杂物和供牲畜饮用。[例]村头呆大介有眼塘，石磡，石踏道，好走落去洗衣裳哬（村里有一口很大的池塘，石材砌的岸，石板砌的阶级步道，可以走下去洗衣服的）。宋·朱熹《观书有感》：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。”《儒林外史》第一回：“远远的一面大塘，塘边都栽满了榆树桑树，”2）或大或小或深或浅的窝陷，低洼小坑。[例]路头塌落去蒙唻，变既一眼塘，呆深介；过路顷小心丁，休倒落去；倒落去如爬也爬弗出来（那路上塌下去了，变成一个很深的坑；过路时要小心点，别掉下去；如果掉下去的话爬都爬不上来）。字或作“氹”。徐珂《清稗类钞》：“氹，蓄水为池也。”
       【地氹】旧时房屋居室多是夯土地面，久之产生窝坑，俗称“地氹”。[例]地面破掉唻，七氹八堨，捯我俾地氹补即其（地面破了，坑坑洼洼的，让我把窝坑填补一下它）。用泥土填平地面坑洼，谓“补地氹”。
       【水氹】积水的低洼小坑。[例]落雨过，路头水氹多猛，走路顷休蹉落去（下过雨，路上很多小水坑，走路时别踩下去）。
       【燥塘】干涸无水的池塘、水坑。
       【塘底】1）池塘的底部。2）娱乐用语。打扑克，每人分得牌后剩余扣着的牌俗称“塘底”。
       【填塘】1）填补欠缺。2）补空子，白做牺牲品。
       【陷塘】陷阱。也说作“陷杀塘”或“陷坑”。参见“ang（卬）”韵卷“坑kang”字条。
       【落塘】1）跌下陷阱，中计。2）落入圈套，受骗，上当。
       【灶塘】旧时土灶灶门前用石块砌成、以容纳草木灰的空间。久之，柴草灰满，须清除搬出，称为“彻灶塘”。
       【七氹八堨】坑坑洼洼。[例]前番是黄壤泥马路，七塘八堨哬；曩时是柏油马路，坦平坦平哬（以前是黄泥公路，坑坑洼洼、七高八低的；现在是柏油公路，非常平坦 的）。
【溏d’oang（阳平）[doaŋ212][《广韵》徒郎切，平唐定·táng]】
         糊状的，稀软不干的。明·方以智《物理小识·医要类》：“大便溏者虚。”
       【烂溏溚渧】稀软不干。[例]落雨天，菜地头烂溏溚渧，勿要走归去，造得鞋也烂糊介（下雨天，菜地里稀巴烂的，不要走进去，〈以免把〉鞋子弄得肮脏兮兮的）。
       【烂溏膏药】旧时那种黏黏糊糊的中草药膏药。
               
       【烂溏鸡屙】稀烂的鸡屎。（喻）黏黏糊糊，感觉不适。[例]酱，烂溏鸡屙卬，我是前世也勿要食（黄豆酱，烂鸡屎似的，我是从来就不想吃）。
【醣d’oang（阳平）[doaŋ212][《汉语大字典》táng]】
       【白醣掉】豆子、莲子、板栗或木材等物在放置过程中被一种霉菌侵蚀内部形成白色斑点或整体腐蚀；豆子、莲子、板栗等煮不烂，食而无味；木材失去纤维韧性，燃烧时无火焰；新昌方言称这种现象为“白醣掉”。
【囗（左鱼右唐）d’oang（阳平）[doaŋ212][《广韵》徒郎切，平唐定·táng]】（见《汉语大字典》1955页）
       【魧囗】一种淡水鱼名。见本卷“魧oang”字条。

沃州山人

【堂d’oang（阳平）[doaŋ212][《广韵》徒郎切，平唐定·táng]】
         1）人工建筑的略高于地面的方形土台，其上建造楼台屋舍；台基，屋基。《玉篇》：“堂，土为屋基也。”也指房屋。《诗·唐风·蟋蟀》：“蟋蟀在堂，岁聿其莫”（蟋蟀在屋子里，意味着天气寒冷将近年终了。莫：同暮）。汉代以前称为殿堂宫室。《说文》：“堂，殿也。从土。尚声。”《木兰辞》：“归来见天子，天子坐明堂”（明堂：高敞明亮的厅堂。《淮南子·主术训》：“明堂之制，有盖而无四方”）；尤指住宅里的厅堂。如：客堂（也称“客厅”）。又，旧时大户人家的正厅称“堂”。如：宝诰堂、百禄堂。《新昌县志》（民国版）：“城中富宦之家，多高堂广厦”。2）处所；地方。[例]倷窐住蒙哪堂（你家住在什么地方？你家住在何处？你家住在哪里）？3）同祖父的亲属。古代一所宅院必有一宽敞明亮的大面积建筑，是婚丧大事宴会宾客的场所，称为“堂”。古代所谓“五世同堂”、“四世同堂”就是一个家族几代人住在一起；宅院虽大，子孙居室繁多，但举办大事的“堂”只有一个；故凡住在这宅院里的、不同父但同祖父（一说同曾祖父）的同辈人就称为“同堂兄弟”、“同堂姊妹”，简说作“堂兄弟”、“堂姊妹”。后来，“五世同堂”、“四世同堂”这种家族式经济体制很难维持，往往分户别居，但习惯上仍沿袭此称谓。如：堂叔伯，堂兄弟。新昌农村则称同曾祖父的为“堂”、同祖父的为“亲”、同父母的为“胞”。鲁迅《彷徨·祝福》：“说刚才远远地看见几个男人在对岸徘徊，很像夫家的堂伯”。4）用于某种活动的房舍。如：学堂（学校）、礼堂、大会堂、食堂、佛堂、灵堂、纪念堂、教堂、（旧）保育堂。5）古代官吏办事的处所。如：县堂，刑部大堂。6）传统称中药店为“堂”。如：济生堂，大山堂。7）称尼庵为“庵堂”。8）量词。[例]今日早上四堂课：一堂语文，一堂数学，一堂历史，一堂美术。一套家具也称“一堂”。《九命奇冤》第十二回：“本有二十四个玉石花盆，还有一堂花梨木桌椅”。又如，十二个不同生肖的老年妇人集合一堂，鸣钟击鼓，口念佛号一天，曰“十二生肖一堂”。       【堂屋】家庭中用作起居室或客厅的房屋。《红楼梦》第六回：“上了正房台阶，小丫头打起猩红毡帘，才入堂屋，只闻得一阵香扑了脸来，竟不知是何气味，身子就象在云端里一般。”《儒林外史》第四十八回：“当下就请王玉辉坐在堂屋里”。《九命奇冤》第八回：“见凌氏、天来等，一家人都在堂屋里坐着。”
       【堂前】旧式住宅的正厅。《水浒传》第六十一回：“次日天晓，（卢俊义）走到堂前，便叫当值的去唤众多主管商议事务。”《拍案惊奇》卷之四：“（崔生）遂走出堂前。”
       【家堂】据说古代是布置在堂屋正中墙上一幅画有一些天地君亲师的图像。《水浒传》第六十一回：“当下卢俊义拜辞家堂已了，分付娘子：‘好生看家，多便三个月，少则四五十日便回。’”《西逰记》第十三回：“这长老净了手，同太保家堂前拈了香，拜了家堂”。《说岳全传》第五回：“岳安人大喜，拜过家堂祖宗，然后观看小姐的年庚。”
       【中堂】1）古代住宅的厅堂正中贴着一大幅红纸，上写“天地君亲师”五字，称为“中堂”。这大约是“家堂”的演变简化。两广、四川、贵州、云南及西北一些地区的农村仍保持此习俗。2）旧时挂在厅堂正中的大幅字画，称为“中堂”。《二十年目睹之怪现状》第三十七回：“吃午饭时，雪渔又吃了好些酒。饭后，德泉才叫他画一幅中堂。”3）清代称军机处主要官员为中堂。
       【穿堂】住宅内部的过道。《红楼梦》第三回：“（黛玉）进了垂花门，两边是超手游廊，正中是穿堂，当地放着一个紫檀架子大理石屏风。”《老残游记》第八回：“然后老者问了子平名姓，道：‘请客人里边坐。’于是过了穿堂，就是台阶，上面……乃是三间朝南的精舍”。
       【塢堂】地方，处所。[例]尔来头咋吤塢堂（你在什么地方？你在何处？你在哪里）？奉化、宁波说作“堂头”；绍兴说作“埭坞”，如：侬来喇啥个埭坞（你在哪个地方）？
       【空堂】室外的空地，或室内没有摆放物件的空处。[例]拔来一担萝卜，洗过，摊蒙门外空堂头晒即其（拔来一担萝卜，洗了，在门外空地上摊晒一下它）。
       【县堂】县衙的正厅，是县令审理公案的处所；县令出厅办事曰“升堂”，事毕离开曰“退堂”。
       【课堂】教室。课堂作业：学生在教室里完成的作业，与“课外作业”、“家庭作业”相对。
       【店堂】商店营业厅的旧称。
       【庵堂】习惯上称女子信佛出家修行的所在为“庵堂”。明·汤显祖《牡丹亭》第四十出：“逢着个……陈秀才，勾引他养病庵堂”。《醒世恒言·李玉英狱中讼冤》：“心中着急，往各处寺观庵堂，烧香许愿。”
       【堂总】1）家族共有的。[例]（旧时两兄弟分家，一个分得厅堂东边的房屋，一个分得厅堂西边的房屋；厅堂不分留作共用，则曰：堂前是堂总介，两份侬家全皆好用哬（厅堂是共有的，两家都可以使用的）。2）大家公有的。也说作“官总”。
       【弄堂】墙弄，小巷。
       【过路堂】住宅内部的过道，穿堂；尤指房子内部不能摆放物件只起过道作用的部分。
       【一堂生】一处的，一起的。相应的语词还有“勿一堂生”（不一处的，不一起的），“两堂生”（两处的），“好两堂生”（好几处的）。“生”是形容词或副词词尾“然”的后起文字形式。[例]伢五个侬出去，本来来蒙一堂生哬；后来分开两堂生唻：我俾伢弟偕一堂，偌三个侬一堂（我们五个人出去，原来在一起的；后来分开两处了：我和我弟弟一起，他们三个人一起）。
       【全堂家事】全家财产；全部所有。[例]存折头有十把万钞票，介是我噶全堂家事（存折里有十来万钱，这是我的全部所有）。也说作“全副家当”。
【膛d’oang（阳平）[doaŋ212][《汉语大字典》táng]】
         1）动物体内的胸腔和腹腔，其中有心、肺、肝、胆、脾、胃、胰、肠等内脏。2）器物中的空腔。如：锅炉内烧煤的空腔叫“炉膛”，枪支内发射子弹的空腔叫“枪膛”。
       【灶膛】旧式锅灶内烧柴的空腔。
       【胸膛】胸腔，胸脯。《三国演义》第二十回：“许田射猎之事，吾尚气满胸膛。”新昌方言说作“胸腔（音‘空’）头”。
       【肚膛】1）腹腔，肚子。[例]肚膛头有丁痛兮兮（腹部有点痛痛的）。2）羊肉部位：腰下腹背部的肉。也说作“肚档”。
       【腝膛】身体上无骨骼的柔软处。如：腰部、胸骨缝合处以下的胸腹部，极易受外力伤害。
【棠d’oang（阳平）[doaŋ212][《广韵》徒郎切，平唐定·táng]】
       【海棠】观赏花木名。
       【婆棠】县属村名，在新民乡，也称“甘棠”。
       【棠村】县属村名，在澄潭乡。
       【棠家洲】县内村名，在沙溪区龙皇堂乡；后唐时期，唐氏迁居新昌，因其地为四面环水的绿洲，故名为唐洲，亦称唐家洲；后世，唐氏有迁徙王家年、真诏和蔡岙等地的，皆建立唐氏祠堂，唐家洲的唐氏祠堂号为＂秋海棠＂，唐家洲乃写成了棠家洲。2014年，因建造钦寸水库，已全村迁徙。
【嘡d’oang（阳平）[doaŋ212][《汉语大字典》tāng]】
         《汉语大字典》：“嘡，象声词。形容打钟、敲锣一类声音”。又音d’ang，见“ang（卬）”韵卷“嘡d’ang”字条。
       【啶啶嘡嘡】拟声拟状词：啶啶嘡嘡的声音或挂满东西的样子。
       【啶啉嘡啷】拟声拟状词：啶啶嘡嘡的声音或挂满东西的样子。
【樘d’oang（阳上）[doaŋ33][《玉篇》达郎切·táng]】
         《汉语大字典》：“樘，门、窗框。”
       【门樘】门洞两边的竖木和顶上的横木，门框。
       【窗樘】窗框。也说作“窗窠樘”。
【墥（疃）d’oang（阳上）[doaŋ33][《集韵》覩动切，上董端·dǒng]】
         1）村庄。字也作“疃”。《玉篇》：“墥，也作疃。”元·孟汉卿《魔合罗》第四折：“怎把走村串疃货郎儿，屈勘做了图财致命杀人贼！”2）处所；地方。[例]倷窐住蒙哪疃（你家住在什么地方？你家住在何处？你家住在什么村）？
       【村疃】乡村，村庄。[例]伢噶村是个大村疃，有两百多份侬家（我们的村子是个大乡村，有二百多户人家）。宋·陆游《入蜀记》：“每十余里，有村疃数家而已。”《元史·食货志·农桑》：“县邑所属村疃，凡五十家立一社，择高年晓农事者一人为之长。
【荡（蕩、盪、蘯）（一）d’oang（阳上）[doaŋ33][《广韵》徒朗切，上荡定·dàng]】
         1）置水于器皿中摇荡清洗。其正字当是“盪”，《说文》：“盪，涤器也。”“蘯”是“盪”的异体字。后通用“蕩”字。如：把瓶子灌满水，摇荡，使清除瓶内污渍，说作“荡酱油瓶”、“荡老酒瓶”。[例]芥橱头拕出来噶碗要荡即其（碗橱内拿出来的碗要摇荡清洗一下它〈方可用于盛放食物〉）。2）（象清洗器皿一样）耗用钱财使尽。《拍案惊奇》卷十三：“我做了一世人家，生这样逆子，荡了家私，又几乎害我性命”（荡了家私：耗尽了家财）。
       【放荡】放纵不羁，不受约束。
       【荡碗】倒净水入碗中摇晃一下；或把洗过的碗在清水中摇晃，再次涤清。
【荡（蕩、逿、趤）（二）d’oang（阳去）[doaŋ24][《广韵》徒朗切，上荡定·dàng]】
         1）摇晃，摇摆，摇动，摇荡。如：荡秋千，水波荡漾。2）划船游玩。如：荡舟。《儒林外史》第四十一回：“叫船家一路荡到进香河，又荡了回来”。3）闲逛，悠游，游荡。也写作“逿”或“趤”。趤，《集韵》注音“大浪切，去宕定”，释义曰“浪趤，逸游”。[例]尔倒空猛头，荡荡好唻，伢是生活也做弗完啯（你倒很空闲着，游荡游荡就行了，我是做不完的事着）。3）平坦，坦然。如：君子坦荡荡，小人长戚戚。鲁迅《坟·文化偏至论》：“使天下人人归于一致，社会之内，荡勿高卑。”
       【摇荡】摇晃，摇摆，摇动。[例]噶条凳摇荡介，坐也坐弗稳（这条凳子摇摇晃晃的，坐都坐不稳）。
       【荡街】在街上闲逛。也写作“逿街”、“趤街”。
       【浪荡】整日闲游，无所事事。《西逰记》第四十四回：“我弟子云游于海角，浪荡在天涯；今朝来此处，欲募善人家。”浪荡子：游手好闲不务正业的男子。
       【游荡】游手好闲，东游西荡。《古今小说·临安里钱婆留发跡》：“（钟起）将两个儿子禁约在衙中，不许他出外游荡。”《醒世恒言·张孝基陈留认舅》：“士子攻书农耕田，工商勤苦挣家园。世人切莫闲游荡，游荡从来误少年。”《七侠五义》第二回：“咱们庄户人总以勤俭为本，不宜游荡，将来闲得好吃懒做的，如何使得？”《红楼梦》第三十七回：“单表宝玉自贾政起身之后，每日在园中任意纵性游荡，真把光阴虚度，岁月空添。”
       【荡游】两手抓在横杆上，身体悬空前后摆动。这是大多数儿童都体验过的游戏行为。也是体育项目单杠、双杠上的基本动作。或写作“荡油”。“荡油”一词来自古代榨油，因为古代是用一段悬空的大木头来回晃动撞击挤压油料使之出油的。
       【荡锤】钟摆一类的东西；悬挂着的大木棰。“锤”说同“迟”。[例]大佛寺卧佛殿有大钟，大鼓俾荡锤挂蒙，嘦游客付钞票便好撞钟击鼓哬（大佛寺卧佛殿有大钟，大鼓和大木棰悬挂着，只要游客付钱就可以撞钟击鼓的）。也作“宕锤”。
       【空荡荡】空旷，空虚。习惯上“荡”说上声。[例]冬天，作季收割完唻，田地头空荡荡介一片（冬天，作物收割完了，田地里一片空旷）。今日心头空荡荡介，勿知曷以（今天心中若有所失，感觉空虚，不知为何）。
       【荡荡动】下垂且摆动貌。[例]奘猛唻，肚皮也荡荡动坠落来唻，象猪卬（太胖了，肚子都一晃一晃的垂下来了，跟猪似的）。
       【荡来荡去】游手好闲、到处游荡的样子。
       【荡即荡即】悠闲游逛的样子。
       【拂脚荡手】空闲、悠闲的样子。“拂”说作“发”，见“ae（鸭）”韵卷“拂fae”字条。
       【荡光先生】犹“浪荡公子”、“败落子弟”，败家子。
【宕d’oang（阳去）[doaŋ24][《广韵》徒浪切，去宕定·dàng]】
         1）空敞的房屋。《说文》：“宕，洞屋。”（引申为）宽广。清·朱骏声《说文通训定声》：“宕，按字从宀，洞屋当为本训。洞屋者，四围无障蔽之谓，故转注为宽广之意。经传皆以‘荡’为之。”现多用“荡”字。如：君子坦荡荡，小人长戚戚。2）放纵，不受拘束。现写作“放荡”。3）摇动，晃动，飘荡。[例]风一即吹，挂蒙屋檐下噶灯笼宕即宕即来蒙宕（风一吹，挂在屋檐下的灯笼一摇一晃的在摇晃）。三国·魏·曹植《吁嗟篇》：“宕宕当何依，忽亡而复存。”现通用“荡”字。如：摇荡，荡漾，动荡。4）拖延，搁置。[例]事情全皆办好头唻；只有噶件事情捯其宕头，等局长归来批复过再讲（事情全都办理妥当了的；唯有这件事让它搁置着，等局长回来批复了再说）。《二十年目睹之怪现状》第五十二回：“这一百吊暂时宕一宕，我再想法子报销。”5）下垂。[例]直升飞机头宕落来一根绳（直升飞机上垂下来一条绳索）。《官场现形记》第四十三回：“一个个都钉着黄线织的补子，有些黄线都已宕了下来”。6）石山上凿取石材后留下的深坑。《越谚》：“石宕，石山凿余之深窝。”
       【宕帐】未办理的了结的账目。泛指遗留事务；积案。
       【宕锤】也写作“荡锤”。“锤”说“迟”。1）悬挂且摇晃着的重锤。如时钟的摆锤。[例]钟停掉唻，宕锤也勿宕唻（时钟停了，摆锤都不摆动了）。2）其它用途的重锤。如：古代用于测量水深的、用长绳悬系的重锤，俗称“宕海锤”（也写作“荡海锤”）。又如：泥水匠用于测量垂直度的、用长线悬系的重锤，俗称“宕锤”。
       【石宕坳】县城旧地名，在大佛寺西侧山坳里，自古以来开采石料，形成上有削壁千仞、下为积水深坑的景象，采石工匠居住其间，久之，成数十家，皆以凿石为业，俨然小小村落，俗称“石宕坳”。习惯上“宕”说上声。20世纪90年代，扩建大佛寺景区，迁移全部村民，将石宕坳建成“般若谷”；三叠飞瀑倾泻，上下石阶回环，前有一汉白玉石经幢，刻心经一卷于其上。
           
           

沃州山人

十一、noang[noaŋ]【[平]侬曩[上]侬囊】
【侬（儂）（一）noang（阳平）[noaŋ212][《广韵》奴冬切，平冬泥·nóng]】
         1）人。[例]尔是哪里侬？我是新昌侬（你是哪里人？我是新昌人）。《六书故》：“侬，吴人曰人侬。按，此即人声之转。”《乐府诗集·清商曲辞·浔阳乐》：“鸡亭故侬去，九里新侬还”（故侬：故人，旧人；新侬：新人）。明·汤显祖《牡丹亭》第二十出：“算来人命关天重，会消详、直恁匆匆！为着谁侬，俏样子等闲抛送”（谁侬：何人，谁人）。新昌方言所说“侬”的正规文字应是“人”，古音或说同nong（农），如《封神演义》第二十三回：“你左眼青，右眼红，今日进城打死人”中“红、人”二字押韵。文字“人”在新昌方言中常用的有三个语音：a）最常用的念白音说noang，习惯上用“侬”字。“人”说作“noang”的，在浙江只有温州话说“nang[naŋ]”,与新昌方言接近。又《中国歌谣资料·广西的民间文学》：“大嫂兜出檐口放，上瞳格子下瞳人”；从押韵而论，这里“放、人”押韵，大概是广西客家话，与新昌话或温州话有相似之处。b）又念白音说ȵin（银），用“人”字，如：客人、媒人、丈人，等等。吴方言的大部分地区（江苏长江以南、上海市、浙江嘉兴、湖州、宁波、绍兴地区）都是“人”说“ȵin”的。c）旧念文音s’en（辰）。2）新昌方言“侬”的用法还有：①为人。[例]侬要诚实（为人要忠诚老实）。②身体。[例]侬转丁过来（身体转点过来）。“侬”又音nong（哝），见“ong（翁）”韵卷。
        【侬家】人家，家庭，住宅。古代官宦家庭，深宅大院，几代同堂，广有田产、或兼经商，积聚财富，生活优越，称为“做官侬家”、“大户侬家”或“大侬家”、“财主侬家”、“有铜钱侬家”；普通老百姓浅屋小院，则称为“小户侬家”或“小屋侬家”。[例]日本佬打归来顷，新昌城里噶侬家全皆捯偌烧掉，侬也捯偌杀掉勿少（日寇侵占时，新昌城里家庭住宅都被他们烧掉，人也被他们杀死不少）。《后汉书·献帝纪》：“己酉， 董卓焚洛阳宫庙及人家。”唐·杜牧《山行》：“远上寒山石径斜，白云深处有人家。”元·马致远《天净沙·秋思》：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。”《拍案惊奇》卷之六：“那秀才在大人家处馆读书，长是半年不回来。”《红楼梦》第七回：“亲友知道，岂不笑话咱们这样的人家，连个规矩都没有。”
        【我侬】（旧）第一人称代词“我”的双音词。在民国时期及解放初，编者的祖父母一辈仍使用语词“我侬”（和“尔侬”、“其侬”），父母一辈则基本不用了；农村地区使用的时间更延长一些。《古今小说·临安里钱婆留发迹》：“长在我侬心子里，我侬断不忘记你。”按：侬，古代吴越地区曾用作第一人称代词，相当于“我”。《玉篇》：“侬，吴人称我是也。”如唐·刘禹锡《竹枝词》：“花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。”《红楼梦》第二十一回：“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”故同义合成表第一人称代词单数的双音词“我侬”。旧江浙方言多有用双音词表第一人称代词单数的，如宁波方言说作“我喏”、嘉善方言说作“阿奴”、上海方言说作“阿拉”、苏州无锡一带说作“我伲”等等。
        【尔侬】（旧）第二人称代词“尔”的双音词。侬，古代吴越地区又曾用作第二人称代词，现江浙上海一带仍广泛应用（说同“农 上声”），新昌东茗长乐村也说“你”为“侬noang（阳上）”。故同义合成表第二人称代词单数的双音词“尔侬”。
       【其侬】（旧）第三人称代词“其”的双音词。古代或作第三人称代词，《正字通》：“侬，他也。”故同义合成表第三人称代词单数的双音词“其侬”。
       【哪侬】1）表疑问：何人，谁。[例]问：“哪侬？”答：“我。”又问：“尔是哪侬？”又答：“我是倷娘舅”（何人？我。你是何人？我是你舅舅）。2）表反问或否定。[例]问：“尔晓得头嘛？”答：“哪侬晓得喇？伢是勿晓得”（问：你知道的吗？答：谁知道？我是不知道）。
       【㗗侬】别人。也说作“㗗人家”。见ei（厄）韵卷“㗗b’ei”字条。
       【小侬】1）婴儿，儿童，小孩，青少年；泛指未成年人。[例]幼儿园头放学唻，小侬一排一排走出来唻，老师带带（幼儿园里放学了，老师带领着小朋友一排一排的走出来了）。2）子女。[例]伢爹娘顷小侬多，一份侬家四五个小侬类概去；伢曩时小侬少，全介独生子女（我们父母那个时代子女多，一家四五个子女很普遍；我们现在子女少，全都独生子女）。
       【好侬】1）好人。《三国演义》第十八回：“汝无端献谗，欲害好人耶？”《歧路灯》第十二回：“好人，好人，好正经读书人。”2）称呼对方为“好人”，表示讨好，有所恳求。《红楼梦》第二十一回：“（贾琏）只叫：‘好人，别叫他知道！’”
       【儿侬】子女（们）。尤指儿子。[例]其老公过世早，亦无有儿侬，一直独个侬过日（她丈夫早死了，有没有子女，一直一个人过日子）。
       【妹侬】（旧）对女儿的爱称。
       【弟侬】（旧）对（未成年）儿子的爱称。
       【便侬】顺便的人，便人。与“专人”相对。[例]古老时节休讲电话，连邮局也无有；出门在外，只有碰着便侬，新好带封信归去（古代别说电话，就是邮局都没有；出门在外，只有碰上方便的人，才能带封信回去）。宋·欧阳修 《与薛少卿书》：“祗是沿路多故旧相识，所至牵率，又少便人作书入京。”元·尚仲贤《柳毅传书》第一折：“我修的一封家书在此，怎得个便人寄去可也好。”《水浒传》第六回：“兄弟，须要分手。……他日却得相会。若有个便人，可通个信息来往。”《醒世姻缘传》第四十回：“你就找个便人稍个信回去，省得家里记挂；没有便人，你就只得自己跑一趟，再稍二两银子我使。”
       【嫁侬】女子嫁人，出嫁。
       【侬头】1）人的脑袋。[例]村头卖掉一块土地，明朝分钞票捯大家，勿论老小，嘦有个侬头斡头，就算一份（村里卖了一块土地，明天分钱给大家，无论老小，只要有个脑袋搁着，就算一份）。2）人数，人口。[例]明朝村头统计侬头，大家介介来村办到公室来登记（明天村子里统计人口数目，大家每人到村办公室来登记）。3）人脉，熟人。[例]其侬头多，到随便哪里，食口饭是休耽心事哬（他熟人多，无论到哪里，吃顿饭是没有问题的）。。
       【侬精】1）相当精明的人，绝顶聪明的人；精英。2）老而不死者，长生不老者；精怪，神仙。[例]百多岁还勿死如变侬精唻（一百多岁还不死的话变成神仙了）。
       【做侬】为人。《古今小说·滕大尹鬼断家私》：“那倪善继平日做人，又贪又狠”。《古今小说·沈小官一鸟害七命》：“大保做人，又狠又獃”。《说唐全传》第三回：“只见樊虎走来对叔宝道：‘……小弟一时在本官面前赞得哥哥武艺好，做人又慷慨’”。《新拍案惊奇·醉醒石》第二卷：“程翁做人朴实，与人说话，一允不移。”
       【侬种】1）犹谓“传宗接代之人”，也指子女。《西遊记》第四十七回：“我兄弟二人，年岁百二，只得这两个人种。”又指男人。《西遊记》第五十四回：“（西梁女国）那里人……不分老少，尽是妇女，正在两街上做买做卖，忽见他（唐僧师徒）四众来时，都鼓掌呵呵，整容欢笑道：‘人种来了！人种来了！’”2）犹“人踪”，人迹。[例]侬种也无有一介（没有一个人）。《上古神话演义》第五十回：“次日，仍旧顺着沅水前行，过了几十里，不见人踪。”也说作“侬影”、“侬鬼”或简略成“影”、“鬼”。试看下面的例句：
        ①曩日勿晓得其去蒙哪社唻，连侬种也无得看见（近来不知道他去哪里了，都没看到他的踪迹）。
        ②曩日勿晓得其去蒙哪社唻，连侬鬼也无得看见（近来不知道他去哪里了，都没看到他的踪迹）。
        ③曩日勿晓得其去蒙哪社唻，连侬影也无得看见（近来不知道他去哪里了，都没看到他的踪迹）。
        ④曩日勿晓得其去蒙哪社唻，连影也无得看见（近来不知道他去哪里了，都没看到他的影踪）。
       【趁侬家】挣钱持家。[例]伢老公是个趁侬家侬喇，心急膨脝哬，嘦有钞票好趁是日夜不歇落也得（我丈夫是个急于挣钱持家的人呀，只要有钱可挣是日夜不停都愿意）。
       【做侬家】节俭持家。[例]噶滴末线头也勿舍得丢掉，尔会介做侬家唻（这点点丝线的头尾都舍不得丢弃，你这么节俭呀）。《拍案惊奇》卷三十五：“那乞僧大来，极会做人家，披星带月，早起晚眠又且……一文不使，两文不用，不肯轻费着一个钱。”《说岳全传》第四十回：“这面鼓破了，也该换一面。你家老爷怎这样做人家!”
       【别侬家】别人。，与“自家”（自己）相对。这里“家”是缀词，用于名词后表身份或关系。
       【自家侬】自家人，自己人；（旧指）同一家族的人。《二十年目睹之怪现状》第二回：“岂有办大事不请自家人，反靠外人的之理。”
       【勿是侬】不是人，不能算人。意谓：①超出人的本能，神仙，精怪。传说某人庆贺其母寿诞，请徐文长作画题诗，徐乃画“猿猴献果（猴子向王母娘娘献上寿桃）”图一幅，左边题词曰：“这个女人不是人”，某人一看大惊，不是人，难道是妖怪不成？接下曰“本是神仙下凡尘”，某人心中乃喜；右边题词曰“这个儿子是个贼，偷来蟠桃敬母亲。”②失去人的基本德性，禽兽。
       【过来侬】过来人，亲身经历过或亲身体验过的人。《古今小说·陈从善梅岭失浑家》：“金莲说：‘要知山下事，请问过来人。’。这事我也曾经来。”《醒世姻缘传》第五十回：“正是‘要知山下路，须问过来人’。”《歧路灯》第八五回：“乡下人常说两句俗话：‘宁当有日筹无日，莫待无时思有时。’人肚内有了这两句话，便不怕了。大相公是过来人”。
       【大儿细侬】大小儿女。
       【侬来客去】1）人情往来。尤指亲友来访。[例]好茶叶摆头侬来客去顷好待待，我平常勿要食得好猛，普通介好唻（好茶叶放着客人来时可以招待，我平常不用吃得太好，普通的就行了）。2）人众进出。《红楼梦》第十四回：“便是人来客往，也都安静了”。
       【侬千侬万】人千人万。形容人多。
       【侬多手杂】人多杂乱。形容：①人手众多。《老残游记》第十五回：“那些人多手杂的，已将黄人瑞箱笼行李都搬出来放在东墙脚下。”②人多混杂，难分良莠。《红楼梦》第九十四回：“咱们家人多手杂，自古说的，‘知人知面不知心’，那里保的住谁是好的？”《文明小史》第四十九回：“店里掌柜的，生怕他们人多手杂，拿了点什么东西去，这干系都在自己身上，便吆喝着把闲人轰散了”
       【侬气勿撘】没人格，没品行。侬气：人格，人品，人的道德品行。《初刻拍案惊奇》卷三十七：“（姑夫）看见仲任家事渐渐零落，……劝化他回头做人家；及到后来，看见他所作所为，越无人气，时常规讽，只是不听。”
       【粗侬勿食橄榄】熟语：粗人不吃橄榄。意谓：粗鲁的人不懂得细细品味。参见“aen（晏）”韵卷“橄gaen”字条。
       【侬算勿如天算】熟语。意谓：人力不能战胜自然，个体不能左右大势，个人难以决定命运；人有预料、预期，但往往不能如愿。
       【侬会料，天会调】人能预料，天却变化莫测。比如从今天和傍晚看，预计明天是大晴天，可半夜时突然浓云密布，次日一整天阴雨绵绵，下个不停。（喻）人难以预料日后发生的事情。
       【侬比侬，比杀侬】熟语：人比人，气死人。意谓：同为世人，本应互相平等，但因社会上的实际情形是人与人的地位高下、权势大小、经济贫富差距甚大，如果认真比较起来，真正令人气死！
       【见侬讲侬话，见鬼讲鬼话】熟语。意谓：对什么人说什么话。（引申为）世故奸诡，表里不一。
       【日头难讲侬，夜头难讲鬼】熟语：白天别提及人，往往一提起某人，某人就来了；晚上别说起鬼，一讲到鬼，就会神经恍惚，见神见鬼。意谓：①凑巧，刚巧。[例]（赵家大妈、大伯正坐在屋门里说闲话，一眼望见孙老二走过来，就笑着说：）老话来头讲，日头难讲侬，夜头难讲鬼。伢老太公刚刚来啯传尔，讲“孙老二日日来即哬，今日曷以到睌顷勿来啰？”话还无得讲好，就看见尔笑眯眯介来唻（俗话在说，白天不可说人，晚上不可说鬼。我家老头子正在念叨你，说‘孙老二每天来一下的，今天怎么到现在不来呢？’话音未落，就见你笑嘻嘻的来了）。这或许不光是巧合，而且也是人的心理反应，人们之间的心灵沟通。这说的是上半句“日头难讲侬”；下半句说的是晚上睡觉时想起已逝世的人就会“有所思而有所梦”，这也是人的正常心理反应。②背后不要议论别人的好坏，无论是在世的人还是过世的鬼。
【侬（儂）（二）noang（阳上）[noaŋ33][《广韵》奴冬切，平冬泥·nóng]】
         你。澄潭有些村庄说“你”为“侬”，相当于城区的“尔（ng五）”。又，上海、江苏方言大都说“你”为“侬”，语音“nong（哝）”。
【曩noang（阳平）[noaŋ212][《广韵》奴朗切，上荡泥·nǎng]】
         古汉语多用作“从前、以往、过去，向来”的意思（如唐·柳宗元《捕蛇者说》：“曩与吾祖居者，今其室十无一焉”）；又，《释言》：“曩者，曏也”，《说文》：“曏，不久也”，故也用作“近来，如今”的意思。《聊斋志异·娇娜》：“此为单府，曩以公子乡居，是以久旷。”
       【曩时】近来，近时。[例]曩时来蒙忙咋吤？好顷无得碰着过来唻（近来在忙什么？好久没有碰到了）。“囊时”说作“noang s’ai（囊裁）”，或写作“曩日”。
       【曩日】1）近来，近日。[例]囊日身体好耶（近来身体好吧）？2）现在，如今。[例]曩日屯蒙哪社喇（如今住在哪里啊）？
       按：文字语言“曩”有两种解释：其一，《尔雅》云：“久也”；其二，《说文》云：“不久也”。又有二者圆通的，说，对远日而言可谓不久，对今日而言则可谓久。新昌方言用作“近来、近日”的意思，与《说文》“不久也”相符；用作“现在、如今”的意思，可能与新昌方言古音“如今（说作：难间）”相近而通用。古文多用作“以往”意。如唐·柳宗元《捕蛇者说》：“曩与吾祖居者，近其室十无一焉。”《三国演义》第七回：“某曩日误认公孙瓒为英雄；今观所为，亦袁绍等辈耳！”“曩日”也写作“曩时”。日者时者，皆“时日”的意思。
【囊noang（阳上）[noaŋ33][《广韵》奴当切，平唐泥·náng]】
         念文音。如：囊括、探囊取物、锦囊妙计。

沃州山人

十二、loang[loaŋ]【[阴平]啷[阳平]啷郎鎯螂莨琅狼廊[上]阆榔[去]㫰（左日右良）浪朗㾿（外疒内郎）】
【啷loang（阴平、阳平）[loaŋ423、loaŋ212][《汉语大字典》lāng]】
         1）象声词，可说清音（阴平）也可说浊音（阳平）；清音模拟清脆的声音，浊音模拟重浊的声音。如摇铃的声音（一般说阴平），器物碰撞发出的声音（阴平或阳平）。[例]啷啷啷啷，来蒙响铃唻（啷啷啷啷，在响铃了）。啷啷啷啷，马来唻（啷啷啷啷，马来了。“啷”是系在马脖子上的铃铛发出的声音）。2）分开两腿跨坐或跨立。可说清音也可说浊音。[例]其一只脚门槛外一只脚门槛里啷蒙，也勿晓得其要走归还是走出（他一腿在外一腿在内跨门槛站着，也搞不清楚他是要进来还是要出去）。（爷爷带小孙子去儿童公园玩；小孙子要骑木马，但孩子太小，跨不上去；爷爷说：）尔两只脚挀开来，爷爷俾尔抱上去啷头上面（你两脚张开，爷爷把你抱上去跨坐在上面）。按：古代山间道路狭窄，有些路廊是跨路而建的，可见“廊”有“跨”的意思；“走廊”、“廊桥”也有跨接两端之意。新昌方言表示“跨”的“loang”不知用何字合适，现暂用“啷”字代之。又音lang，见“ang（卬）”韵卷。
       【哐啷】镲钹声、器皿碰撞声等。按：“啷”有两音：“啷”说作loang时，“哐啷”说作“kuoang loang”，“啷”说作lang时，“哐啷”说作“kuang lang”。
       【啷啷马】儿语。1）（可以骑的）马。2）骑马。也说作“骑啷啷马”。3）（小孩）跨坐在大人肩膀上（或腿上）。
       【叮呤当啷】象声词。《官场现形记》第三十六回：“身上穿了一件米色的亮纱开气袍，…………还有什么汉玉件头，叮呤当啷，前前后后都已挂满。”
【郎loang（阳平）[loaŋ212][《广韵》鲁当切，平唐来·láng]】
         1）女婿。秦汉间妇女称丈夫为良人，唐宋间妇女称丈夫为郎君（王念孙曰：良与郎声之侈弇耳，犹古者妇称夫曰良，而今谓之郎也）；现新昌方言中，谓指女婿为“郎”或“郎官”。若有女婿数人，则分称“大郎”、“二郎”等。[例]老张三个囡，全介嫁侬过唻。大郎来蒙开工厂，二郎来蒙开公司；小郎办农场，种稻种菜种花木，养猪养羊养鸡鸭，个个趁得来，个个是老板（老张三个女儿，全嫁人了。大女婿在开工厂，二女婿在开公司；小女婿办农场，……个个挣大钱，个个是老板）。2）旧时称呼年轻男性。如：货郎、卖油郎、放牛郎。3）见“郎中”条。4）郎当。见下。又音lang，见“ang（卬）”韵卷。
       【郎中】旧时称医生为“郎中”。“郎中”是古代为帝王服务的人员之统称，后来也称部级官员的下属人员为“郎中”。为帝王服务的医务人员，相当于“郎中”的级别，故后世称医生为“郎中”。如“痘痲郎中”就是现在的儿科医生。解放前后的新昌方言也称医生为“先生”。旧字谜：曹操得病是头风，草头先生白郎中，两味红药不见功，下身必须用木通（谜底：藥）。《儒林外史》第三回：“渐渐众人扶起（范进），借庙门口一个外科郎中‘跳驼子’板凳上坐着。”
       【货郎】旧时挑着箩筐担子，或穿街走巷，或进村过庄，销售小商品的年青男子；也称作“销货郎”（若是中老年的，则不称“销货郎”而称“销货佬”）。元·王晔《桃花女》楔子：“我待绣几朵花儿，可没针使，急切里等不得货郎担儿来买。《水浒传》第七十四回：“（燕青）扮作山东货郎，腰里插着一把串鼓儿，挑一条高肩杂货担子。”
       【郎官】女婿。
       【新郎官】结婚当天或新婚三天内的男子称“新郎”或“新郎官”（女子则称“新娘”或“新娘子”）。《杨度》第二章·三：“你帮他在长沙买一套像样的衣帽，过两年做新郎倌时好穿。”
       【郎当】1）用于某些词的后缀，使之带有形容词色彩。如：吊儿郎当、半勿郎当、讽刺郎当、生病郎当。《七侠五义》第十五回：“方才大人问你，你就拣近的说就完咧。什么枝儿叶儿的，闹一大郎当作什么？”2）用作拟声词，相当于“啷噹”或“鎯铛”。如：啷当入狱（啷当，鎯铛，拘捕人犯的铁链发出的声音）。《文明小史》第四十二回：“（看守）忙喝开了老头子，一直牵了他儿子，铁索郎当的送到监里去了。”也写作“瑯珰”。《九命奇冤》第三十六回：“贵兴等众，由臬差带上堂来，一个个铁锁瑯珰的，罗跪案下。”
       【丈姆娘见郎，芥橱翻光】熟语：岳母见女婿来了，把菜橱里的菜肴全都拿出来招待。说明岳母喜欢女婿，如同喜爱女儿一般。也有说得更夸张的，“丈姆娘见郎，，两脚旋逛，芥橱翻光，割奶放汤”。
【鎯loang（阳平）[loaŋ212][《汉语大字典》láng]】
       【鎯头】铁锤，锤子。《小五义》第二十回：“原来预先他就防备下了，预备两份鎯头钻子”。古代用石制或木制，称为“硾”或“槌”，如旧时搡年糕的石硾或木棰；大约明清口语才称为“鎯头”。
       【鎯星】小锤子，小鎯头。星者，小也。若木制，则称“木鎯星”，若铁制，则称“铁鎯星”。
       【木鎯星】1）木棰。西南少数民族搡年糕多用木棰，手工匠人制作金银铜锡器皿也用木棰，旧时制作草鞋也要用木棰敲击草茎使之柔软。2）（喻）笨拙的人。[例]尔噶侬会介木唻，尔个木鎯星（你这人会这么笨呀，你这个傻瓜）。
【螂loang（阳平）[loaŋ212][《玉篇》鲁当切·láng]】
         昆虫名。如：螳螂（新昌方言叫“蛒螂”，参见“o（丫）”韵卷“蛒go”字条）、蟑螂、屎壳螂（新昌方言叫“车屙虯”，参见“ie（幽）”韵卷“虯jie”字条）。
【莨loang（阳平）[loaŋ212][《广韵》鲁当切，平唐来·láng]】
       【莨萁】野菜名，或写作“狼萁”，学名“蕨”，春季采其未展开的幼嫩叶芽连带嫩茎俗称“莨萁脑头”，可作蔬菜食用；吃法有三：水焯至断生，切段，拌以盐、糖、味精、蒜蓉、麻油等即可，其味清新适口，此其一；其二，加油少许炒熟，盐糖调味；其三，洗净晾晒至半干，加盐腌制后食用，风味独特；又挖掘其根（俗称“莨萁根头”）制作淀粉称为“山粉”，细腻洁白，可与藕粉媲美，可制作“山粉汤”食用；制法：山粉适量，置碗中，加入滚水，用筷子象打鸡蛋般快速搅拌，直至晶莹剔透的浆糊状即可，加白糖食用；一般作为风味小吃，又说山粉性凉，旧俗咽喉肿痛则吃山粉汤可以降火云云。
【琅loang（阳平）[loaŋ212][《广韵》鲁当切，平唐来·láng]】
       【琅珂】县内村名，在城南乡，石溪、下洋、姚宫、八里、秦岩村邻近。
       【去蒙琅珂唻】意谓：已经睡着在做梦了。此语当来自“南柯一梦”的“南柯”。
【狼loang（阳平）[loaŋ212][《广韵》鲁当切，平唐来·láng]】
         动物名，犬科，形似狗，性凶残，以兔、羊、鹿等野生动物为食，也伤及人和家畜。毛皮可制衣裘。《说文》：“狼，似犬。从犬，良声。”“豺狼虎豹”、“狼心狗肺”都是形容凶狠、凶残之词。狼适应性强，古代南北山林、草原、雪地冰山皆有生存，常常危害人类；鲁迅小说《祝福》中祥林嫂的儿子就是被狼咬死的；古代大约新昌也有狼，新昌方言称为“豺狗”（见“a（啊）”韵卷“豺s’a”字条），后来大都被人类灭绝，现中国境内只有东北、内蒙、西藏等人口密度较小的地区尚有狼群生存。
       【黄鼠狼】形似兔子而略小，瘦长，全身被黄毛，善捕食老鼠，能钻入鼠穴。黄鼠狼者，“黄”说它的毛色黄，“鼠”说它以老鼠为食，“狼”说它体形瘦长动作敏捷捕捉老鼠如狼之凶狠。故称。《西湖二集·愚郡守玉殿生春》：“若是厨子要做官却不似黄鼠狼躲在阴沟洞里思量天鹅肉吃”。又，黄鼠狼也捕食家鸡，故又名“鸡狼”；以其毛制作毛笔，名“鸡狼毫”。
       【黄鼠狼俾鸡拜年】熟语。全句是“黄鼠狼给鸡拜年，不安好心”。意谓：假献殷勤，实际上是想吃它。（喻）伪装好人，心底里却在使坏。

沃州山人

【廊loang（阳平）[loaŋ212][《广韵》鲁当切，平唐来·láng]】
       【走廊】房屋或房间之间过道。
       【路廊】旧时没有公路，都是翻山越岭的步行小道，每隔五里十里，路边会建有路廊，内置长条石凳，以便行人小憩和纳凉避雨，路廊旁往往有山泉水，小竹勺，供人解渴；也有热心公益、乐善好施之人捐助田亩雇用专人烧茶，免费提供行人的；也有在里侧正中兼设一小小石龛供奉一尊石雕神像的，则称“泗洲堂”（参见ɿ（资）韵卷“泗sɿ”字条）；路廊一般建在道路一侧，也有跨路而建的，则面积较大，两边设置石凳，往往供应免费茶水，则称“穿路廊”。据《新昌县志》载，清末民初，全县有步行古道干路13条，长698里，支路50条，长951里，有路廊692座，其中有34个置有茶田、茶山，长年供茶，后来，这些古道有的改建公路，有的荒废，路廊也自然淘汰荒废倒塌了。
            
            
       【九间廊】县内村名，在桃源乡。口语多说作“九角廊”。
【阆（閬）loang（阳上）[loaŋ33][《集韵》里党切，上荡来·lǎng]】
         1）空旷。《庄子·外物》：“胞有重阆，心有天游”，郭象注：“阆，空旷也。”也指密度低，间距大；稀疏，疏朗。[例]大队家之间来去无诰密猛，也无诰阆猛，要适度（朋友之间来往不可太频繁，也不可太稀疏，要适度）。2）不经常来往；不亲密，疏远。[例]小时候日日来蒙一堂生噶四五个好大队，大出来全介自有份侬家，阆开来唻（童年时天天在一起的四五个好朋友，长大后全都自挣家业，不频繁来往，疏远了）。
       【阆密】疏密的程度，密度。[例]种树也得，种菜也得，阆密要均匀，勿要阆堂阆煞，密堂密煞（无论种树木种蔬菜，都要密度均匀，不能稀处太稀，密处太密）。
       【阓阆】见a（啊）韵卷“阓fa”字条。
       【阆阓阓】见“a（啊）”韵卷“阓fa”字条。
       【阆阆介】稀疏的。[例]山脚下有个小村庄，阆阆介有十廿份侬家（山脚下有个小村庄，稀稀疏疏的有十来二十户人家）。旧小说也用“朗”字，如《古今小说·滕大尹鬼断家私》：“朗朗的三牙鬚”。
       【阆开来】1）由致密变疏朗。[例]冬天，风一即吹，树叶遁掉，本来极密介噶树棚也阆开来唻（冬天，风一吹，树叶掉落，原来致密的树林也变得稀疏了）。2）由亲密变疏远。
       【阆发哥】谐称头发稀疏的人（尤其男人）。
【榔loang（阳上）[loaŋ33][《广韵》卢党切，上荡来·lǎng]】
         榔树，高大乔木，叶小；籽实小粒、椭圆形、初生青绿色成熟转黑紫色。旧时县城土谷祠边有一株，树干粗四五人牵手方可环围，高数十米，枝叶扶苏，夏秋之际籽实成熟随风掉落，皮肉柔软，小儿常捡食之，味甘甜。
【㫰loang（阳去）[loaŋ24][《集韵》郎宕切，去宕来·làng]】
         1）曝晒，晾晒。《集韵》：“㫰，暴也。”《字汇》：“㫰，晒㫰。”或把东西挂在阴凉通风处使干燥，阴干。2）把衣物舒张开来摊挂起来（使干燥）。[例]衣裳捯雨淋湿唻，捯我脱落来㫰头椅背头捯其燥即其（衣服被雨淋湿了，让我脱下来摊挂在椅子背上让它干燥一下〈它〉）。
       【㫰竿】晾晒衣物的竹竿。
       【㫰叉】旧时架设㫰竿的用具，其实就是一根粗细长短合适、便于倚在墙上、上端留有竹叉子、可以架设㫰竿的竹篙。
       【㫰衣裳】把衣服披挂在㫰竿上使晒干。[例]衣裳洗好唻，来啯㫰衣裳（衣服洗完了，在晾晒衣服）。
       【穿㫰晒】旧时晾晒长袍、长衫、大襟衣裳时把两个袖子舒展开来穿在竹竿上，谓之“穿㫰晒”。
【浪loang（阳去）[loaŋ24][《广韵》来宕切，去宕来·làng]】
         1）大波，波浪。《玉篇》：“浪，波浪也。”如：乘风破浪、兴风作浪。《增广贤文》：“长江后浪推前浪，世上新人换旧人。”毛泽东《浪淘沙》：“大雨落幽燕，白浪滔天。”2）如波浪般高低起伏的。如：麦浪。3）波动，荡漾。如装于碗中的液体太满，一经移动，液面波动而漾出碗外。[例]汤满猛，一即掇，浪出来唻（汤太满，一端起来，漾出来了）。4）放荡，放纵；游荡，游手好闲。《广韵》：“浪，谑浪。”[例]后生侬喇，读书出来顷，一定要造丁事情捯其做做；哪怕工资少丁、工作辛苦丁，也要去；千万无诰捯其浪（意谓：年轻人呀，念书毕业了时，一定要安排一些工作让他干；即使工资少点、工作辛苦点；也要去；千万不可让他放荡闲游）。
       【浪头】波浪，水浪。[例]一个浪头打既到船头归来，衣裳也打得烂湿介（一个水浪打进船里，衣服都弄得打湿浇浇的）。唐·李颀《送刘昱》：“八月寒荻花，秋江浪头白。”
       【浪荡】闲逛，闲游，游手好闲，无所事事。参见本卷“荡d’oang”字条。
       【浪用】滥花钱，浪费，不节约。[例]会趁大钞票顷，也无诰浪用，要囥丁落来，要紧要慢顷好用用（〈即使〉能挣大钱时，也不能滥花浪费，要积攒一些下来，以备不时之需）。《镜花缘》第六十四回：“因见家道萧条，回想当日挥金如土，一味浪用时节，……悔之无及。”《啼笑姻缘续集》第五回：“（沈大娘）虽然手边还有几个积蓄，……也不敢浪用”。
       【水浪花】1）水浪，波浪。2）波浪形的花纹。
       【翠浪亭】在小寺岙去大佛寺的山岗上，是一座石柱石凳、四角飞檐的跨路凉亭，大方稳重，匾额上题“翠浪亭”三字，在亭上举目远眺，山峦层层叠叠，如绿浪起伏，故名；出翠浪亭，下百步岭，即至大佛寺内山门。
       【浪食浪用】吃用无度。
【朗loang（阳去）[loaŋ24][《广韵》卢党切，上荡来·làng]】
         念文音。如：晴朗、明朗、开朗。
       【朗花】特指谷类植物开花。谷物植物大片种植，在晴朗天气开花孕穗结实，谓之“朗花”；这是决定一年丰收的关键时期；若在此间阴冷多雨则花不盛开谷不饱满减损收成。
【㾿loang（阳去）[loaŋ24][《龙龛手鉴》音郎·láng]】
         人将死的状态。清·范寅《越谚》：“㾿，病将死喉间起痰。”人将死喉间有痰，阻挡呼吸，“嗑嗑”有声，但未断气，新昌方言谓之㾿；㾿者，若脚跨门户内外，人在生死之间耳。也说作“胡咙头还有口气蒙”（喉咙里还有一口气在）、“气还无得遁落去蒙”（还未咽气）；一旦喉间“嗑”的一声，则气断身亡也。
       【㾿头】1）人在将死状态中。[例]医生讲无有办法唻，介末只得㾿头（意谓：医生说没有办法了，那么只好等着死亡）。2）搁置，不作处理。[例]其要求调动工作，单位领导就是勿批复，㾿蒙（他要求调动工作，单位领导就是不批，搁置着〈或搁在那里〉）。

沃州山人

十三、zoang[tsoaŋ]【[平]章樟蟑瞕庄桩装妆掌[上]掌[去]壮奘葬脏】
【章zoang（阴平）[tsoaŋ423][《广韵》诸良切，平阳章·zhāng]】
         姓。《通志·氏族略二》：“章氏，鄣国之后也。姜姓，齐太公支孙封于鄣，……为齐所灭，子孙去邑为章氏……望出豫章”（豫章：今江西南昌市）。新昌有章姓人口万余人，始祖章木于宋代迁居新昌仙桂乡花墙（今拔茅镇），后代分居新昌多地，其中以县城近郊醴泉（现作“礼泉”）一支最为繁衍，遂为章氏聚居大村。又音zang（张），见“ang（卬）”韵卷。
       【章镇】地名，属绍兴市上虞区管辖，与嵊州三界毗邻，从新昌往绍兴杭州方向公路，出嵊州三界，即进入上虞章镇，经上浦、蒿坝，至东关进入绍兴。
       【章家山】地名，在县城东北，与马大王邻近。
       【立早章】说明这个“章”字的写法由“立”、“早”二字合成。因中国的同音姓氏甚多（如“章”“庄”二姓，新昌方言同音），故说明此字的写法以作区分。
【樟zoang（阴平）[tsoaŋ423][《广韵》诸良切，平阳章·zhāng]】
         木名。常绿乔木，茎干有香气，故又名香樟。古代新昌许多村疃都有树龄数百年的大香樟树（如石演、泉窝、西山等等），枝叶扶苏，遮阳挡雨，树下常是老人坐谈、儿童玩耍的场所。
       【香樟树】樟树，有香气，故称。
       【樟木箱】用香樟木制作的箱子；衣物（尤其是蚕丝、羊毛织物）贮放其中不但香气扑鼻而且不生蛱虫。
       【樟脑丸】是由樟树提取芳香物质制成的白色圆形颗粒；放置衣箱中，能散发香气驱除蛀虫；也称“臭丸”。又有一种化学物质合成的萘丸，或称“卫生球”。
【蟑zoang（阴平）[tsoaŋ423][《广韵》诸良切，平阳章·zhāng]】
       【蟑螂】昆虫，体扁平，黑褐色，有光泽，能发臭气，常在夜里偷吃食物，污染衣物，传染疾病。  
【瞕zoang（阴平）[tsoaŋ423][《改并四声篇海》之醤切·zhàng]】
         目生暗翳。《改并四声篇海》：“瞕，目生暗翳。”现称“白内障”。
【庄（莊）zoang（阴平）[tsoaŋ423][《广韵》侧羊切，平阳庄·zhuāng]】
         1）草茁壮茂盛。故其字从艹，壯声。草茂盛的，必是郊外农村。（引申为）农村，村庄。《西逰记》第十八回：“此处乃是乌斯藏国界之地，唤作高老庄。”《水浒传》第五回：“欲借宝庄投宿一宵，明早便行。”2）规模较大或做批发生意的商店。如：钱庄、布庄、酒庄、饭庄。《老残游记》第十六回：“是敝县第一个大钱庄。”3）见下“庄家”条。4）量词。相当于“件”，用于指事。元·关汉卿《王闰香夜月四春园》第二折：“此一庄事不敢隐讳。”也写作“桩”。如：一桩事体（一件事）。绍兴、杭州、上海等地常用，新昌偶有应用。5）姓。《通志·氏族略四》：“庄氏，芈姓，楚庄王之后，以谥为氏，楚有大儒曰庄周。”不知新昌有庄姓居民否？编者记得读小学时有一女老师姓庄，又好像是宁波人，说话宁波口音。
       【庄家】麻将、扑克等牌类游戏或赌博活动中每一局的主持人，称为“庄家”。其余称为“平家”。若庄家和平家的牌大小相同，则平家为输庄家为赢，这是庄家的特权，新昌方言称为“掐”。庄家是按次序轮流担任的。轮到担任庄家，称为“做庄”。若轮到做庄而不想做庄，可提出“扳庄”。麻将扳庄的具体做法是：拣出东风、南风、西风、北风四牌，覆转，打乱，四家各摸一牌，摸到东风者做庄。“做庄”也说作“坐庄”、“摆庄”。如《海上花列传》第二十一回：“（姚季莼）叫阿巧取大杯来，当下摆庄豁拳，闹了一阵。及至酒阑局散，已日色沉西矣。”《啼笑姻缘续集》第七回：“天津租界上，有一种秘密经售军火的外国人，……在一种地方坐庄”（这里“坐庄”是“主持（军火生意）”的意思。
       【倒庄】因商品质量差或价格高而向商家退换。
       【村庄】人们聚居形成的自然村落。《绿牡丹》第五十回：“抬头往正北一望，看见一个大村庄，有许多人家”。《官场现形记》第一回：“话说陕西同州府朝邑县城南三十里地方，原有一个村庄。”也说作“村疃”。
       【马家庄】县内村名，在澄潭区梅渚乡。新昌有许多村子称为庄，如：红庄（在澄潭区梅渚乡）、汤家庄（在澄潭区山头乡）、张家庄（在城郊区西岭乡）等等。
       【白云山庄】四星级宾馆名，在大佛寺景区近旁。
【桩（樁）zoang（阴平）[tsoaŋ423][《集韵》株江切，平江知·zhuāng]】
         1）打入地里的木桩。《说文新附》：“樁，橛杙也。”如：木桩，铁桩，水泥桩。元·郭翼《渔庄》：“野翁归醉晚，水没系船桩。”《三国演义》第二回：“督邮未及开言，早被张飞揪住头发，扯出馆驿，直到县前马桩上缚住，攀下柳条，去督邮两腿上着力鞭打”（马桩：系马的木桩）。《西遊记》第二十回：“行者将行李拿入门里，将白马拴在桩上。”2）树木砍伐断折后残留在地面上的根株部分。3）量词。用于指事，相当于“件”。元·王实甫《西厢记》第四本第二折：“这桩事，都在红娘身上。”《红楼梦》第六回：“这周大爷先时和我父亲交过一桩事”。《绿牡丹》第二回：“那女子将身一纵，跪在鞍桥之上，玩了个童子拜观音的故事，……又做了一个镫里藏身，一个太公钓鱼，桩桩出众，件件超群。”《儿女英雄传》缘起首回：“要知这部书传的是班什么人，这班人作的是桩什么事，……但请参观，便见分晓。”《啼笑姻缘》第十九回：“家树也觉得去了一桩心事，应当痛快一阵”。越剧《红楼梦》唱词：“还怕那丫环服侍不周到， 我亲自桩桩件件来照料。”
       【树桩】树木砍伐后残留在地面上的根株部分。把树桩连同根部掘出，经加工可制作树桩盆景、根雕艺术品，或茶几、花架子等实用品。
       【木桩】打入地下的木质桩柱。在河埠、港湾可用于系船，在水上可用于架设，在水边可用于筑堤、护堤。
       【铁桩】1）打入地下的铁质桩柱。在港湾可用于系船，在水上可用于架设，在道路则用于阻挡、限制某些车辆驶入。2）（喻）稳固，牢固。[例]尔噶位置是铁桩卬稳头（你的职位是象铁桩一样稳固着）。
       【打桩】1）用人力把桩柱打入地下使之固定。2）现代高层建筑利用机械设备把数十米长的钢柱打入地下基岩，以使建筑物稳固。把钢柱打入地下的机械叫“打桩机”。
【装（裝）zoang（阴平）[tsoaŋ423][《广韵》侧羊切，平阳庄·zhuāng]】
         1）衣服，服装。如：西装，中山装，休闲装，学生装，军装，便装。2）装饰，衣着打扮。《说文》：“装，裹也。从衣，壮声。”《玉篇》：“装，束也。”唐·杜甫《后出塞五首》之一：“千金装马鞍，百金装刀头。”鲁迅《呐喊·故乡》：“两岸的青山在黄昏中都装成了青黛的颜色。”毛泽东《沁园春·雪》：“须晴日，看红装素裹，分外妖娆。”又《七绝·为女民兵题照》：“中华儿女多奇志，不爱红装爱武装。”又包装。如：老酒一瓶，一斤装；香烟一罐，五十支装。3）把东西放进容器里。[例]番薯，六谷，洋芋，一篮头生装既头挈去唻（红薯，玉米，马铃薯，都放在一个篮子里提走了）。炒得一丁花生子，装头玻璃瓶头，好过老酒（炒了一些花生米，贮放在玻璃瓶子里，可以下酒）。鲁迅《且介亭杂文·病后杂谈二》：“他们只将肚子看作一个大口袋，里面装着莫名其妙的东西。”4）把货物放上车船，装载。《二十年目睹之怪现状》第十七回：“到了晚上，动身下船，那时船上还在装货呢。”又装运，运输。[例]三车猪肉，一车牛肉，装到杭州去头唻（……运送到杭州去了）。《儒林外史》第六回：“一只（船）装的新郎、新娘，一只（船）严贡生自坐。”5）安装。如：装机器，装电灯，装空调，装自来水管道。《三国演义》第一百零六回：“立砲架，装云梯，日夜攻打不息。”6）假装。如：装模作样，装聋作哑，装疯卖傻。《东周列国志》第八十八回：“（王义）披头散发，以泥土涂面，装作孙膑模样。”也作“妆”。《歧路灯》第三三回：“只得背地里脸上受些委屈，好在人前妆光彩。”按：嵊县方言“装”用同“做”，如：装何（号）吤：做什么，相当于新昌话“做咋吤”；哪介装装：怎么做，相当于新昌话“哪介造造”。
       【古装】古代服式。与“时装”（现代服式）相对。如：凡演清朝以前的戏剧称“古装戏”，演员所穿的服装称“古装”；凡演现代剧的称“时装戏”。
       【装箱】把货物装进包装箱（以便于贮存或转运）。
       【装车】把货物装上车辆（以便于运输）。
       【装卸工】把货物装上或卸下车船的工人。
       【安装队】负责机械设备、水电设施等安装的专业团队。
       【侬靠衣装，佛靠金装】熟语：佛像靠涂金才显得光彩夺目，人也靠衣饰才显出富丽堂皇。意谓：人在不同场合，注重仪容外貌，适度衣着打扮，或显示富贵安逸、悠闲自得，或体现素雅简朴、端庄大方，都是合乎义理的，也是必要的。明·沈自晋《望湖亭记》第十出：“虽然如此，佛靠金装，人靠衣装，打扮也是很要紧的。”《醒世恒言·两县令竞义婚孤女》：“常言道：佛是金装，人是衣装，世人眼孔浅的多，只有皮相，没有骨相。”也说作“侬靠衣装马靠鞍”或“三分相貌，七分打扮”。

沃州山人

【妆（妝）zoang（阴平）[tsoaŋ423][《广韵》侧羊切，平阳庄·zhuāng]】
         1）修饰，打扮。通常指女子梳妆打扮。《说文》：“妝，饰也。从女，牀省声。”《木兰辞》：“阿姊闻妹来，当户理红妆。”唐·贺知章《咏柳》：“一树妆成碧玉高，万条垂下绿丝绦。”宋·苏轼《饮湖上初晴后雨》：“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”元·王实甫《西厢记》第一本第二折：“想着他眉儿浅浅描，脸儿淡淡妆。”2）见“嫁妆”条。
       【梳妆】女子早晨起床后洗脸梳头，涂脂搽粉，修饰面容。“梳”说念文音su（苏）。唐·秦韬玉《贫女》：“谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆。” 宋·张先《西江月》：“体态看来隐约，梳妆好是家常。” 《东周列国志》第二回 ：“说声未毕，幽王退朝，直入琼台。看见褒姒两鬓蓬松，眼流珠泪，问道：‘爱卿何故今日还不梳妆？’”
       【化妆】1）通常指装饰女子的头部发型和脸颊、眉、眼、鼻、嘴等部位，使达到美化的效果。2）特指演员为演出而做的装扮。
       【淡妆】淡雅的脸部化妆。与“浓妆艳抹”相对。
       【嫁妆】原指女子出嫁时随身携带的梳妆用具及衣物。梳妆用的镜子、梳子之类装在一个称为“奁（奩）”（也写作“匳”）的匣子里，称“妆奁”。后来，富家嫁女，往往以大量钱物以及田地、房屋等资产（甚至女仆）作为嫁妆，所以又称“嫁资”（参见“o丫”韵卷“嫁go”字条）。
【掌zoang（阴平、阴上）[tsoaŋ 433、tsoaŋ 53][《广韵》诸两切，上养章·zhǎng]】
         又音zang，见ang（卬）韵卷。
       【巴掌】平声。用手掌打人脸颊。《绿牡丹》第十五回：“小妇人若要开言，他就照嘴几个巴掌”。《九命奇冤》第七回：“忽见他走近身旁，兜脸就是一巴掌”，又第十一回：“达先走上去，就是两个巴掌，打得贵兴眼中火光迸射”。也说作“打巴掌”、“食巴掌”（被打脸颊）。[例]要文明教小侬，无诰辱，无诰打巴掌（要文明教育小孩，不能骂，不能打脸颊）。
       【掌出】上声。（准备）拿出；（打算）舍弃。[例]掌出一两万钞票，也要到外国去搞埭掉（准备拿出一二万元钱，也要到外国去玩一趟）。也说作“拼出”、“譬出”。
【壮（壯、僮③）zoang（阴去）[tsoaŋ45][《广韵》侧亮切，去漾莊·zhuàng]】
         1）身体高大强健，如：壮实、壮大，强壮。《说文》：“壯，大也。从士，爿声。”《广韵》：“壯，健也。”2）强健，强壮。如：兵强马壮。3）人生三十岁以后至五十岁以前，习惯上称为“壮”。《释名》：“三十曰壮，言丁壮也。”《礼记·曲礼上》：“人生十年曰幼学，二十曰弱冠，三十曰壮，有室。”宋·辛弃疾《鹧鸪天·有客慨然谈功名，因追念少年时事，戏作》：“壮岁旌旗拥万夫，锦襜突骑渡江初。”宋·刘克庄《满江红·夜雨凉甚忽动从戎之兴》“叹臣之壮也不如人，今何及。”3）壮族，少数民族之一，主要分布于广西，旧写作“僮族”。
       【旺壮】（身体）壮实，（精力）旺盛，（体力）充沛，（财力）雄厚。[例]其旺壮猛头，一夜勿睏，第二日上班照样精神十足（他〈精力〉旺盛得很着，一晚不睡，第二天上班……）。其腰骨旺壮猛头，扠麻将一日输个五百一千，眼睛䀹也弗䀹（他腰缠万贯、钱多得很着，打麻将一天输他个五百一千的，都不眨一下眼）。康濯《春种秋收·三面宝镜》：“他白胡子闪闪跳跳，简直压倒一切似地气势旺壮，严肃非凡。”
       【壮年】通常指三十岁以后至五十岁以前，这是人生中精力最旺盛的阶段。
       【壮丁】古代指达到服劳役或服兵役年龄的青壮年男子，后来多指达到服兵役年龄的青壮年男子。抓壮丁：封建时代及民国时代，执政当局强迫青壮年当兵，谓之“抓壮丁”。   
【奘zoang（阴去）[tsoaŋ45][《广韵》徂朗切，上荡从。又徂浪切·zàng]】
         壮实，粗大；浑圆，肥胖。《说文》：“奘，粗大也。从大，从壯，壯亦声。”新昌方言“奘（胖）”与“窪（瘦）”相对。[例]噶侬窪是奘喇（此人瘦还是胖呀）？也用“壮”字。《西逰记》第九十五回：“那短棍儿一头壮，一头细，却似舂碓臼的杵头模样”。
       【滚奘】圆滚滚的，肥胖的；肥而圆，很胖。与“精窪”相对。[例]偌两公婆喇，老公末精窪，老嬷末滚奘（他们两夫妻呀，老公呢很瘦，老婆呢很胖）。
       【奘胖】肥胖的人。
       【奘胖子】肥胖的人，尤指肥胖的男人。
       【奘婆旦】肥胖的女人。旦：戏剧中的女性角色谓之“旦”，这里概指女人。
       【滚奘搭鳅】像鳅鱼似的肥腴浑圆。也说作“滚奘鳎鳅”。
【葬zoang（阴去）[tsoaŋ45][《广韵》则浪切，去宕精·zàng]】
         掩埋死体。《说文》：“葬，藏也。从死在茻中。”《汉书·李广苏建传》：“折辕，劾大不敬，伏剑自刎，赐钱二百万以葬。”《红楼梦》第二十七回：“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁。”《九命奇冤》第四回：“原来贵兴祖坟，葬在谭村。”又第六回：“此刻何不仍旧叫我们姓凌的人，抬个棺材去，掘去他的棺材，就葬在他那里”。
       【葬送】送丧埋葬，掩埋死人。（喻）断送，毁灭。《二刻拍案惊奇》卷十：“妈妈心性，若是知道了，肯干休的？我这条性命眼见得要葬送了。”《歧路灯》第二六回：“为甚的……做出那种种不肖之事，……葬送家财？”又第六八回：“把家业花费了一点子，这也瞒不得人，若说俱是我葬送了，我万万不服。”《官场现形记》第十一回：“毕竟戴大理胸有丘壑，听了此言，恍然大悟道：‘是了，是了！我好好的一个缺，就葬送在他这几句话上了！’”
       【乱葬堆】古代各家各族有用于埋葬死者的坟地或坟山，但贫穷之家没有坟地（死无葬身之地），官府乃划定一处让贫穷死者下葬，谓之“乱葬堆”（不分姓氏胡乱安葬的坟堆）。
       【火葬场】烧化尸体的场所。旧时多习惯于土葬；近代为节省葬地，提倡焚化尸体，埋葬骨灰，或将骨灰撒向大海、山林，分解净化，回归自然。在焚化尸体前，死者家属举行追悼、告别仪式，生前亲朋友好也来参与送行；旧称死者为“殡”，故火葬场也称“殡仪馆”。殡葬方式，除以土葬、火葬为常外，西南少数民族还有山葬（将尸体放置山林，用草木遮掩）、树葬（将尸体包裹后悬挂在深山老林树上）、水葬（将尸体包裹后绑扎在木排上放入江河激滩随其自然漂流）、天葬（将尸体斩块抛向山巅巉岩，让鹰鹫猛禽啄食）、福建、广西有海葬（将尸体包裹后绑扎在木排上放入海洋随其自然漂流）等。
【脏（髒）zoang（阴去）[tsoaŋ45][《集韵》则浪切，去宕精·zāng]】
         念文音。不清洁，不干净，谓之肮脏。
十四、coang[ts’oaŋ]【[平]仓苍疮窗[上]创闯[去]闯】
【仓（倉）coang（阴平）[ts’soaŋ423][《广韵》七冈切，平唐清·cāng]】
         原指收藏粮食的所在。古代“仓（倉）”或建成圆筒形，上有屋顶，地基较高，有门户装入、输出谷物。甲、金文上“人”形似屋顶，中“日”形似出、入口，下“口”似台阶，象形字。故《说文》云：“仓，谷藏也。”后来泛指一切储藏货物的建筑物。
       【仓库】储藏货物的建筑物。如：粮食仓库，日用品仓库。
       【仓基】县内村名，在城郊区新溪乡，大约是古代县府储备粮食的仓库所在，有专人看管，久之则称村落。
       【仓促】匆忙急促。[例]走顷仓促猛，忘记带雨伞唻（走时太匆忙，忘带雨伞了）。
【苍（蒼）coang（阴平）[ts’oaŋ423][《广韵》七冈切，平唐清·cāng]】
         1）青黑色。《说文》：“苍，草色。”段玉裁注：“引申为凡青黑色之称。”如：苍天，苍松。毛泽东《菩萨蛮·大柏地》：“雨后复斜阳，关山阵阵苍。”2）老。如：苍老，苍松古柏。
       【苍天】老天。《东周列国志》第八十回：“大王哀臣孤穷，使得生还故国，当生生世世，竭力报效。苍天在上，实鉴臣心，如若负吴，皇天不佑！”
       【苍蝇】昆虫名。种类繁杂，新昌方言所称除统指通常的苍蝇外，尚有红头苍蝇、麻苍蝇、绿苍蝇、金苍蝇（近来又有果蝇）等等；苍蝇数量极多，分布极广，频繁与人、畜接触，是传播伤寒、痢疾、霍乱、鼠疫等多种疾病的害虫。苍蝇喜欢在肮脏的环境生存、繁殖，所以，搞好环境卫生是抑制苍蝇生殖、减少疾病传播的有效措施。《水浒传》第三十八回：“我要结果你也不难，只似打杀一个苍蝇。”《啼笑因缘》第一回：“成千成百的苍蝇，只在那里乱飞。”
       【苍蝇蚊虫】苍蝇和蚊子，都是传播疾病、危害健康，乱飞乱叮、惹人讨厌的害虫，故二者连说。[例]乡下头有种小饭店，卫生勿好，龌龊猛，坐落来食餐饭末苍蝇蚊虫飞来飞去，讨厌死（农村里有些小饭馆，卫生差，太脏，坐下来吃顿饭呢苍蝇蚊子到处飞，讨厌得很）。
       【苍蝇见血】苍蝇喜叮咬人畜出血的伤口，吸食血液。（喻）贪婪，贪恋不舍。《古今小说·张舜美灯宵得丽女》：“相见如饿虎逢羊，苍蝇见血”。明·醉西湖心月主人《醋葫芦》第二回：“众和尚得了铜钱，好似苍蝇见血，……你争我夺，多多少少得些。”
       【苍蝇老虎】一种小昆虫，形似蜘蛛而小，不结网，在墙壁上四处游走捕食猎物，能捕捉苍蝇，故俗称“苍蝇老虎”。
       【苍蝇添秤头】熟语：一只苍蝇停在秤头上虽会影响正确称重，但微乎及微，可以忽略不计。意谓：微乎及微的，无足轻重的。如王嫂去买一斤菠菜，卖者看份量不足，加给王嫂一株小的，王嫂说：“好唻！好唻！苍蝇添秤头，会争必噶丁哴”（行了！行了！无足轻重的，会计较这一点吗）！
       【苍蝇套豆壳】见“ie幽”韵卷“豆dtie”字条。
       【苍蝇跟头卖摊跄】见“a（啊）”韵卷“卖ma”字条。
【疮（瘡）coang（阴平）[ts’oaŋ423][《广韵》初良切，平阳初·chuāng]】
         肌肤上长出的红肿颗粒状突起，化脓溃烂，俗称小者为“疮”大者为“疖”。
       【疔疮】肌肤上长出的红肿颗粒状突起，化脓溃烂，小者称“疔疮”。元·王实甫《西厢记》第五本第四折：“夫人听谁说？若有此事，天不盖，地不载，害老大小疔疮。”
       【生疮】肌肤上长疮。《新拍案惊奇·十二楼之鹤归楼》：第三回：“就觉得受刑之苦，不过与生疮害疖一般”。
【窗（窓、窻、牕）coang（阴平）[ts’oaŋ423][《集韵》初江切，平江初·chuāng]】
         建筑物上通气透光的孔洞。唐·杜甫《绝句四首》之三：“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”
       【窗窠】窗子。参见“e（窝）”卷韵“窠ke”字条。
       【窗门】装在窗子上可以启闭的门扇。也说作“窗窠门”。
       【楼窗】楼上的窗子。[例]小侬休扑头楼窗头，倒落去时犯关唻（小孩子别探身倚在楼窗上，跌下去就糟糕了）。
       【亮窗】天窗。参见“iang（央）”卷韵“亮liang”字条。
       【后窗窠】屋内后墙上的窗子。《水浒传》第三十一回：“那先生听得，便把后窗关上。”
       【窗窠栅齿】旧时有些低矮简陋房屋的窗子甚小，无窗门，仅用几根木条作栅栏状遮挡，俗称“窗窠栅齿”。
                            
【创（創）coang（阴上）[ts’oaŋ53][《广韵》初亮切，去漾初·chuàng]】
         念文音。如：创造、创作。又念白音“qiang（呛）”，见“iang（央）”韵卷。
【闯（闖）coang（阴上、阴去）[ts’oaŋ53、ts’oaŋ45][《说文长笺》初亮切·chuǎng]】
         1）上声。①念文音。如：走南闯北，闯荡江湖。②惹事，惹麻烦，闯祸。2）去声。落脚点。从字形看，马入门中，可住脚停步歇息也。
       【闯祸】惹祸，惹事，惹麻烦。《西遊记》第八十回：“你快请他进来，若再迟了些儿，那雷公嘴的有些闯祸”。经常惹祸的人，老是惹麻烦的人，称作“闯祸胚”。[例]伢噶小畜生是个闯祸胚喇，三日两头来蒙外面打架验伤，害得爹娘日日来啯窐耽心事（我家的毛孩子是个惹麻烦的人呀，三天两头在外面打架闹事，致使父母天天在家耽心）。
       【着闯】奔走谋生，找可以劳作、挣钱、安生落脚的所在。[例]日日来啯东打听，西打听，看哪里好着闯（天天在到处打听，寻找哪里可以长期工作挣钱谋生）。
       【无社落闯】没地方落脚，找不到落脚点。[例]甲问：“尔来头哪社上班喇？”乙答：“来啯荡，无社落闯啯”（“你在那里上班啊？”“在闲逛，没落脚点着”）。

沃州山人

十五、z’oang[dzoaŋ]【[上]幢[去]幢状撞脏藏囗（左虫右藏）】
【状（狀）z’oang（阳平、阳去）[dzoaŋ212、dzoaŋ24][《广韵》锄亮切，去漾奉·zhuàng]】
         1）模样，形状。《说文》：“状，犬形也。”段玉裁注：“引申为形状。”2）情形，情状，情况，状况。特指诉讼时说明情由的文书。3）上级褒奖或委任下级人员的文件。如：奖状、委任状。
       【告状】向政府执法机关控告某一案件并提起诉讼。《古今小说·临安里钱婆留发迹》：“次日王节使方到，已知家小船被盗，细开失单，往杭州府告状。”《九命奇冤》第三十六回：“我当日在海幢寺，他来告状时，我一见便知他是个忠厚之人。”
       【状纸】提起诉讼的文书。也写作“状子”。《水浒传》第三十一回：“知府接了状子，当差本县县尉下来，一面着人打捞起四个尸首，都检验了。”《红楼梦》第六十八回：“着他写一张状子，只管往有司衙门告去。”
       【奖状】见“iang（央）”韵卷“奖jiang”字条。
       【状元】古代科举制度殿试第一名。《西厢记》第五本楔子：“托赖祖宗之荫，一举及第，得了头名状元。”也指行业的顶尖人物或能手。如称养猪能手为“养猪状元”，又如俗语：三百六十行，行行出状元；。习惯上“状”说平声。
       【状元红】据说古代绍兴民俗，凡生儿育女，则酿酒志庆；并把几坛酒埋藏地下，待子女结婚成家时取出招待亲友；庆贺儿子成家立业的叫“状元红”（庆贺女儿的则叫“女儿红”）。“状元红”是绍兴黄酒品牌之一，简称“元红”。
       【奇形怪状】奇特怪异的形状。唐·吴融《太湖石歌》：“铁索千寻取得来，奇形怪状谁能识？”《西湖二集·宿宫嫔情殢新人》：”屋角边闪出百十个鬼使，或青或红，或有角或无角，都是獠牙露嘴，奇形怪状之相。”
【幢z’oang（阳上、阳去）[dzoaŋ33、dzoaŋ24][《广韵》直绛切，去绛澄·zhuàng]】
         1）上声。把东西一层一层向上放；叠。[例]十把本书册俾写字台摊既满，捯我去整即其，幢得齐齐介（十来本书把写字台摊了个满满当当，让我去整理一下它，叠得整整齐齐的）。2)去声。量词。用于重叠起来的东西。①用于多层建筑物。[例]一幢宝塔。两幢三层楼。伢窐住蒙××新村×幢×楼××室（我家住在××新村×幢×楼××室）。俞平伯《燕知草·重过西园码头》：“非但北京天津也者没有去成，即在上海租着的一幢洋房也没有全家搬去住。”②相当于“叠”。[例]呆厚介一幢钞票（厚厚的一叠钱）。小明有许多图书；高高介两幢，总有二三十本。按：“幢”的本义是旗帜。氏族时代的旗帜是氏族标志；猎狩时代各氏族的标志不一；如以虎为名号的氏族其旗帜或许是挑在长竿的一条虎尾（因为他们捕捉到老虎以后，把虎肉吃了，把虎皮裹在身上当了衣服，只有虎尾留着），以豹为名号的氏族则或许是一条豹尾，或者上面串连几个虎头、豹头，下面并挂几条虎尾、豹尾之类；到了夏商时代就演变为早期的旗帜——幢，亦称“幡（旛）”。幢幡的特点是一个横条下垂挂几个狭长条形，重叠两次以上而成，挂在长竿上高举起来随风飘扬，就像后世所见丧葬引路的旗幡或寺庙里经幡模样，故“幢”有“重叠”之义。
       【幢橱】“幢”说上声。旧时一种家用橱柜，上下两层叠在一起，高2米出零；每层两门、四门或六门，门上镌刻高雅字画；每层内又分上下两格；通常上层用于放置镴瓶镴掇、翠瓶翠掇或其它金属、玻璃容器，容器内贮放各种糕点、炒货、糖果等零食小吃，以便随时消闲食用，若食品橱然；下层放置不常用的杂器杂物。
【撞z’oang（阳去）[dzoaŋ24][《广韵》直绛切，去绛澄·zhuàng]】
         1）撞击，碰撞。《集韵》：“撞，撞击也。”[例]开车要小心，特别转弯急猛顷，造得勿好是要俾别侬撞拢来哬（驾车要小心，尤其拐弯太急时，搞不好是要跟别人相碰撞的）。《世说新语·尤悔》：“又放船从横，撞人触岸。”《西逰记》第十六回：“那和尚便去打鼓，行者就去撞钟。”2）不礼貌或不理性的鲁莽言行；冒犯，触犯。如：冲撞，莽撞。3）碰撞，磕碰。[例]我走路勿小心，额角头呆重介撞既头门头，撞得痛煞（我走路不小心，额头重重的碰在了门上，碰得很痛）。4）相遇，碰见，碰上。[例]走到半路头，俾个大队撞既头（走到半路上，和个朋友碰上了）。《儒林外史》第九回：“无意中走这条路，不想撞见了你儿子。”5）未经挑选的，没有把握的，碰巧的。[例]儿子说：“老爸！尔今日买来只鸡好食。”父亲说：“我是拣也无得拣过，撞撞来哬”（“老爸！你今天买来这只鸡好吃。”“我是挑选也没有挑选，碰巧〈得〉来的”）。活介噶野兔呆少有卖哬；尔要末捯我去菜场撞撞看，撞着末买只归来（活的野兔子很少有卖的；你要的话让我去菜场碰碰看，碰到呢买只回来）。
       【撞着】1）相遇，遇见，碰到。元·乔吉《金钱记》第二折：“我待要赶时，不想撞着哥哥贺知章。”《三国演义》第七回：“麴义引军直冲到后军，正撞着赵云”。《水浒传》第六十七回：“当下梁中书、李成、闻达慌速寻得残败军马，投南便走。正行之间，又撞着两队伏兵，前后掩杀。”《拍案惊奇》卷之四：“幼年撞着乞食老尼”。《说唐全传》第一回：“这任忠只得再整兵马，出城到石子岗，却撞着韩擒虎的人马排立阵前。”2）偶遇，巧遇，碰巧。[例]啊！老大台，好两年勿撞着唻，今日间撞着猛啯，到伢窐去坐即，讲讲谈头（啊吆老朋友，好几年没相遇了，今日太碰巧了，到我家去坐一会，说说话聊聊天。例句中有两个“撞着”，“好两年勿撞着”是“好几年不相遇”，“今日间撞着猛啯”是“今天太巧遇了”）。《歧路灯》第一回：“大凡人当动气之时，撞着一番打搅，也能消释一半。”又第六回：“这也是祖宗阴德所积，老兄善念所感，才撞着这个皇恩哩。”
       【撞去】发生碰撞。[例]小侬，休连逃逃，桌角头要撞去哬（小孩，别急急忙忙奔跑，会碰撞在桌角上的）。对弗住！我走路看也勿看，俾尔撞去唻（对不起！我走路不看路，与你发生碰撞了）。
       【撞倒】碰翻。[例]其骑脚踏车勿小心，俾㗗侬噶豆腐担撞倒唻（他骑自行车不小心，把别人的豆腐担子撞翻了）。
       【撞头】1）“头”说平声。①碰撞头部。[例]门口头盏灯笼挂得欠高，走归走出要撞头哬（门口这盏灯笼挂得不够高，走进走出要碰撞脑袋的）。也说作“撞头撞脑”。②会晤，会面，碰面。[例]三日后，大家到七星茶楼撞头（三天后，大家到七星茶楼碰面）。也说作“碰头”。2）“头”说上声。①碰撞在。[例]路滑猛，一跌倒，脸孔撞头石头头，有丁痛痛介啯（路太滑，摔了一跤，脸碰撞在石头上，有点痛着）。②碰着，遇见。[例]我末到偌窐去，其末到伢窐来，介末半路头撞头唻（我呢到他家去，他呢到我家来，这样呢半路上相遇了）。也说作“撞既头”、“撞拢来”。
       【撞牙】食物遇上牙齿，入口，吃。[例]有半个月无有肉撞牙过唻（有半个月没吃过肉了）。
       【冲撞】冒犯，惹，得罪。[例]我哪顷冲撞其过喇（我什么时候惹他了）。《初刻拍案惊奇》卷十一：“那里来这老贼驴，辄敢如此放肆，把言语冲撞我。”《西游记》第十六回：“谨言，莫要不识高低，冲撞人。”《水浒传》第二十七回：“一时拿住，甚是冲撞了，嫂嫂休怪。”又第七十五回：“他数内有几个性如烈火的汉子，倘或一言半语冲撞了他，便坏了大事。”
       【撞运气】试探运气。也说作“碰运气”，见“ang（卬）”韵卷“碰b’ang”字条。
       【东撞西撞】磕磕碰碰。[例]噶里地方末小，东西末多，走路小心丁，休东撞西撞撞去（这里地方〈呢〉小，东西〈呢〉多，走路小心点，别磕磕碰碰的碰着）。
       【撞来撞去】1）磕磕碰碰，到处碰撞。2）走来走去都相遇。《拍案惊奇》卷十二：“所以填街塞巷，都是些媒婆撞来撞去。”
       【七跌八撞】跌跌撞撞。形容走路匆忙或脚步不稳。《孽海花》第十二回：“这当儿，那些丫鬟仆妇也都知道了，在楼上七跌八撞的跑下来。”又第三十二回：“就在这一阵笑语声中，有一个长身鹤立的人，肩披熟罗衫，手摇白团扇……两脸绯红，醉态可掬，七跌八撞的冲进房来。”
       【瞎撞西撞】1）胡乱闯到，瞎闯。2）无意间碰上，碰巧。[例]甲：“尔件衣裳会介买着，样子好，料子也好，价钱也勿贵。”乙：“噶日，我到街头去，瞎撞西撞撞撞来哬”（“你这件衣服买得真值得，款式好，料子也好，价格又不贵。”“那天，我上街去，无意间碰巧买来的”）。
       【撞着勿得】一遇见（人）就……。[例]我今日出去撞着尔噶老大队老王，八十多岁唻，其撞着勿得来蒙讨信尔，问尔身体好弗好，喊尔到偌窐去坐即，讲讲谈头（我今天出去碰上你的老朋友老王，八十多岁了，他一遇见（我）就在探问你身体好不好，叫你到他家去坐坐，说说话）。
       【撞头撞脑】1）碰撞头部。2）碰面。3）磕磕碰碰，冲撞。《歧路灯》第三二回：“大相公休与那不省事的一般见识。他说话撞头撞脑的，我没一日不劝他。理他做什么？”
       【拣日勿如撞日】熟语。精心选择的所谓吉日还不如随便碰上一个日子。
       【做日和尚撞日钟】俗语：做一天和尚撞一天钟。意谓：在此岗位一天就做一天的事；或有“敷衍其事，得过且过”的意思。[例]我是做日和尚撞日钟，再过几个月日便退休归去唻（我是在此一天就做一天的事，再过几个月就退休回去了）。《西逰记》第十六回：“我这是做一日和尚撞一日钟的。”
       【看尔噶额角头去撞】熟语。意谓：凭你的意志去闯，凭你的运气去碰。
       【夜路走多末总要撞着鬼】熟语。意谓：遇到意外总是难免的。
       【尔气弗过末去买块豆腐来撞撞死好唻】诙谐语。意谓：（既然这也不如意那也不如意，那）你去买块豆腐来碰死算了（当然，豆腐是撞不死人的）。
【脏（臓）z’aong（阳去）[dzoaŋ24][《集韵》才浪切，去宕从·zàng]】
         脏（臓）者，藏也。藏匿于体内（人和动物胸、腹腔内部）的器官称为“脏”。如：心脏、肝脏，脾脏、肾脏。又音“zoang（壮）”，见本卷。
       【内脏】人和动物胸、腹腔内部器官称为“内脏”。也称“脏器”。
       【心脏病】心脏疾病的总称，具体有先天性、风湿性等等。
       【心肝五脏】体腔内心、肝、肺、脾、胆（新昌方言俗称“苦胆”）、肾（新昌方言俗称“腰”）、胃（新昌方言俗称“肚du”）、肠、胰（新昌方言说作“s’ɿ 时”）的统称。也称“五脏六腑”。《水浒传》第三十一回：“蒋门神坐在交椅上，见是武松，吃了一惊，把这心肝五脏都提在九霄云外。”《平妖传》第十九回：“今日纱帽上了头，，叫声老爷，就似阎罗王面前重换个人身一般，连肚里心肝五脏都变过了。”
       【五脏六腑】体腔内部器官的统称。《古今小说·杨八老越国奇逢》：“梦见玉帝遣天神传命割开其腹，换去五脏六腑”。《平妖传》第十二回：“杨巡检五脏六腑，向来已被圣姑姑搅浑，见了这假菩萨，一发死心塌地。”
【藏z’oang（阳去）[dzoaŋ24][《广韵》昨郎切，平唐从·cáng]】
         1）书面语词。如：收藏，储藏（这个意思新昌方言说作“koang（康）”用“囥”字）；埋藏（这个意思新昌方言说作“s’oang（尚）”也用“藏”字）；还有：藏匿，隐藏；矿藏，宝藏；藏族，西藏。2）量词：用于佛经。“一藏”相当于“一部”。《新拍案惊奇·云仙啸》第一回：“不等季侯开口，先把自己的苦经念上两三藏。”按：古代祭祀祖先，大户人家必略写几句话，如告知祖先农业丰收、家口平安等等，在祭祖时念诵后烧化，谓之“告先”。但许多贫民人家，没有文化，不会写字，只好口头念叨，祈祷一番，烧一张没有字迹的黄纸罢了。大约宋、明以来，佛教徒就利用这一民间习俗，寺院僧尼就写好一张黄纸，串家走户卖钱，并说“这里面念有经文，阴间是可以作为钱使用的”，于是民间大兴向僧尼买经之风，于是僧尼设法涨价；同一张黄纸，假若写经文“一卷”可买五百钱，若写经文“一藏”就可买一千、甚至更多钱了。新昌民间念经、买经、以佛经作为冥钱烧化祭祀死者之风甚盛。
       【地藏王】见本卷“王voang”字条。
【囗（左虫右藏）z’oang（阳去）[dzoaŋ24][《字汇补》从桑切·zàng]】（《汉语大字典》1213页）
       【石囗】山蛙，因其生长于深山水沟乱石间，不易觅捉，且稀少，故称；可制作菜肴，民间以为能强筋健骨，补益身体。

沃州山人

十六soang[soaŋ]【[平]桑霜礵双丧然[上]然爽磉[去]搡】
【桑soang（阴平）[soaŋ423][《广韵》息郎切，平唐心·sāng]】
         植物名，叶可喂蚕，树皮可造纸，全株各部分均可供药用。汉乐府《陌上桑》：“罗敷喜蚕桑，采桑城南隅。”
       【桑树】落叶乔木或灌木，高可达十几二十米，树体富含白色乳浆；原产中国，朝鲜、蒙古、中亚各国，俄罗斯、欧洲等地以及印度、越南亦均有栽培；叶为桑蚕饲料，木材可制器具，枝条可编箩筐，桑皮可作造纸原料，桑葚可供食用、酿酒，叶、果和根皮可入药。《三国演义》第一回：“其（刘备）家之东南，有一大桑树，童童如车盖。”
       【桑叶】桑树的叶子，可用于喂蚕。[例]伢妈去蒙摘桑叶，摘归来饲蚕（我母亲去在采摘桑叶，采摘回来喂蚕）。
       【桑子】桑树的果实，红色、紫红色或紫黑色，味酸甜。书面语称“桑葚”。
                          
       【桑条】带桑叶的枝条。旧时养蚕较多之家，当蚕四眠后，耗桑量甚大，往往用桑剪剪下带叶枝条，挑回家后再摘取桑叶。“条”说作“diao（刁）”。见“iao（妖）”韵卷“条diao”字条。
       【桑剪】用于修剪桑树的剪刀。
       【孟桑】自然生长未经嫁接的桑树。
       【湖接桑】以湖州地区的优质桑枝与新昌本地桑株嫁接，称为“湖接桑”。《新昌县志》（民国版）：“桑之种类不一，世所名者，荆桑鲁桑湖桑是也。……新昌桑树，分青桑湖桑两种，……湖桑无葚，叶大而厚多津，育蚕最为合宜。”
       【桑皮纸】以桑树皮为原料制作的纸张，有明显的纤维结构，质地柔韧，颜色洁白或微黄，是古代高档书画、装裱、印刷书籍或制扇、制伞用纸。《警世通言·王安石三难苏学士》：“（苏东坡）看水手将下峡水满满的汲了一瓮，用桑皮纸封固”。
【霜soang（阴平）[soaŋ423][《广韵》色莊切，平阳生·shuāng]】
         1）寒冷天气靠近地面的水汽凝结成小粒白色结晶体。《玉篇》：“霜，露凝也。”《诗·秦风·蒹葭》：“蒹葭苍苍，白露为霜。”唐·李白《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。”唐·张继《枫桥夜泊》：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。”唐·温庭筠《商山早行》：“鸡鸣茅店月，人迹板桥霜。”宋·范仲淹《渔家傲》：“羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。”宋·梅尧臣《鲁山山行》：“霜落熊升树，林空鹿饮溪”（下霜时节草木凋零，熊只好爬上树去吃树叶，鹿也只能饮溪水解除饥饿）。《千字文》：“云腾致雨，露结为霜。”毛泽东《采桑子·重阳》：“一年一度秋风劲，不似春光。胜似春光，寥廓江天万里霜。”又，《忆秦娥·娄山关》：“西风烈，长空雁叫霜晨月。霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。”2）象霜一样的白色小粒或粉末状结晶体。如：盐霜。又指洁白细腻的东西。如：柿霜，西瓜霜，护肤霜，护手霜。《红楼梦》第六十回：“只有昨日有广东的官儿来拜，送了上头两小篓子茯苓霜。”
       【落霜】寒冷天气地面的水汽凝结成霜，习惯上称“落霜”（下霜）。
       【霜降】二十四节气名之一，秋季的最后一个节气。“降”是“降落”的意思。“霜降”就是下霜。说明天气趋向寒冷，秋季向冬季过渡。
       【盐霜】1）盐的白色晶体。如旧时烧煮的“咸笋头”，水中放盐很多，当烧煮到竹笋软烂、汤水将干时，笋上、锅边都是白色粉末状盐的结晶体，土话说作“盐霜”。《天工开物·作鹹·海水盐》：“半日曬出盐霜。”2）指某些苦咸味的白色粉末状物质。《围城》一：“胖人身体给炎风吹干了，蒙上一层汗结的盐霜”。
       【糖霜】沾在食物表面的白色糖粉。如旧时的“京枣”，表面上挂满白色糖霜。宋·苏轼《送金山乡僧归蜀开堂》：“冰盘荐琥珀，何似糖霜美？”
       【砒霜】中药名，白色晶体，砷的氧化物，有剧毒，可做杀虫剂。《水浒传》第二十五回：“西门庆去不多时，包了一包砒霜来，把与王婆收了。”也写作“砒礵”。
       【雅霜】护肤化妆品品牌名，上世纪三四十年代兴起于上海，香气文雅、适宜四季常用，能滋润肌肤、防御风寒刺激，统称“雪花膏”。
       【西瓜霜】中药名，一种以西瓜为原料制作的白色结晶粉末，用于医治咽喉肿痛。
       【起白霜】在植物枝叶瓜果或其它食物外表自然或人工形成一层白霜样物质。[例]噶冬瓜起白霜唻，老唻（这冬瓜表皮上有白色粉末，成熟透了）。《镜花缘》第六十一回：“（雌黄）又能使茶起白霜而色美。”
       【六月霜】1）菊科艾属草本植物，茎细硬，叶狭长，全身密被白色茸毛，盛夏开花，花淡红粉白，带花采下（长50—60厘米），晒干，泡茶饮用，有消食运脾、清热解暑、除胀开胃等功效，是新昌人传统的夏季清凉饮品。2）小说名，共十二回；清宣统三年（1911年）四月上海改良小说社刊本。作者静观子，除本书外，还著有小说《秘密自由》、《温柔乡》、《还魂草》等，为清末民初小说作家。《六月霜》描写清末革命女士秋瑾的故事，塑造一个从事“家庭革命”的女子社会活动家形象，同时谴责社会政治的黑暗，兼具传记小说和谴责小说的因素，宣扬改良主义。
       【风霜雨雪】指影响人们生产生活的各种天气变化状况。[例]小侬，你要独个侬到北京去读书唻，早风霜雨雪、天气冷暖全介要尔自当心唻哖（孩子，你将要独自一人到北京去念书了，往后天气变化、气候冷暖全都要你自己注意了呢）！
       【清明断雪，谷雨断霜】气象谚语。意谓：清明、谷雨以后，日照渐长，天气变暖，霜雪基本绝迹。从浙江而言，雨水、惊蛰以后，天气渐暖；虽春雨霏霏，也是“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”了；春分过后，清谷时节，种瓜点豆，霜雪也随之没有了。
       【春霜难露白，露白就赤脚】气象谚语。意谓：初春时节出现浓霜，天将下雨。赤脚：光脚；古人节俭，在雨地里行走，怕湿了布鞋子，乃脱下鞋子赤足而行。
       【各侬自扫门前雪，休管别人瓦上霜】俗语。意谓：各人做好自己的事就得了；别人的事，与己无关，莫去多管。《绿牡丹》第九回：“余谦口内唧唧哝哝地：‘我就不管。我且睡我的去。’正是：各人自扫门前雪，休管别人瓦上霜。”“休”说作“xiao（小）”，见“iao（腰）”韵卷“休xiao”字条。
【礵soang（阴平）[soaŋ423][《汉语大字典》shuāng]】
        【砒礵】中药名，也写作“砒霜”。
【双（雙）soang（阴平）[soaŋ423][《广韵》所江切，平江生·shuāng]】
         1）两个，一对。《说文》：“雙，隹二枚也（鸟两只也）”。如：妇甲问“尔有几个小侬喇？”妇乙答：“一双”（“你有几个小孩子呀？”“两个”）。明·张煌言《甲辰八月辞故里》：“日月双悬于氏墓，乾坤半壁岳家祠。”黄梅戏《天仙配》唱词：“树上的鸟儿成双对，绿水青山带笑颜。……你我好比鸳鸯鸟，比翼双飞在人间。”2）量词：两个两个的，一对一对的。如：一双鞋。《水浒传》第二十一回：“收拾了数盘菜蔬，三只酒杯，三双箸，一桶盘托上楼来”。《歧路灯》第三五回：“慧娘手拿两双箸。一双放在自己面前，又递与冰梅一双儿”。若量词前的数字为“一”，可省略。《啼笑姻缘》第二回：“（樊家树）因在身上掏了一张五元的钞票，交在沈大娘手里，笑道：‘小意思，给大姑娘买双鞋穿。’”。3）一种计数方式，即两个两个的数。如打毛衣，通常不说多少针，而说多少“双”。又，古代流传下来一道数学题，说“一百个馒头请百客，大侬双双落，小侬对半派，问有几个大侬几个小侬”，这里的“大侬双双落，小侬对半派”就是“大人按每人两个馒头分下去，小孩子每两人分到一个馒头”的意思。
       【双数】偶数，与“单数（奇数）”相对。
       【双日】逢偶数的日子。与“单日（逢奇数的日子）”相对。《水浒传》第二十一回：“我不看宋押司面皮，教你这屋里粉碎，教你双日不着单日着。”
       【双手】两只手。按习惯，对方递过来的东西（那怕很小）用两手承接，或者用两手递东西（那怕很小）给对方，都表示敬重。《啼笑姻缘》第二回：“凤喜斟了一杯热茶，双手递到家树面前”。
       【一双】两个。如：一双儿囡（两个儿女）。《历代笔记小说精华·穷怪录·刘导》：“夷光拆裙珠一双，亦赠士炯。”《啼笑姻缘》第一回：“她那一双眼睛，不知不觉之间，就在家树身上溜了几回。”
       【双顿】进食太多，胃部胀满，积食不消，俗谓“双顿”。[例]食弗落去末剩头好唻，休硬食，要双顿掉哬（吃不下呢就剩着吧，别硬吃，〈不然〉会积食不化的）。
       【双生】双胞胎，孪生。
       【双连】孪生并部分粘连在一起，俗称“双连”。如有极个别橘子、荔枝之类，部分外皮粘连；也有双胞胎婴儿背部或胸部粘连在一起，出生后需进行分体手续；民间绘画、剪纸常有两者套连的图案，如：双钱（两个铜钱部分套连在一起）、双鱼（两条鱼的头部套连在一起）等。
       【双喜】把两个“喜”字并连写在一起（囍），称“双喜”，表示双喜临门、喜事连连、喜上加喜。红双喜：①国产乒乓球和乒乓球拍品牌。②中国香港或中国上海产香烟品牌。
            
              
       【双杠】一种体育用具，由金属架子上支撑两根平行的横杠组成。
              
       【双抢】旧时南方种植双季稻，早稻和晚稻；早稻夏季成熟，三伏天气，骄阳如火，三勿知头又会下雷雨，于是，要抓紧时间抢收成熟的稻子；收割后，立即犁田，灌水，赶快种上晚稻。夏收夏种，要抢时间，谓之“双抢”。十九世纪六七十年代，学校和许多企事业单位都会组织学生、职工去附近农村参加双抢，帮助农民抓紧农时抢收抢种。
       【双齿】一种用于开垦荒地的铁制农具，木把，有坚实两齿，能挖出石块或插入草木根株翻起泥土。《新昌县志》：“用开山铢锄、双齿将山地垦遍”。
               
       【双夹攻】被两股势力从两个方面同时攻击。
       【双料货】通常指格外厚实耐用的日用品。如：被称为“双料”的搪瓷脸盆，其胎体和搪瓷层都加厚，手感重，比一般的耐用。
       【双布衫】两件单衣。[例]秋天唻，有丁转凉唻，早上头要穿双布衫唻（秋天了，有点转凉了，早上要穿两件衣服了）。同样的语词还有“双条裤”。
       【两双岁】两个两岁，四岁。“岁”说作sɿ（试）。这种说法与旧小说中用“年方二八”表示“十六岁”很相似。把四岁说成“两双岁”，是因为方言音“四岁”与“死尸”同音，不吉利的缘故。因为旧时打谷子的稻桶是四四方方有四只角的，故也说作“稻桶岁”。
       【双黄鸡子】双黄蛋。参见本卷“黄voang”字条。
       【成双作对】两者结合配成一对。元·无名氏《百花亭》第三折：“假若是怨女旷夫，买吃了成双作对。”《三宝太监西洋记》第三十三回：“元帅道：‘军中无以为乐。’叫舞剑，左右成双作对舞剑；叫舞刀，左右成双作对舞刀。”也说作“成双结对”、“成双成对”。参见“ai（哀）”韵卷“对dai”字条。
       【好事成双】吉祥语。意谓：成双成对才显得喜庆吉祥。如婚庆之家必贴“双喜”。[例]好事成双，再敬一杯（意谓：为了喜庆欢乐，敬你两杯酒）。
       【福无双降】熟语：祸不单行，福无双降。意谓：灾难往往接二连三，而好事却只能碰上一回。确实如此。比如水灾以后常常接连疫情；若是兵荒马乱，战祸连年，人民流离失所，生活无着，则苦难频频发生；就是一户人家，若一人发生暴病、车祸，则全家心慌意乱，手足无措，往往顾此失彼，造成次生事故；而横财，总不会今天发了明天又发吧。
【丧（喪）soang（阴平）[soaŋ423][《广韵》息郎切，平唐心·sāng]】
         哀葬死者的仪礼。《洪武正韵》：“丧，持服曰丧。”
       【丧事】办理死者丧葬事宜。《绿牡丹》第三十五回：“他家主母被火烧死，今日回来赶着料理丧事”。
       【出丧】以敲锣打鼓的习俗、由亲朋好友护送、把死者棺材抬出家门去山野安葬，谓之“出丧”。《水浒传》第二回：“不到半载之间，史进父亲太公染患病症，……呜呼哀哉，太公殁了。……选了吉日良时，出丧安葬。”《二十年目睹之怪现状》第七十八回：“你们明天可看大出丧”（原注：凡富家之丧，于出殡时多方铺排，卖弄阔绰者沪谚谓之大出丧）？
       【送丧】护送死者棺木至墓地安葬。《儒林外史》第十七回：“满庄的人都来吊孝送丧。”
       【喜丧】死者年事已高，无疾而终，亲友皆来吊唁，孝子设席招待，俗谓“喜丧”。《清稗类钞》：“人家之有丧，哀事也，方追悼之不暇，何有于喜。而俗有所谓喜丧者，则以死者之福寿兼备为可喜也。”《歧路灯》第七七回：“这老人家归天，真正是喜丧”。
       【黄丧公】黄鼠狼常捕食家鸡，农家视其为不祥之物，故称“丧公”。或曰，黄鼠狼肛门周围有臭腺，遇袭时能放出雾状液体，奇臭无比，使人流泪不止，故曰“黄丧公”。
       【丧事侬家】举办丧事之家。古俗丧事尚白，也叫“白事侬家”。
【爽（然④）soang（阴上）[soaŋ53][《广韵》疎两切，上养生·shuǎng]】
         1）豪放，直率，爽快。如：爽朗、豪爽。[例]其噶侬呆爽哬；讲话也爽，做事情也爽，我就喜欢俾噶种侬交（高）大队（他这人很爽快的；说话也爽快，做事也爽快，我就喜欢和这种人交朋友）。《古今小说·沈小霞相会出师》：“沈炼见他慨爽，甚不过意，愿与他结义为兄弟。”2）明白，明朗；干脆，快捷。[例]有话爽丁讲来（有话快点说来）。3）舒适，畅快。如：天高气爽。宋·陆游《水亭独酌十二韵》：“清风扫郁蒸，爽气生户牖。”《醒世恒言·闹樊楼多情周胜仙》：“人逢喜事精神爽，话合心机意气投。”《红楼梦》第五十回：“老太太心里不大爽。”《啼笑姻缘》第三回：“早上的凉风，带了那清芬之气，向人身上扑将来，精神为之一爽。”4）王力在《汉语史稿·形容词和副词的发展》中说：“（在古汉语里）有一类字必须肯定是形容词或副词的词尾，那就是‘如’‘若’‘然’等。”在新昌方言中尚保留有一些带词尾“然”的形容词，有几个词尾“然”口语说同“爽、双”。
    【爽快】1）豪爽，直率，干脆利落。《水浒传》第十五回：“吴用道：‘还是七郎性直爽快。’”《绿牡丹》第三十八回：“徐松朋见鲍自安说话爽快，且是欢喜。”《九命奇冤》第二十一回：“你这个人太不爽快了！”《啼笑姻缘》第一回：“这老头子人极爽快，说话也懂情理。”2）舒服，舒坦，舒畅，畅快。[例]今日间大队一班，地方也戏过，老酒也食过，谈头也讲过，心头呆爽快（今天一帮朋友，也玩了地方，也喝了酒，也聊了天，心里很舒畅）。小可昨日冻掉过唻，今日间头痛悸怊，勿大爽快（大约昨天受了凉了，今天感觉头痛，不很舒服）。《平妖传》第一回：“落得眼前明亮，心上也觉爽快。”《歧路灯》第七十回：“家母这两天身子不爽快”。3）不费力，不麻烦，不累人，轻松，便捷。[例]今日做生活爽快哬，一丁末勿着力（今天干活轻松的，一点也不费力）。
       【爽荡】爽朗，干脆，快捷。
       【爽气】1）指人的性格：干脆，直爽。[例]噶侬呆爽气哬（这人很直爽的）。《围城》一：“苏小姐努嘴道：‘你真不爽气！’”2）指办事效率：快捷，方便。[例]尔到保险公司去投保倒爽气哬；尔要问其赔钞票，早其勿爽气唻，要尔噶样证明，要尔蒙样证明，造得尔七跌八倒为止（你到保险公司去投保倒是方便快捷的，你要向它理赔，于是它就不爽快、不方便了，要你这个证明，要你那个证明，搞得你七荤八素为止）。
       【豪爽】快捷，快当。口语说作“豪燥sao”。[例]豪爽丁（快点）。豪爽来（快来）。坐在车上的孩子问：“妈，哪顷到上海喇？”母亲答：“豪爽唻”（“妈，什么时候到上海啊？”“快了”）。
       【清爽】1）明白，清楚，不糊涂。[例]尔休讲我老酒食多，我脑子是清爽啯哬（你别说我喝多酒，我脑子是明白着的）。《古今小说·滕大尹鬼断家私》：“扶他上牀，虽然心下清爽，却满身麻木，动掸不得。”《儒林外史》第三十一回：“娄太爷吃了药，睡了一觉，醒了。这会觉的清爽些。”《雍正皇帝》第三部第三十五回：“你阿爹什么事没见过，什么事想不清爽？”也叠用说作“清清爽爽”（明明白白、清清楚楚）。2）干净，清洁，不肮脏。[例]倷窐造得清爽；伢窐是烂龌龊（你家搞得洁净；我家是很脏）。也叠用，说作“清清爽爽”（干干净净，清清洁洁）。
       【涮清爽】很清楚；很洁净。也说作“汪（uang）清爽”。参见“a（啊）”韵卷“涮sa”字条和“uang（歪）”韵卷“汪uang”字条。
       【睏去梦然】睡着做梦似的；睡着做梦然。习惯上“然”说如“双”。
       【半落然食】吃一半丢一半的样子；若半吃半丢然。习惯上“然”说如“爽”。
       【恶詈骂然】用恶毒的话大声骂人的样子。习惯上“然”说如“双”。
【磉soang（阴上）[soaŋ53][《广韵》苏朗切，上荡心·sǎng]】
         垫在柱子下的石鼓，柱础。《广韵》：“磉，柱下石也。”《正字通》：“俗呼础曰磉。”
       【磉磐】置于柱础下面的（方形或圆形）厚实基石。
       【夯磉】用一段大木，数人举起砸下，以砸实柱础，曰“夯磉”。参见“ang（卬）”韵卷“夯ihang”字条。
【搡soang（阴去）[soaŋ45][《集韵》四浪切，去宕心·sǎng]】
         抛，掷，砸，摔。《字汇》：“搡，投掷之势。”[例]休搡石头，俾侬搡去如犯关哬（别掷石头，把别人砸着的话麻烦的）。
       【搡价钱】砍价。
       【搡脚卵】捣乱。也说作“捣脚卵”。详见an（安）韵卷“卵lan”字条。
       【官大路搡石板】熟语。官大路：公有的大路；若有损坏，由政府管理部门出资维护修缮。搡石板：敲砸、凿制石材。意谓：在公有的大路上敲砸石材，即使损坏路面也与自己无关（将由政府管理部门出资维修），反正毁坏的不是自家东西，损失的不是自家财物，不用心疼。
       【七石缸搡瓦卖】熟语。把一口大缸砸成瓦片卖钱，所得比直接卖缸更少。意为：得不偿失。与“砸锅卖铁”同义。

沃州山人

十七、s’oang[zoaŋ]【[平]床尝裳松[去]尚藏】
【床（牀）s’oang（阳平）[zoaŋ212][《广韵》士壮切，平阳崇·chuáng]】
         1）供人坐卧的矩形用具。《说文》：“牀，安身之坐者。从木，爿声。”《玉篇》：“床，俗牀字。”今通用“床”字。《木兰诗》：“开我东阁门，坐我西阁床。”《三国演义》第二回：“（刘备）与关、张食则同桌，寝则同床。”2）与床有关的。如：挂在床上的帐子称“床帐”，垫在床上的草垫称“床荐”，床的前方叫“床面前”，床的两端叫“床横头”，睡觉时头部一端叫“床头”（唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》：“床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝”）。3）形状象床的器具。如：车床。4）量词：用于被具。如：一床大被（一条宽大厚实的被子），一床席（一条席子）。《水浒传》第二十五回：“这贴心疼药，太医叫你半夜里吃；吃了倒头把一两床被发些汗，明日便起得来。”《儒林外史》第二十二回：“牛浦赌气，来家拿了一床被，搬到庵里来住。”《醒世姻缘传》第六十一回：“（邓蒲风）开出要用的物件，写道：……紫花道袍一件，绰蓝布单裤一腰，……红布棉被一床”。清·钱福炜《杨子安新开小轩》：“十亩平湖三亩宅，一床明月半床书。”
       【眠床】睡觉的床，床铺。新昌方言一般说单音词“床”；“眠床”来自吴语，新昌话也有应用。[例]还睏蒙眠床头（还睡在床上）。
       【睏床】卧病（在床）。[例]偌娘七十岁中风，七十五岁死掉，睏床睏既五年（他母亲七十岁中风（卧床不起），七十五岁亡故，卧病在床五年）。其三十多岁顷髋关节生病，睏床一年多新好去（他三十多岁时髋关节生病，卧病在床一年多才痊愈）。
       【踏床】古代置于床前的低矮木制器具，供踩脚之用；也可作坐具。《水浒传》第四十五回：“（那妇人）自坐在踏床上”。
       【大床】旧时指精工细作的雕花木床，现代指主卧室的双人床。与子女卧室的单人床称为“小床”相对。
                            
       【竹床】以竹制作的卧具，用于夏天坐卧，有清凉感。
       【床垫】铺在床上的垫子，可增加柔软度、舒适性或保暖性。
       【床沿】床边。《歧路灯》第三六回：“绍闻坐在床沿说道：‘那是兴官儿临明哭了，他们起来哄他呢。’”鲁迅《故事新编·奔月》：“到二更时，她似乎和气一些了，默坐在床沿上喝水。”《杨度》第一章·三：“‘好诗，好诗。’夏寿田拍打着床沿赞叹。”
       【床杠沿】旧时中式床三边有栅栏，没有栅栏的、供人起坐上下的一边称“床杠沿”。“床杠沿”就是床前方，也称“床沿”。
       【床推斗】旧时中式木床设置在床脚边的抽屉，可放置内裤、袜子或一些小物件。
       【床头橱】也称“床头柜”，摆放在现代西式席梦思床两边的两个小抽屉柜。
       【床头债】意谓“卧病在床”。旧时佛教轮回报应学说以为今世卧病在床是前世欠下孽债，故云。
       【面床板】家庭用于制作面食（和面、擀面、切面）的木板；通常由几块木板拼接而成，整体约三尺见方，表面刨光；与面杖（擀面杖）、轠棰（一种擀面工具，见“ai（哀）”韵卷“轠lai”字条）配套使用。
       【床公床婆】床神。床公也称子孙菩萨，床婆也称送子娘娘，是主管婚姻生育的住宅神祇。旧时乔迁归屋、安床作灶，都要选择吉日良辰，安床后要点香，摆放糕点、水果和茶酒，祈求“终岁安寝”、“夫妻和合”。《醒世姻缘传》第四十五回：“狄希陈与素姐拜了天地，牵了红引进洞房，……（傧相）又赞：‘狄希陈拜床公床母。’”
            
       【一张床勿睏两样侬】熟语。意谓：两夫妻同眠共宿数十载，交流融合，思想行为也会趋向一致。
【尝（嘗、嚐）s’oang（阳平）[zoaŋ212][《广韵》市羊切，平阳禅·cháng]】
         把东西放入口中辨别滋味（或凉热）。《说文》：“嘗，口味之也。从旨，尚声。”如：烧菜将熟时，夹一点菜（或舀一点汤水）尝一下味道，视其咸淡程度适量添加油盐糖醋调整之。又如：父母喂小孩食物必先尝一下凉热，然后喂之；同样，年高父母卧病在床，子女喂食喂药，也必尝其口味、凉热，然后喂之。[例]爷爷，来食麦面唻。你尝即看，咸淡有得乐乎（爷爷，来吃面条了。你尝一下，咸淡是否合适）。《诗·小雅·甫田》：“攘其左右，尝其旨否”（尝其旨否：品尝一下它的味道好不好）。《东周列国志》第五十八回：“大巫曰：‘小人冒死直言，恐君之病，不能尝新麦也。’屠岸贾曰：‘麦熟只在月内，……若主公得尝新麦，汝当死罪！’”又第八十回：“（勾践）又悬胆于坐卧之所，饮食起居，必取而尝之。”
       【尝新】品尝应时收获的新鲜农作物、蔬菜、水果或其它物产。[例]早上去菜场买菜，看见有出市头柿红来蒙卖，买得几个归来捯爹娘小侬尝尝新（早上去菜市场买菜，见有刚上市的柿子在卖，买了几个回来给父母孩子尝个新鲜）。《礼记·月令》：“是月也，农乃登谷。天子尝新，先荐寝庙。” 唐·王建《宫词》之四：“白玉窗前起草臣，樱桃初赤赐尝新。”宋·陆游《春晚雨中作》：“冉冉流年不贷人，东园青杏又尝新。”《西逰记》第五回：“见那老树枝头，桃熟大半，他心里要吃个尝新”。《歧路灯》第一零五回：“（梅克仁）见一担新桃，一百钱买了十个，……叫主人与盛二公尝新。”《醒世姻缘传》第五十八回：“狄婆子坐在旁边一把学士椅上，另放着一张半桌，也上了一块鱼尝新。”
       【尝鲜】品尝应时收获的新鲜物品。与“尝新”同。
       【尝味道】1）辨别滋味，品尝，品味。[例]噶碗红烧肉有得好食，捯我先来尝味道（这碗红烧肉味道好否，让我先来品尝）。2）体会，体验，感受。[例]哪卬喊得做生活，哪卬喊得熬肚饥，哪卬喊得着力，捯尔也尝味道尝即其（什么叫做干活，什么叫做忍饥挨饿，什么叫做劳累，让你也有个体验）。
       【三月三，梅子尝咸淡】俗谚。意谓：农历三月初，梅子可以尝新了。
【裳s’oang（阳平）[zoaŋ212][《广韵》市羊切，平阳禅·cháng]】
          古称下装为“裳”，上下身合称“衣裳”。《说文》：“裳，下裙也。”后既称上装也统称衣裤为“衣裳”。宋·李清照《一剪梅》：“红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。”元·赵善庆《普天乐·秋江忆别》：“犹记当年兰舟上，洒西风泪湿罗裳。”
       【衣裳】衣服。[例]来啯窐末旧衣裳穿穿，出去做客人ning末衣裳要穿得好丁,注重仪表，也是尊重㗗侬（在家呢穿旧衣服，外出做客呢要穿好一些的衣服，注重仪表，也是尊重别人）。
       【衣裳板】搓衣板。旧时木制，后来多为塑料，现代家庭用洗衣机，基本淘汰了。
                 
       【衣裳服着】衣裤鞋袜的统称。见ia（呀）韵卷“着jia”字条。
【松s’oang（阳平）[zoaŋ212][《广韵》祥容切，平钟邪。又《集韵》思恭切·sōng]】
         木名，松科植物的统称。旧说同“裳”，现说“song（鬆）”，见“ong（翁）”韵卷。
       【松树】木名，新昌山坡多有生长，或成小片树林，俗称“松树棚”。
       【松明】松树含有松脂的枝条；古代制作火把用以照明，旧时贫困山区也有把松木劈成细条用以照明的，也用为柴灶或炭炉子的引火之物。
                       
       【松溏油】松脂。
       【松花粉】松树一般在清明时节开花，穗状，布满黄色花粉，收集起来撒在清明麻糍上，气味清香芬芳。
       【松丝毛】松树的叶子针形，如丝如毛，故称。旧时，把散落在松树下松丝毛扒回家，作为柴灶或炭炉子的引火之物。
       【松树蔀】松果，鳞片状圆球形，成熟后自然坠落，可作燃料。也省称“树蔀”。
              
       【松树葚】长在松树林中的蘑菇，也有长在枯朽的松根或树干上的。广西桂林地区气候温暖湿润，春夏之交，雨后清晨，松树林里长满松菇，笔者曾跟随当地村民采摘，一会就是满满一篮子，稍加油盐炒煮，口味极鲜。
【尚s’oang（阳去）[zoaŋ24][《广韵》时亮切，去漾禅·shàng]】
          又音s’ang（上），见“ang（卬）”韵卷。
       【和尚】原是对有德行的高僧的尊称，后泛指在寺院削发修行的男性佛教徒。《古今小说·明悟禅师赶五戒》：“院君王氏，夜梦一瞽目和尚，走入房中，吃了一惊。”歌曲《女人是老虎》：“小和尚下山去化斋，老和尚有交代。”
       【做日和尚撞日钟】见本卷“撞z’oang”字条。
       【一家勿知一家事，和尚勿知道人事】见“o（丫）”韵卷“家go”字条。
       【只看见和尚分馒头，勿看见和尚受戒】见a（啊）韵卷“戒”字条。
       【一个和尚担水食，两个和尚扛水食，三个和尚无水食】熟语。意谓：一个人，只能自己干活自己受用；两个人，尚可有事共担有福共享；三个人，那就互相推诿，出现“三不管”状态了。这反映了人们既追求“平均”又企图“少劳多得”的社会心态。鲁迅《书信集·致曹聚仁》：“办小刊物，我的意见是不要贴大广告，却不妨卖好货色，编辑要独裁，‘一个和尚挑水吃，两个和尚抬水吃，三个和尚无水吃’。”
【藏s’oang（阳去）[zoaŋ24][《广韵》昨郎切，平唐从·cáng]】
         1）把东西埋在地下，埋藏。[例]听讲偌上代是财主侬家，金银财宝多猛头哬，全介藏蒙地下（听说他祖上是富豪人家，金银财宝多得很的，都埋藏在地下）。也指器物部分埋在地下，露出上半部或口沿。如旧时农村的粪缸。2）农事活动用语：指一种施肥方式，即在植物根部近旁挖个坑，把肥料（豆粕、人粪或猪、牛、羊的粪便等）放入其中然后用土掩埋，谓之“藏”。[例]噶菜好食猛头，豆饼藏出来哬（这菜口味很好的，有机肥豆粕种植出来的）。3）隐藏。见下“訰藏”条。4）低下的，陷下的；低陷，凹陷。《广雅》：“藏，深也。”[例]一个侬，额角扑既头，眼睛藏既头，鼻头翘既头，颧骨凸既头（〈有〉一个人，额头是前倾的，眼睛是凹陷的，鼻子是翘起的，颧骨是凸起的）。又音z’oang（撞），见本卷。
       【訰藏】中伤，影射；话中藏话的指责、责怪；拐着弯子骂人。“訰”音d’ang，参见“ang（卬）”韵卷“訰d’ang”字条。
       【陷藏】栽赃，诬陷，陷害。

沃州山人

十八、goang[koaŋ]【[平]刚钢江缸豇扛羹[上]讲港[去]杠岗降】
【刚（剛）goang（阴平）[koaŋ423][《广韵》古郎切，平唐见·gāng]】
         1）本意指坚硬、坚强。《字汇》：“刚，坚也。”如：刚强，刚正不阿，刚柔相济，林则徐撰写的对联：“海纳百川、有容乃大，壁立千仞、无欲则刚”。2）副词。①表时间：才，方才，刚才。章炳麟《新方言》：“其言适才，则谓之刚。”[例]刚到窐里（才到家里）。宋·苏轼《花影》：“刚被太阳收拾去，却教明月送将来。”②表时间或程度：恰好，恰巧，刚好。
       【刚腿】乐器名，木制，状似火腿，若琵琶而小，三条弦，“刚”有“坚硬”意，“刚腿”者，谓其状如“坚硬之猪腿”也。与板胡、二胡并为绍剧的主要伴奏乐器。
       【新刚】副词。1）表时间。相当于“才，方才，适才，刚才”。[例]今日去蒙绍兴，睌顷新刚归来啯（今天去了绍兴，现在才回来着）。尔今年新刚十八岁，爷爷是八十岁唻（你今年才十八岁，爷爷是八十岁了）。《红楼梦》第三十二回：“王夫人道：‘才刚我赏了五十两银子给他妈。’”2）表示只有在某种状态下，才能有某种结果。[例]尔要勿怕辛苦，新刚好去当兵（你要不怕辛苦，才可以去当兵）。刘邦南征北战几十年，新刚建立汉朝（才建立汉朝）。
       【刚刚】1）副词。表时间。相当于“才，方才，适才，刚才，恰才，恰恰”。[例]刚刚到窐（才到家），刚刚食过药（才吃过药）。也说作“新刚”。2）副词。表时间或程度。相当于“恰巧，碰巧，恰好，刚好”。[例]我来顷，尔刚刚下班归窐（我来时，你恰好下班回家）。《古今小说·金玉奴棒打薄情郎》：“事有凑巧，莫稽移船去后，刚刚有个淮西转运使许德厚，也是新上任的”。
       【刚刚好】正巧，刚巧，正合适。[例]尔来得刚刚好，省得我打电话喊尔（你来得正巧，免得我打电话叫你）。妈，尔俾我结出来件线衫勿大勿小刚刚好（妈，你给我打的这件毛衣不大不小正合适）。
       【金刚钻】用硬质材料制作的钻头或刃具。硬质材料包括天然钻石、人造钻石和其它人工合成的硬质合金。1）旧时补碗匠给瓷器钻孔的钻头由金刚石制作，故有“没有金刚钻，不揽瓷器活”的俗语。金刚钻也可以在玉石、玻璃上打孔。2）用于划割玻璃的刃具。3）用于地质钻探的、镶有硬质合金的小口径钻具。
       【四大金刚】据传是佛教的四大护法天神，也称“四大天王”；在中国神话小说《封神榜》里，称为“魔家四将”。《封神演义》第九十九回：“子牙又命柏鉴：‘引魔家四将上坛受封。’少时，只见清福神用幡引魔礼青兄弟至台下，跪听宣读敕命。子牙曰：‘今奉太上元始敕命，……，敕封尔为四大天王之职，辅弼西方教典，立地水风火之相，护国安民，掌风调雨顺之权。……增长天王魔礼青，掌青光宝剑一口，职风；广目天王魔礼红，掌碧玉琵琶一面，职调；多闻天王魔礼海，掌混元珍珠伞，职雨；持国天王魔礼寿，掌紫金龙花狐貂，职顺。’”   
【钢（鋼）goang（阴平）[koaŋ423][《广韵》古郎切，平唐见·gāng]】
         古人置铁于火中烧至红软，钳出锻打，千锤百炼，直至坚硬而不脆，柔软而不折，刚中有柔、柔中有刚、刚柔相济，乃成钢。宋·沈括《梦溪笔谈》：“炼铁亦然；但取精铁锻之百余火，每锻称之，一锻一轻，至累锻而斤两不减，则纯钢也”。从现代冶金学来说，钢是含碳量介于0.02%至2%之间的铁碳合金的统称；这种钢，称为碳素钢。还可以在冶炼时加入镍、铬、锰等元素，这种钢，称为合金钢，大都具有耐磨、防锈功能，也称“不锈钢”。
       【钢笔】近代自西方传入的书写工具，由笔尖、笔舌、笔胆、笔管、笔帽组成，整体小巧，外形美观，方便随身携带，是近代文人、学生最主要的普通书写工具，也是文人象征；现代社会前进步伐越来越快，钢笔又被圆珠笔、签字笔取代，而电脑、智能手机又接踵而来，仅用手指即可写字签字，完全取代了“笔”的功能。
       【钢筋】分布于混凝土建筑内部、以承载外力的钢条。
       【钢化玻璃】一种新型的预应力安全玻璃，可用于制作汽车挡风玻璃，阳光房顶棚、幕墙，玻璃茶几，家电、仪表产品的外壳、表面等等；其最大特点是当受外力破坏碎裂时会形成钝角状小颗粒，不致严重伤害人体。
【江goang（阴平）[koaŋ423][《广韵》古双切，平江见·jiāng]】
           1）本义特指长江，后来泛指大河流，如：黑龙江、金沙江、湘江、珠江、漓江。孔颖达说：“水无大小，俗人皆呼为江。”新昌境内有三条江：新昌江、黄泽江、澄潭江，皆流入嵊境汇入曹娥江。唐·孟浩然《宿建德江》“野旷天低树，江清月近人。”唐·杜甫《登高》：“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”唐·白居易《忆江南》：“春来江水绿如蓝，能不忆江南。”宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》：“大江东去，浪淘尽、千古风流人物。”2）姓。《通志·氏族略二》：“江氏，嬴姓之国……，子孙以国为氏。”据《新昌县志》记载，新昌有江姓人口，1988年统计为100多人。
       【浙江】1）行政区划名。浙江省，地处中国东部沿海，面积101800平方公里（据《浙江古今地名词典》）。现浙江大部属春秋战国时代越国，嘉兴以北属春秋战国时代吴国。战国后期，越国与楚国（现湖北一带）、吴国（现江苏一带）和中原地区（现河南、山东一带）交流，开始接受华夏文化；秦始皇统一后，设三十六郡，原吴国越国地方设为“会稽郡”，乃完全接受华夏文化；两汉、三国（东吴）、晋宋齐梁陈隋六朝、直至唐、五代（梁唐晋汉周），基本沿袭不变；宋代曰“两浙路”，元代曰“浙江行省”，明代为“浙江布政使”，清代为“浙江省”；新中国成立后因仍不变。新昌县隶属于浙江省绍兴市。2）水名。源出安微、江西两省交界怀玉山，流经安微省屯溪、歙县，浙江省淳安、建德、桐庐、富阳、杭州，入海。流经富阳一段，亦称“富春江”（毛泽东《七律·和柳亚子先生》：”莫道昆明池水浅，观鱼胜过富春江）；流入杭州一段，古代经常泛滥，民居不安，五代吴越王钱镠，筑堤治理水患，安定人民，乃称“钱江”、也称“钱塘江”；浙江古称“之江”，“之”者，曲折之象也；后乃称“浙江”，“浙”者，从水，折声，曲折之水也。
       【江浙】指江苏、浙江两省。
       【澄潭江】《新昌县志》载：系曹娥江干流，源于磐安县尖公岭，于安顶乡石彦坑西北1公里处入境，流经镜屏、镜岭、灵川、澄潭、梅渚、山头等乡镇，在田东白渡溪流入嵊境。
       【新昌江】《新昌县志》载：系曹娥江支流，主源大兴坑出于天台华顶山，经石梁瀑布、石桥乡入境，经茅洋、黄坛、长诏、拔茅、新民、至城关镇、由东向北转西经西郊流入嵊境。
       【黄泽江】《新昌县志》载：源于三坑、莒根两乡交界处耐烦岭，始称莒根溪；经三坑乡、莒根乡、结溪乡、大市聚镇，至新林乡竹岸村后称广溪，经钦村后称横溪，经大明市后称黄泽江，入嵊境前梁至浦口汇入曹娥江。
       【三江两湖大同乡】三江指江苏、浙江、江西；两湖指湖南湖北；相对于北方而言，这江南五省也可称是同乡人了。
       【江山易改，本性难移】熟语。意谓：江山可以改朝换代，而个人的秉性却至死难以更改。元·无名氏《谢金吾诈拆清风府》三折：“可不的山河易改，本性难移。”《醒世恒言·徐老仆义愤成家》第三十五卷：“看官有所不知。常言道得好，江山易改，禀性难移。”
       【江西侬黥碗，自顾自】熟语。详见“ing（因）”韵卷“黥j’ìng”字条。
       【㚂泥菩萨过江，自身难保】熟语。意谓：泥菩萨过江（怕被江水浸湿溶化），自身都保不住，那还顾得到别人。也说作“壤泥菩萨过河，自身难保”。

沃州山人

【缸goang（阴平）[koaŋ423][《广韵》下江切，平江匣·《字汇》居朗切·gāng]】
         1）大型陶器，口大底小，容水数担。缸者，言其储水之多，犹江河也；故其字从缶，江省声。通常按其用途而命名。装水的曰“水缸”，装米的曰“米缸”，酿酒的曰“酒缸”，做酱的曰“酱缸”，腌菜的曰“菜缸”，种植荷花的曰“荷花缸”，旧时染坊里染布的曰“染缸”；旧时祠堂殿宇屋檐下必放几个贮满水的大缸以防火灾，俗称“太平缸”；传说宋人司马光（《资治通鉴》编篡者）少年时与小伙伴玩耍，其中一人跌进大水缸里，众人不知所措，司马光用大石砸缸，缸破水出，乃得救。2）指一些摆设或实用器皿。如：玻璃缸，金鱼缸，烟灰缸；两广、两湖、西南则称茶杯为“茶缸”。又如《红楼梦》第六十三回：“老妈妈们，一面明吃，一面暗偷，酒缸已罄”，这倒不是酿酒的大缸，而是容量较大的器皿。
                        
       【水缸】用于贮水的大缸。《歧路灯》第三二回：“迟了一会，两个爨妇、双庆、德喜、邓祥、蔡湘，抬箱子，转包袱，运床移凳，送水缸，垒锅台，挤了一院子。”旧时家家户户锅灶边必有一口大缸，从井里取来的水，贮存于缸内，以便随时取用，称“水缸”；缸口盖上木板，因水缸口径大，故由两三块拼成，以便开合，称为“水缸板”；日久，下有沉淀物，称“水缸脚”；清除水缸里的沉淀物，称为“刮水缸脚”。
       【顶缸】见ing（因）韵卷“顶ding”字条。
       【滚缸】见üan（冤）韵卷“滚jüan（卷）”字条。
       【缸沿】缸口的周边。[例]鋍刀钝猛末，安头水缸沿头鐴两即其好唻（菜刀不利的话，放在水缸口边上磨擦它几下就可以了）。
       【缸灶】旧时的土灶用砖砌造，高齐人腰，至少两孔（可放两只铁锅，新昌言方曰“两眼灶”），或者三孔（可放三只铁锅，新昌方言曰“三眼灶”），占地很大；有些贫穷人家，唯有小屋一间，还要隔成两室，内室睡卧，起居烧煮皆在外室，为少占地面，于是用一口小缸小甕涂上泥巴做成炉灶，俗称“缸灶”。《红楼梦》第一回：“所以蓬牖茅椽，绳床瓦灶，并不足妨我襟怀”的“瓦灶”，大约就是新昌方言所说的缸灶。
       【缸爿】破缸的碎片。
       【七石缸】见“a（啊）”韵卷“石s’a”字条。
       【金鱼缸】1）旧时富有家庭置于天井中供观赏的养有金鱼蕴草的大缸。《九命奇冤》第六回：“（宗孔）拿起一块断砖，劈面打来，……却把一口金鱼缸打破了。”2）现代居室中设计精美、或圆或方的小型玻璃金鱼缸。现代宾馆、酒店等经营场所也有设金鱼缸于大厅作为装饰的，养着或扁或圆奇形怪状的热带鱼，以供观赏。
       【烟灰缸】供吸烟者放置烟灰、烟蒂的器具。
            
       【太平缸墙弄】县城旧地名，在城西。为防止火灾，巷口排放五口储水大缸，故名。
       【铜缸对铁甏】熟语。意谓：双方互不相让，硬碰硬。全句为“铜缸对铁甏，半斤对八两，”意为两者相若，差不多。
       【螺蛳叮缸沿】因趋光性，养在缸里的螺蛳总喜欢爬出水面吸附在缸的口沿上。
       【七石缸搡瓦卖】见本卷“搡soang”字条。
【豇goang（阴平）[koaŋ423][《广韵》古双切，平江见·jiāng]】
       【豇豆】豆科植物，开花后结长条形豆荚，短者三五寸，长者可逾二尺，鲜嫩的作蔬菜食用（新昌称短的为“猪牙豆”、“四季豆”、“满莢豆”，长的为“茶豆”，上海称为“长豇豆”），成熟后为红色或红黑色，可制作豆沙；豇豆搀在糯米里包粽子（新昌话叫“豇豆粽”）或煮粥。《神龛手鉴》：“豇，豇豆也。”
                               
【扛goang（阴平）[koaŋ423][《广韵》古双切，平江见·gāng]】
         1）两人或多人共抬一物。[例]呆大介一块石板，两个侬扛既头去唻（很大的一块石板，两个人抬着就走了）。《水浒传》第三十九回：“便把一个大竹箩，扛了宋江，直抬到江州府里”。《平妖传》第三十七回：“不多时，只见十来个人，扛一块大磨盘来到厅下。”鲁迅《故事新编·出关》：“老子还没有回答，四个巡警就一拥上前，把他扛在牛背上。”按：新昌方言通常称两人或多人以肩共抬一物为“扛”；若用手，则曰“抬”。2）坚持，硬撑着，挺着。[例]噶两日着力死也要扛头，等办好事情末要好好介歇两日掉（这几天累死也得撑着，等办完事情呢要好好地休息几天了）。3）悬空，不着实。[例]昨夜伢儿一夜勿归窐，我心也扛出来唻，吓得出咋吤事情（昨晚我儿子一夜不回家，我心都悬起来了，怕出什么事）。
       【扛棍】抬物用的木棍或竹篙，也称“扛棒”。
       【扛牢头】坚持着，硬撑着。[例]睌顷是扛牢头；等事情办好末着力猛唻，赖倒来唻（现在是坚持着；到事情完成了就〈感觉〉太累了，软瘫下来了）。
       【蜂蚁扛鲞头】熟语。也说作“蜂蚁拖鲞头”，见“a（啊）”韵卷“拖ta”字条。
【羹goang（阴平）[koaŋ423][《广韵》古行切，平庚见·gēng]】
         1）肉类和蔬菜切成小丁、加水煮熟、调味并勾芡而成的糊状食物，称为“羹”或“羹汤”。2）勾芡。[例]豆腐汤头薄薄介羹即其（意谓：在豆腐汤里薄薄的勾一下芡）。又音“gang（庚）”，见“ang（卬）”韵卷。
【讲（講）goang（阴上）[koaŋ53][《广韵》古项切，上讲见·jiǎng]】
         1）说，用语言表达。[例]我俾尔讲（我和你说）；老师讲，明朝有图画课，要带颜料（老师说，……）。大家讲得不少，捯我也来讲两句（大家说了很多，让我也来说几句）。《绿牡丹》第五十七回：“我儿，不是这样讲。我等千里而来，所为者何人？”《儒林外史》第九回：“拿帖子送到县里，且打几十板子再讲。”2）“讲”的意义还有：①讲解，解说，解释。如：讲课（讲解课文）。[例]老话讲“水望低头，侬望高头”，噶两句话哪卬讲讲，尔倒讲捯我听即看（古话说“水向低处，人向高处”，这两句话怎么解说，你倒解释一下让我听听）。②议论，评说。《广雅》：“讲，论也。”《正字通》：“讲，相与论说也。”[例]当官噶侬末有决定权，老百姓是只得讲讲哬（当官者有决定权，老百姓只能评论评论而已）。③商议，争议。如：讲条件，讲价钱。④讲究，重视，不草率，不马虎。《增韵》：“讲，究也。”[例]其是呆讲养生之道哬（他是很讲究养生之道的）。鲁迅《故事新编·采薇》：“伯夷是向来最讲礼让的。”
       【讲话】说话，谈话。[例]俾大侬讲话要好好介讲，无诰油腔滑调（跟长辈说话要正经、慎重的说，不可开玩笑似的）。
       【讲头】1）“头”说平声。也说作“讲话头”。①互相说话的兴味。有讲头就是互相说话有兴味，投机；无有讲头就是互相说话没有兴味，话不投机。②可说，必要说。[例]尔噶种无有根据噶话有咋吤讲头哴（你这些没依据的话有什么可说呢）？2）“头”说去声。①“头”相当于动态助词“着”；“讲头”就是“讲着”，表讲话继续进行，保持讲话状态。[例]介末倷讲头，我先去唻（那么你们说着，我先去了）。②“头”相当于介词“在”。如：讲头噶里，掼头噶里（说在这里，丢在这里）。
       【讲着】1）说话投机、合拍。[例]偌两个侬讲着猛唻，早上讲到晏还不肯歇（他们两人说话太投机了，早上说到中午还不肯停歇）。2）说话适合时机或适合事宜，中听。[例]其俾局长建议，讲噶件事要哪卬办；就是噶两句话讲着猛唻，过得几日，就提升其做科长（他向局长建议，说这件事要怎样办；就是这几句话说得太适合事宜了，过了几天，就提升他为科长）。与“讲弗着”相对应。
        【讲功】说话的功底，语言表述能力，谈功。[例]其讲功好（他语言表述能力强）。噶侬讲功一等，实生活末一丁无有（此人说话头头是道，但没一点真功夫）。
       【讲常】1）说法。[例]话侬死掉会变鬼哬，有噶种讲常（听说人死了会变成鬼的，有这种说法）？2）同“讲功”。“讲常好”就是“语言表述能力强”、“善于辞令”，“讲常好老”就是“很会说”。
       【讲明】说明白，讲清楚。《歧路灯》第十八回：“却说王隆吉次日到蓬壶馆定了桌面，……讲明价钱”。《兰花梦传奇》第十九回：“然而有句话要先讲明了，总得多告几年假，要早娶，是万万不能的。”
       【明讲】不隐瞒，预先说明。[例]我俾倷明讲，后日我勿来参加聚会，因为老娘住院蒙，刚刚挨着我去照顾（我跟你们明说，后天我不来参加聚会，因为老母亲住院着，刚好轮到我去照看）。
       【直讲】怎么想怎么说；不隐瞒，不掩饰；直截了当，直言。[例]我个侬是有话直讲喇；弯哩曲嘞、花花奅奅，伢也讲弗相似（我这个人是想啥说啥、直截了当的呀；掩掩饰饰的、花言巧语的，我也说不来）。《东周列国志》第五十八回：“小人冒死直言，恐君之病，不能尝新麦也。”《九命奇冤》第三十一回：“有甚见教的话，但求直说。”
       【难讲】难以预先说定。《啼笑姻缘》第十九回：“至于以后见面不见面，那可是难说。”
       【讲究】1）注重，重视。如：讲究文明，讲究卫生。2）考究，精致。[例]其是个老先生，写两个字呆讲究哬（他是个老先生，写几个字很有功力的）。《官场现形记》第六回：“其实他的上房里另外有个小厨房，饮食极其讲究。”
       【讲故事】讲述以前曾经发生过的事情或传闻。[例]我小顷，隔壁有个章大哥，经常讲故事捯我听，大闹天宫，神笔马良，高玉宝，到睌顷我还记牢啯（我小时，隔壁有个章大哥，经常说故事给我听，大闹天宫，神笔马良，高玉宝，到现在我还记着）。
       【讲谈头】聊天，空谈。也说“讲空谈头”。
       【讲空话】聊天。
       【讲话头】互相说话的兴味。同“讲头”。词中“讲”“话”都相当于动词“说”，是同义连用。[例]我俾其无有讲话头（我和他话不投机，说话没有兴味）。
       【讲头算】说话算话，不反悔。

沃州山人

       【讲弗着】说话不适时机或不合时宜。[例]魏徵做宰相顷，唐太宗言听计从；有一遍勿晓得咋吤讲弗着唻，唐太宗要俾其杀掉，全靠长孙皇后讨保讨讨落来哬（魏徵做宰相时，唐太宗言听计从；有一次不知什么〈话〉说得不合适了，唐太宗要把他处死，全仗〈唐太宗的夫人〉长孙皇后的劝说才留下性命）。
       【竟讲话】真的说。词中，“讲、话”都是“说”的意思，是动词同义连用。[例]竟讲话，见义勇为噶侬是难得碰着哬（真的说，见义勇为的人是难得碰到的）。也说作“竟讲”。[例]噶先生竟讲有学问（这老师真的有学问），噶侬竟讲难造（此人真的难对付）。旧新昌方言，“真、针、蒸、整、枕”等词都说“jing（今、紧）”，故“竟讲话”就是“真讲话”，“竟讲”就是“真讲”，意谓“真的说”，绍兴说作“真当话”。
       【讲得来】互相说话有兴味，言语投契，说的拢。《拍案惊奇》卷十二：“惟有王家某郎，与姐姐甚说得来”。
       【讲来讲去】1）到处说。{例}有种事情休讲来讲去，自晓得末好唻（有些事别到处说，自己知道就行了）。2）左说右说，几经交涉。《官场现形记》第二回：“另外又送了这巡捕一吊钱的门包；巡捕嫌少，讲来讲去，又加了一吊钱”。
       【东讲西讲】到处说。[例]别侬噶事情，休东讲西讲；讲得勿乐乎，多噶捯别侬招怪（别人的事，不要到处说；说得不合适，多余的被别人怪罪）。
       【乱讲戏讲】乱说。戏：不慎重，轻率。也写作“乱讲西讲”。
       【讲句是句】也说作“讲一句是一句”。《水浒传》第三十九回：“宋江道：‘我说一句是一句，并不会说谎。’”
       【讲头算数】一言为定。也说作“讲话算数”、“讲话算话”。
       【有句讲句】有什么话就说什么话；直率，直言。
       【讲千讲万】说千道万。（喻）说了很多。
       【讲气道烦】1）说烦恼事（以舒解内心不快）。2）随便说说，无意间提及。[例]讲气道烦讲讲噶说话，讲过也就忘记掉唻（随便说说的话，说了也就忘了）。“讲千道万”很可能是“讲千道万”的讹变。
       【讲弗灵清】1）说话口齿不清，语音含糊。2）无条理性，说不清楚所要表达的意思。
       【讲头前头】预先说明。
       【讲弗过去】难以解释，说不通，不近理。《啼笑因缘》第十二回：“这刘将军不过是多给我几个钱，对于情义两个字，哪里有樊大爷那样体贴！……看着别人比他阔，就不要他，良心太讲不过去了。”
       【讲讲笑笑】说说笑话，找乐趣。[例]其是个高兴头侬，整日介坐到东，坐到西，讲讲笑笑寻开心（他是个乐天派人物，整天坐到这，坐到那，说笑话找乐趣）。
       【有讲有笑】心情愉快地闲谈、闲聊。也说作“有讲有笑”。《啼笑姻缘》第三回：“只是一个十七八岁的小姑娘，……对了他有说有笑……”。
       【讲口师傅】善言谈的人。也说作“讲功师傅”。
       【……讲……话】构词格式。如：乱讲乱话（乱说）、瞎讲瞎话（瞎说）、难讲难话（难言，难以出口）、好讲好话（互相好说，不互相扯皮）、诧讲诧话（说傻话）、空讲空话、歪讲歪话、戎讲戎话，等等。
       【换句话讲】换一种说法。[例]“千古”是“千古流芳”的省略。换句话讲，就是“死了”（“千古”是“千古流芳”的省略。换言之，就是“死了”）。
       【竟讲俾尔话】真的和你说，认真的和你说，正儿八经的和你理论。[例]尔走路善丁，假使尔俾我撞倒噶话，我要竟讲俾尔话唻（你走路注意点，如果你把我撞倒的话，我要正儿八经的和你讲条件了）。
       【讲大头天话】说神话故事，天方夜谈。“天话”就是神话故事，往往开始时说得很多结尾却草草收场，虎头蛇尾，故谓之“大头天话”。（喻）吹牛皮，说大话。
       【讲死勿相信】怎么说都不相信。
       【讲话象渃屁】见“ia（呀）”韵卷“渃j’ia”字条。
       【勿要讲……，就是……】句式。不必说……，就是……。相当于“不但……，而且……”。[例]修好噶埭路，勿要讲伢自村归归出出方便，就是边头好两个村疃也方便既没佬佬（修好这条路，不但我们自己村进出方便，而且附近好几个村子也方便了很多很多）。《上古神话演义》第八十回：“如果搬到那边去，体面起来，不要说父母享福，就是三哥的亲事亦容易成功了。”
       【讲一套，做一套】言行不符。
       【讲头社，掼头社】熟语：说在这儿，丢在这儿。参见“ai（哀）”韵卷“社sai”字条。
       【好讲好话好商量】好说话，遇事可商量着办。
       【企到露天地下去讲】熟语：站到露天下去说。意谓：所说句句是实，没有虚假谎言，天地可鉴。
       【讲一是一，讲二是二】说一不二。
       【公讲公有理，婆讲婆有理】熟语。意谓：都认为自己有理。比喻观点很难一致。
       【秀才碰着兵，有理讲弗清】熟语。意谓：碰上蛮横无理的人，即使有理也说不清楚。
       【讲介末讲得口燥，听介末听得厌掉】熟语：说的人是苦口婆心，讲得口渴；听的人是话不入耳，听得厌烦。意谓：话不投机，只是耳旁风，听不进去；或对牛弹琴，牛不入耳。
【港goang（阴上）[koaŋ53][《广韵》古项切，上讲见·gǎng]】
         旧指河流上可供小船停靠、行人上下的河埠；现代指可供大型商船、军舰停泊的码头。
       【河港】河流，河埠，水道。[例]前番时节，嘉兴、嘉善蒙社，份份侬家噶后门走出去就是踏道步，落去是一埭河港，河港头有船来去，真介有“君到姑苏见，人家尽枕河”噶味道（以前时候，嘉兴、嘉善那些地方，家家户户走出后门就是阶梯步道，下去是一条河流，河流上有船只来往，真的有“君到姑苏见，人家尽枕河”的风味）。《水浒传》第七十回：“此时望见河港内粮船不计其数。”
       【香港】城市名，在广东省；第一次鸦片战争后（1842年），清政府与英国签订“南京条约”，香港成为英国租界；1997年，中国恢复对香港行使主权，并成立香港特别行政区，高度自治，实行一国两制。
【岗（崗、①岡、①冈）goang（阴去）[koaŋ45][《广韵》古郎切，平唐见·gāng]】
    1）山脊，山岗。也作“冈”。《说文》：“冈，山骨也。”《千字文》：“金生丽水，玉出昆冈。”2）所守卫的位置，或所工作的职位。如：门岗，岗哨，岗亭，岗位。
       【站岗】站在岗位上执行守卫、警戒任务。
       【山岗头颠】山岗上，山脊上，山梁上，山巅上。“颠”音deng（等）。[例]其日日早上去爬山，锻炼身体，爬到山岗头颠，来蒙凉亭头歇噶一即，再慢慢介踱即踱即踱归窐（他天天早上去爬山，锻炼身体，爬到山顶上，在凉亭里休息一会，再慢慢地散步回家）。
【杠goang（阴去）[koaŋ45][《广韵》古双切，平江见·gàng]】
         1）用于扛抬重物的棍棒。如：轿杠，棺材杠。2）量词。两人扛抬一次之物曰“一杠”。也写作“扛”。《警世通言·宋小官团员破毡笠》：“每两人抬一箱，恰好八扛。”3）麻将用语：四张相同的牌称为“一杠”。4）一类体育用具。如：单杠、双杠、高低杠。
       【一杠】1）两人（或多人）扛抬一次之物为“一杠”。旧俗谚“千杠万杠，勿着轿里一杠”，意谓：虽然一抬一抬的嫁妆很多，轿子里的新娘子人品好才是最要紧的。2）麻将用语：四张相同的牌称为“一杠”。先有暗克三张后又自摸一张，称为“暗杠”；先有暗克三张别家又打出一张，则为“明杠”；先有一碰三张后又自摸一张，也称为“明杠”。
【降goang（阴去）[koaŋ45][《广韵》古巷切，去绛见·jiàng]】
          向下落；落下。《说文》：“降，下也。”《尔雅》：“降，落也。”又音h’oang（杭），见本卷；又念文音jiang（酱），见“iang（央）”韵卷。
       【霜降】二十四节气之一。开始下霜（的季节），是秋季的第六个节气，接下去就进入冬季。

沃州山人

十九、koang[k’oaŋ]【[平]糠钪[上]钪炕慷[去]囥康】
【糠koang（阴平）[k’oaŋ423][《广韵》苦冈切，平唐溪·kāng]】
         碾碎的谷壳和米皮。谷子去壳则为糙米，将糙米再碾去米皮则为精米；碾碎的谷壳和米皮则为糠；糠可用为家禽家畜的饲料。《类篇》：“糠，谷皮也。”《后汉书》记载，光武帝问宋弘对俗谚“贵易交，富易妻”（地位高了要更换朋友，钱财多了要另娶妻子）的看法，宋弘反对这种习气，说“不能忘记贫贱时互相帮助的朋友，更不能休弃患难与共的妻子”，于是就有了“贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂”的成语，这也是为人的一种操守，是品德高尚的表现。糟糠：以酒糟谷糠作为菜饭充饥，说明生活极其贫困。
       【砻糠】碾碎的谷壳和米皮，可用为饲料。砻：一种磨，古代用于碾碎谷壳脱出米粒，见“ong（翁）”韵卷“砻long”字条。
       【米衣糠】糙米碾下的米皮。糙米碾去米皮越多则米越精细软和；碾下的米皮呈粉碎状，俗称“米衣糠”，可作为家禽家畜的精饲料。
       【糠拌饭】把碾碎的谷壳米皮与剩饭剩菜拌和，用来喂养家禽家畜，俗称“糠拌饭”。
【钪（鈧）koang（阴平、阴上）[k’oaŋ432、k’oaŋ53][《改变四声篇海》音亢·kàng]】
         1）平声。民族乐器钹的俗称。2）上声。敲钹的声音。       【钪鉹】“钪”说平声。钹，新昌方言称“钪鉹”。见“a（啊）”韵卷“鉹z’a”字条。
       【钪钪鉹】“钪”说上声。象声词：敲钹的声音。
【炕koang（阴上）[k’oaŋ53][《广韵》苦浪切，去宕溪·kàng]】
         念文音。指北方的炕床。《红楼梦》第三回：“老嬷嬷请黛玉上炕坐。”贺敬之《回延安》：“米酒油馍木炭火，团团围定炕头坐。”
【慷koang（阴上）[k’oaŋ53][《广韵》苦朗切，上荡溪·kāng]】
          念文音。如：慷慨。
【囥koang（阴去）[k’oaŋ45][《集韵》口浪切，去宕溪·kàng]】
          1）藏；收藏，保管，保存。《集韵》：“囥，藏也。”[例]出门在外，钞票要小心丁，囥好，遁既掉如无亲无眷，连饭也无得食，难过日子哬（出门在外，钱要仔细点，收藏妥当，如果丢失的话无亲无眷的，连饭都没得吃，难以生活啊）。《中国歌谣资料·沪谚外编·山歌》：“小姑嫌少心不愿，爷娘面前说长短；说嫂嫂私底囥一碗，厨里不见一只红花碗。”2）不露，不显露。
       【囥掉】收藏起来。[例]“妈，噶丁钞票捯尔零用，尔拕去。”“嗯。好哬。捯我拕去囥掉”（“妈，这些钱给你零花，你拿去。”“嗯。好的。让我拿去收起来”）。
       【囥藏性】不该说的不说，能保守秘密。[例]尔囥藏性好；我是直肚肠泥鳅，有话囥弗牢、勿讲熬弗牢哬（你保密性好；我是直肠子泥鳅，有话藏不住，不说忍不住的）。
       【囥煞囥】死死的收藏。[例]伢老娘丁钞票是其囥煞囥囥蒙，连伢也勿晓得其囥蒙哪社（我的老母亲这些钱她死死的藏着，就是我们也不知道她藏在哪里）。
       【囥煞奘】脸面外表看起来并不显露肥胖，实际上身体却很饱满壮实。
       【囥煞壶瓶】看起来似乎酒量并不很大，实际却超过一般人。壶瓶：旧时装酒、暖酒的金属容器，多锡制，窄颈，长身，大腹，细长嘴，容量一斤半左右。[例]偌老嬷食酒龙钟煞猛，看看其小小巧巧文文气气，还见到其是勿会（合说“晦”）食老酒哬，哪晓得是个囥煞壶瓶，一斤烧酒宽宽介，男客人也喝弗其过（他的老婆喝酒非常厉害得很，看看她小小巧巧〈的身材〉文文气气〈的品质〉，还以为她是不会喝酒的，哪知道是个酒瓶子，〈喝〉一斤白酒很轻松的，男人也喝不过她）。
       【囥啯肚皮头】藏在心里。《古今小说·滕大尹鬼断家私》：“倪太守知道了，虽然不乐意，却也藏在肚里。……老子又晓得了，也藏在肚里。”也说作“囥蒙肚皮头”。
       【囥得无社迒】藏来藏去的藏，连自己也忘了究竟藏在哪里，竟然找不到了。迒，音hang，找寻。
       【六月起汏朗，讨饭佬有米囥】熟语。意谓：农历六月，在晴朗天气里时不时下几点疏雨，稻谷必然丰收，就连要饭的都会有稻米贮存。夏天，晴热天气不时下一阵疏雨，俗称“汏朗”。
【康koang（阴去）[k’oaŋ45][《集韵》口浪切，去宕溪·kàng]】
         安乐；安定；富裕，健康。《尔雅》：“康，乐也。”如：康乐。《正字通》：“康，岁稔也。”如：小康（富裕程度一般，不愁吃穿，生活安宁，谓之“小康”）。
       【健康】身体无病，心情愉快。也说作“康健”。[例]娘舅，尔今年九十岁唻，侬是呆康健啯（舅舅，你今年九十岁了，身体是很健康着）。《儒林外史》第一回：“看见母亲康健如常，心中欢喜。”《说岳全传》第十九回：“无物可敬，只有些牛羊脯并皮袄两件，愿主上龙体康健！”
       【安康】安定，康乐。来自书面语，旧时多用为书信结束时的祝颂语。如：写信结束时，写上一句“祝安康”。
       【永康】永康县，在浙江省金华地区，与东阳、磐安、武义、义乌、缙云相邻，现为县级市；三国时置县，据传孙权之母吴国太因病来此进香祈求健康，故名；传说永康方岩山上胡公大帝十分灵验，有求必应，故旧时祈求、许愿、还愿之人极多；现为旅游风景区。
            
            
       【康乐球】开始于民国时期的一种两人民间游戏，在一张画有象棋盘的方形桌子上摆放棋子，四角各挖一圆孔，并放上两根木杆，按设定规则把棋子打入圆洞者为胜。
              
       【新康医院】旧称城关镇人民医院，是县人民医院的下一级医院，原址在老城关镇东街柴行口，后几经改称“妇幼保健院”、“防疫中心”，现已移至城东大桥处。
       【康乐广场】在新昌县府大楼南对面，拆除原县前墙弄一带老民居后，历时三年、耗资7.67亿元建成，总面积4.75万平方米，有广场、康乐坊文化街、尹桂芳大剧院、连通南明山的跨路大平台组成。
       【康熙字典】清康熙年间编篡的一部汉字辞书，共收汉字47035个。

沃州山人

二十、g’oang[goaŋ]【[平]亢[上]坑[去]亢】
【亢（一）g’oang（阳平）[goaŋ423][《广韵》古朗切，平唐见·gāng]】
         1）嗓音洪大。[例]小侬大出来唻，讲话亢呀亢唻（小孩长大了，说话嗓音洪亮了）。2）嘶哑的声音。3）鹅叫声。
       【亢亢叫】1）嗓音粗犷洪亮。如发育期的男孩语音由细微变得洪大。[例]小侬发育唻，讲话声音亢亢叫，马上要变大侬唻（孩子发育了，说话的声音粗犷洪亮，即将变为成人了）。2）嗓音不受控制而显得粗犷嘶哑貌。[例]冻掉，嗽既好两日，到今日讲话还亢亢叫啯（受凉感冒，咳嗽了好几天，到今天说话还〈嗓门〉粗犷嘶哑着）。3）鹅叫声。[例]偌窐有好两只鹅养蒙，陌生侬走即归去，鹅便亢亢叫（他家养着好几只鹅，陌生人一走进去，鹅就“亢亢”的叫）。
【亢（二）g’oang（阳去）[goaŋ24][《广韵》苦浪切，去宕溪·kàng]】
         1）向上撑起，抬高。段玉裁《说文解字注》：“亢之引申为高也，举也。”如撬重物，一人用钢钎插入底部少许，稍稍抬起，另一人又用钢钎插入更多一些也抬起更高一些；这个抬起的动作，新昌方言就说作“亢”。又如，睡觉时撑开被子（使不贴紧身体）也说作“亢”。[例]睏头暖猛末俾被亢丁出来（睡着感到太热的话就把被子撑开一些）。2）架起，使有空隙。[例]噶梗树檲摆头地头是要烂掉哬，俾其亢丁悬，砖头垫两块归去，介末勿会（合说“晦”）烂掉唻（这根圆木放在地上会腐朽的，把它抬高一些使悬离地面，垫几块砖头进去，这样〈就〉不会腐烂了）。3）量词。用于铺设在屋上的瓦片形成的一条条瓦楞。相当于“楞、垄”。[例]屋顶头噶瓦喇，一亢一亢，一共有多少亢也勿晓得（屋顶上的瓦片呀，一垄一垄的，一共有多少垄也不知道）。       【亢然】衣物不紧贴身体貌。“然”说如“桑”。[例]绸衫是薄得有骨棱哬，穿头亢然介勿着身、风也会吹归来哬，好兴特别凉爽（丝绸衣服是虽薄却硬朗，穿着悬悬的不紧贴身子、风也会吹进来的，所以特别凉快）。也说作“亢亢然然”。
【坑g’oang（阳上）[goaŋ33][《广韵》客庚切，平庚溪·kēng]】
         人为挖掘的小沟。亦音g’ang（轧卬切 上声），参见“ang（卬）”韵卷“埂g’ang”字条。
       【坑锨】挖掘沟渠的铁铲。
二十一、h’oang[ɦoaŋ]【[平]杭航行绗降[上]项[去]项】
【杭h’oang（阳平）[ɦoaŋ212][《广韵》胡郎切，平唐匣·háng]】
       【杭州】城市名，位于东南沿海、钱塘江下游、京杭大运河南端，是浙江省省会。杭州自秦朝建城至今已有2200多年历史；秦称钱唐县，属会稽郡（《史记·秦始皇本纪》：“三十七年十月癸丑，始皇出游……过丹阳，至钱唐，临浙江……”）；汉承秦制不变；三国、两晋，钱唐属吴郡；隋开皇九年（589年）废郡为州，乃有“杭州”之名；唐代继之；五代十国时期，吴越国建都于杭州；宋代受北方金国侵略，乃迁都杭州，史称南宋；元代为浙江行省省会；明为浙江布政使司治所；清为浙江行省省会；民国时期建立杭州市，仍为浙江省省会；现也是浙江省省会。杭州湖海山水交会，风景优美秀丽，颇多历史人文古迹，如“西湖白堤”（唐代诗人白居易任杭州刺史时所筑，故称），苏堤（宋代苏轼任杭州知州时，疏浚西湖，并用浚挖的淤泥筑堤，故名），岳坟（宋代抗金名将岳飞的坟墓），灵隐寺，保叔塔，六和塔，于谦墓，西泠印社；历代吟咏杭州的诗词很多，如：唐·白居易《忆江南》“江南忆，最忆是杭州”，宋·柳永《望海潮》：“东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华”，宋·林升《题临安邸》：“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州”，宋·苏轼《饮湖上初晴后雨》：“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”，明·张煌言《入武林》：“日月双悬于氏墓，乾坤半壁岳家祠”；还有许多名联，如岳坟有“正邪自古同冰炭，毁誉于今判伪真”、“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”。
       【上有天堂，下有苏杭】俗语。苏杭：杭州和苏州。出自宋·范成大《吴郡志》：“谚曰：‘天上天堂，地下苏杭。’”意谓：天上最美的是天堂，人间最美的是苏杭；形容苏州、杭州景色美丽、城市繁荣、人民富庶。
【航h’oang（阳平）[ɦoaŋ212][《广韵》胡郎切，平唐匣·háng]】
          念文音。船行曰航。《玉篇》：“航，船行也。”如：航行、航海、航天。
【行h’oang（阳平）[ɦoaŋ212][《广韵》胡郎切，平唐匣·háng]】
         1）买卖交易的集散地或营业处。如：旧称木柴的买卖集散地为“柴行”、粮食的集散地为“米行”（《海上花列传》第一回：“有个米行里朋友，叫张小村，也到上海来寻生意”）、茶叶的集散地为“茶行”。“行”是政府为了工商税收管理而设置的，现称“市场”（如菜市场、粮食交易市场、小商品市场、羊毛衫兔毛市场）。宋·耐得翁《都城胜纪·诸行》：“市肆谓之行者，因官府科索而得此名，不以其物大小，但合充用者，皆置为行。”《儒林外史》第二回：“金有余择个吉日，同一伙客人起身，来到省城杂货行里住下。”2）职业类别，行业。如：制造行业，批发行业，金融行业，等等。3）数量较大的买卖，批发（与“零售”相对）。[例]甲问：“今日罗卜多少一斤？”乙答：“我是整担介行来哬，三角一斤；散买要贵丁，总要个五角”（“萝卜今天多少〈钱〉一斤？”“我是整担的批发来的，三毛〈钱〉一斤；零售要贵一点，大致要个五毛”）。4）量词。①用于行列。[例]噶本作文簿有格子画头哬，横介十五行，每行廿格（这本作文本子有格子画着的，横的十五行，每一行二十个格子）。②用于行业。如：三百六十行，行行出状元。又音h’ang（桁），见“ang（卬）”韵卷；又念文音h’ing（营），见“ing（英）”韵卷。
       【行业】职业类别。如：制造行业、批发行业、金融行业、医药行业、餐饮行业。《古今小说·新桥市韩五卖春情》：“敢问官人排行第几？宅上做甚行业？”《说岳全传》第六十五回：“小可原是大理寺禁子王德。……小可向在狱中勾当，赚的都是欺心钱，怕没有报应的日子？因此也弃了这行业，帮着我兄弟在此开个歇店。”周而复《上海的早晨》第一部十二：“在西药这行业中，几乎大家都知道有个很会钻营的掮客叫做朱延年。”
       【行当】行业；职业。[例]一个侬总要有样行当，卬末新好过日子（一个人总要有一样职业，这样呢才可以过生活）。《红楼梦》第六回：“那个周大娘？我们这里周大娘有几个哩，不知那一个行当儿上的？”《老残游记》第一回：“这老残既无祖业可守，又无行当可做，自然饥寒二字渐渐地相逼来了。”
       【行情】市价及行销情况，市场信息。[例]樱桃刚刚上市，行情哪卬喇（樱桃才上市，市场价格怎样啊）？《红楼梦》第四十八回：“就是东西贵贱行情，他是知道的”。《新拍案惊奇·石点头·郭挺之榜前认子》：“带来的货物，行情甚好，不多时早就卖完了。”
       【行价】批量买卖的价格，批发价。[例]今日青菜便宜，行价五角，散买八角（今天青菜〈价格〉便宜，批发价五毛，零售八毛）。
       【抢行】热销，畅销，很好卖。现说作“抢手”。[例]夏天末排骨、鲜鱼、蔬菜呆抢行哬，冬天末牛肉、羊肉、狗肉呆抢行哬，好兴夏天买排骨特别贵，冬天买牛、羊、狗肉特别贵（夏天呢排骨、鲜鱼、蔬菜很热销的，冬天呢牛肉、羊肉、狗肉很抢手的，所以夏天买排骨特别贵，冬天买牛、羊、狗肉特别贵）。按：以理度之，当为“畅行”；畅行者，“畅销”也。畅，《广韵》注音“丑亮切，去漾彻”，按新昌话“丑亮”拼读qiu（丑）+liang（亮）=qiang（枪），可见，“畅”的古音说同“枪”。
       【行贩】批量购入后挑着担子（或推着手拉车）沿街零散销售，以赚取批零差额的小本经营者，小摊小贩。也称作“贩子”。
       【内行】1）对某行业有经验且熟悉门道，熟悉行业业务。《二十年目睹之怪现状》第五回：“有一天，来了一个人，买了几件鼻烟壶、手镯之类，又买了一挂朝珠，还的价钱，实在内行。”熟悉行业业务的人称为“内行侬”。[例]一张上代传落来噶图画，黄羲之爱鹅，勿晓得值多少钞票，去喊个内行侬看即看（一张祖辈流传下来的“黄羲之爱鹅”的画，勿知值多少钱，去叫个行家鉴别一下）。2）惯于，善于；老手，行家。[例]其偷鸡摸狗死内行头（意谓：他很善于偷鸡摸狗）。《啼笑姻缘》第三回：“这样看来，你倒是个撒谎的老内行了。”
       【外行】对某行业不熟悉、没入门、无经验。[例]做生意我是外行（做生意我没入门）。《啼笑姻缘》第      回：“这个我可是外行。因为我只会听，不会动手呢。”不熟悉、不知道某行业的业务。不熟悉此行业的门道的人称为“外行侬”。
       【在行】1）新昌方言犹“聪明”、“懂事”。[例]噶小侬真介在行（这孩子真的聪明懂事）。2）旧小说指熟悉行业事务，懂行，内行。《儒林外史》第十九回：“而今要写一个（婚书），乡里人不在行，来同老爹商议。”《官场现形记》第二回：“诸事托他招呼招呼，他却是很在行的。”《啼笑姻缘》第八回：“我对于社会上一切娱乐的事，都不大在行。”
       【银行】经营存款、借贷、汇兑等业务的金融业务部门。[例]小侬考上大学唻，要用噶万把钞票，我到银行头去取去（孩子考上大学了，要一万来钱的费用，我到银行里去取（存款）去）。
       【柴行口】县城旧地名。现已拆除改建为南北大道。
       【大行大价】大众价格，普通价格，不特别贵（也不特别便宜）。习惯上“大”说念文音“d’a（汏）”。《醒世姻缘传》第二十五回：“这是大行大市的生意”。
       【独行独杀】独家经营，价格由他说了算，无竞争者。《醒世姻缘传》第二十五回：“这样一个大去处，做这独行生意，一日整二三十两的卖银子。”
       【正行正经】1）正规，正当。[例]其做噶生意是呆正行正经哬，勿犯法哬（他做的生意是很正规的，不违犯法律的）。2）认真，一本正经。也说作“正行八经”。[例]噶半年，其是正行八经来头读书，打算考大学去（这半年，他是一本正经在学习，打算考大学去）。
       【隔行如隔山】熟语。意谓：一个行业不知道另一个行业的规矩、内幕。周而复《上海的早晨》第一部十四：“隔行如隔山，别的行业的事情，我一点也不知道。”
       【外行夹垃圾】不熟悉这一行，不通这行业的门道，外行得很。“夹垃圾”说作gae lae sae（隔辣煞），就是“行业之间互相隔阂”的意思；也说作“外行夹圾”。[例]我是专门抄抄写写，做做文职工作哬，喊我去做生意，外行夹垃圾，哪里会做得相似哴（我是专门抄抄写写，从事文职工作的，叫我去做生意，外行到极点，怎么能做得像样呢）。
       【三百六十行】犹“各行各业”。《拍案惊奇》卷之八：“何况做经纪客商，做公门人役，三百六十行中人，尽有狼心狗行，狠似强盗之人在内”。
       【落一行，像一行】熟语。意谓：从事任何一种行业，都要做得出色，做得像模像样。也说作“做一行，像一行”。[例]噶小后生好；到随便那里去做事情，喊其做咋吤便做咋吤，做一行，像一行，噶种侬是走来走去，休耽心无有饭食哬（这个年青人优秀，到任何地方去干活，叫他干什么就干什么，〈而且〉干什么都象模象样的，这种人是随便走到哪里，〈都〉不用耽心没有饭吃的）。
       【三句话勿离本行】熟语。意谓：总说着和自己的行业或业务有关的话题。《官场现形记》第三十四回：“每到一处，开口三句话不离本行，立刻从怀里掏出捐册来送给人看。”
【绗（絎）h’oang（阳平）[ɦoaŋ212][《广雅》王念孙疏证：音若行列之行·háng]】
         缝纫名词：稀疏的缝缀。旧时翻棉被时所用的针法就叫“绗”。《汉语大字典》：“绗，用针线粗缝，把棉絮固定在里子上，使不致滑动。”旧时翻完棉袄在背脊中缝处疏疏的缝上一行，也叫“绗”，也是为了固定棉絮不致脱落。也作“行h’oang”。《二十年目睹之怪现状》第四十四回：“轿子里走出一个人来，身穿湖色绉纱密行棉袍。”
【降h’oang（阳平）[ɦoaŋ212][《广韵》下江切，平江匣·xiáng]】
          又音goang（杠），见本卷；又音jiang（醤），见“iang（央）”韵卷。
        【投降】向对方屈服。
【项（項）h’oang（阳上、阳去）[ɦoaŋ33、[ɦoaŋ24][《广韵》胡讲切，上讲匣·xiàng]】
         1）上声。脖子，颈。《广韵》：“项，颈项。”《咏鹅》“鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。”鲁迅《呐喊·故乡》：“其间有一个十二岁的少年，项带银圈。”2）上声。姓。《新昌县志》据1988年统计，新昌有项姓人口200多人。3）去声。条目；款项。如：项目；进项，出项。4）量词。用于条目，相当于“样”。[例]每月开销，水电煤气，粮食菜蔬，哪项好少哴（每月花销，水电煤气，粮食菜蔬，哪样可以缺失呢）。鲁迅《且介亭杂文·病后杂谈》：“单是这两项，每月就是一百十四两。”
       【项颈】脖子。江苏、杭嘉湖说作“项颈”；绍兴、新昌偶有应用；正宗新昌话说作“头颈”。
       【银项圈】挂在脖子上的银质项圈。旧时口语多说作“银项件（上声）”。《儒林外史》第五回：“奶妈抱着妾出的小儿子，年方三岁，带着银项圈，穿着红衣服，来叫舅舅。”鲁迅《呐喊·故乡》：“（闰土）头戴一顶小毡帽，颈上套一个明晃晃的银项圈。”

沃州山人

【新  昌  方  言  通  解     ·      正                       文   】
【第十一卷：iang（秧）韵、uang（歪）韵、oang（肮）韵、uoang（汪）韵】
【                四、                    uoang（汪）     韵       】
一、uoang[uoaŋ]【[上]往枉汪】
【往uoang（阴上）[uoaŋ53][《广韵》于两切，上养云·wǎng]】
         念文音。如：往年、往日、来往。《千字文》：“寒来暑往，秋收冬藏。”南唐·李煜《浪淘沙》：“往事只堪哀，对景难排。”
       【往生咒】佛教徒（或信佛者）念诵的一种咒语式经文，称虔心常念可往生西方净土极乐世界；也用于超度亡灵，甚至猫狗牲畜，得此经文也可超度升天，故旧时民间猫狗牲畜死了，深埋时，老婆婆往往口念往生咒。其经文如下：“南无阿弥多婆叶，哆他伽多叶，哆地叶他，阿弥唎都，婆毗，阿弥唎哆，悉耽婆毗，阿弥唎哆，毗迦兰帝，阿弥唎哆，毗迦兰多，伽弥腻，伽伽那，枳多迦唎娑婆诃。”按习惯，经文中“南无”说作“mamo（拿麻）”，“他”说同“妥”。《儒林外史》第二十一回：“百忙里，老和尚还……到他柩前来念往生咒。”
【枉uoang（阴上）[uoaŋ53][《广韵》纡往切，上养影·wǎng]】
          念文音：徒然，白费。如：枉费精神。唐·李白《清平调》之二：“一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。”《红楼梦》第五回：“枉自温柔和顺，空云似桂如兰。”又音voang（王），见本卷。
       【枉然】徒然；白白的。[例]中风十年唻，睏睏啯床头，做侬也是枉然喇（中风十年了，只是睡在床上，活着也是白活呀）。《镜花缘》第三十二回：“至第三日，又带了几个水手，分头寻找，也是枉然。”《文明小史》第十四回：“然而有些东西，不知用处，亦是枉然。”鲁迅《书信集·致章廷谦》：“他用这样的方法吓我是枉然的。”
       【枉死城】迷信传说是阴间收容受无妄之灾而死的鬼魂的地方。《西逰记》第十回：“判官令太尉摇动引魂幡，领太宗出离了枉死城中，奔上平阳大路”。
【汪uaong（阴上）[uoaŋ53][《广韵》纡往切，上养影·wǎng]】
         1）水多貌。《玉篇》：“汪，水深广也。”2）犬吠声。[例]隔壁份侬家有只狗养头，汪汪来头叫（隔壁这户人家有只狗养着，汪汪的在叫）。《西逰记》第六十三回：“（那怪）半腰里才伸出一个头来，被那头细犬撺上去，汪的一口，把头血淋淋的咬将下来。”3）姓。《通志·氏族略四》：“汪氏，汪芒氏之裔。”《新昌县志》记载，1988年统计，有汪姓300多人。
       【水汪氹】积水的凹坑。绍兴话说作“水汪氹”，新昌方言也有应用，但少用，多说“水氹”。       【乌贼汪】墨鱼蛋，淡黄色，卵圆形块状，是集结在一起的、尚未排出体外的墨鱼卵，可以食用。一般的做法是和些咸菜，用油炒一下，加水煮熟即可。象称螃蟹的卵为“蟹黄”一样，乌贼卵也称“乌贼黄”，浙江沿海一带则说作“乌贼汪”，“汪”是“黄”的语音的高化（浊音变清音，平声变上声）。
       【汪汪叫】犬吠声。[例]走到村头，东也汪汪叫，西也汪汪叫，份份侬家有狗养蒙（走到村里，东也汪汪叫，西也汪汪叫，家家户户都有狗养着）。
       【汪汪狗】儿语：狗。
       【小汪汪】儿语：小狗。
       【水汪汪】1）水分多，水淋淋。[例]夹露水介拔归来噶鲜菜，还水汪汪介头（和着露水拔回来的新鲜菜，还水淋淋的着）。2）（眼睛）明澈而灵活。[例]噶大姑娘生得好，一双眼睛水汪汪介（这大姑娘长得美，一双水淋淋的眼睛）。
       【水汪澄澄】同“水汪汪”。参见eng（恩）韵卷“澄z’eng”字条。
       【眼泪汪汪】眼眶里含着泪水的样子。《清平山堂话本·简帖和尚》：“且说那妇人见了丈夫，眼泪汪汪”。《古今小说·宋四公大闹禁魂张》：“张富眼泪汪汪……”。《水浒传》第四十五回：“（那妇人）眼泪汪汪，口里叹气。”《西遊记》第二十一回：“不期被那怪一口风喷来，吹得我眼珠酸痛。今有些眼泪汪汪，故此要寻眼药。”
       【汪洋大海】深广的海洋。[例]舟山岛外面是一片汪洋大海，杳杳茫茫，看不见边（舟山岛外面是一片汪洋大海，杳无边际）。《封神演义》第二回：“轰天炮响，汪洋大海起春雷；振地锣鸣，万仞山前丢霹雳。”
二、guoang[kuoaŋ]【[平]光[上]广】
【光guoang（阴平）[kuoaŋ423][《广韵》古黄切，平唐见·guāng]】
         1）使能见物者，谓之“光”。现代科学以为光是一种肉眼可见的电磁波，赤橙黄绿青蓝紫都是可见光；没有可见光，人眼感觉一片漆黑。如：日头光（太阳光）、月亮光、火光、灯光。[例]路灯光从窗窠外照归来，房间头雪亮介（路灯光从窗子外照进来，房间里雪亮的）。唐·李白《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。”2）明亮，光洁。3）罄尽，完尽，空无。[例]钞票用光唻（钱用完了）。其个侬是一瓶烧酒勿喝光勿歇哬（他这个人是一瓶白酒不喝完不罢休的）。《啼笑姻缘》第一回：“（樊家树）不料身上的零钱，已经花光”。又第十三回：“说话时，大家吃喝起来。他们将酒喝完，……不一会，饼也吃光。秀姑用大碗盛上几碗红豆细米粥，放在一边凉着，这时端上桌来，便听到唏哩呼噜之声，粥又喝光。”4）赤裸，裸露。5）副词。表示范围，相当于“单单”、“仅仅”、“只”。[例]我光顾得小侬抱既头上车，俾雨伞掼蒙车站头唻（我只顾抱着小孩子上车，把雨伞丢在车站里了）。
       【亮光】1）光；使眼能见物的光线。[例]墨暗介来蒙山洞头摸，大概摸得三四分钟新看见有丁亮光，再走两步，到洞口唻（在非常黑暗的山洞里摸索，大约摸索了三四分钟才看见有点光亮，再走几步，到洞口了）。《儒林外史》第三十五回：“只见百十道火把的亮光，知道宰相到了。”2）光洁发亮。[例]双皮鞋崭新介，亮光十足啯（〈这〉双皮鞋簇新的，十分光鲜着）。面油搨得多猛，脸孔油光水渌起亮光唻（面油擦得太多，脸上湿漉发亮了）。
       【光亮】1）亮光。[例]我蒙日夜头墨暗介过山路头走归城里来，走到城脚跟，新刚看见有丁光亮（我那天晚上很黑的从山路上走回城来，走到城墙边，才看见有点光）。2）光明，明亮。[例]倷窐窗窠大，走归来呆光亮哬（你家窗子大，走进来很明亮的）。
       【光头】1）光线，光亮，亮光。[例]今日噶电灯光头也无有，是用电噶侬家多，电勿够用唻（今天的电灯不光亮，是〈因为〉用户多，电量少、不够用了）。2）头上没有头发。如：光头和尚。[例]天暖猛，头发蓬既头难过死，剃得一个光头（天太热，留着头发很不舒服，剃了一个光脑壳）。
       【光滑】细腻爽滑。也说作“光生”。
       【光生】“生”音sang（商），是形容词尾“然”的新昌方言语音字之一，“光生”就是“光然”。1）细腻光洁、有光泽的样子。[例]倷窐噶装修做得细法，墙壁、门框、门，全介呆光生哬（你家的装修做得细致，墙壁、门框、门，都很细腻光洁的）。2）光鲜亮丽的样子。[例]今日间打扮得介光生喇，到丈母家做毛脚佬去何（今天打扮得这么光鲜呀，到丈母娘家去做毛脚女婿吗？毛脚佬：已订婚而未娶的女婿）。也说作“光光生生”。[例]今日穿得光光生生，跄侬家去唻（今天穿得光鲜亮丽，作客去了。跄侬家：到别人家作客；走亲访友）。
       【光景】1）原意是看太阳光的影子估测时间。景，古文同“影”。（引申为）时光，时候。[例]大约半夜一点钟光景，其听见门外有脚步声响（大约半夜一点钟的时候，……）。2）景况，情况。[例]其心头来头想：我今日间毛病尔卬煞，勿晓得明朝哪卬光景（他心里在想：我今天病这么重，不知道明天情况如何）。《初刻拍案惊奇》卷十二：“女子心下着忙，叫老妈打听家里母亲光景。”《二刻拍案惊奇》卷十：“我年已衰迈，岂还有取乐好色之意？但老而无子，后边光景难堪。”《东周列国志》第三回：“渐渐逼近镐京，连月烽火不绝。又宫阙自焚烧之后，十不存五，颓墙败栋，光景甚是凄凉。”《儒林外史》第三十二回：“我从前挨着，只望病好，而今看这光景，病是不得好了。”3）估测之词：大致，大约，大概。[例]一班侬走过去头唻，有二三十介光景（一帮人走过去了，大约有二三十个）。《儒林外史》第一回：“两人穿元色直裰，都有四五十岁光景。”《二十年目睹之怪现状》第七回：“他光景知道我同藩台还说得话来，所以特地来拜会我，无非是要求我对藩台去代他求情。”《儿女英雄传》第一回：“这人姓华名忠，年纪五十岁光景。”
       【风光】1）风景，景象。宋·苏轼《暴雨初晴楼上晚景之一》：“秋后风光雨后山，满城流水碧潺潺。”宋·杨万里《晓出净慈寺送林子方》：“毕竟西湖六月中，风光不与四时同。”毛泽东《为李进同志题所摄庐山仙人洞照》：“天生一个仙人洞，无限风光在险峰。”2）光彩，体面。也说作“风风光光”。[例]偌儿是个大老板，钞票多得无社去，好兴风风光光俾其来头做六十岁生日（他儿子是个大老板，钱多得没地方去〈花费〉，所以体体面面给他在庆贺六十岁生日）。《官场现形记》第四十九回：“我只可怜我们老爷做了一辈子的官，如今死了，还不能够叫他风光风光”。
       【赤光】全身不穿衣服，光着身子，赤裸。见“ei（厄）”韵卷“赤cei”字条。
       【光侬】仅仅一个人而没一点别的财物。[例]偌窐全介捯大水氽去唻；就是其逃难出来，一个光侬（他家全部遭遇洪水了；就是他逃脱出来，仅仅一个人〈别无所有〉）。
       【精光】1）完尽，净尽，空无所有。[例]钞票用得精光唻（钱用完尽了）。窐里精光介，无有一滴末东西（家里光光的，空无一物）。《醒世恒言·吴衙内邻舟赴约》：“看见饭儿、菜儿都吃得精光。”《儒林外史》第三十四回：“不到十年内，把六七万银子弄的精光。”鲁迅《呐喊·阿Q正传》：“上面坐着一个满头剃得精光的老头子。”2）赤裸。《西游记》第四十九回：“披肩绣带无，精光两臂膊。”
       【笋光】象剥了壳的笋一样光洁干净。1）同“精光”；净尽，一无所有。[例]十把岁两个小侬，脱得笋光介来蒙洗浴（十来岁两个小孩，脱得精光的在洗澡）。也说作“笋光滑溻”。[例]蒙顷噶侬家多少穷唻！笋光滑溻，窐里无有一丁末东西喇（那时的人们多么贫穷啊！精光的，家里一无所有呀）！2）光洁干净，光滑细腻。[例]噶墙壁是细泥攩过，砂纸砂过，油漆漆过，笋光介啯（这墙壁是经过上腻子，过砂纸，上油漆〈等装修工序，所以〉，很光滑细腻的）。也说作“笋光的滑”、“笋光唰绨”。按：新昌方言“笋光”一词来自书面语词“罄尽”，“罄尽”或说做“xing j’ing（辛近）”；旧时新昌嵊县一带有一些词语“xin—sen”通说，如：婶（xin—sen通说），“笋”也是（新昌城区说sen，有些农村说xin，嵊县也说xin）；书面语词“省”也有“xing（反省）、sheng（节省）”两读。由于语音语义之间牵牵扯扯的关系，于是，“罄尽（辛近）”就同音演变成“笋干净”，又同义演变成“笋光”。
       【勿光】1）未完。[例]丈夫说：“噶月日噶钞票全介用光唻？”妻子说：“介倒还勿光啯，再有两三日好强啯”（“这个月的钱全用完了？”“那倒还没完着，还有两三天可以勉强着”）。2）不光洁，不光滑。[例]噶张床漆得勿好，手撸去勿光，石毛介（这张床油漆的质量差，手摸着不光洁，很毛糙的）。3）副词。相当于“不单单”、“不仅仅”、“不只”。[例]前两遍做生意亏既好两万；噶遍倒赚丁，勿光补亏，还略略有余（前几次做生意亏损了好几万；这次倒赚了一些，不只弥补亏损，还略有盈余）。《红楼梦》第一百零一回：“也不光为我，就是太太听见也欢喜。”
       【光屁股】1）赤裸。2）（喻）（赌博）彻底输光（不但外衣，竟连内裤都脱下抵债）。[例]翻得两个钟头洞宝，输得光屁股归窐（翻了两小时洞宝，输得精光回家）。“翻洞宝”是一种麻将牌赌博方式，见ong（翁）韵卷“洞d’ong（阳去）”字条。
       【油光纸】旧时一种薄而光滑的纸张，称为油光纸。市面上也写作“有光纸”。
       【保弄光】熟语。意谓：保证把资财消耗得精光（的人）；也指“败家子”。或写作“宝弄光”（用完财产以后，把珍藏的宝物也拿出来变卖了）。[例]其是有名噶“保弄光”，几千万钞票捯其带出去做生意，生意末做弗成，钞票末用得笋干净，空双淡手归来唻（他是有名的“不花光钱财不收手”，几千万资金给他带出去做生意，〈结果呢，〉生意没做成，钱用得罄尽，两手空空的回家来了）。
       【光明行】刘天华创作的二胡曲名。全曲风格热情激昂。
       【笋光的滑】1）光溜溜滑溻溻的，光洁滑溜。[例]尔噶皮肤好，笋光的滑哬，我是石粗介，撸去锉刀卬（你的皮肤好，光洁滑溜的，我〈的〉是很粗糙的，摸上去锉刀那样）。也说作“笋光涮绨”。2）形容一无所有。也说作“笋光滑溻”、“精光滑溻”。参见ae（鸭）韵卷“溻tae（阴入）”字条。
       【晶光铮亮】光芒闪耀貌。见ang（卬）韵卷“铮z’ang（常）”字条。
       【光的轐辘】1）光光的、不分叉的，没有枝丫的。2）形容一无所有。也说作“笋光轐辘”。参见e（窝）韵卷“轐b’e（薄）”字条。
       【回光返照】见ei（厄）韵卷“回vei（茴）”字条。
       【大模光景】按习惯，“大”说念文音“汏”。1）大致情况。[例]大模光景是尔卬（大概情况是这样）。2）大约，大概，估计。[例]晏饭后唻，大模光景是两点钟顷（中饭以后了，估计是两点钟的时候）。
       【栖光净院】相传东晋永和年间高僧支遁在新昌石城山建立栖光寺，注解佛经，论说佛理。久圮。2004年选址在大佛寺西侧罗汉湾重建，建成天王殿，三圣殿，地藏殿，讲经堂，觉海堂，茶禅一味堂，钟楼，鼓楼，藏经楼，栖光寺开山祖师支遁大师法塔和大佛寺前任方丈悟道老和尚舍利塔各一座，“万佛塔”一座，名为“栖光净院”。   
       【勿光……，也……】语句格式：相当于递进复句“不但……，而且也……”。[例]尔睌顷好好介读书，勿光是俾爹娘争气，也是俾尔自下遍工作好迒丁，日子好过丁（你现在努力的念书，不但是为爹娘争光，而且也是为你自己以后找工作容易些，生活过得好一些）。
       【食光用光，身体健康】解放初期流行语。那时人们终年操劳、工作辛苦但收入很低，也只能勉强维持全家生活不致冻饿而已；若再节衣缩食，少吃俭用，企图节余，乃致家中一人生病，则用尽节约不够治病；故当时人们得出结论曰：即使把每月所得用于吃用，毫无节余，只要不生病就是万幸了。
【广（廣）guoang（阴上）[kuoaŋ53][《广韵》古晃切，上荡见·guǎng]】
         念文音。“广大，开阔，众多”的意思。
       【广场】广阔的场地，通常指经过人工修筑的、可供众人聚集的露天场地。如：天安门广场。
       【广州】地名。现为广东省省会。
       【广韵】北宋官修韵书。唐代文人喜吟诗，朝廷也以诗取仕，诗要押韵，于是唐代官修了韵书《切韵》；到了宋代，语言的语音已有所变化，于是编辑了《广韵》，是《切韵》的扩展的意思。新昌方言中的古音，少部分来自唐代（或以前），多数来自宋明，基本与《广韵》相符。如：食（动词“吃”）《广韵》注音“乘力切（席）”、鸟《广韵》注音“都了切（屌）”，都与新昌方言语音相合。
       【广货店】旧时出售浙江、福建、广东沿海一带地方产品，如开洋、虾皮、紫菜、白鲞、鱼干之类及席子、草帽等一些生活用品的商店，称“广货店”。也称“南货店”。
       【湖广熟，天下足】旧俗谚。意谓：两湖（湖南湖北）两广（广东广西）农业丰收，则国家富足矣。
三、kuoang[k’uoaŋ]【[平]框旷[上]哐[去]矿圹】
【框kuoang（阴平）[k’uoaŋ423][《广韵》去王切，平阳溪·kuàng]】
         1）边框，围栏。如：镜框、框架结构。2）约束、包围（在一定的范围内）。[例]造个框框俾其框牢头，省得其逃出去（搞个围栏把它围住，免得它跑出去 ）又念白音qiang（枪），见“iang（央）”韵卷。
       【框框】1）周围的边框。2）纸上的格子。[例]写字要写头框框肚里（写字要写在个格子里面）。3）划定的范围，边界。[例]篮球抛出框框外面，就算犯规（篮球丢出边界外，就算作犯规）。4）办事的固有格式。如：条条框框。
       【方框】1）场地上的方形（或矩形）边框。2）纸上的方形格子。
【旷（曠）kuoang（阴平）[k’uoaŋ423][《广韵》苦谤切，去宕溪·kuàng]】
         念文音。如：旷日持久。
       【旷课】学生不请假而不去学校上课，谓之“旷课”。旧时学校为了严明纪律，学生因病因事不能上学，应事先请假，不请假而不去学校上课，谓之无故旷课；旷课多的，学校将予以警告、记过等处分，甚至开除学籍。
【哐kuoang（阴上）[k’uoaŋ53][《汉语大字典》kuāng]】
         象声词。
      【哐啷】镲钹声、器皿碰撞声等。
【矿（礦）kuoang（阴去）[k’uoaŋ45][《广韵》古猛切，上梗见·kuàng]】
         念文音。如：矿藏、矿山、金矿、铁矿、煤矿、开矿、矿工、矿务局。
【圹（壙）kuoang（阴去）[k’uoaŋ45][《广韵》苦谤切，去宕溪·kuàng]】
         1）墓室。《说文》：“圹，堑穴也”。段玉裁注：“墓穴也。”明·汤显祖《牡丹亭》第四十出：“秀才家为真当假，劫坟偷圹。”《警世通言·玉堂春落难逢夫》：“且说三官被酒色迷住，不想回家。……莫说上头、做生、……连亡八的寿圹都打得到，三官手内财空。”《红楼梦》第七十八回：“隔雾圹以啼猿，绕烟塍而泣鬼。”2）量词：用于墓室。旧时习俗夫妻同葬，通常一坟两室，说作两“圹”。
       【坟圹】坟墓中置放棺木的空间，墓室。新昌习俗用砖头砌筑，上端拱形，以利承受堆叠大量泥土、种植草木形成“坟头”的重力；绍兴有砖砌拱形坟圹，也有用大块石板搭建的长方形坟圹；旧时习俗夫妻同葬，通常一坟两圹。
       【暖圹】旧俗，无论已建的寿坟或是才建的新坟，在进入棺木前，子孙先要点燃干燥的芝麻黄豆秸秆进入墓室检视一遍，谓之“暖圹”。
       【进圹】棺材进入墓穴。旧时丧葬仪礼有“落箦”（人死之后，即于厅堂中设一临时板床，铺以草席以安置尸体，称为“落箦”；然后家人号哭举哀），然后请术士择吉，定下何时“落殓”（尸体进入棺材）、何时出丧（棺材出门）、何时到达墓地、何时进圹，何时关堋（封闭墓穴）。
四、g’uoang[guoaŋ]【[平]狂】
【狂g’uoang（阳平）[guoaŋ212][《广韵》巨王切，平阳群·kuáng]】
         念文音，如：狂风暴雨。


                                                                                                                              《新昌方言通解》第十一卷完

沃州山人

【新  昌  方  言  通  解     ·      正                       文   】
【第十二卷：          ong（嗡）    韵、        üong（擁）     韵   】
【               一、                     ong（翁） 韵             】
一、ong[oŋ]【[平]翁嗡[上]塕拥壅[去]瓮】
【翁ong（阴平）[oŋ423][《广韵》乌红切，平东影·wēng]】
         泛称男性老人。《广韵》：“翁，老称也。”如：渔翁，卖炭翁，南极仙翁。《方言》：“凡尊老……周、晋、秦、陇谓公，或谓之翁。”由此看来，“翁”是“公”的转音词。新昌方言通常称“公”。唐·杜甫《石壕吏》：“老翁逾墙走，老妇出看门。”唐·柳宗元《江雪》：“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”
       【不倒翁】1）一种旧时儿童玩具，大体上是一个鸡蛋样椭圆结构，上部作老人头脸、笑容可掬，上身作手臂衣衫状，下部简约，底部作椭圆弧形，放置甚不稳定，稍有碰触则摇摇晃晃；整体设计上轻下重，即使摇晃，还是不倒，终于稳定，故称。清·赵翼《陔馀丛考》卷三十三：“儿童嬉戏有不倒翁，糊纸做醉汉状，虚其中而实其底，虽按捺旋转不倒也。” 2）（喻）在各种社会政治环境中善于应付始终保持自己权位的人。
       【白头翁】一种小鸟，头部毛白，鸣声动听，喜与人为群，故旧时有人饲养玩赏，现为国家保护鸟类；古代画家常用为“白头偕老”、“白头富贵”的题材。      
【嗡ong（阴平）[oŋ423][《集韵》乌公切，平东影·wēng]】
          拟声拟状词。飞的声音和样子。古用“翁”，《玉篇》：“翁，飞皃。”后世加“口”为“嗡”字。《啼笑因缘》第一回：“院子里静沉沉的，只有蜜蜂翅膀震动的声音，嗡嗡直响。”
       【嗡箭】响箭。（喻）迅速，快。[例]其嗡箭介去头唻（他飞快地去了）。
       【嗡惊叫】1）突然发出“嗡”的声音。2）速度迅速，象飞似的。
       【嗡嗡叫】嗡嗡的响声。[例]油菜开花顷，没老老蜜蜂來采蜜，嗡嗡叫，飞来飞去（油菜花开时，许多许多蜜蜂来采蜜，嗡嗡叫着，飞来飞去的）。
【塕ong（阴上）[oŋ53][《广韵》乌孔切，上董影·wěng]】
         1）碎屑，尘屑，尘土。《玉篇》：“塕，尘也。”[例]揭开罐盖一即看，饼干食完唻，还有丁塕来蒙（打开罐盖子一看，饼干吃完了，还剩有点碎屑在）。2）尘屑扬起。[例]塕出来唻（尘土飞扬起来了）。灰尘塕到眼睛头归去唻（灰尘吹到眼睛里进去了）。
        【塕猛】扬尘很多。[例]发风唻，外面塕猛，快到窐里去（起风了，外面灰尘飞扬得很，快回家去）。
        【塕细】很细小。[例]萝卜菜籽是塕细介哬（萝卜菜籽是极细小的）。塕细介一滴末事情，勿要忒噶在意（很小的一点事，别太介意）。也说作“绝细”。从字面解，“塕细”是细小如尘土，“绝细”是细小如丝缕；但在方言口语里，并不区分如此仔细，都表“很细小”的意思。
       【末塕】碎屑，碎末，粉末。参见aei（遏）韵卷“末maei”字条。
       【垃圾塕】很细小的脏物，灰尘，扬尘。参见aei（遏）韵卷“圾saei（雪）”字条。
【拥（擁）ong（阴上）[oŋ53][《广韵》于陇切，上肿影··yōng]】
         拥挤杂乱貌。[例]整班介噶侬拥归来唻（一帮人杂沓拥挤地进来了）。廿把个工人拥蒙厂长办公室头，勿知来头讲咋吤（二十来个工人拥堵在厂长办公室里，不知在说什么）。又念文音üong（永），见üong（永）韵卷。
【壅ong（阴上）[oŋ53][《广韵》于容切，平钟影。又于陇切·yōng]】
         遮盖，掩蔽；培土。《广雅》：“壅，障也。”[例]俾噶丁兔屙倒到饭瓜根头脚去，上面再㚂泥壅丁头（把这些兔屎倒到南瓜根边上去，再在上面培上一些泥土）。
【瓮（甕）ong（阴去）[oŋ45][《广韵》乌贡切，去送影·wèng]】
         1）一种盛物的粗制陶器，一般腹大身短，口大颈缩。如：瓮中捉鳖，请君入瓮。新昌方言不称“瓮”而称作“釉掇甏”。2）象低头对着瓮说话似的，有回声，声音重浊，若鼻塞不通然。清·翟灏《通俗编》：“今人以鼻不清亮为瓮鼻。”3)低头貌。[例]其坐蒙檐阶头，头䪹瓮既头来蒙看报纸（他坐在屋檐下台阶上，低着头在看报纸）。
       【瓮鼻头】发音时鼻音浓重。[例]其噶侬讲话好丁瓮鼻头介（他这人说话鼻音很重的）。也写作“齆鼻头”。《十六国春秋·后赵录》：“王谟齆鼻，言不清畅。”又说作“瓮鼻三”，这是受上海方言“瘪三”诱导所滋生的变语。
二、bong[poŋ]【[上]嘣蹦】
【嘣bong（阴上）[poŋ53][《汉语大字典》bēng]】
         拟声词。清脆响亮的摔打声、爆裂声等。又音bang（剥卬切），见“ang（卬）”韵卷。
【蹦bong（阴上）[poŋ53][《汉语大字典》bèng]】
         拟声拟状词。跳跃、蹦跳的声音和样子。《汉语大字典》：“蹦，双脚并拢跳。”[例]一只兔，蹦蹦，趵去唻（一只兔子，蹦呀蹦的，跳着走开了）。
三、pong[p’oŋ]【[平]鬔[上]捧[去]碰】
【鬔pong[p’oŋ423][《集韵》蒲蒙切，平东并·péng]】
        毛发松散。《集韵》：“鬔鬆，发乱皃。”也泛指丝状物、絮状物松散、蓬松的样子。[例]尔噶头发瘪介，搭既头头䪹头；要去焗即其，做得鬔丁（你的头发没有弹性，贴着头皮的，要去焗一下油，处理得松散一些）。棉花絮拕出去一即晒，鬔出来唻（棉絮拿出去一晒，松散了）。又音b’ong（篷），见本卷。
       【鬔鬔介】松散柔软的。[例]噶个枕头好，鬔鬔介，腝腝介，夜到睏头真介舒服猛唻（这个枕头好，蓬松柔软的，〈到〉晚上睡着真的太舒服了）。
       【鬔肨藤】俗称一种粗壮的四季常青的攀生于断墙残壁、古石桥、庭园围墙上的木质藤蔓植物，叶卵圆形，革质，厚实，果实似小桃子，绿色，肉质疏松，故曰“鬔肨”，学名薜荔；果实内有乳汁，挤压沉淀过滤后可制成绿色乳胶状食品，俗称“鬔肨豆腐”（两广川滇一带称为“凉粉”，新昌称为“什花”），浸泡于阴凉的井水中，食用时切成薄片，加上糖醋，再淋上井水，是旧时夏季伏天的时令冷饮。也写作“乒乓藤”。         
【捧pong（阴上）[p’oŋ53][《广韵》敷奉切，上肿敷·pěng]】
         1）两手共持一物。《释名》：“捧，两手相逢以执之也。”《集韵》：“捧，掬也。”[例]我归窐探亲，伢妈俾我脸孔捧既头看得好顷（我回家探亲，我妈捧着我的脸看了好一会）。《说岳全传》第三十二回：“金节无奈，只得取一坛陈酒来，放在他面前，牛皋双手捧起来，吃了半坛”。毛泽东《蝶恋花·答李淑一》：“问讯吴刚何所有，吴刚捧出桂花酒。”2）抬举，吹捧。《啼笑姻缘》第三回：“我们姑娘，全指望着你捧”。鲁迅《书信·致姚克》：“而所谓‘大师’、‘学者’之流，则一味自吹自捧，绝不可靠。”3）量词。把东西放在两手并拢的窝形里的量。如：两捧花生，一捧瓜子。《儒林外史》第三十一回：“不管甚么人求着他，大捧的银与人用。”
       【捧场】原指到剧场去观看演出，为演员喝彩；也泛指参加别人举办的活动，作一些赞扬，为其吹嘘，以抬高身份。老舍《四世同堂》六三：“虽然捧场的不少，若霞可是有真本事，并不专靠着捧场的人给她喝彩。”徐迟《牡丹》三：“她的名字不断在黄色小报上出现，也有捧场，也有造谣中伤的。”
       【一捧手】一个较大的两手捧持在胸前的花束；一般适用于女性。比如新郎新娘两人并肩站在宴会厅门前迎接宾客，新郎官一面口说“欢迎”，一面为来宾递烟；新娘子则双手捧着一个圆形大花束，仅仅含笑颔首而已；这“一捧手”不但能为她增色、增添了几分女性的矜持和端庄，也免去她不知两手放在哪里为好的尴尬。
       【捧弗上树噶冬瓜】熟语。冬瓜太过笨重，捧不上树。意谓：不识抬举（的人）。
       【听侬哄，饭碗无得捧】熟语。听信他人挑拨、作弄，就会失去既得的信任和利益，失去安身之所。[例]尔睌顷来头个企业工资也还好，同事之间也相处得呆好，勿要听侬哄，丢掉手头介，去望天头介。听侬哄，饭碗无得捧哬（你现在在的这个企业工资也还可以，同事之间也相处得很好，不要听别人挑唆哄骗，丢弃既得的，而去企望还未得到的。轻信他人挑唆，会丢掉工作的）。
【碰pong（阴去）[p’oŋ24][《汉语大字典》pèng]】
         麻将用语：别家打出一牌，若手中已有一对，即可喊“碰”，拿出已有的两张牌摊开，又拿过他家的一张并排在一起形成“一碰”，然后自家打出一张牌。念白音b’ang（甏），见ang（卬）韵卷。
       【碰碰浮】麻将用语。自家有两只相同的牌（对子），别家打出相同的牌时即可叫“碰”，然后把这三张牌摊在面前同时丢弃一张废牌，谓之“一碰”；若整副牌除了一个对子外，其余四个对子都是碰出的，则称为“碰碰浮”。
       【碰碰车】现代一种在游乐场内行驶的慢速电瓶车，内置电脑控制芯片，能与其他车辆互相摩擦、碰撞，故称。

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四、b’ong[boŋ]【[平]蓬篷囗（左口右蓬）[上]囗（左口右蓬）雹[去]蓬】
【蓬b’ong（阳平、阳上、阳去）[boŋ212、boŋ33、boŋ24][《集韵》蒲蒙切，平东并·péng]】
         1）平声。（草木）成丛的，成堆的。如：甘箬蓬（芦苇丛）。2）平声。树枝草茎、禾秆之类堆叠起来的垛，上面覆盖稻草、塑料布之类遮挡雨水。3）平声。简陋的茅草屋。4）上声。煮熟米饭后不立即打开而让其在锅内利用余热继续烘蒸使之蓬松软和。[例]饭新刚烧好头，捯其蓬个一即咯哩再食（饭才烧好了的，让它烘蒸松软一会再吃）。5）去声。量词①相当于“丛”。如：一蓬草（一丛草）。②用于过程，相当于“番”、“阵”。如：一蓬日头一蓬雨（一阵子太阳一阵子雨）。噶蓬风真介大，侬也会吹倒（这阵风真的大，都会吹倒人）！③用于随即消逝的短暂过程。如：烧一蓬火（烧一把火）。一蓬蒸汽吹既头脸孔头，烫既起（一股蒸汽吹在了脸上，烫着了）。旧谚语：衙门前，一蓬烟。
       【蓬松】1）松散，松软。也说作“蓬蓬松松”。[例]王师傅噶炒面炒得好，光炒面，蓬蓬松松，香喷喷，呆好食哬（……光面条〈没任何配菜〉，松松散散，香喷喷，很好吃的）。噶爿早餐店噶淡馒头亦劲道，亦蓬松，特别好食（这家早餐店的面包又韧性，又松软，特好吃）。2）毛发松散。也作“鬔鬆”。
       【莲蓬】荷的子房。见iaen（烟）韵卷“莲liaen”字条。
       【茅蓬】简陋的草房。
       【柴蓬】堆垛在户外的木柴。或在屋檐下，若在露天下，上面覆盖稻草、塑料布之类遮挡雨水。
       【刺蓬】荆棘丛。也称作“刺蓬窠”。
       【草蓬】草丛。
       【树蓬】树丛，灌木丛。
       【甘箬蓬】芦苇丛。
       【稻草蓬】堆叠起来的稻草垛。可作为燃料或冬季家畜的饲料。（喻）凌乱。[例]尔噶头发喇，稻草蓬介，好去剃唻（你的头发呀，乱蓬蓬的，可以去理发了）。
            
       【乱蓬蓬】散乱，凌乱，乱糟糟。《儿女英雄传》第三十七回：“一片银镀金的浓胡子绕来满口，不亚如溪边茅草乱蓬蓬。”鲁迅《呐喊·孔乙己》：“他身材高大；青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕；一部乱蓬蓬花白的胡子。”《啼笑姻缘》第十五回：“水田里种的荷叶，乱蓬蓬的”。
       【蓬头赤脚】头发凌乱，足不穿鞋。形容不事梳理、衣衫不整的样子。
       【蓬头野鸡】头上有一丛竖立顶毛的野鸡。（喻）未梳理的人。
            
       【头发蓬既头】短语：头发乱蓬蓬着。意谓：尚未梳理，尚未梳洗。[例]头发蓬既头，总无诰到街头去吂，捯我掠两即其再去（头发凌乱，蓬头垢面的，总不能上街去吧，让我梳掠几下它再去）。
【篷b’ong（阳平）[boŋ212][《广韵》薄红切，平东并·péng]】
         1）舟车上或野外用于遮蔽风雨的用具，用篾席、布帛等制成。《方言》：“车枸篓，南楚之外谓之篷。”《字汇》：“篷，编竹夹箬覆车舟者。”2）船帆。《三国演义》第四十九回：“箭到处，射断徐盛船上篷索，那篷堕下落水，其船便横”（篷索：系帆的绳子）。3）竹席、茅草等搭建的简易建筑物，棚屋。一般用于看守（瓜田果园鱼塘等）、贮放、临时起坐、临时居住等等。
       【凉篷】遮挡太阳的篷子。《西遊记》第二十七回：“行者将身一纵，跳上云端里，手搭凉篷，睁眼观看。”《镜花缘》第四回：“因素喜牡丹，尤加爱护，冬日则围布幔以避严霜，夏日则遮凉篷以避烈日。”也说作“凉棚”。
       【茅篷】简陋的茅草房，茅棚，草棚。《绿牡丹》第四十七回：“鲍自安叫人在三官庙北首三官岗上，搭起两个茅篷”。也作“茅蓬”。
       【船篷】旧时木船上遮蔽风雨的设施，通常用竹席制作成圆洞形覆于船上，供人放置被褥坐卧于内或放置货物；船篷之内也称为“船舱”。
       【篷布】一类高强度、高韧性、高防水性且具有柔软度的厚实布帛类制品。粗篷布多用于车船运输（或露天仓库）遮盖货物，也可制作船帆，故也称“帆布”；细篷布（也称“细帆布”）可制作劳保服装或旅行袋、帆布包等。
       【帐篷】军事训练、旅游等用于野外住宿的有顶帐幕；有用支架、篷布临时搭建的；也有折叠便携式的，使用时撑开即可；旧时多用帆布制作，现代也有尼龙布、塑料布制作的，很是轻便。参看ang（卬）韵卷“帐zang”字条。
       【篷车】车斗上罩有篷布的货运车辆。
                    
【囗（左口右蓬）bpong（阳平、阳上）[p’oŋ212、p’oŋ33][《汉语大字典》péng]】（《汉语大字典》289页）
         象声词。1）平声、上声。较大的响声。[例]“囗”噶一即响，呆重介（囗的一下响，很重的）。字也作“砰”、“匉”（《集韵》：“砰，声也。或作匉”）、“囗（上鼓下逢）”（《二十年目睹之怪现状》第八十八回：“苟才却摘下帽子，放在地下，然后囗囗的碰了三个响头”）。2）上声。儿语：跌倒，跌跤。[例]（奶奶对小孙子说）走得慢丁，要囗哬（走得慢一些，〈不然〉会跌跤的）。
       【囗囗】平声。儿语：雷声。[例]小侬食饭顷饭子无诰遁头地头，老天菩萨要响囗囗哬（小孩子吃饭时饭粒不能掉在地上，〈不然〉老天爷要响雷〈谴责警告〉的）。
【雹b’ong（阳上）[boŋ33][《广韵》蒲角切，入觉并·báo]】
         冰雹。《说文》：“雹，雨冰也。”
      【龙雹】冰雹。相传冰雹是天上落下来的龙鳞，故称。[例]晏昼落既一场龙雹，鸽子介大，瓦也会砘破（中午下了一场冰雹，鸽蛋那么大，能砸破瓦片）。

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五、mong[moŋ]【[平]蒙曚朦濛[上]懵[去]梦】
【蒙（曚③、朦③、濛③）mong（阳平）[moŋ212][《广韵》莫红切，平东明·méng]】
         1）芦苇的花茎。2）新昌方言借音词。相当于指示代词“那”。如：蒙里（那里）、蒙个侬（那个人）、蒙日早上（那天上午）、蒙年冬天（那年冬季）。3）天色昏暗。如：蒙昽。4）蒙古的简称。如：内蒙，外蒙。
       【蒙里】指示代词。表远指。相当于“那里”。与“噶里（这里）”相对。[例]噶里是伢窐，蒙里是伢小叔喇窐（这里是我家，那里是我小叔叔他们家）。同类语词还有“蒙社”（那里），“蒙个地方”（那个地方），蒙个侬（那个人），蒙日间（那一天），蒙顷（那时），等等。
       【蒙昽】也说作“蒙蒙昽昽”。1）天色昏暗，不很明亮。[例]蒙日起早介，我四点半就出门唻，天还蒙蒙昽昽介（那天清早的，我四点半就出门了，还是天光暗淡的）。也写作“蒙眬”。《聊斋志异·公孙九娘》：“既而生归，则暮色蒙眬，不甚可辨。”若写作“曚昽”，则多指日光暗淡。唐·李咸用《陇头行》：“薄日曚昽秋，怨气阴云结。”宋·梅尧臣《依韵和守贤上人晚秋书事》：“秋雾郁不开，曚昽夹溪树。”若浓云密雾，细雨迷茫，则也写作“濛泷”。若月色迷茫，也写作“朦胧”。唐·王周《自和》：“一片残阳景，朦胧淡月中。”鲁迅《呐喊·故乡》：“我在朦胧中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。”2）视线模糊，视物不清。《警世通言·李谪仙醉草吓蛮书》：“天子召李白上殿，见其面尚带酒容，两眼兀自有蒙眬之意。”也写作“矇眬”。3）神志模糊，不清晰。也写作“蒙眬”。4）物体外形模糊。也写作“朦胧”。
       【蒙古】在中国与俄罗斯之间，土地多为草原和沙漠戈壁滩，人众多以游牧为生，信仰藏传佛教，汉唐时称为匈奴或突厥，唐朝曾在此设立安北都护府；十三世纪初，首领铁木真号称成吉思汗，吞并金朝、西夏、西辽、大理，招降吐蕃，建立蒙古国，其孙子忽必烈消灭南宋，定都燕京，建立元朝，后灭亡于明；清代，管辖内外蒙全境，纳入版图；民国仍之；1924年，与苏俄政府签订的《解决悬案大纲协定》中，规定外蒙古为中国领土的一部分，中国享有领土主权；此后，在苏联的纵容下，外蒙独立建国。
       【蒙蒿】芦苇的花和花茎，也称“蒙蒿秆”。
              
      【蒙蒿扫帚】用芦苇的花茎制作的扫帚，通常用于打扫室内地面；若打扫室外，一般用竹丝扫帚。
【懵mong（阳上）[moŋ33][《广韵》莫孔切，上董明·měng]】
         心里不明白，犯糊涂；蒙昧。《集韵》：“懵，闇也。”
       【懵懂】1）迷糊，糊涂，不能明辨事理。元·乔吉《扬州梦》第二折：“又不是痴呆懵懂，不辨个南北西东。”鲁迅《书信集·致曹聚仁》：“此画家似亦颇懵懂。”又“不明不白”的意思。沙汀《还乡记》八：“她转身就跑，直到撞到对面的竹篾巴了，她才懵懂的停下来。”又叠用。《西游记》第二十八回：“呆子懵懵懂懂的，托着钵盂，拑着钉子，与沙僧径直回来。”《儒林外史》第十六回：“他哥睡的懵懵懂懂，爬了出来，只顾得他一副上集的担子。”也说作“懵哩懵懂”。[例]噶两日侬有丁懵哩懵懂，自来头造咋吤也勿大灵清（这几天人有些糊哩糊涂，自己在做什么都不很清楚）。2）旧时老辈相传，小孩子不能吃鸡鸭的脾脏，吃了会蒙昧愚钝云云，故俗称鸡鸭的脾脏为“懵懂”。
       【聪明一世，懵懂一时】熟语。一辈子都很精明，但有时一下子糊涂了。意谓：聪明人也会犯糊涂。《醒世恒言·杜子春三入长安》：“我杜子春，聪明一世，懵懂片时。”《九命奇冤》第十三回：“侄老爹！你聪明一世，为甚要懵懂一时？”也说作“聪明一世，糊涂一时”。
【梦（夢）mong（阳去）[moŋ24][《广韵》莫凤切，去送明·mèng]】
         念文音。如：红楼梦，金陵春梦，梦寐以求。念白音moang（望），见oang（肮）韵卷“梦moang”字条。

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六、fong[foŋ]【[平]风疯枫封丰蜂锋[上]甮[去]埄】

【风（風）fong（阴平）[foŋ423][《广韵》方戎切，平东非·fēng]】

          1）空气流动所产生的现象。《六书故》：“天地八方之气吹嘘鼓动者命之曰风。”如：树欲静而风不止。唐·杜牧《江南春》：“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。”唐·张志和《渔父》：“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。”南唐·冯延已《谒金门》：“风乍起，吹皱一池春水。”宋·程颢《春日偶成》：“云淡风轻近午天，傍花随柳过前川。”宋·王安石《元日》：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”编者以为，風，从虫，凡声，当是“蜂”的原文，后为天风之义所专，乃另造“蜂”字。2）习俗，风气。《古今韵会举要》：“风，风俗也。”如：乡风，民风，校风，作风。《红楼梦》第一百一十一回：“所以作出伤风败化的事来。”3）传闻，消息，信息。如：风声，风闻，没有不透风的墙（没有不泄露消息的地方。《小五义》七十六：“后来和尚出了个主意，终究没有不透风的墙，倘若机关一泄，祸患不少”）。4）（与天气变化有关的）风湿性疾病。如：头风，鸡爪风（风湿性关节炎）。5）特指风瘫（瘫痪）。[例]其倒得一跌，风蒙床头半年唻（他跌了一跤，风瘫在床上半年了）。

【风头】1）风向所及。如：上风头，下风头。2）（喻）情势，趋向。《红楼梦》第六回：“为什么不你老人家明日就去走一遭，先试试风头儿去？”3）得失的趋向；特指赌博的输赢运势。[例]今日东家风头好，三输独赢；我是看看风头勿好，输得一丁，早早介退场勿搞唻（今天东家运道好，三家输唯独东家赢；我是估测趋势不佳，输了一点，提前退场不玩了）。《老残游记》第十九回：“（吴二）见面连赢了两条，甚为得意。那知风头好，人家都缩了注子。”

【风干】不暴晒而置于通风处使失去部分水分自然干燥。见an（安）韵卷“干gan”字条。

【瘪风】不直接日晒而放在通风处使失去部分水分自然干瘪。详见“iai（噎）韵”卷瘪biai字条。

【风箱】一种古代鼓风设备，木制，外形似长方形木箱，拉动拉杆能将风鼓入炉灶，加强火势，提高温度。现代使用鼓风机，风箱已自然淘汰。《歧路灯》第七五回：“（道士叫徒弟）煨些炭火，煽动风箱。”

【风车】旧时用于把已舂的米和谷壳分开的木制器具。见o（喔）韵卷“车co”字条。

【乡风】地方风俗，乡风民情。

【风水】风水先生旧时指住宅的地势、朝向，换言之，就是外界自然条件对建筑物和居住者的影响；如地势高燥，向南朝阳，室外宽敞，室内通风，则建筑物坚固耐用，居住者身心安康，反之，低洼潮湿，狭小拥塞，则不利于建筑物和居住者。这本是自然之道。但有些没落文人，把这明明白白的道理故弄玄虚，而且从住宅（阳宅）推广到墓地（阴宅），以此愚弄民众，骗取钱财，那就归入迷信一流了。《九命奇冤》第四回：“我父亲在时，最讲究风水，所有作灶开门，都定了方向”。又，“只怕阳宅（的风水）好了，阴宅未见得十分好呢。”

【风气】1）风尚。[例]噶学堂老师教导有方，学生噶风气也正派（这学校老师教导有方，学生的风尚也端正）。《儒林外史》第十三回：“文章总以理法为主，任他风气变，理法总是不变”。2）风俗。3）风湿性疾病。[例]我噶侬风气多猛，东也痛西也痛（我这人风湿太重，东痛西痛的）。

【风声】1）风的响声。[例]其半夜醒转来，听见屋外有风声，出去一看，来蒙落雨唻（他半夜醒来，听到屋外有风的声音，出去一看，在下雨了）。2）消息，传闻。[例]街头有风声，讲银行亦要减息唻（街市上有传言，说银行又要降息了），

【风痛】因天气变化引起的身体某处疼痛；风湿痛。如：头风痛（因天气变化引起的头部疼痛）。[例]噶两日手骨胴风痛猛啯，生活也勿会（合说“悔”）做啯（这几天手臂风湿痛得很着，都不会干活着）。

【痛风】1）同“风痛”。2）也是关节炎之一种，现代医学认为由血液中尿酸含量过高引起，患者当控制高蛋白类食物（肉类、动物内脏、海鲜、啤酒）摄入。

【伤风】中医学名词。中医称风邪侵袭人体引起头痛、鼻塞、喷嚏、流涕、咳嗽、咽痛、发热等症状为“伤风”。现代医学则称“感冒”。《文明小史》第十六回：“（我）一心要学他们外国人，拿冷水洗澡，谁知洗了一次，实在冻的受不得，第二天就重伤风，一天咳嗽到夜。”《啼笑姻缘》第十七回：“伤风的毛病，只要多出一点儿汗，那就自然会好的。”

【中风】因脑部血管受损引起的严重疾患；亦称“脑梗死”、“脑溢血”或“脑卒中”。轻者口眼歪斜，重者半身不遂，或卧床不起。

【风瘫】瘫痪。也作“疯瘫”。《二十年目睹之怪现状》第六十六回：“你那里知道，那舒淡湖后来得了个疯瘫的毛病。”

【半边风】因中风引起的半边身体麻痹，行动困难，俗谓“半边风”。

【风花癫】因男女情事而引发的痴呆疯癫神经疾病。旧小说说作“花痴”。

【鼓风机】用于矿井等地下环境通风换气或锅炉等输氧助燃的设备；一般为一台离心式鼓风机和一台电动机组成。上世纪八十年代，农村、县城等柴火土灶地区，普遍安装一台小小鼓风机向灶内通风送氧，以提高热效率，节约燃料。

【吹风机】吹风机由一组电热丝和一个小型高转速电风扇组成，吹出热风使头发的干燥，或理疗、美工等局部干燥。

【风落楼】这是一个嘲讽意味的诙谐语词，意谓“到处透风的破旧房屋”。[例]爷爷手头交落来的老屋，楼颠楼下，板壁、门窗开坼崩裂，冬天风嘟嘟叫吹归来，变个风落楼唻（爷爷时遗留下来老房子，两层楼，板壁、门窗〈已〉开裂，冬天风嘟嘟的吹进来，变成一座到处透风的楼台了。交：说g‘ao，“遗留、遗传”的意思）。

【风波亭】1）原在南宋大理寺监狱内，是杀害忠臣岳飞的地方；久已毁坏，杭州市民为纪念岳飞，于2003年在原址（钱塘门附近西湖湖滨）重建风波亭、风波桥，及岳飞之女岳银瓶的孝女井，正面亭柱上一联云： 有汉一人，有宋一人，百世清风关岳并； 奇才绝代，奇冤绝代，千秋毅魄日星悬。《说岳全传》第六十一回：“（岳飞、岳云、张宪三人）就大踏步走到风波亭上，两边禁子不由分说，拿起麻绳来，将岳爷父子三人勒死于亭上。……三个归天之时，忽然狂风大作，灯火皆灭，黑雾漫天，飞沙走石。”2）同“风落楼”，喻四处透风的破屋旧宅。

【伤风败俗】成语：败坏优良的风俗习气。唐·韩愈《论佛骨表》：“伤风败俗，传笑四方，非细事也。”元·关汉卿《救风尘》第四折：“现放着保亲的堪为凭据，怎当他抢亲的百计亏图；那里是明媒正娶，公然的伤风败俗。”《封神演义》第十九回：“纣王以为妲己好意，岂知内藏伤风败俗之情，大坏纲常礼义之防。”张恨水《春明外史》：“就是作小说，也不应当说那些伤风败俗的事情。”也做“败坏风俗”。《水浒传》第二十四回：“武二是个顶天立地噙齿戴发男子汉，不是那等败坏风俗没人伦的猪狗！”

【通风报信】向他人告诉听到的或透露本该保密的信息。

【风吹草动】熟语：风略略一吹，草就摇摆晃动。（喻）消息传闻；变故。《二刻拍案惊奇》卷二十三：“万一后边有些风吹草动，被人发觉，不要说道无颜面见令尊，传将出去，小生如何做得人成？”《水浒传》第二十四回：“倘有些风吹草动，武二眼里认的是嫂嫂，拳头却不认的是嫂嫂。”《镜花缘》五七回：“倘有丝毫风吹草动，管他甚么天文课象，我们只好且同五弟并承志哥哥杀上长安，管教武氏寸草不留，他才知文家利害！”也说作“风惊草动”。[例]噶个胆小鬼！小小介有丁风惊草动，老早就逃得远远介㕈掉唻（这个胆小鬼！风闻有点小小的变故，就早早的跑得远远的躲起来了）。

【风大浪大】熟语：风大浪也就大。意谓：事大，影响也大。（喻）两者紧密关联，形成连带关系。[例]风大浪大，事情总是互相联系哬（]风大浪大，事情总是互相联系的）。同类语词还有：趁得多，用得多（〈钱〉挣得越多，用得也越多），来得容易去得快。

【无风勿起浪】熟语：没有风就不会掀起波浪。意谓：事情发生必有起因。[例]无风勿起浪。许多侬沸沸扬扬来头讲，总有丁来龙去脉头哬（无风不起浪。许多人沸沸扬扬在谈论，必然有因由的）。

【见风便是雨】熟语：一见起风，就以为在下雨。意谓：得了一点皮毛信息，未作深入了解，就信以为实。《官场现形记》第二十五回：“他们做都老爷的，听见风就是雨，皇上原许他风闻奏事，说错了又没有不是的。”

【老鼠进风箱，两头受气】熟语。意谓：两头不讨好，左右不如意。[例]尔想左右逢源、两头勿得罪末，结果反转造得“老鼠进风箱，两头受气”（你企图左右逢源、两边都不得罪呢，最后反而弄得左右遭埋怨，两头不讨好）