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沃州山人

四、po[p’o]【[上]叵[去]怕[入]叵噗】
【叵po（阴入、阴上）[p’o？5、p’o53][《广韵》普火切，上果滂·pǒ]】
         书面语词“叵”是“不可、怎可”的意思，如“人心叵测”就是人心不可猜测、人心难以预料、或人心怎可预测；“叵奈”就是“无奈”，“叵耐”就是“难耐”，但二者常常是混用的。如：《敦煌曲子词·鹊踏枝》：“叵耐灵鹊多漫语，报喜何曾有凭据。”《三国演义》第七回：“叵耐刘表，昔日断吾归路，今不乘时报恨，更待何年！”近代南社诗人陈去病《惜别词》：“秋深寒雨透窗纱，叵耐心情乱似麻。”以上三例，“叵耐”都是“无奈、难以忍耐”的意思，表示烦心、烦恼或恼恨。但后来的语句中常常可以解释为“难道、莫非、大概、可能”。如：《水浒传》第二回：“叵耐史进那厮，前日我去他庄上寻矮丘乙郎，他道我来相脚头躧盘”，“叵耐史进那厮”就可以解释为“难道史进那个人”，清·孔尚任《桃花扇》：“叵耐儿子左梦庚，借此题目，便要攻打城池”，也可以解释为“莫非儿子左梦庚”。所以，新昌方言“叵”表疑问、猜想、假设、假若；试探。
        【叵话】难道说，难道；莫非。[例]我俾其介好，叵话其会调排我何（我和他这么要好，难道说他会戏弄于我吗）？叵话是其耶（难道是他吗？或：莫非是他吗）？也说作“叵道”、“叵话道”、“叵道话”。“道”和“话”在这里都是“说”的意思，故或互易而用，或同义合用。[例]本来老早应该会到来哬，走到睌顷还勿到，叵道走错路头唻何（本来早该会到了的，走到现在还不到，难道走错路了吗）。
       【叵会】是“叵话会”的简省。表疑惑：难道会。[例]叵会有尔卬巧何（难道会有这么巧吗）？介简单噶题目，我叵会做错（这么简单的题目，我难道会做错）？
       【好叵】试探。[例]尔好叵去张即其，看其奈何（你试着去看一下他，看他如何）。
【怕po（阴去）[p’0 45][《广韵》普驾切，去禡滂·pà】
           畏惧，害怕；恐惶，担忧；唯恐，恐怕。[例]我看见其有点怕（我见他有点害怕）。我来啯，尔休怕（我在〈给你撑腰壮胆〉，你不要恐惧）。《警世通言·庄子休鼓盆成大道》：“若重与你做夫妻，怕你巨斧劈开天灵盖。”《三国演义》第三回：“帝与王……相挤而哭；又怕人知觉，吞声草莽之中。”《水浒传》第八回：”却怕使不的。开封府公文只叫解活的去，却不曾叫结果了他。“《九命奇冤》第二十七回：“（喜来）左张右望，不敢开口。孔制台道：‘你只管讲，不用怕。’”《升仙传》第      回：“有我在此，不用怕他。”
         【怕惧】惧怕；使害怕而记取教训不敢重犯。[例]小侬勿听话就要打其两即，捯其做做怕惧（小孩不听话就要打他几下，使他产生惧怕心理记取教训因而不致重犯）。《三刻拍案惊奇》第三回：“你不晓的，做先生要是这样。若对着这顽皮，与他戏颠颠的，便没怕惧了。”《红楼梦》第六十七回：“我不看你刚才还有点怕惧儿不敢撒谎，我把你的腿不给你砸折了呢！”
        【怕得】1）表疑虑、猜测、担忧：可能；唯恐。[例]我怕得噶件事情办弗好，好兴勿敢应承落来（我唯恐这件事办不好，因此不敢答应下来）。也说作“吓得”。2）表惊吓的后果。{例]其看见偌爹象老鼠见猫怕得要死（他见他爹仿佛老鼠遇见猫似的吓得要死）。也说作“吓得”。
        【单怕】只怕，就怕，但怕。也说作“单怕得”。[例]别种倒勿曷以哬，单怕得……（其它都没什么的，只怕得……）。谜语：头戴金丝凉帽，身穿铁衣铁甲。㗗种样样勿怕，单怕扁嘴腊鸭（谜底：松树。扁嘴腊鸭：这里指斧子）。
       【只怕】1）就怕。[例]随便咋吤勿怕，只怕生病。老话勿是来头讲哴，英雄只怕病来磨。（什么都不怕，就怕生病。俗语不是在说吗，英雄只怕病来磨）。《儒林外史》第五十二回：“不怕该债的精穷，只怕讨债的英雄！”也说作“只怕得”。2）同“恐怕”。《红楼梦》第三回：“探春笑道：‘只怕又是杜撰！’”又第六十三回：“他两个去请，只怕不肯来，须得我们去请，死活拉了来。”《新拍案惊奇·连城璧》第三卷：“这等说，除非做齐人乞食的故事，方可必得，只怕你没有这副脸皮。”《儿女英雄传》第九回：“你要再找我妹妹这么一个人儿，只怕走遍天下，打着灯笼也没处找去。”《二十年目睹之怪现状》第七十三回：“私下的孝敬，只怕也不少。”
       【就怕】同“只怕”、“单怕”、“恐怕”、“怕得”。也说作“怕就怕”。[例]大队家要紧要慢顷借即钞票倒也是有哬，怕就怕其老虎借猪，有借无还喇（朋友间缓急时借钱用一下也是有的，只怕得他老虎借猪，有借无还啊）。
       【哪怕】1）不怕。常用于反诘语气。[例]哪怕去死（去死也不怕）。嘦有钞票好趁，休讲外国，哪怕天下也去（只要有钱可以赚，别说外国，〈就是〉去天下〈任何地方〉也不怕）。2）犹“无论、任凭”，“即使、就是”，“不妨、何妨”。[例]休讲噶滴末小事记，哪怕再大噶事情，我做头我也来承当（别说这点小事，就是再大的事，我做了我就来担当）。《绿牡丹》第二十二回：“我今把话说在前头：须先挣得有百十两银子，替我女孩儿打些簪环首饰，做几件粗细衣服，我方将女儿成就；不然哪怕长至三十岁，也只好我老头儿代你养活罢了。”《九命奇冤》第二十二回：“若得这个人应允了，哪怕天大的事，都不要紧。”又第二十七回：“高兄，你只算是救我，只要事情办妥了，如果十万不够，哪怕再添些！”《杨度》第六章·七：“此地多温泉。哪怕是三九隆冬季节，从火山周围地下涌出的汨汨泉水都冒着一丝丝热气”。也作“那怕”。《红楼梦》第六十一回：“要拿什么，好歹等太太到家；那怕连房子给了人，我们就没干系了。”又第六十三回：“他们没钱，难道我们是有钱的？这原是各人的心！那怕他是偷的呢，只管领他的情就是了。”
       【怕头】可怕。通常用于反诘句。[例]噶种事情有咋吤怕头哴（这种事有什么可怕呢）？《九命奇冤》第    回：“新任的两广总督杨大人……送了一份千金重礼，还有甚怕头呢？”
       【好怕】可怕。通常用于反诘句。[例]噶种事情有咋吤好怕哴？老鼠胆（这种事有什么可怕呢？胆小如鼠）！
【噗po（阴入）[p’o？5][《汉语大字典》pū]】
         拟声词。[例]“噗”噶一即响，有咋吤东西遁落来头（“噗”的一响，有什么东西掉下来着）。《红楼梦》第五十四回：“只见‘噗哧’的一声，众人哄然一笑，都散了。”又音 b’o ，见本卷。
五、b’o[bo]【[平]爬扒琶杷筢钯皅[上]吧巴[去]耙䶕】
【爬b’o（阳平）[bo212][《广韵》蒲巴切，平麻并·pá]】
           1）昆虫向前移动；人或四肢动物伏下身子匍匐移动；爬行。章炳麟《新方言》：“今谓手行曰爬，本‘匍’字也。”[例]一颗蜂蚁爬即爬即爬去唻（一只蚂蚁爬一下爬一下的爬走了）。旧儿歌：（这是旧时一种新昌传统母婴游戏，幼儿坐在母亲腿上，母一手握其一掌一手轻轻点戳其掌心，一边唸唱儿歌，当念到最后一句“猫猫老鼠来盘窠”时，手指上移至幼童咯吱窝处逗引其咯咯发笑）掂掂虫，虫会爬；掂掂鸭，鸭会噏；掂掂鸡，鸡会啼；掂掂猫，猫猫老鼠来盘窠。《水浒传》第五回：“打闹里，那大王爬出房门，奔到门前。”2）抓着东西向上攀登或向下深入。如：爬树、爬到井头落去（搲到井下去）。《水浒传》第五十六回：“时迁看见土地庙后一株大柏树，便把两只脚夹定， 一节节爬将上树头顶。”《红楼梦》第二十七回：“原来爬上高枝儿去了，把我们不放在眼里了。”《啼笑姻缘》第十回：“他走忙了，后脚忘了跨门槛，扑通一声，摔了一个蛙翻白出阔。他也顾不了许多，爬了起来，就向自己屋子里跑”（蛙翻白出阔：形容人跌跤的样子，像蛤蟆青蛙跌翻时白白的肚子和四脚朝天，活像一个白色的、宽宽的“出”字。新昌方言一般说作“四脚朝天”或“死噩田鸡”）。3）迈上（阶梯或山坡）。如：爬山（登山）。《水浒传》第二十一回：“（阎婆）自在灶前吃了三大钟酒，……旋了大半旋，倾在注子例，爬上楼来。”《儒林外史》第三十九回：“你带领二百人从小路爬过山去”。
       【爬爬】儿语：虫，爬虫，小虫。[例]（大人对小孩说）睰，一颗爬爬，爬即爬即爬去唻（看，一个小虫子，爬呀爬呀爬走了。睰，是“看”的意思）。也说作“爬爬虫”。
       【爬高】向高处攀登；登上高处。[例]我有心脏病，勿会（合说“晦”）爬高（我有心脏病，不会登高）。
       【爬竿】体育活动项目之一，即用手或手脚并用攀登直立的竹竿。
       【爬路梯】1）登阶梯，或攀登杆梯、绳梯之类。其词为动宾结构，说作“爬 路梯”2）因攀登竹木杆梯需手脚并用，故俗称竹木杆梯为“爬路梯”。
       【爬耶挖】又爬又抓的向上攀登。
       【爬床头】坐卧不安；痛苦不堪或激动不已的样子。
       【爬起爬倒】一忽儿起来一忽儿趴下；忙碌多动、激动不已、痛苦不堪、坐卧不安之貌。
       【爬墙挖缺】又爬又抠的攀援、翻越墙缺。缺：墙的缺口。
       【爬山过岭】翻山越岭。《上古神话演义》第七十五回：“于是鲧又带了竖亥，翻山越岭，到荆州之南，衡山之阳，湘水之滨住下”。
       【爬水乌龟】1）一种能在水面爬行的小昆虫，状若大蚊子。也称“水蝎子”（参见ae（鸭）韵卷“蝎hae”字条）。2）（喻）身体匍匐，手脚虽动而身躯不前的样子。

沃州山人

【扒（掱④）b’o（阳平）[bo212][《汉语大字典》pá]】
           1）用手或工具把隆起的物分散，或者把散开的物聚拢。[例]俾石头子扒到畚箕头归去（把小石子扒到畚箕里去）。《西湖二集·愚郡守玉殿生春》：“就是那三家村里一字不识的小孩童、痴老狗、扒柴的、牧牛的、担粪的、锄田的，没一个不起个功名之念。”《歧路灯》第七十二回：“我明日回州禀明太爷，……先扒了你这乌龟窝子”。《啼笑姻缘》第十回：“沈三玄将筷子一下一下的扒着饭”。2）抠，挖。3）攀援。《三国演义》第七回：“公孙瓒扒上坡去，看那少年”。《绿牡丹》第十三回：“看官，你说那扒墙索其形如何？长有数丈，绳上两头系有两个半尺多长的铁钉，逢上高时，即二手持钉，一个个照墙缝插入，一把一把登上去。”又第五十回：“只见靠东墙有一株大柳树，消计扒在树上”。也用“爬”字（如“爬山”）。4）偷窃行为，见“扒手”条。
       【扒高】手抠脚登的攀上高处。也作“爬高”。
       【扒手】偷窃别人财物（的人）。俗称“三只手”，故也写作“掱手”。
       【扒耶挖】又抠又挖。[例]其一把耜头挎既头，来头地头扒耶挖，勿晓得来头造咋吤（他拿着一把锄头，在地里又抠又挖的，不知在干啥）。
       【扒灶头】（旧）熟语：挖掉扒平（别人的）灶台（使没饭吃）。[例]无诰乱讲别侬做贼、偷相好，要捯别侬来扒灶头哬（不可胡说别人做贼或者乱搞两性关系〈这样严重损毁他人名誉的话，不然〉，要被别人扒平灶台的）。据传新昌古老风俗：诬蔑别人偷盗或者乱搞两性关系，被诬蔑者可以扒平诬蔑者的锅灶。
       【扒墙挖壁】1）彻底搜查，寻找。2）想方设法，寻求出路。也说作“扒墙挖缺”。3）坐立不安，坐卧不安。
       【眼泪水象扒沙】泪水不断往下流。也说作“眼泪水象搲沙”，见本卷“沙so”字条。
【琶b’o（阳平）[bo212][《广韵》蒲巴切，平麻并·pá]】
       【琵琶】弹拨类民族乐器名。最初流行于波斯、阿拉伯一带，故《释名》曰“本胡家马上弹也”。汉代传入我国时形状较小，似三弦，新昌方言称为“刚腿”。形体较大的曲颈琵琶是南北朝传入我国并经我国历代艺术家多次改良才成为现代的音域宽广表现力极强的主要民族乐器。著名的传统琵琶曲有十面埋伏、大浪淘沙、阳春白雪、春江花月夜（也是古筝曲）、平沙落雁、昭君出塞等。江苏评弹也以三弦、琵琶为主要乐器。唐·王翰《凉州词》：“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。”
       【琵琶精】《封神演义》中有玉石琵琶精，是迷惑纣王的三个妖艳女性之一。（喻）心术不正的妖媚女性。
【杷b’o（阳平）[bo212][《广韵》蒲巴切，平麻並·pá]】
         1）一种用于疏散和聚拢的有齿长柄器具，用木、竹或铁制作；竹制的也作“筢”，铁制的也作“钯”。《急就篇》有“捌杷”字，颜师古注：“无齿为捌，有齿为杷，皆所以推引聚禾谷也。”宋·苏轼《吴中田妇歌》：“霜风来时雨如泻，杷头出菌镰生衣。”2）枇杷，见下。
       【枇杷】蔷薇科常绿乔木，高丈余，叶大而厚，革质，长椭圆形，边缘具锯齿，表面深绿色，背面有褐色茸毛，可入药；秋孕冬花，春实夏熟，果实圆卵形，色泽金黄，味酸甜，润肺止咳。俗谚：“樱桃好食口难开，枇杷好食树难栽。”旧儿歌（讥笑麻子）：“麻皮麻，偷枇杷；枇杷树头一支蛇，吓得麻皮倒头爬。”
       【枇杷叶】枇杷树的叶子，可煎汤作止咳饮料。
       【枇杷露】中成药名，以枇杷叶为主料熬煎并加入蜜糖的粘稠性液体药物，主治咳嗽。
       【枇杷膏】中成药名，以枇杷叶为主料熬煎并加入蜜糖浓缩成的凝胶；主治咳嗽。
       【搂谷杷】用于摊晒谷物的长柄木杷。旧时麦子、稻谷收获后，摊在簟上置之户外空地晒干，不时用木杷划来划去促使干燥，这个木杷叫“搂谷杷”。
       【要嗽歇，橘梗竹筎枇杷叶】旧俗谚。意谓：要止咳，用橘梗、竹筎、枇杷叶三者熬汤饮用。
【筢b’o（阳平）[bo212][《改并四声篇海》白巴切·pá]】
         1）用于扒搂柴草树叶的器具，竹制，有勾爪，有长柄，新昌方言称“爪筢”。《字汇》：“筢，五齿筢，用以取草也。”按：汉·王褒《童约》：“屈竹作杷”（把竹子弯曲起来制作杷），用“杷”字。后世为区分竹制木制之别，乃有“筢”字。2）用筢搂物。[例]俾噶丁草筢归去，好烧夜饭哬（把这点草扒搂回去，可以烧煮晚餐的）。
       【爪筢】用于搂取柴草的器具，通常竹制，七爪或九爪。
                
       【五爪筢】1）五个勾爪的筢。2）（喻）手。[例]早上搲出来无得梳头过，五爪筢攞即其算唻（早上起床没梳头，用手指理一下它算了）。
【钯（鈀）b’o（阳平）[bo212][《广韵》普巴切，平麻滂·pá】
          铁制曲颈型锄形器；北方用于翻土，新昌用于勾取。
       【勾屙钯】勾取（道路上）人畜粪便（以作为肥料）的器具，也说作“狗屙钯”。《九命奇冤》第七回：“左手提着粪箕，右手执着粪钩”，这个“粪钩”就是新昌话所说的“勾屙钯”。
【皅b’o（阳平）[bo212][《集韵》步化切，去禡並·pá]】
          草色花白，分辨不清。《说文》“皅，草华之白也”。《集韵》：“皅，色不真也。”结合二者，则是草老而花白，难以分辨；犹如人老眼花，不能辨物也。
       【差皅】差不多的花草、差不多的颜色，花草杂陈难以分辨。（引申为）感觉器官不灵敏（不能辨别）。如：眼睛差皅，耳朵差皅，记性差皅。[例]“爹！我是老大，曷以俾我当老二唻？”“我眼睛差皅唻，看弗灵清唻，老大老二也分弗灵清唻”（“爹，我是你的大儿子，怎么把我当二儿子了？”“我眼花了，看不清楚了，连大儿子二儿子都分不清楚了”）。我老来，耳朵差皅，偌来头讲咋吤我也听弗灵清（我老了，听觉模糊，他们在讲什么我都听不清楚）。
【吧 （罢）b’o（阳上）[bo 33][《广韵》伯加切，平麻帮·bā]】
           旧念文音。语气词，多用在句末。现说作b’a，见a韵卷。
【巴b’o（阳上）[bo 33][《广韵》伯加切，平麻帮·bā]】
       【下巴】人脸与颈部相连的突出部分，下颚，下颌。[例]我下巴头噶胡须亦多亦硬，好兴衣裳领头特别快破（我下巴上的胡子又多又硬，所以衣服领子特别破得快）。《红楼梦》第五十四回：“别叫他诌掉了下巴子罢。”《杨度》第二章·二：“胡三爹摸摸下巴上几根稀疏的白胡子”。“下”说念白音h’o（盒哑切）。
       【双下巴】双重下巴，是肥胖者脸部因脂肪堆积肌肉下垂而形成的脸型。
       【下巴馃】糯米粉做的饺子状食品，馅子饱满，似下巴形状，故称。馃，古代称精细制作的点心食品为馃子，如庆贺孩子周岁的“闹周馃”。
       【漏涎下巴】俗称口水外流的婴幼儿为“漏涎下巴”。旧时多有流口水的婴孩，现已很少见了。
       【笑得下巴也遁掉】短语：笑掉了下巴；就是“笑得合不拢嘴”的意思。日常生活中确实有因大笑或长时间笑而致使下巴骨与上颌骨脱离的，这就是新昌方言短语“笑得下巴也遁掉”的来源；若此，则要由有经验的医生复位，不可胡来，以免损伤肌腱。
       【白鲞下巴，蝠鱼尾巴】美食谚语：黄鱼干的下巴部位和蝠鱼的尾巴部位耐人寻味。白鲞：即晒干的黄鱼，参见iang韵卷“鲞xiang（想）”字条。蝠鱼：一种比目鱼类，体形扁平如蝙蝠，参见“蝠fu”字条。
【耙b’o（阳去、阳平）[bo24、bo212][《广韵》普巴切，平麻滂·pá]】
         1）古代木制后来铁制的农耕器，用于以犁翻土后平整土地；上有一木框，牵拉绳索系于牛后，下有铁制排齿插入土中，将犁后土块打碎整平。旧农家器具名：犁、耙、耖、耮。2）以耙平整土地。[例]田耕好，还要用耙耙过（犁完田，还要用耙打碎土块平整土壤）。按：新昌方言“耙”既指农具（名词）也指用耙平整农田（动词），通常都说去声；但动名词“耙田”则说平声。又按：以前以牲力耕田，先以犁发土再以耙耙田，二者分开进行；现代农耕机械（如拖拉机后面挂着犁和耙）则是先犁后耙一体进行一次完成了。
       【耙田】平声。农事用语：以耙平整田土。
【䶕b’o（阳去、阳平）[bo 24、bo212][《集韵》邦加切，平麻帮。又步化切·bā]】
         嘴唇遮不住牙齿，牙齿倾斜露出唇外。《集韵》：“䶕，齿出貌。”单音词说去声，多音词说平声。[例]牙齿䶕既头（牙齿倾斜露在唇外）。噶侬牙齿䶕得会介煞（此人牙齿严重斜出唇外）。《醒世恒言·两县令竞义婚孤女》：“萧雅一脸麻子，眼眍齿䶕，好似飞天夜叉模样。”
      【䶕牙】 牙齿向外斜出（的人）。“䶕牙”旧也写作“䶕齖”；《通俗文》说：“唇不覆齿谓之齖虘。”
      【歪嘴嗦螺蛳，䶕牙食西瓜】俚语。意谓：歪嘴的人嗦螺蛳比常人更方便，䶕牙的人吃西瓜也比常人顺溜。（喻）用人之长。[例]歪嘴嗦螺蛳，䶕牙食西瓜，各侬好派各侬噶用场（歪嘴的人擅长吸螺蛳，牙齿外露的人擅长吃西瓜，各人都可以根据他的特长安排用处）。

沃州山人

六、mo[mo]【[平]麻蘑囗（上麻下食）蟆[上]马蚂码玛嬤[去]骂[入]抹】
【麻（痲⑧）mo（阳平）[mo212][《广韵》莫霞切，平麻明·má]】
           1）统称麻类植物或麻类植物的皮，可制作衣物。如：苎麻、络麻。《说苑·辨物》：“麻也者，何也？所以为衣也。”《诗·陈风·东门之枌》：“不绩其麻，市也婆娑。”《荀子·劝学》：“蓬生麻中，不扶自直。”唐·孟浩然《过故人庄》：“开轩面场圃，把酒话桑麻。”鲁迅《故事新编·非攻》：“丝麻米谷，都是**做出来的东西，大人们就都要。”2）远古时代编织麻缕遮体，后世穿布帛衣裳。周代以来，乃以披麻戴孝为丧服。3）芝麻。古作“脂麻”。《正字通》：“麻，《素问》：“‘麻麦稷黍豆为五谷。’麻，……中国有四棱、六棱者，张骞从外国得八棱黑麻种，故又名胡麻”；可榨油，故曰脂麻，新昌称为油麻。4）麻的籽粒细小。（喻）细小。如：麻花头雨。5）脸部痘瘢的俗称。也作“痲”。清·范寅《越谚》：“痲子，面有痘疤点”。6）表面凹凸不平的，或有细碎斑点的；粗糙，不光洁。也指点状花纹。如麻鸭、麻苍蝇。7）感觉不灵或丧失，麻木。[例]噶菜会介辣喇，口舌也会麻啯（这菜这么辣呀，舌头都能麻木着）。坐得长猛，脚也麻掉唻（坐得时间太长，腿都麻木了）。也作“痲”。清·佚名《苦社会》第二十九回：“一个个身上肿了，面上到瘦了，两脚痲了。”8）医学用语：麻醉。如全身麻醉、半身麻醉、局部麻醉。9）病名，见“出麻”、“麻风”。10）姓。据《新昌县志》记载，1988年底常住户口统计新昌有麻姓人口10余人。
       【油麻】1）芝麻。古称“脂麻”。“油麻”、“脂麻”，均因其油脂含量丰富而得名。2）（喻）细小的事物。[例]其碰着油麻介大丁事记便造弗灵清唻（他碰上一点儿小事就搞不清楚了）。
       【麻油】芝麻油。
       【麻鸟】“鸟”说“屌”，见“iao（腰）”韵卷“鸟diao”字条。1）麻雀。2）男性生殖器，尤指未成年的。
       【出麻】一种急性传染病，由滤过性病毒引起，其症状为发热、咳嗽、全身出现红斑，儿童容易感染，医学称“麻疹”，俗称“出麻”。
       【麻风】一种由麻风杆菌引起的慢性传染病。
       【麻皮】患痘症（也叫“出天花”）后在脸部留下凹陷状瘢痕（的人，麻子。方言谜语一则：爹末麻皮介，娘末红脸介，生出儿囡雪白介（谜底：花生）。
       【麻点】物体表面凹凸不平或有斑点，不光洁。
       【麻辣】一种以胡椒和辣椒为主要调料的味型。如：麻辣豆腐。
       【麻口】（口含或咀嚼某物时）舌头或口吻部位有胀、麻等不好受的感觉。新昌方言多指涩味。
       【麻痒】见“iang（央）”韵卷“痒h’iang”字条。
       【麻醉】1）同“麻痒”。“醉”说念白音“zei（卒）”，参见ei韵卷“醉zei”字条。2）医学用语。“醉”说念文音“zai（载）”，参见ai韵卷“醉zai”字条。
       【麻药】使暂时性全身或局部感觉不灵或丧失的药物，麻醉剂。[例]先来蒙打麻药针，等麻药发作就要开刀动手术唻（先在注射麻醉剂，等麻醉剂发挥作用了，就要开刀施行手术了）。古也称“**”。《水浒传》第三十六回：“三个人一头吃，一面口里说道：‘如今江湖上歹人多，有万千好汉着了道儿的，酒肉里下了**，麻翻了，劫了钱财，人肉把来做馒头馅子。……’那卖酒的人笑道：‘你三个说了，不要吃。我这酒和肉里面，都有了麻药。’”
       【麻掉】麻木。[例]坐得长猛，脚也麻掉唻（坐得时间太久，腿都麻木了）。
       【麻将】一种古老、至今仍在应用的娱乐、赌博用具；旧用骨面和竹背拼合做成、现代用塑料制作的长方形小块，牌面上刻有图案或文字，共136块；通常由四人参与，也叫麻将牌。《新昌报·抗日风云》连载之九：“吕灵铨吃过夜饭，正与几个朋友在家里打麻将。”
       【苦麻】蔬菜名，有花叶（俗称本苦麻）、尖叶（俗称“洋苦麻”等品种；也有野生的，俗称“野苦麻”。粤语作“苦荬（ma入声，说同新昌话‘麦’）”。       【麻壳】1）贝壳类海产品的一种，其软体肉质藏在两片瓣状贝壳内，壳白色，有放射纹，呈瓦楞样，也叫麻蚶、毛蚶、血蚶；制作菜肴，可炒，可泖（用沸水冲淋使熟），可醉，味鲜美。2）麻蚶的壳。远古时代作为名贵装饰品或钱币；旧时小孩用作玩具，或受成人赌钱影响，儿童也以赌博输赢为玩乐；富家子弟赌铜钱，平民子弟赌麻壳；其游戏一般是两人进行：在厅堂或檐阶地面上划一个方框为界，用“剪刀石头纸”的方式决定先后，甲在框内放下一个麻壳，乙用一个麻壳往下扔，若把对方的麻壳翻面或逐出界外（而己方的仍在界内），则赢。这叫做“小侬倒麻壳”。3）形容“小”（的容器）。如：麻壳碗（很小的碗）。           
      【麻纱】一种正面有纵向细条纹路的纯棉或棉麻、涤棉、涤麻混纺织物，轻薄挺括，透气风凉，适宜缝制夏令服装，男女衬衫，儿童衣裤，以及手帕和装饰用品。
       【麻筛】以麻、纱、绢等制作细目筛子，旧时家庭用于筛麦粉（面粉）、六谷粉（玉米粉）、糯米粉，细的过到筛下，粗的搁在筛子上称为“粉头”。也有人说麻筛就是用于筛芝麻的筛子。
       【醉麻壳】菜肴名。详见ai韵卷“醉zai”字条。
       【麻壳油】旧时市场售卖的一种大众型面油（润肤油脂），装在蛤蜊贝壳里，俗称“麻壳油”。            
       【麻豆酥】一种经烘烤加工的、酥香可口的饼食，其主要原料为面粉、黄豆粉、食用油和芝麻。因旧时点心小吃多在马车商船集中的码头买卖，故也称“码头酥”或“马头酥”。
       【麻痘鬼】1）恶语：骂詈诅咒小儿患痘疹或麻疹而死。2）无恶意的对小孩儿童的泛称。也作“麻头鬼”。
       【搨麻油】1）在某些食品外表抹上麻油，使增加光泽和香味。2）以语言吹捧他人，使之脸上生光。参见ae（鸭）韵卷“搨tae”字条。
       【浇麻油】1）在某些食品外表淋上麻油，使增加色香味。“浇麻油”的量比“搨麻油”的量多。2）明显的吹捧奉承迎合他人。
       【麻油鬼】善于或精于阿谀奉迎的人。鬼：精灵，此指精明的人。
       【麻虼蚆】蟾蜍的俗称；因其体表疙疙瘩瘩、凹凸不平、麻麻点点，故称。
       【麻家田】县内村名，在澄潭区梅渚乡。
       【麻麻亮】拂晓，（天）蒙蒙亮。也说作“麻花亮”或“麻花头亮”。按：“麻花亮”是“麻曤亮”的俗写；曤，《集韵》注音：忽郭切，入铎晓；意为：天开始明亮貌。
       【麻花头雨】很小的雨；毛毛雨。麻：比喻细小；花：如葱花、姜花、盐花，也比喻（体积）小、（数量）少；故“麻、花”都是比喻细小。
       【麻其颗粒】颗颗粒粒的，粗糙不平的。此词中的“颗”说作kei（阴入·克）或g’ei（阳入·“克”的浊音），“粒”说作lei（阳入·勒）。
       【麻油麦粉】以麻油调和面粉，可作鱼饵。
       【大脚麻风】旧称一种小腿至足部肿胀、肌肤浅度坏死而呈紫黑色、感觉麻痹、行为不便的顽固性疾病。现称血丝虫病，是由血丝虫引起的表皮血循环疾病。
       【油麻绿豆】（喻）细小。

沃州山人

       【麻皮花生】花生的一个品种，因其外壳麻点特别明显，故称；外壳凹陷点密且深，壳薄，子实瘦长，除炒食外尚可腌制“咸花生”，若用新昌腌制苋菜梗的卤水浸泡腌制则更有风味。
            
       【麻姑献寿】古代吉祥图案。麻姑，神话中的女仙，又称寿仙娘娘，传说曾献灵芝酒与王母娘娘庆寿。宋代拓印的唐代颜真卿撰写的碑文拓本称为《大字麻姑仙坛记》是旧时学生学习毛笔字的法帖。
                               
        【麻油夹头淋】熟语。意谓：大肆夸奖，吹捧。通常用于鼓励小孩（完成某事）。比如，为了让孩子服药，父母就说“伢小侬是勇敢猛头，勿怕苦；随便咋吤药，咕嘟一口便喝落去哬”（我家小孩是非常勇敢的，不怕苦，随便什么药，咕嘟一口就喝下去的）。按：“搨麻油”、“浇麻油”和“麻油夹头淋”三词分别使用“搨（涂抹）”、“浇”、“淋”三个动词，以表程度逐渐递进。
       【小侬倒麻壳】熟语：儿戏。[例]介是大事情，倷俾其当小侬倒麻壳何（这是大事，你们把它作为儿戏吗？何：这里说“h’a 鞋”，是语气助词，用于句末，表疑问，相当于“吗”或“？”。
       【小儿麻痹症】一种由脊髓灰质炎病毒引起的急性传染病，能导致神经元变性、坏死而瘫痪；患者多为5岁以下儿童，故称。
       【石二油麻官】见a（啊）韵卷“石s’a”字条。
       【麻皮缠卵袋】俚语。麻皮：脸上斑斑点点，麻子；卵袋：阴囊，也是表面皱皱巴巴麻麻点点的；犹“同类相惜”、“惺惺惜惺惺”的意思。缠：城关镇说作z’an（传），有些乡村说j’iaen（健）”。1）纠缠，纠葛，互相纠结。[例]麻皮缠卵袋，哪里会造得灵清（互相纠结，怎能搞清楚）。2）经常提起，叨念；不停地说，唠叨。[例]侬老唻，一句说话，麻皮缠卵袋卬好两遍会缠（人老了，一句话，纠缠不清的能唠叨好几次）。
【蘑mo（阳平）[mo212][《汉语大字典》mó]】
          蘑菇。又音me（魔），见e（窝）韵卷。
【囗（上麻下食、糢）mo（阳平）[mo212][《广韵》莫婆切，平戈明·mó]
           把米蒸熟捣碎成团或用米粉制作的块状食物，囗糍。元·佚名《隔江斗智》：“我们荆州一个低钱买个大囗囗”；方外山人《谈徵·言部·母母叵罗》：“京师及河南人谓饼曰囗囗”。现多写作“麻糍”。
       【麻糍】糍粑，一种把粘米浸润，蒸熟，捣碎成团做成的块、条状食品；也有用米粉蒸熟制作的。按主料、辅料及加工方式的不同，有糯米麻糍、晚米麻糍、淡麻糍（不添加其它辅料的糍粑）、糖麻糍（在制作过程中加入食糖的糍粑）、豆沙麻糍（如图）镬擢麻糍、机器麻糍等名目。新昌县城麻糍（糍粑）与年糕分称，有些乡村则把年糕也混称麻糍。
           
      【烂麻糍】糯米浸水太久，含水量过多，做成的糍粑太软。（喻）1）（物）软绵而无刚性。2）（人）刚气不足、软绵无力或萎靡不振、病态的样子；软弱。3）做事懈怠、不紧凑的样子。也说作“澥麻糍”。
      【镬擢麻糍】糯米煮成饭后即在锅里用锅铲把饭碾碎做成糍粑。此法用于少量制作，大量制作则用石臼捣搡。
      【机器麻糍】这是近代有碾粉机以后出现的语词，即用碾粉机把糯米碾成粉，蒸熟，然后做成糍粑。人们为区别于传统手工制作的糍粑而称此为“机器麻糍”。
【蟆mo（阳平）[mo212][《广韵》莫霞切，平麻明·mó]】
         蛤蟆，俗称“癞蝦蟆”或“癞蛤蟆”。《说文》：“蟆，蝦蟆也。从虫，莫声”。
       【癞蛤蟆】蟾蜍的俗称，因其表皮长满疙疙瘩瘩，故曰“癞”。也叫“虼蚆”（见本卷“蚆bo”字条）、“麻虼蚆”、“癞虼蚆”、“癞尿（施）虼蚆”等。
       【吉林蟆】吉林产的一种蛤蟆，腹内有胶状油脂，中医视为补品。也称“哈什蚂”。
【嬤（嫫）mo（阳上）[mo 33][《字汇》忙果切·mā]】
           母亲的俗称。《改并四声篇海》：“嬷，俗呼母亲为嬷嬷也。”《正字通》：“嬷，即妈之转音，俗改从麽。”或对中老年妇女的称呼。
       【老嬤】妻的俗称，老婆。[例]倷儿几岁唻喇？老嬷讨过未喇（你儿子几岁了呀？妻子娶过了没）？《红楼梦》第二十回：“饭毕，贾母犹欲同那几个老管家的嬷嬷斗牌（老管家的老婆）。”按：新昌方言称妻子为“老嬤”可有二说。其一，“老嬤”和“老公”是一对相对的词，这里的“公”指雄性，可知“嬤”指雌性；雌雄配合，生儿育女繁衍后代，远古组成氏族，后世组成家族或家庭。因此“老嬤”的本字应是“老母”。这是“老公老母”最原始的、最基本的意义。其二，“母”既是一个一般意义上作为性别的词（如母性、母鸡公鸡、母兽公兽），在人类伦理学上更是一个尊词。历史学把旧石器中晚期形成的、以女性为主导的氏族社会称为“母系氏族”，这个“母”既有“女性”的意义，更有“崇高、尊贵、不可侵犯、绝对权威”的意义。在中国，有据可考的历史记载中是从黄帝（大约是母系氏族过渡到父系氏族的代表人物）开始的，几乎没有母系氏族的记载；但从民间传说可知，中国是有过母系氏族社会历史的。如《史记·殷本纪》说契的母亲叫简狄，是有娀氏之女，这个“有娀氏”就是母系氏族时代的一个氏族称号。如果在母系氏族向父系氏族过渡时期，某个母系氏族里出了个能够代替女性掌管全氏族的男性，那么这个男人就有了一个称号（也是这个氏族的称号），这个称号就是后来中国姓氏中的“氏”，他之前的那个母系氏族称号就是后来中国姓氏中的“姓”，故凡姓氏中带有“女”字偏旁的，大约都是由母系氏族称号演变而来的，如：夏禹姓姒、周室姓姬、秦皇姓嬴、还有姜、媯等等。在母系社会以前的旧石器时代是最原始的原始社会，那时的原始人在某一旷野形成一个群落，群落内部雌雄交配滋生后代没有母子辈份的概念；后来，随着群落的增多、群落之间的距离接近，发生了群落之间的男女互相交配的现象，而且发现此类子女成活率更高、身体素质更好，于是就产生了群落内部禁止通婚群落之间互相通婚的伦理观念。有了这个观念约束以后，群落内部的代次辈份、父子母女、兄弟姊妹的关系也就逐渐形成了，于是“母”就由最原初的性别区别词提升为辈份区别词，渐渐地，“母”就成为子女及子女以及下辈不可侵犯（当时或许主要是性侵犯）的了。旧小说中如《薛丁山征西》的“梨山老母”、《西逰记》的“王母娘娘”都是不容人神侵犯的神圣母亲形象。在古文中表性别的“母”和表尊称的“母”都用“母”字；随着时代的变历，文字读音和民间语音的变化，乃又有“姆”、“嬷”、“妈”等基本同音的文字形式。从旧小说看，宋明时代的口语“妈妈”、“嬷嬷”有“中老年妇女、（中老年）妻子、母亲”这三种意义。如《拍案惊奇》卷之八：“苏州府吴江县有个商民，复姓欧阳，妈妈是本府崇明县曾氏”，《拍案惊奇》卷三十八：“话说元朝东平府有个富人，……年六十岁，人皆以员外呼之。妈妈李氏，年五十八岁”（这里，“妈妈”是一般意义的妻子，就是新昌话的“老嬷”）。又，“员外一日要到庄上收割，因为小梅有孕，……怕妈妈难为小梅，请将妈妈过来，对他说道：‘妈妈，……如今小梅这妮子腹怀有孕’”（这个“妈妈”是丈夫称呼妻子）。妈，从女马声，新昌方言称妻子为“老嬷”当来源于“妈”字。又，“张郎道：‘我们又不打他，不骂他，不冲撞他，他自己走了的，父亲也抱怨我们不得。我们且告诉妈妈，大家商量去。’夫妻两个来对妈妈说了”（这里“妈妈”的意义则是“母亲”了）。
       【老嬤娘】即老婆。古代，年轻丈夫称老婆为“娘子”、年老丈夫称妻子为“妈妈”（犹“姆姆”、“嬷嬷”），“老嬤娘”就是“老婆”和“娘子”的合说。
       【讨老嬷】娶老婆，娶妻。[例]儿大唻，爹娘打算俾其讨老嬷唻（儿子长大成人了，父母准备为他娶妻子了）。
       【小老嬷】妾；也称“偏房”、“侧室”，或美其名曰“如夫人”，俗称“小老婆”。《警世通言·玉堂春落难逢夫》：“皮氏说：‘你莫不是娶了个小老婆？’”《儒林外史》第六回：“比不得二老爹在日，小老婆当家。”
       【大老嬷】妻子，老婆。或尊称“夫人”。一般称“老嬷”，但在旧社会对于有妻有妾的男人而言，乃分别称妻子为大老嬷、正房、正室，而称妾为小老嬷、偏房、侧室。

沃州山人

【马（馬）mo（阳上）[mo33][《广韵》莫下切，上马明·mǎ]】
           1）哺乳动物，头小面长，两耳直立，体高大，肢强健，善奔跑，能负重。“马”是汉字典型的象形文字之一。甲骨文的“马”字就是一匹马的简略图形，后来逐渐演变而文字化，但直到篆书、隶书、楷书都不失马头、鬃毛、身、尾、四足之形。《说文》：“马，象马头髦尾四足之形。”旧新昌方言儿歌：“马来唻，马来唻，大侬小侬走开来。”《诗·周南·汉广》：“之子于归，言秣其马。”唐·杜甫《兵车行》：“车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。”《说岳全传》第二十五回说，张保王横两人比脚力看谁跑得更快；于是岳飞先骑马奔至七八里前头等着，张保王横两人一口气赶来，结果王横刚到马后张保已在马前了，岳飞乃哈哈笑道：“你们两个真是一对！这叫马前张保，马后王横也。”2）用于搁置物件的东西。如：三脚马，置马架（用于搁置堆叠杂件的案板或架子）。3）十二生肖第七位，午马。参见ie（幽）韵卷“牛ȵie”字条。4）姓。《通志·氏族略三》：“马氏，即马服氏，嬴姓。伯益之后。赵奢封马服君，因以为氏，或去“服”为“马”。若溯之商代，应是百工之一 、世代以驯马养马为业者的后裔。据1988年底常住户口统计，新昌有马姓人口400余人。
        【马上】人已骑上马背，很快就能到达目的地。犹“很快、立即”。[例]尔稍微等即，我马上就来（你稍等一会，我立刻就来）。天马上便亮唻（天很快就亮了）。《啼笑因缘》第一回：“一雨之后，马上就晴”。也说作“立刻马上”。按：马是古代最快的交通工具，已经骑上马背，即刻可以到达，故以“马上”喻“很快”。语词“马上”原来是“马背上”或“（人骑在）马背上”的意思，后来才演变为“很快、立即”。如《史记·郦生陆贾列传》：“高帝骂之曰：‘乃公居马上而得之，安事诗书！’”陆生曰：‘居马上得之，宁可以马上治之乎’（在马背上〈经过打仗而〉得到的〈天下〉，难道可以用骑在马背上〈打仗的方式〉治理〈天下〉吗）的“马上”就是“马背上”的意思；唐·王翰《凉州词》：“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催”的“马上”虽然还是“马背上”的意思，但已经有了“即刻、立即、立刻”的意义萌芽了；到了元代， 无名氏 《陈州粜米》第三折：“爷，有的就马上说了罢”，无论其是不是“骑在马上说”，都明显是“立即、立刻”的意思了。
       【马尾】1）马尾巴上的长毛，可用于制作琴弓摩擦琴弦以发出声音，演出界也用于制作挂在颔下的胡子。[例]马尾少猛唻，好兴牵出来噶胡琴声音屁轻介（〈琴弓上的〉马尾太少了，所以拉胡琴发出的声音很轻的）。《啼笑姻缘》第一回：“蓝布一掀，出来一个四十多岁的黑汉子，……头上戴了一个烟卷纸盒子制的帽子，嘴上也挂了一挂黑胡子，其实不过四五十根马尾。”
       【马车】由马拉行的车。是古代的交通运载工具。
       【马路】古代可供马车（现代可供汽车）通行的大路，大道，公路。《绿牡丹》第五十九回：“马路两边，尽是奇花异草”。《二十年目睹之怪现状》第九十三回：“这里有了那么许多土，从明日起，就陆续把他送到南京去，以为填马路之用。”《啼笑姻缘》第一回：“马路的西边有一条水沟”。又第七回：“直条条的大马路，却是静荡荡的，一点声息也没有。”
       【马鞍】置于马背上承载重物或供人骑坐的器具。马鞍形：两端高起中部下陷的形状的统称。如这种形状的山，多称为“马鞍山”。           
             
       【马鞭】用于驱赶马的鞭子。《歧路灯》第十五回：“公子叫从人奉马鞭之价。”
       【马甲】1）古代披在战马身上的铁甲。2）前胸有扣子的无领无袖上衣，即（穿入式）背心。如：棉背心，夹背心。
       【马褂】本为满族人骑马时穿的长袖对襟齐腰短服，清朝设为官服或礼服，套于长衫之外，合称“长衫马褂”。
       【马戏】表演马术、驯兽、魔术、杂技等，旧称“马戏”，现称“杂技”。表演杂技的团体行走四方，旧时运载人员、道具主要依靠马驮或马车，故称其为“马戏团”，现称“杂技团”。
       【马蜂】一种体大的黄蜂，有毒液，有群起攻击特性，人被蜇后皮肉肿痛，若刺伤血管，或危及性命。按：在古汉语中，“马”用于昆虫前，有“大”的意思，如：马蚁（大蚁，现作“蚂蚁”）、马蟥（大蛭，现作“蚂蟥”）、马蜂就是“大黄蜂”。新昌方言也称“桶蜂”。
       【野马】野生的马或未驯的马。野马操田：古代典型的象棋残局名。野马分鬃：太极拳招式名。
       【木马】1）用木头制作的马形玩具，其四脚踩在两条弧形木条上，小孩坐于其上摇动身体则来回偃仰若骑马状。现多以塑料制作。2）木马计。3）伪装的电脑病毒。
       【脚马】铁制，马鞍形，下有齿；置于脚下，以绳索缚于脚面，行走陡峭山坡或雪地时能扎入土中，防止滑跤。
       【海马】见ai（哀）韵卷“海hai”字条。
       【坐马】骑马。[例]曩日当官噶侬末坐小轿车；古老时节当文官噶侬末坐轿，当武官噶侬末坐马（现时做官的人呢坐小轿车；古时候当文官的人呢坐轿子，当武官的人呢骑马）。
       【座马】置于粪坑上供人坐便的木制架子。按：古代厕所仅在地上掘一坑洞，人蹲其侧排便，曰“坑头”；为遮避风雨或掩人观看，则在其上以竹木茅草搭建简陋建筑物，则谓“茅坑”；古代中原地区因气候季风的缘故多将茅坑建于庭院的东侧，故沿称厕所为“东厕”，新昌方言也说作“东厕（si·输）头”。若原始之“坑头”，老者或幼者蹲于坑侧易跌入坑中，有防于此，或有在坑边置一木桩以供拉手，后来则在坑上置一有扶手的木头架子，俗称“座马”。
       【马桶】供人坐便的木桶。《喻世明言·新桥市韩五卖春情》：“（吴山）肚里渐觉疼起来……走入里面，径奔楼上。坐在马桶上”。马桶箱：为晚上屙屎拉尿之方便，“马桶”多放在房中床侧，为雅观和避免臭气散发，“马桶”多制作精良、外形美观且有严密的盖子；晚近富贵人家又作一制作精良的方形有盖箱子将马桶置于其中，此方形箱子称为“马桶箱”。抽水马桶：现代陶瓷坐便器的俗称。
               
       【马力】1）马的力气，马的耐力。如：路遥知马力，日久见人心。《荀子·哀公》：“历险致远，马力尽矣。”2）物理学计量单位。马力与电功率的换算是：1马力=0.735千瓦，1千瓦=1.36马力。
       【马达】旧指动力机械，也称发动机，或因其能源不同而分称蒸汽机、柴油机、汽油机、电动机等，是英语motor的译音。马达开：摩托车的旧称。
       【马铃铃】见ing（因）韵卷“铃ling”字条。
       【一落马】一下马，一开始，下马伊始；一向，一贯以来。[例]伢一落马屯啯新昌哬（我们一向居住在新昌的）。我是一落马相信其喇（我是一贯信任他的）。我俾其一落马是好大队（我和他一向是好朋友）。
       【落马威】一开始就显示威风，下马威《二刻拍案惊奇》卷二十一：“李彪终久是衙门人手段，走到灶下取一根劈柴来，先把李旺打一个下马威。” 《说岳全传》第三回：“（王贵）急急的寻着张显、汤怀，商议准备铁尺短棍，好打先生个下马威。”《孽海花》第二十四回：“他既要来螳臂当车，我何妨去全狮搏兔，给他一个下马威。”
       【三脚马】1）旧时工匠用于搁置物件的器具，以竹木制作，一般有两种形式：甲式以二木等长交叠如“X”形，中心点又竖一木与“X”形二木垂直，使用时三端落地两端向上，向上两端之间即可搁置圆木之类；乙式乃一横木，一边生二足，一边生一足，此三足落地上面则可搁置木板之类。也称“三脚撑”。2）（喻）虽然不精通，但也马马虎虎，随便放在哪里都可以用的人。也说作“三脚锚”。
       【连环马】象棋术语。两马连环，互相保护，对方若吃一马，另一马立即回吃。
       【回头马】1）象棋术语。已进入敌方阵地的马又退回己方，俗称“回头马”。2）（喻）跳槽离开后又返回原老板公司打工的员工。
       【高探马】太极拳招式名。也用于戏剧武打演员的亮相动作。
       【摆马步】体育或武术锻炼姿势。有两式：①一足前伸，屈膝；一足后撑，伸直。也叫“弓步”。②两腿张开，与肩等宽，屈膝垂腰；双手握拳护腰。这两种姿势锻炼都是使自身稳固，以便应付敌击则岿然不动，击敌则强劲有力。
       【千里马】（喻）强壮而善于奔跑的马，骏马。唐·韩愈《马说》：“千里马常有，而伯乐不常有。”
       【大洋马】1）高大的外国品种的马。《新昌报·抗日烽火》连载之十一：“1943年11月28日，矶山点起了100多名日寇，扛着小钢炮、掷弹筒，骑着大洋马，直奔一向幽静安谧的刘门坞。”2）（旧时用来比喻）外国男人或外国女人。
       【马头酥】或曰“麻豆酥”，一种酥香可口的饼食，其主要原料为面粉、豆油和芝麻；旧时小本生意者多挑着担子到人众密集的水陆码头制作叫卖，故也称“码头酥”，或作“马头酥”。
       【食马肉】诙谐语。意谓：被批评或被责骂，挨骂。[例]尔今日间噶生活做弗完如要食马肉哬（你今天的工作不能完成的话是要被批评的。或：要挨骂的）。按：《东周列国志》第三十回有一个“吃马肉”的故事，说的是秦穆公出猎，被岐山村民偷去几匹好马，杀而吃肉；部下欲捉而治罪，秦穆公说：“马已死矣，又因而戮人，百姓将谓寡人贵畜而贱人也”，不但不杀戮村民，还说“吃马肉，不喝酒则伤人”，还赐酒数坛。又，宋·杨亿《汉武》有“力通青海求龙种，死讳文成食马肝”语，古人认为马肝有毒，吃食马肝可以致死。当然，俗语“食马肉”与这两个故事是两码事，毫无关联；“食马肉”与马肉很柴，口感干燥粗硬，“滋味不好”或许有一些关联，更主要是“马”、“骂”谐音，故而双关。
       【搨马屁】跟在上司的马后；唯上司的马首是瞻；依附，奉承。也说作“拍马屁”。
       【马灯调】浙江民间小调名。每节七言四句，然后唱衬词“嗳个啷当吆”并重复第四句，是旧时元宵灯会或民间庙会时一种边舞边唱的平民娱乐形式；表演者十来人或数十人，腰部前面绑扎一纸糊（或内有骨架外用彩色布帛制作）的马的前半身，腰部后面绑扎一马的后半身，一边扭腰行进一边唱此调子。据说始于南宋，与宋高宗泥马渡江的传说有关。
       【走马灯】一种古代节日灯笼，有两层组成，外面是一个制作华丽的六角宫灯外罩；内层是一个周围画着古代战将骑马举枪你追我赶图案、顶上装有风轮转轴、点上蜡烛热气上升能推动风轮旋转的圆形内灯；这样晚上看起来就兵马环绕了。
       【司马悔桥】新昌县属斑竹村口一古石桥名。相传唐代司马承祯隐居天台桐柏山，因唐玄宗数诏而出山，至此桥而悔，故名。桥东原有司马庙，官吏至此要落马下轿，故又名“落马桥。”庙后大山，即道家所称第六十福地司马悔山。
       【牛头马面】迷信指阴间鬼卒，即被阎王差遣来阳间勾魂，押解将死者去阴曹地府；旧时寺庙多有此类塑像。
       【骇龙马虎】吓唬，恐吓，威吓，威胁。[例]休骇龙马虎（别威胁）。尔骇龙马虎造咋吤唻，伢亦勿吓尔（你吓唬干嘛呢，我们又不怕你）。
       【马到成功】成语，祝颂语：祝福他人办事顺利。
       【马失前蹄】1）马前脚踏空而匍匐跌倒。清·唐芸洲《七剑十三侠》第一百零三回：“不料战马气力已乏，忽然马失前蹄，将任大海从马上翻跌下来。”2）（喻）失去先决条件。[例]自从偌爹生病睏床，窐里无侬趁钞票，就马失前蹄，只得过苦日子唻（自从他父亲生病躺在床上，家里没人挣钱，就失去〈家庭经济〉的先决条件，只好过苦日子了）。
       【兵荒马乱】见oang（肮脏）韵卷“荒foang”字条。
       【牛头勿对马嘴】熟语。（喻）两者不相吻合。也说作“牛头勿对马尾”。
       【死马当活马医】熟语。清·顾张思《土风录》卷十三：“知不可救，姑且医治曰‘死马当活马医’。”意谓：即使无可挽回，但还是积极设法；心存侥幸。[例]噶条椅破掉唻，修也修弗好唻，好抛唻；我是来啯死马当活马医，好偏修即看（这把椅子破了，修不好了，可以丢了；我是在心存侥幸，试着看看）。
       【马桶沿头踏高跷】熟语：民国年间新昌城里从政从军或从事工商颇负名望的马、童、言，高四大家族，邑人嘴顺，乃联而统之，说作“马桶（童）沿（言）头踏高跷”。或曰为“马桶（童）沿（言）里（吕）踏高跷”，恐不确；新昌吕氏，南宋迁自青州定居新昌磕下，其子孙以宋代遗民自居义不士元，至明代则兴，清代又复寥寥，清季民元以下似无轰轰烈烈者，故吕氏当不在民国新兴贵族之列。
       【好马勿食回头草】熟语。1）犹“好汉不走回头路”。《新拍案惊奇·连城璧》第三卷：“我穷不怕是一匹好马，再不吃回头草的。”2）（喻）不再返回被嫌弃之处。
       【张龙赵虎王朝马汉】小说或戏剧《七侠五义》故事里包公帐下的四名旗牌官。
       【侬有失手，马有漏蹄】熟语。意谓：人总难免有所失误。也作“侬有失足，马有失蹄”姜树茂在《渔港之春》中写道：“人有失足，马有失蹄，谁办事能保险不出一差二错。”
       【搨马屁搨蒙马脚骨头】想去拍马屁；但是位置不当却拍在马腿上，结果被马腿踢了一脚。（喻）欲去讨好、依附，结果反被唾弃。

沃州山人

【蚂（螞）mo（阳上）[mo33][《玉篇》莫下切·mǎ]】
         《玉篇》：“蚂，虫名。”《正字通》：“蚂，俗字。……蛭呼马蟥。因作蚂。”
       【蚂蚁】新昌方言说作“蜂蚁nga”。
       【蚂蟥】学名“蛭”，环节动物，似蚯蚓而粗短、体形略扁、色黑黄，以吸食其它动物的血液为生，头部有吸盘且有麻醉作用，使附着于人畜皮肤吸血而不觉；生活在水里的为“水蛭”，新昌方言所说的蚂蟥通常指水蛭。蚂蟥的繁殖能力和再生能力极强；旧说：捉到蚂蟥，要弃置岸上，踩烂，若扯断成几截丢进水里则将变成多个蚂蟥，不知此说有科学依据否？又，蚂蟥也是中药材，一般用干燥全体，有活血化瘀的功效。
       【山蚂蟥】生活在山间的蚂蟥，学名称“旱蛭”。
       【蚂蟥钉】一种特殊形式的钉子，通常为“冖”字形，两端尖锐可同时钉入两物而使两者毗连固定；常用于临时搭建物，如临时架设的由几块木板或几根圆木搭建的小木桥，旧时用于补碗、补缸补甏的“冖”字形钉子就是蚂蟥钉。
       【蚂蟥襻】缝在裤腰上用于穿过腰带的布襻，俗称“蚂蟥襻”。也叫“裤襻”。参见aen韵卷“襻”字条。
【码（碼）mo（阳上）[mo33][《广韵》莫下切，上马明·mǎ]】
         1）一层层整齐的叠起来，堆垛。[例]俾柴一把一把码出来（把木柴一把一把整齐的堆叠起来）。蒙社砖头艾高介码蒙，大概要造屋唻（那里高高的堆垛着砖头，大概要造房子了）。2）（旧）表示数目的符号，数字。这是因为数是由少及多堆砌而成的，故称。3）代表一定数目的东西。如：筹码、砝码。4）表示服装鞋帽长短大小的符号。如：鞋码。[例]我脚大，穿42码噶球鞋。又音ma（麦），见a韵卷“码ma”字条。
       【码头】特指水路运输口岸用于停泊船只、堆垛货物的场地；泛指水路运输口岸。如：轮船码头、上海码头。《新华字典》（第10版）：“水边专供停船的地方。”为方便停泊船只，岸上有伸向水域围成马头状的建筑，故也曰“马头”。《儒林外史》第四十一回：“荡到利涉桥，上岸走走，见马头贴着一个招牌”。
       【号码】代表设定意义的数字。比如代表次序的先后、等级的高低等等。
       【码子】1）“码”音mo（马），古代筹算用的小棍子。后来也指数字。2）“码”音mao（卯），吴语常用于指示代词后，表量词“次、件、趟”等，详见ao韵卷“码mao”字条。
       【筹码】赌博用具：古代通常是一根写有数字的竹签（“筹”即竹签，“码”即数字），表明输赢的数量。若赌酒，则写明大杯小杯和几杯，立即兑现；若赌钱，则写明银钱数量，到赌完后兑付。后来通指赌博时表示一定数量钱币的替代物。《啼笑姻缘》第十一回：“在刘将军说时，尚师长已是吩咐仆役们安排场面。就是在这内客厅中间摆起桌椅，桌上铺了桌毯，……麻雀牌，分配着筹码。”
       【砝码】放在天平一端作为重量标准的物体，通常是金属块、片或丝。
       【起码】数码的起始。1）犹“至少、最低”。[例]五星级大酒店噶酒席啊，两千块起码（五星级大酒店的酒席呀，从每桌两千元起始。或：每桌至少两千元）。偌社收入还好，起码三四千块（意谓：他们那里收入尚可，每月最低在三四千元之间）。正宗红烧肉，起码要幽火炖两个钟头（传统的红烧肉至少要小火焖两小时。幽火：小火）。2）表数量少，等级低、质量差等等。如：起码生活（低等工作、低级技艺等）、起码行当（本指戏剧中跑龙套之类的初级角色，后泛指低级职务低等职业等）、起码货色（档次差的物品）。[例]噶种起码生活末哪侬勿会（两字合说“晦”）做唻（这种技术含量很低的活，谁不会干呢）。有块起码布买来啯，做件窐里地穿穿噶衣裳（卖了一块不上档次的布料子，可以做一件在家干家务活穿的衣服）。伢爹是节省猛哬，起码香烟咯咯，起码老酒喝喝（我父亲很俭朴的，吸低档烟，喝低档酒。咯：吸；粤语说“吸”似“渴”，新昌方言转音“革→各”，用“咯”字，见本卷“咯go”字条）。也说作“褪板”。3）谦词：菲薄、差次。[例]伢是起码侬家（我们是下等人家）。有丁起码东西拕来啯张（将）尔，无可嫌憎（拿了点菲薄的礼物来看望你，别嫌好坏）。
       【码字】堆砌文字。写文章（尤其是旧体辞赋诗词）的戏称。
       【码子字】特指罗马数字，旧时常用于钟表的字盘。
       【码头酥】或曰“麻豆酥”，一种经烘烤加工的、酥香可口的饼食，其主要原料为面粉、食用豆油和芝麻。旧时或挑着烤炉担子四处叫卖、现做现卖（象现在的咸菜饼），故又曰称“码头酥”。参看以下“码头汤包”条。
       【码头汤包】挑着担子叫卖的馄饨。新昌方言称馄饨为“汤包”。旧时，墙弄里有敲竹筒卖汤包的；那时卖汤包者要挑一个复杂的象门廊一样的担子；一边是一个陶灶（新昌方言叫“缸灶”），灶上有锅，锅里有水，灶下烧柴，锅里水滚，用竹子络着，做一头；另一边是柴火、水桶、水瓢、碗筷调羹之类，也用竹子络着，做一头；两头间置一扁担，以供挑着行走；扁担的上方还有一层阁子与两头相连，阁子里有鲜肉馅子、汤包皮子、蛋皮丝、虾皮、紫菜、葱末、盐、酱油、猪油等原料和调料。卖者挑着担子行街串巷，一边敲竹子一边吆喝“汤包，汤包担来啯”；买者来，则歇下担子，煮熟付与；一面又敲竹子吆喝；吆喝三四声，无人光顾，则又挑担前行。又，码头是船只停泊，上下乘客和货物的人众聚集场所，各种小吃摊贩挑着担子去赶趁生意，是自然而然的。“码头汤包”即由此而得名。新昌山间小城，虽非水陆码头，但挑着担子沿街叫卖现煮现吃的汤包也袭称“码头汤包”。
【玛（瑪）mo（阳上）[mo33][《广韵》莫下切，上马明·mǎ]】
       【玛瑙】一种氧化硅矿物质，质地坚硬耐磨，有各种艳丽颜色，古今多用于制作贵重装饰品，如头饰、项链、戒指等，古代也有制作碟子、酒杯的。明·朱有燉《黑旋风仗义疏财》：“也有那真珠冠翠朵云，也有那玛瑙盏缠丝晕。”《水浒传》第三十五回：“甲批千道火龙鳞，带束一条红玛瑙。”《红楼梦》第三十七回：“再前日姑娘说这玛瑙碟子好，姑娘就留下玩罢。”《封神演义》第十八回：“（鹿台）高四丈九尺，上造琼楼玉宇，殿阁重檐，玛瑙砌就栏杆，珠玉妆成梁栋。”
       【珍珠玛瑙】珍珠和玛瑙，泛指贵重物品。《啼笑姻缘》第十二回：“我听说珍珠玛瑙，都是很值钱的东西”。
【骂（駡）mo（阳去、阳平）[mo24、mo212][《神龛手鉴》莫驾反·mà]】
          用粗野或恶意的话侮辱人，辱骂，咒骂。骂者多两人或数人互相攻讦，故其字从两口或三口（“骂”或作“罵”，其上之“四”是三口之省），马声。唐·慧琳《一切经音义》：“骂，以恶言相詈辱也。”《史记·留侯世家》：“陛下轻士善骂，臣等义不受辱，故恐而亡匿。”按：单用时新昌方言用“辱（如哑切）”而不用“骂”。参见本卷“辱s’o”字条。
        【讨相骂】互相争吵，互相辱骂；吵嘴。《喻世明言·陈御史巧勘金钗钿》：“有心去调他人妇，无福难招自己妻。可惜田家贤慧女，一场相骂便分离。”这是吴语语词，绍兴话也用，新昌方言偶有应用，但正宗新昌方言说作“讨相辱”。辱：辱骂，说如“凿”。
       【相骂本】越剧传统戏剧名，现称《九斤姑娘》。
       【喝龙骂虎】1）骂骂咧咧的样子。2）说大话，虚张声势，恐吓他人的样子。
       【辱天公骂土地】熟语：辱骂天地，责怪客观原因。也说作“辱天辱地”。意谓：怨天尤人。[例]尔自心头勿乐乎就勿乐乎好唻，何必辱天公骂土地哴（你自己心里不高兴就不高兴吧，又何必怨天尤人呢）！
【抹mo（阳入）[mo?2][《广韵》莫拨切，入末明·mǒ]】
         旧念文音。如：涂脂抹粉。
七、fo[fo]【[平]花华虾煆囗[上]囗[去]化】
【花fo（阴平）[fo423][《广韵》呼瓜切，平麻晓·huā]】
         1）种子植物的繁殖器官，由花瓣、花萼、花蕊组成，颜色、形状很多；有雌雄分别，但有的雌雄同蕊有的雌雄异蕊，有的雌雄同株有的雌雄异株；雌花授粉后结成果实，果实的核仁可用于再次种植。如：油菜花、饭瓜花（南瓜花）、桃花、杏花等等。古今诗词中关于花的句子甚多，如：春宵一刻值千金，花有清香月有阴（宋·苏轼）；若待上林花似锦，出门俱是看花人（唐·杨巨源）；春色恼人眠不得，月移花影上栏杆（宋·王安石）；只恐夜深花睡去，故烧高蜡烛照红妆（宋·苏轼）；借问酒家何处有，牧童遥指杏花村（唐·杜牧）；春城无处不飞花，寒食东风御柳斜（唐· 韩翃）；沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风（宋·僧志南）；百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开（唐·刘禹锡）；日出江花红胜火，春来江水绿如蓝（唐·白居易）。按：汉代以前无“花”字只有“華（华）”字（故《说文》只有“華”字而没有“花”字），如《诗·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华”，《说文》曰：“華（华），荣也。”至三国则有“花”字。《广韵》：“花，华也。”《广韵》：“花，（华）俗。今通用。”现代汉语“花”、“华”二字分义，不混用。2）花朵繁荣鲜丽清香的观赏植物的统称，或与观赏花有关的。如：菊花、兰花、梅花、茶花、海棠花、牡丹花，种花、花园、花盆、花农。3）花纹，图案。4）有花纹的，有图案的，五颜六色色彩斑斓的。与单色调相对。5）形状像花的。如：雪花、浪花、油花、鸡子花（蛋花）。6）与青春期有关的。如：风花雪月。7）棉花的简称。如弹棉花的旧称“弹花匠”。8）视物模糊。如：老眼昏花、眼花缭乱。[例]侬老唻，耳朵末聋掉唻，眼睛末花掉唻，手脚末木掉唻（人老了，耳聋了，眼花了，手脚木笨了）。《红楼梦》第五十回：“我的眼越发花了。”《儒林外史》第二十四回：“我今年已八十二岁，眼睛该花了。”9）善于辞令的，近于虚伪的。如：花言巧语、舌翻莲花。[例]噶侬嘴脯花猛，会挑嘴哬（此人颇能花言巧语、挑唆事端的）。10）幼小的动物；新鲜细滑的东西；细小的东西。如：蚕花、鱼花，糕花、豆腐花，姜花、葱花、盐花。11）耗费，花费。如：花钞票（耗费钱财）、花力气（耗费力气）、花精神（耗费精力）。《红楼梦》第十二回：“只是白花钱，不见效。”《儿女英雄传》第三十三回：“老爷是不枉花钱的。”《老残游记》第二十回：“花几千银子，就完了事。”12）豪华，华丽。如：花天酒地。13）姓。据1988年底常住户口统计，新昌有花姓人口但不满10人。又音huo，见uo（蛙）韵卷“花”字条。
       【开花】植物萌生花蕊开放花朵。
       【花心】1）花蕊。2）网络语言指不专一，尤指爱情不专一。如：花心大萝卜（指爱情不专一的人）。
       【花粉】1）雄性花蕊中的粉状物质，随风飘散或被昆虫传播而与雌性花蕊结合从而结出果实。花粉对于过敏性体质者能引起皮肤过敏性瘙痒、斑疹或呼吸道过敏性哮喘。2）现代保健品名。据商家称，花粉富含多种氨基酸、维生素及生物活性物质，有多种保健及美容美肤功效。
       【花椒】一种芸香科落叶小乔木的子实，形状大小如人丹，有麻辣味，可作调味品，也入中药，有散寒除湿，杀虫止痛的功效。参见iao（妖）韵卷“椒jiao”字条
       【天花】1）旧时一种剧烈的传染病，其症状是高烧、昏迷、不思饮食、全身发出疱疹，尤其是幼儿和儿童甚至青春期男女容易感染，死亡率极高，患者即使痊愈后会在脸部留下坑坑窝窝的凹陷痕迹，称为“麻皮”。患这种病，旧叫“出天花”也叫“出痘”。旧时，出痲和出痘都是婴儿、儿童和未成年人极易传染且死亡率极高的疾病，视为瘟疫（可参看《封神演义》第八十一回），无药可医，只有“接种疫苗”一法；据说孙思邈就用过此法，可能不完善；民间仍建立“痘神娘娘”庙，塑以痘神娘娘形象，以祭拜祷告形式祈求子孙健康平安。后来西方医生发现“种牛痘”的防疫方法，才真正杜绝此疾病。2）玉米株干顶上的雄花。
       【花菜】蔬菜名，是芥菜的变种，其主要食用部分是花冠。有白花菜、青花菜、散花菜等品种。           

沃州山人

       【秤花】制作在秤杆上的、表示重量的标记。见eng（恩）韵卷“秤ceng”字条。
       【起花】旧时杆秤的起始刻度。如货物太少，达不到起始重量秤杆不能平衡。[例]丁东西少猛，勿会（合说“晦”）起花（这点东西太少，没份量）。
       【画花】1）描绘花卉。山水与花卉是传统国画的两大题材，《芥子园画谱》除第一集介绍树木山石人物屋宇山水以外，第二集和第三集详细介绍梅兰竹菊、草虫花卉和翎毛花卉的作画技巧。2）描摹花样子，描摹装饰图案。旧时妇女制作衣服鞋帽皆饰以绣花、挖花、贴花工艺，“花样子”是妇女必备之物。3）（喻）写字不正规、笔划弯曲无力或形体模糊像画花似的。[例]倷哥末从小介写字艾好哬；尔小顷是写字象画花介弯来曲去无得好哬，如今倒好出来啯唻（你哥哥从小写字就很好的；你小时写字像描花一样弯来弯去是不怎么好的，现今倒写得比以前好了。如今：现今；口语说作“难间”）。4）（喻）扫地不干净。如：扫地像画花（扫地东一扫把西一扫把、扫着是一块没扫着也是一块，花花斑斑，没扫干净的样子）。
       【雕花】在竹木砖石金属等材料上雕刻山水人物花草鱼虫树木鸟兽等图形或装饰图案。从事此类手工的人叫“雕花匠”，尊称“雕花老师”。
       【花雕】浙江绍兴出产的黄酒品名。与元红、加饭、善酿齐名。
       【花板】1）雕刻有图形或图案的竹木砖石板块叫“花板”，通常是建筑物或家用器具的装饰性构件。如：旧式居室的门窗、橱柜、床、桌椅等往往拼装镶嵌有木质花板，石桥栏杆之间的栏板一般也是石质花板，等等。2）织造提花织物的工艺性工具名，通常是一些打有小孔的纸板，与提花龙头配合控制经纱开合使与纬纱交织出图案。
       【穿花】缕空的花纹，或用小木条拼接的有空隙的几何图案花纹，既有装饰效果又有通风的作用。如旧时木器家具床的护栏、芥橱的门、桌椅的加固附件等多有缕空花纹制作的，木结构居室的门窗多用小木条拼接成有空隙的几何图案花纹。
       【印花】一种织物的印染工艺，就是在织物上印染花纹。
       【提花】一种织物的织造工艺。
       【喷花】1）①有痕迹的样子，有斑点的样子，有花纹的样子，色彩斑斓的样子。[例]小侬，墙壁头无诰画，画得喷花介，难看死（小孩，墙上不可画，画得花花点点的，太难看）。小侬噶脸孔头生癗唻，痒猛熬弗牢末要搔，搔得喷花介（小孩的脸上长小疙瘩了，痒得很忍不住呢要抓，抓得〈满脸〉都是抓痕）。②很模糊，很糊涂。与“清爽（清楚）”相对。如：眼睛喷花（意谓：视力很差，视物很模糊）。[例]（老师对某学生说）尔噶作业做得喷花介，老师看也看弗落去；下遍做得清爽丁（你的作业做得太糊涂，老师简直阅读不下去；下次做得清楚些）。2）织物工艺名，即先用提花工艺织造出图案，然后用花板加喷涂染料作工艺渲染，使图案层次分明活灵活现。
       【花斑】斑状花纹。如：花斑老虎（有条状斑纹的老虎）。
       【花生】植物名，见ang韵卷“生sang”字条。
       【花舌】一种舌头连续弹跳的笛子吹奏技巧。
       【花腔】1）一种演唱艺术。如：花腔女高音。2）犹“花言巧语”。如现代京剧《沙家浜》唱词：“我佩服你沉着机灵有胆量，竟敢在鬼子面前耍花腔。”
       【花枪】1）耍弄古代冷武器“枪”，基本上是一种利用“枪”作为道具的表演艺术或舞蹈艺术。《绿牡丹》第    回：“已知英雄豪杰，非是江湖之花枪可比也。”2）耍花枪：掩饰，故弄玄虚。也说作“耍花腔”。现代京剧《沙家浜》刁德一唱：“佩服你沉着机灵有胆量，竟敢在鬼子面前耍花枪。”
       【花刀】1）耍弄古代冷武器“刀”，基本上是一种利用“刀”作为道具的表演艺术。2）烹调技术名：一种菜肴的处理方法，即在食物原料上用刀批削加工但切而不断使形成各种花纹，以达到烹煮时更加入味或缩短烹调时间保持食材本身鲜味或塑造菜肴形状增加美感；但这些并不是单纯的而是相辅相成互相作用的；其名目有斜切花刀、十字花刀、滚花刀、蓑衣花刀等，其形成效果有片、块、卷、球和整体原形；如：卤制五香豆腐干前先在两面沿对角线切出相对刀纹、清蒸鲈鱼之类也要在鱼身上斜剞几条较深的刀纹、剞出花刀的猪腰叫“腰花”、制作乌贼卷或鱿鱼卷的花刀更加复杂一些、龙虾的肉要剞出花刀使烹调后成球形、冷拌黄瓜的表面往往切斜十字花刀形成鱼鳞状使更容易浸入调料的味道。
        【花字】签名。明·汤显祖《牡丹亭》第二十三出：“新官到任，都要这笔判刑名，押花字。”《水浒传》第八回：“林冲当下看人写了，借过笔来，去年月下押个花字。”《西逰记》第九十四回：“国王看了（关文），即用了印，押了花字。”《新拍案惊奇·连城璧》第三卷：“然后提起笔来，大书一行字道：海内知名乞儿‘穷不怕’义助赎女银三十两。写完之后，又押了一个花字”。参见a（啊）韵卷“着za”字头下“着花字”条。
       【花头】1）花纹。如：蓝花头（蓝色花纹）、红花头（红色花纹）、大花头（面积较大的花纹）、细花头（细碎的花纹）等等。[例]块布少少介有丁细花头，看上去倒还素哬（这块布少少的有点小花纹，感觉还是比较素雅的）。（文革后期新昌民间说时髦姑娘的顺口溜）长辫子，剪洋头；尼龙袜，细花头；短裙寨到脚髁头；花花洋伞遮日头。2）用花言巧语或花俏的手段迷惑别人；计策，计谋。[例]噶侬花头多猛哬（此人诡计多端的）。
       【花草】草本花卉和木本花卉、观叶植物和观花植物的统称。也说作“花花草草”。[例]偌是财主侬家，窐里三进三透，前面大道地后面小花园，花花草草种既满（他们是有钱人家，院子里有好几排房屋，房屋前后都种满花草）。
       【花脸】1）戏剧角色名，也是戏剧脸谱；有大花脸（通常是剧中扮演重要角色的奸臣、武将，全脸涂色，如传统意识中的奸臣曹操白脸有花纹和忠臣关羽红脸有花纹）、二花脸（通常在剧中扮演非重要角色，部分脸涂色）、小花脸（通常在剧中扮演丑角，只在鼻头等显现部分涂以白色）。《雍正皇帝》第三部第二十七回：“（秦凤梧）满脸灰土臭汗，已是大花脸一般”。2）戏剧本是社会现实的艺术反映，但它反过来又讽刺现实。在现实中“花脸”指善于扮演各类社会角色调定各方矛盾的人。如旧时家庭婆媳关系往往紧张，新昌方言“花脸婆”就是指善于调定家庭婆媳关系的婆婆（这可能与越剧“碧玉簪”中的婆婆形象有关）。
       【花旦】戏剧角色名，指年青女性。
       【花轿】装饰华丽的轿子，是古代女子出嫁时的乘坐器具，若现代结婚男女同坐的花车然。
       【花桥】1）桥上树以雕棟画梁的廊房建筑，叫“花桥”。也叫“廊桥”。2）广西桂林市区与七星岩景区交界处的廊桥装饰华丽，世称花桥。
       【花灯】（古代）装饰华丽的灯笼，尤指农历正月十五皇家开启宵禁让百姓彻夜在大街小巷欢娱，于是沿街商铺里巷人家处处都是装饰华丽的灯笼争奇斗艳，谓之“闹花灯”；又有一些大型花灯（如“龙灯”）沿街舞弄，博得人们群集观看连声喝彩；又有一些能工巧匠制作鱼虫花鸟各式灯笼高举头顶招摇过市吸引观瞻，谓之“迎灯”；于是家家户户倾巢出动占据街边有利位置等待观看花灯，也谓之“迎灯”或“看灯”。
       【灯花】古代用蜡烛或油灯照明，皆有灯芯，灯芯烧残为灰烬后不立即掉落而披离张开仍然燃烧者俗称“灯花”；旧说“灯花开，喜事来”，谓将有令人高兴的好事临门；其实，灯烛即熄，灯芯灰烬自然冷却脱落；若长夜燃灯而待，则灯芯在欲落未落之际仍吸收油脂继续燃烧，形成“灯花”，这是人们“盼望”心情的一种表达。
       【花瓶】用于插花的细颈长身瓶子，多为陶瓷、玻璃制品。
            
   
       【花篮】竹、藤或塑料制作、用来盛花的篮子，多用于祝贺生日、看望病人等仪礼场合。
                  
       【花絮】棉花经采摘、晒干、蓬松后用作棉被、棉衣的保暖内层，叫“花絮”，也叫“棉花絮”。
       【花厅】豪华的厅堂。《儒林外史》第二十二回：“循着塘沿走，一路的朱红栏杆，走了进去，三间花厅”。
       【花嘴】善于花言巧语（的人）。花嘴老太婆（旧指惯于搬弄是非、挑唆事端的年长妇人）。
       【花癫】因爱情不遂受到刺激致使精神失常（的人）叫“花癫”，也叫“风花癫”。风花：即“风花雪月”，是旧时男女情事的代称。
      【眼花】视觉模糊。唐·杜甫《饮中八仙歌》：“知章骑马像乘船，眼花落井水底眠。”《水浒传》第三十六回：“不觉自家也头晕眼花，扑地倒了。”《警世通言·玉堂春落难逢夫》：“短命的！娘为你痛得肝肠碎，一家大小为你哭得眼花，那个不牵挂！”《三宝太监西洋记》第二十二回：“前面瞭哨的两眼昏花，……也不知那是南，那是北。正是：云暗不知天早晚，眼花难认路高低。”
      【糕花】年糕捣搡至细软熟稔但尚未制作成型时捻一团来品尝的，叫“糕花”。[例]伢小时候是过年顷份份侬家要到水碓头去砘d'ang岁糕哬，砘到尽更半夜，肚饥猛末糕花辍段来食食（我们童年时是过年时每户人家都要到水碓去搡年糕的，搡到三更半夜，肚子太饿了呢就扯一团未成型的年糕来吃）。
        【水花】小浪花。巴金《家》十九：“（觉新）一个不小心把船弄往右边一侧，甚至溅了水花上船。”《西逰记》第六回：“那大圣变鱼儿……急转头打个花就走”的“花”也指“水花”。
       【白花】见a韵卷“白b’a”字条。
       【花红】水果名。似苹果而小，又称柰（《千字文》中“果珍李柰”的“柰”就是花红）。明·文震亨《长物志·蔬果》：“林檎，西北称柰……吴中称花红”。

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       【花费】1）花销，消费。《醒世恒言·赫大卿遗恨鸳鸯绦》：“浑家陆氏，见他恁般花费，苦口谏劝。”2）消耗，耗费。如：花费时间，花费精力。
       【花鼓】1）一种节奏变化的鼓声。2）花鼓调：一种湖南地方戏剧唱腔。3）凤阳花鼓，安微民间小调，大体是七言四句，一边敲鼓一边演唱，四句后敲鼓点“咚咚咚咚锵，咚咚咚咚锵，咚咚咚咚锵咚锵咚锵”。如：说凤阳，道凤阳，凤阳本是好地方，自从出了朱皇帝，十年倒有九年荒。咚咚咚咚锵，咚咚咚咚锵，咚咚咚咚锵咚锵咚锵。
       【豆腐花】豆制食品名。经浸泡黄豆、磨浆、煮沸、点卤（添加凝固剂）等工序制成；为使之细嫩，通常用石膏点卤（若用盐卤则豆腐较老）；热食，并加少量虾皮、松油条末、榨菜末、鸡蛋丝、酱油、香菜末等，滑嫩鲜香，口味既好，营养也佳。也称“豆腐脑”。“豆”说作“代”，参见ai韵卷“豆”字条。
       【松花粉】松树的花粉，“松”说同“床”。新昌旧俗：清明时捣糍粑用于祭祀祖先，或打取松树的花粉粘附于糍粑外表，既有清香味，也显示时令气息。
       【花厅里】新昌县城旧地名，在现石城酒家南侧。
       【老花厅】新昌县城旧地名，在现石城酒家南侧。院墙、院门皆有华丽砖雕木雕，院门上有“五世同堂”匾额。约建于明晚或清早期。
       【新花厅】新昌县城旧地名，在现石城酒家南侧，与老花厅一巷之隔，新花厅的建筑雕刻较少而描花较多，大约是清晚期或民国时期的建筑风格。
       【花园塘】新昌县城旧地名，大约在现新世纪广场靠北一带，旧时或是官宦世家的花园荷塘，解放后改革开放前，这里尚有“花园塘鱼钩”的招牌。
       【花钵头】用于种花的瓦盆，花盆。
       【雪花呢】旧时一种毡类织物名：用黑羊毛和白羊毛编织而成，黑多白少，故曰“雪花”。宋明时是游牧民族的帐篷服装材料；清代作为官员的冬季暖轿的外罩；后世用作冬季御寒衣服面料；民国或解放初期尚有以雪花呢制作大衣的。
       【花头经】随机应变的手段，计策，谋略，办法，点子，甚至骗术。[例]噶侬花头经多猛（此人随机应变，名堂很多）。“经”即经书子集，旧指记载古人言行的书籍，如书经、诗经、易经、四书五经、算经，后凡古代流传至今的皆曰“经”，如“相马经”、“茶经”、农经（记录古代农事经验的书），甚至“嫖经”、“赌经”，“花头经”或亦其一。也说作“花样景”。按：其实，一切世情都被古人写尽，如春秋诸子百家、唐宋传奇、明清小说写尽世间人事，若借用《福尔马斯探案》集中的一句话，意思就是“世上没有新的案件，一切都是旧的翻版”；故曰“凡读旧，则知新”。
       【花头眼】即新昌方言“花头”，使人眼花缭乱不知所措。与“花头经”同义。
       【花搭块】1）点状与块状搭配形成的花纹。2）单色的，但深浅浓淡不一。
       【花旗参】人参的一种，即西洋参。原产于大西洋彼岸美国、加拿大，故名“西洋参”，又因旧称美国为花旗国，故亦名“花旗参”。
       【花露水】一种低香精含量的香水类卫生用品，其香精含量在3%以下，酒精含量70%——75%，有去污、杀菌、止痒、除臭等作用。
       【花侬纸】1）旧称图画，图片。2）（借指）纸币。
       【兰花豆】菜肴名：把（带壳或不带壳的）干蚕豆（新昌方言叫“罗汉豆”）浸水泡发膨大（带壳者去除顶部豆厴），略干燥，即以油炸，使豆瓣张开酥松可口，滗去油，加盐、味精少许，即可装盘，冷却后口味松香。又。带壳者叫“兰花豆”，不带壳者叫“玉兰豆”，二者并称“兰花豆”。
       【花蝴蝶】色彩斑斓的蝴蝶。《啼笑姻缘》第九回：“台后面左右放着两排板凳，大大小小，胖胖瘦瘦，坐着七八个女子，都是穿得像花蝴蝶儿似的”。
       【花雄鸡】公鸡。
       【花猫猫】猫，有花斑的猫；古代猫多黄色、或黄白色，或相间黄白色，体小巧，善攀登于树，称野猫（或山猫），也称“狸”（广西有专攀登于树吃食果实的猫科动物叫“果子狸”）；后来，则为人类饲养动物（其作用是用于灭鼠），叫“家猫”；古戏剧《狸猫换太子》的“狸猫”就是“猫”。家猫的毛色有黄、白、黑、或黑黄白相间（其中全身黑毛仅脚部有白毛者叫“乌云盖雪”）。（喻）脸上肮脏的人。尤指儿童。[例]（妈妈见儿子回来，脸上脏兮兮的，说）去蒙哪里遱喇？造得脸孔象花猫猫介！快丁去洗面（去在哪里顽皮了？弄得脸象花猫似的！快点去洗脸）。也说作“花搨猫”。
       【叫花子】乞丐。来自吴语，新昌方言也有应用。也作“告化子”，是叫喊着哀告讨要别人给他一点饭食钱财的意思，“化”就是“乞讨”。新昌方言多说作“讨饭佬”；宁波方言说“化佬”，“花佬儿ng子”则是辱骂别人的话，意为“乞丐的儿子”，相当于新昌方言“小讨饭”、“小讨饭佬”。
       【老花眼】人至老年，视力衰退，视物昏花，叫“老花眼”。老花眼者所戴的眼镜脚“老花镜”。
       【四十花】俗语。有的人四十岁即视物模糊，眼睛老化，俗称“四十花”。
       【青昏花】现代医学称“青光眼”。参见ing（因）韵卷“青qing”字条。
       【大末花】视力很差，视物很模糊。详见a韵卷“末ma”字条。
       【夜开花】江苏上海一带方言：指蒲瓜、丝瓜（新昌方言叫“天萝”）一类在天亮前开花的植物。
       【音息花】少量信息。[例]本来有几个嘉兴同学，后来联系少唻，近来四五年连音息花也无有唻（原来有几个嘉兴同学，后来联系少了，近来四五年是没一点点消息了）。
       【青花被】明清时代沿袭下来的青布白花被子。旧时夫妻初夜同房要盖青花被，俗谓有“亲切、亲近”之宜。
       【弾花匠】见aen（晏）韵卷“弹d’aen”字头下“弹棉花”条。
       【五花肉】猪腹部的肉，肥瘦相间，层次分明，故名。可制作红烧肉、白切肉、回锅肉、卤肉等菜品，也可做成腊肉、腌肉贮存。
       【撑花线板】一种两人配合儿童游戏，用粗细长短适当彩线一匝，一人撑于两手间使形成狭长的扁“目”字形，一人利用手指挑、拨、勾、穿插、翻转等手法接过线匝使变成其他形状；如此反复，大约可以变化出五六种花样，叫“撑花线板”；有“花线板”、“牛眼睛”、“稻桶”等名目；当变化之复杂绞缠时，对方无法复回，俗谓“倒掉唻”。线板：古代用于绕线的木条，详见“iaen（烟）”韵卷“线xiaen”条。
       【老花眼镜】辅助视力衰退的老年人能看清物象的凸透镜。
       【花花绿绿】1）色彩明丽，颜色繁多。《儒林外史》第二十一回：“见那闸牌子家换了新春联，贴的花花绿绿的”。《雍正皇帝》第三部第三十六回：“（戏）台上只恍惚见花花绿绿的人影晃来晃去”。2）涂涂抹抹的样子。《儒林外史》第十七回：“偷眼望那书上圈的花花绿绿，是些甚么诗词之类。”也说作“花红紫绿”。
       【麻花头亮】拂晓，（天）蒙蒙亮。也说作“麻麻亮”。
       【花零斑斓】色彩斑斓。“斑斓”说作bānglāng（绷冷）。
       【花斑老虎】有黄褐色斑纹的老虎。
       【棉花小狗】1）旧时儿童玩具，用棉花制作的小狗，现代称为“毛绒玩具”。2）（喻）（冬天）穿着毛裘服装或包裹着厚实棉衣的人，尤指穿着厚实寒衣的儿童。
       【癞子多花头】见a韵卷“癞”字条。
       【红花还要绿叶配】红花虽好还须绿叶扶持。（喻）美好在于配合。
       【眼花睩花，猫拖酱瓜】猫看错了眼，把酱瓜当鱼拖走了。意谓：看错眼。
       【其个侬是气花也无有哬】短句。气花：激情的浪花，情感的波澜；具体指感激、同情、气愤、愤怒等等激烈的情绪；犹“气魄”。全句的意思是：他这个人是没有激越的感情的。意谓：他这人不会被别人的遭遇、诉说、恳求所激动而表示同情、支持。[例]尔休去俾其讲，其个侬是气花也无有哬（你不必去跟他说，他并不会因你的告诉而支持你）。
       【眼睛花眵眵，丫头当小姐】俗语：分不清小姐和丫鬟。意谓：视物模糊，分辨不清。参见a韵卷“眵ca”字条。
【华（華）fo（阴平）[fo423][《广韵》呼瓜切，平麻晓·huā]】
         常音vo，见本卷。
      【井华水】井水，井底涌出的泉水， 味清而鲜美，故曰“井华水”。按：《儒林外史》第五十五回：“荆元……道：‘这茶色香味都好，老爹却是那里取来这样好水？’于老者道：‘我们城西不比你们城南，到处井泉都是吃得的。’”井泉，就是“井水是地下涌出的泉水”的意思。
【虾（蝦、鰕）fo（阴平）[fo423][《集韵》虚加切，平麻晓·xiā]】
          水生节肢动物，身长，有软壳，善弹跳，种类很多，可吃。如：河虾、海虾、龙虾、枪虾、对虾、草虾、鸡尾虾。《文选·郭璞·江赋》：“水母目虾”，李善注：“《南越志》曰，海岸间颇有水母……常有虾依随之。虾见人则惊，此物亦随之而没。”又音ho（喝丫切），见本卷；又音huo（喝蛙切），见uo（蛙）韵卷。
       【弹虾】虾类的统称。因其善弹跳，故称。若具体而分，则有河虾（淡水虾）与海虾之别；大龙虾、枪虾属海虾；小龙虾产自河汊湖泊，是淡水虾。
       【虾皮】海生幼虾的干品。含钙高。有咸淡二种。咸虾皮味咸鲜，当及时食用，不宜保存；淡虾皮可保存，但也不宜过久以致失去鲜味；新昌方言称个体较大颜色白黄质量较好的淡虾皮为“麦秆虾皮”。旧时无味精，虾皮是食物提鲜的佳品，如虾皮紫菜汤，虾皮蛋花汤，都很鲜美；传统食品虾皮、蛋花、豆腐皮煮榨面，鲜而有营养，适合产妇食用；现“虾皮炒鸡蛋”也是价廉物美营养丰富的菜肴。又，把虾皮和瘦肉反复斩碎制作馄饨、饺子的馅料，或制作肉饼、肉丸或者新昌特色菜肴肉糕，其味更胜。
       【米虾】（用网眼极小的网捕捉的）江河湖汊的幼虾，小如米粒，故称。从现代观念而论这是一种极不道德的捕捉行为；若让它们在自然界生长，不是可以有更多的收益吗？
       【盐水虾】菜肴名。以新鲜河虾在清水里加入适量食盐、老姜、葱段，料酒煮熟装盘，撒上葱花即可；色泽鲜红，口味鲜美。《儒林外史》第二十六回：“酒量又大，每晚要炸麻雀、盐水虾，吃三斤百花酒。”
       【虾油卤】一种以海产小生物制作提鲜卤汁。旧时用于蒸煮或凉拌，约略相当于现代的味精。
       【麦虾汤】新昌平民人家的一种简易面食，现为新昌特色小吃之一。参见a（啊）韵卷“麦ma”字条。
       【虾兵蟹将】俗谓龙宫里的侍卫。按：满语称侍卫为“虾”。《清朝野史大观·马鹞子》：“上见大喜，立授御前侍卫一等虾。”
       【香辣小龙虾】菜肴名：小龙虾若干，刷洗干净；焯水，又刷洗干净，剖腹取出赃物；炒制至红色，加酱油、老酒、姜块（拍碎）、大蒜、五香（桂皮、茴香、陈皮、花椒、香叶之类）、辣椒（依据喜好或多或少）、水（适量），加盖烧煮至气味芳香时开盖，再加入糖、味精、葱段略煮，加香菜，即可装盘。

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【煆fo（阴平）[fo423][《广韵》许加切，平麻晓·xiā]】
         1）热气腾腾的样子。《玉篇》：“煆，热也。”2）在热气中加热。[例]俾碗冷菜摆头饭镬头煆即其（把这碗冷菜放在饭锅里热一下它）。又音ho（喝丫切），见本卷。        【煆，煆，食落去】短语。趁热热的吃下去。[例]小侬，天冷猛喇，俾饭煆，煆，食落去，冷掉是勿益侬喇（小孩，天很冷呢，把饭趁热吃下去，冷了〈吃下去〉是不利于人的）。
【囗fo（阴平、阴上）[fo423、fo53 ][《汉语大字典》jià]】（左扌右叚，《汉语大字典》第808页）
         1）平声：搔别人的腰肢或腋窝使发痒发笑，叫做“囗麻痒”。又音ho（喝丫切），见本卷；又音huo（喝蛙切），见uo（蛙）韵卷。2）上声，①把戴在头上的或佩戴在身上的取下来。如：囗帽（取下帽子）、囗围巾（取下围巾）、囗红领巾（取下红领巾）、囗校徽（取下校徽）、囗围身爿（取下围在腰至膝部的围裙）。[例]雨勿落唻，凉帽好囗落来唻（不下雨了，可以取下斗笠了）。②把挂着的东西取下来。[例]妈妈说：“弟侬，俾饭篮去囗来。”儿子说：“高猛，我囗弗着。”妈妈说：“凳补条头，去囗来。”（“儿子，把〈挂着的〉饭篮去取下来。”“太高，我取不着。”“垫上一条凳子，去取来”）。③从套勾中取出。如：古代的玉带现代的皮带都有套勾装置，把腰带从套勾中解开，叫“囗”；从鱼钩鱼网取出鱼，也叫“囗”；等等。[例]噶钓鱼钩扎啯鱼嘴脯头，捯我俾其囗出来（这鱼钩扎在鱼嘴上，让我把它取出来）。又音huo（喝窐切），见uo（蛙）韵卷。
       【囗帽】上声。摘下帽子。[例]囗帽，三鞠躬（脱帽，行三鞠躬礼）。
       【囗掉】上声。取下，摘除。[例]捯我俾眼镜囗掉，打算睏觉唻（让我把眼镜摘下，准备睡觉了）。
       【囗落来】上声。取下。
       【囗麻痒】平声。搔摸逗弄别人的腋窝、腰肢、脚底心等隐秘部位使之发痒发笑。
         按：明·汤显祖《牡丹亭》：“他一样小腰囗，一般双髻叉，能骑大马”，“腰囗”大约是“纤腰一捏”（形容女子腰肢瘦小身材窈窕）的意思。此中，“囗”与“叉、马”押韵。新昌方言“囗”用作动词，有二声二义，如上所述。在新昌方言口语中，凡以“叚”为声的字多说“o”韵，如：假（各丫切·go）、霞（额丫切·ngo）、蝦（福丫切·fo，或喝丫切·ho）等，“囗（左扌右叚）”也是。
【化fo（阴去）[fo24][《广韵》呼霸切，去禡晓·huà]】
         1）改变，变易，变化。《玉篇》：“化，易也。”《庄子·逍遥逰》：“北冥有鱼，其名为鲲，……化而为鸟，其名为鹏。”《淮南子·汜论》：“法与时变，礼与俗化”（法度和礼俗都是随着时代的改变而变化的）。英国人达尔文的《物种起源》科学的论述了动物的自然变异进化理论；就是我们汉字的字形、读音和各地方言的语音也都在不断地发生变化，只是有些时期较缓慢有些时期较快速而已。所以现代哲学认为：自然界和社会的一切事物无时不刻都处于变化之中，变化是绝对的永久的，不变是相对的暂时的。[例]小孩子说：“爸爸，头顷尔手头无有钞票，一即功夫曷以有唻喇？”父亲说：“介是爸爸化出来耶”（“爸爸，刚才你手里没钱，为何一下子就有了？”“这是爸爸变化出来的呀”）。2）感化，教化，转变人的思想行为及风俗习惯。《说文》：“化，教行也。”3）消融，溶解；化解，消失；死。如释家称死为“坐化”，道家称死为“羽化”。4）使化解。如：火化。5）乞讨，募化。《红楼梦》第二十二回：“一任俺麻鞋踏破随缘化。”
       【化学】是以分子、原子研究物质结构和性质变化的一门现代科学基础理论。
       【抄化】旧指佛教徒向各阶层民众募化钱物。《水浒传》第六回：“却才去村里抄化得这些粟米，胡乱熬些粥吃”。《新拍案惊奇·云仙啸》第一卷：“师徒两个，苦行焚修，又无施主，惟靠在外抄化过日。” 旧时称上门募化钱物的僧人为“抄化和尚”。现代也有以和尚尼姑身份上门募化者，多为骗子。
       【化缘】即佛教语“随缘而化”。旧时有些信佛者（多为老年妇女），去寺院布施钱钞或僧衣僧鞋等实物，并对来往人众发放糖果糕点等食物，叫“化缘”，也叫“结缘”、“接缘”。
       【变化】1）取代，交替。《易·恒》：“日月得天而能久照，四时变化而能久成。”2）神话故事例指能变化身形面貌。如：《西遊记》孙悟空有七十二般变化，猪八戒有三十六般变化。
       【消化】食物进入人体后在肠胃功能的作用下化解为营养物质而被人体吸收。《上古神话演义》第八回：“但是我知道燕卵是无毒的，就是吞在肚里，亦会消化，决无妨碍。”也说“行（h’ang·桁）化”。
       【造化】1）指自然界变化无穷化生万物的功能。2）特指事物向好的方面转化形成好的结果，犹“运气（好）、交（好）运”。[例]其坐蒙一间破庙头躲雨，听见外面一声响，其走出来看，刚刚走出来，间庙便倒掉唻；尔讲介是弗是造化喇？嘦迟一步，其便捺杀唻呀（他坐在一间破庙里躲雨，听到外面一声响，他走出来看，刚刚走出来，这间庙就倒塌了；你说这是不是运气呢？只要迟一步，他就〈被〉压死了呀）。
       【化妆】演员在脸上涂上颜色，妆扮成各种戏剧形象。也指妇女涂脂抹粉美化脸面。
       【火化】烧化尸体。《水浒传》第二十六回：“第三日早，众火家自来扛抬棺材，……来到城外化人场上，便教举火烧化”（化人场：烧化尸体的场所，也叫“火葬场”，现称“殡仪馆”；烧化：焚化，火化）。
       【化身头】化身，变化出来的形象。源自佛家或道家，据说佛、菩萨或神仙来世间超度凡人往往不以本体形象出现而变化作各种常人的形象，称为“化身”。（引申为）随机应变，临机善变；言出无信，反复无常。[例]噶侬化身头多猛，俾其做生意烦难哬（此人善变，跟他做生意麻烦的）。
       【化头经】也作“花头经”，见本卷“花”字条。
       【叫化子】也作“叫花子”，见本卷“花”字条。
       【化云洞】县境内景点名，在县城近郊。《新昌县志》载：“南岩山，在县西7公里西岭乡西山村后。……胜迹有南岩寺、古钓台及化云洞等。……（化云洞在）南岩寺东1公里，有巨洞，旁围小洞，因洞内常冒雾气如云，故名。”现县城开发扩展，已与新昌茶市、县技术监督局毗邻接壤。
       【会化会遁】会变化会隐遁，法力无边。（引申为）随机应变，临机善变。
       【天生起化】熟语：天地造化。意谓：自然的，先天的；先天具备的，与生俱来的；基因遗传的，无需后天学习的。如：哺乳动物（包括人）一生下来就会哭叫呼吸、吃奶排便，继而能目视耳听、简单模仿等等，这些功能是其本身有机构成的，新昌方言说作“天生起化”（“天生起化”与另一方言语词“天资”是有区别的。“天生起化”指人类在千百万年进化历程中积累在基因中的最基本的求生功能，是不需要后天学习的；“天资”是指在后天学习中表现出来的理解能力和接受能力）。旧小说或作“天生天化”。《醒世姻缘传》第五十一回：“这个老婆天生天化，与刘恭放在天平秤兑，一些也没有重轻。”
八、vo[vo]【[平]华哗撶[上]话[去]话画】
【华（華）vo（阳平）[vo 212][《广韵》户花切，平麻匣·huá]】
          1）中国古称华夏，初指中原地区，后包括全域领土，简称“华”。如：华人、华侨、华夷（中国与外国）、中华人民共和国。2）（颜色）黑白相间，相当于“花白”。如：华发（黑白相间的头发）。3）黄色。《礼记·玉藻》：“杂带，君朱绿，大夫玄华”，郑玄注：“华，黄色也。”
       【白华华介】1）斑驳的、浓淡不一且无光泽的白色。[例]衣裳头白华华介哪里去惹来头喇（衣服上白花花的哪里去沾惹来的）？也说作“白花花”。2）介于强光（白色）和弱光之间的，黄黄的。[例]冬天噶日头白华华介，像画蒙卬，力道也无有（冬天的太阳黄黄的，像画在天空中似的，没有热力）。也说作“白花花”。按：绍兴方言有语词“华华埄”，就是花花搭搭不干净的意思。埄：新昌方言也用，《改并四声篇海》注音为“方中切”，说同“峰”（但新昌方言说去声〈方粽切〉），并解释说：“壤也”，“埄塕，尘起”，就是风尘仆仆、脏兮兮的样子，与绍兴方言和新昌方言意合。
【哗（嘩、譁）vo（阳平）[vo212][《广韵》胡瓜切，平麻匣·huá]】
          念文音。如：大声喧哗。   
【撶（划、劃）vo（阳平）[vo212][《广韵》胡瓜切，平麻匣·huá]】
         1）船桨。2）（用船桨）划船。又音uo（蛙），见uo（蛙）韵卷。
       【撶喿】船桨。也作“划喿”。参见iao（妖）韵卷“喿qiao”字条。
【话（話）vo（阳去）[vo24][《广韵》下快切，去夬匣·huà]】
　　  1）语言；人们用于表述思想的声音语言或用于记录声音语言的文字语言。如：中国话、外国话。[例]尔有话末讲来好唻（你有话就说出来吧）。《红楼梦》第三回：“（黛玉）都要步步留心，时时在意，不要多说一句话，不可多行一步路”。《杨度》第六章·七：“尤其是这次，住的时间较长……加之会说日本话了”。2）语意，含义。[例]其讲出来噶话，伢是听也听弗懂（他说出来的意思，我们是难以理解）。尔噶种算咋吤话（你这是什么意思）？3）说，讲。[例]我俾尔话（我跟你说）。偌俾我话（他们跟我说）。其曷以要话尔哴（他怎么要说你呢）？尔倒话即看，我对尔好弗好（你倒说一下，我对你好不好）。咋吤事情，尔话捯我听（什么事，你说给我听）。五代·孙光宪《北梦琐言·吐虾蟆》：“元颃博士话：唐时中表间有一妇人，……”（元颃博士话：元颃博士说）。《东坡乐府·江城子·乙卯正月二十日夜记梦》：“千里孤坟，无处话凄凉（没地方诉说凄凉苦楚）。”《三国演义》第十六回：“（吕）布曰：‘此为将者本分事，何足为怪。’正话间，宋宪、魏续至”（正话间：正说着的时候）。《禅真后史》第一回：“老哥，千万话勿得个，千万话勿得个”（江苏话；若说成新昌话就是“千万无诰讲哬”）。4）教训、责备。[例]摘㗗侬噶桃是要捯㗗侬话哬（摘别人的桃子是会被别人责备的）。爹娘话尔是要尔好（父母教训你是为你好）。5）副词。通常附缀于句末。意为：①表状态，犹“听说”、“据说”、“传闻”。 [例]尔当官头唻，话（听说你当官了）。②表状态，相当于“说着说着”、“说话间”，有“一会儿”、“转眼间”的意思。[例]两个侬对对上好介来头讲谈头哬，一即功夫来蒙讨相辱唻，话（两个人刚刚很正常在聊天的，一会儿在互相争吵了，说话间）。句中“一即功夫”是“一会儿”的意思，句末的“话”是“说话间”的意思，二者都表“稍不留意”或“时间短暂”。
　　【话话】说，讲。[例]倷倒话话看，噶件事情该当哪卬办（你们倒说说，这件事该如何处理）。两公婆噶事情，喊㗗侬哪卬话话（两夫妻的事，叫别人怎么说）？
　　【讲话】1）说话。[例]大侬来啯讲话，小侬休插嘴（大人在说话，小辈别插言）。2）商量。[例]偌两介来头讲话，讲事情（他们两个在商量，议事）。3）教训，教导。[例]尔听头，倷爹俾尔来头讲话（你听着，你父亲在训导你）。4）会议上的主讲或发言。[例]领导讲话（主讲者陈述会议主题）。

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       【听话】听从，依从，依顺。尤其指下辈听从长辈或下级服从上级。
　　【好话】1）善意的话。2）奉承话；恳求的话。《红楼梦》第六十一回：“但宝玉为人，不管青红皂白，爱兜揽事情。别人再求求他去，他又搁不住人两句好话”。
　　【恶话】怀有恶意的语言，坏话。
　　【大话】夸口；或夸张的话。讲大话：说大话，夸海口。《升仙传》第五回：“这和尚既说大话，定然有些来历”。
       【造话】谎话。参见“ao（奥）”韵卷“造s’ao”字条。
       【笑话】见iao（妖）韵卷“笑xiao”字条。
　　【话头】话儿，话题，说法。[例]炒股亏既好两万，只得自认晦气，有咋吤话头哴（炒股亏了好几万，只能自认晦气，有什么可说的呢）。《七侠五义》第八十三回：“署事官先查了招贤馆，搜出许多书信，俱是与襄阳王谋为不轨的话头。”
　　【天话】故事，传说；尤指神话传说。
       【侬话】人类的语言。一般意义是：按照人类社会道德义理，能为绝大多数人们所接受的话。其相对词为“畜牲话”（野蛮话）。[例]侬讲侬话，狗讲狗话（人说人话，狗说狗话。意为：文明人说文明话，不文明人说不文明话）。
       【说话】语言，话。“说”说作“色”。详见ei（厄）韵卷“说sei”字条。
       【白话】见“a（啊）”韵卷“白b’a”字条。
       【话道】说，讲。“话”和“道”都是动词“说、讲”的意思，是明清时代形成的并列式同义叠合词，旧新昌方言中有较多应用。如：若话道（如果说，参见a韵卷“若s’a”字条）、亦话道。[例]伢休议论；捯别侬听见末亦话道伢背后介来啯讲咋吤（我们别议论；被别人听到的话又说我们背地里在讲什么）。也说作“道话”。
       【道是话】说道是，认为是。往往带有埋怨的口气。[例]道是话我多讲掉唻（说是我多说了。意谓：埋怨我说了不该说的话）。道是话我多造掉唻（埋怨我做了不该做的事）。道是话我勿俾小侬带牢，害其倒去唻（埋怨我不把小孩看好，致使他跌跤了）。
       【亦道话】又说道，又认为。往往带有埋怨的口气。[例]亦道话我帮老大勿帮老小（又埋怨我帮衬大儿子不帮衬小儿子）。亦道话得（也可以〈这样〉说）。[例]假使我看见老大老二真介两样心介，卬末亦道话得；我哪社有两样心唻，大儿二儿一式似样呀（假如我对待大儿子二儿子有偏心，那么也可以这样说，〈但是〉我哪里有偏心呢，大儿子二儿子都一样呀）。
　　【讲天话】也说作“讲大头天话”。1）说神话故事。2）（喻）说不可信的话，说大话，夸夸其谈。[例]其来头讲天话，尔好得相信其（他在扯淡，你怎么可以相信他）。
       【真心话】心底里的话。《拍案惊奇》卷二十九：“我有句真心话，对你说不妨么？”
　　【话弗来】1）说不定，说不准。[例]今日间其去头外面办事记，到底去蒙哪社倒话弗来啯（今天他去〈在〉外面办事，究竟去哪里倒说不准着）。今日半日无得看见其过，话弗知去头哪社办事记唻（今天半天没见他，说不定去哪里办事了）。也说作“讲不来”、“话弗知”。2）说不明白，说不清楚；不清楚，不知道。[例]问：“其出去蒙哪社喇？”答：“只晓得其出去蒙，去蒙哪社倒话弗来啯”（“他去哪里啊？”“只知道他出去，去哪里却不知道着”）。
　　【可比话】比如说。[例]乡下头噶屋，睌顷勿屯，下遍要屯也话弗来，可比话退休顷（乡下的房子，〈虽然〉现在不住，以后要住也说不定，比方说退休时）。也说作“好比话”、“可比讲”。
       【假使话】假如说，如果说；假如，如果。[例]假使话明朝天晴，伢打算去爬山去（如果明天天气晴好，我们准备去爬山）。
       【话掉唻】话说得不合适。[例]我倒想帮其讲两句哬，哪晓得其倒道是我话掉唻（我倒是想帮他说几句的，谁知他倒埋怨我说得不合适了）。
       【唸话神】喋喋不休，喜欢唠叨的人。也作“唸话人”。
       【三句两话】说话简便快捷，三言两语。[例]我上飞机之前，俾其打得一个电话，匆匆忙忙，三句两话，便搁掉唻（我上飞机之前，给他打了个电话，匆匆忙忙，三言两语，就挂了）。
　　【好讲好话】好言好语，善意交谈。与“恶讲恶话”相对。[例]我倒好讲好话俾其来头讲，其勿听末哪卬造造哴（我倒是好言好语跟他在说，奈他不听何）？
　　【难讲难话】难以吐露，难以言表。[例]侬家头噶事情，有种是牙齿跌落只得咽头肚里，难讲难话喇（家庭内部的事，有些只能往肚里咽，难以言表呀）。
　　【自讲自话】1）自言自语。[例]也勿晓得其自讲自话来头讲咋吤（也不知他自言自语在说什么）。2）（未成年人不征询父母而）自作主张。[例]小侬无诰自讲自话出去，要俾大侬讲过（小孩不可自作主张出去，要征得父母同意后〈才行〉）。也说作“自讲自听”。
       【…讲…话】构词格式。1）“讲”和“话”都是动词组成的词汇。如：会讲会话（能说会道）、勿会（晦）讲勿会（晦）话（不会说话，不善于表达）、硬讲硬话（强嘴，狡辩）、乱讲乱话（乱说，胡说八道）、白讲白话（没作用的说辞），空讲空话（不起作用的空谈）、好讲好话、难讲难话、自讲自话。2）“讲”是动词“话”是名词组成的词汇。如：瞎讲瞎话（瞎子说瞎话）、戎讲戎话（不讲道理的人说无理之话，蛮人说蛮话）、蠢讲蠢话（愚蠢的人说愚蠢的话）、诧讲诧话（傻人说傻话）、造讲造话（说谎话）。
　　【好话难话】该说的或不该说的，可以说的或不可以说的；说话的分寸。[例]其噶侬是勿管好话难话，要讲噶话末就是要讲（他这人不管该说不该说，想说的话就是说）。
       【好话勿话】字面意义是“该说的不说”，新昌方言的实际用法是“不该说的却说了”，说话有失检点，失言。[例]噶日之间，伢两个侬好好介来蒙讲谈头哬，我末好话勿话，讲起其从前噶事情，害得其伤心半日（这天我们两人好好的在闲谈，我呢该说的不说却有失检点，提起她过去的〈伤心〉事，使得她伤心了许久）。也说作“好讲勿讲”。

沃州山人

       【话中有话】话里含有别的意思，听着有另一种味道。《红楼梦》第一百十回：“邢夫人等听了话中有话，不想到自己不令凤姐便宜行事，反说‘凤丫头果然有些不用心！’”茅盾《腐蚀·十月二日》：“我一听这话中有话，心中一动，把疲倦也忘了。”也说作“话里有话”。
       【大头天话】1）神话。大头：犹“虎头蛇尾”之“虎头”，意谓这些故事往往是夸夸其谈开头而了了草草结尾。2）（喻）不可信的话，吹牛的话，大话。
       【好兴道话】所以说。见ao（奥）韵卷“好hao”字头下“好兴”条。
　　【卵话三千】是“乱说三千”的俚变。“乱话”就是“乱说”、“胡编乱造”，“三千”谓其之多。按：俚变，就是一些文字语言在民间应用过程中同音或近音加入一些民间俚语鄙词而形成的语言语词，各地方言都有，新昌方言也不乏其例。如：“石骨铁硬”本来是形容“硬”的“石硬”、“骨硬”、“铁硬”三联比喻，但新昌方言俚变作“石骨卵硬”；“乱话（乱说）”变作“卵话”也是。又，新昌方言笑话一则：据说古代有一位官长出令，谓人特高者可得奖金三千，于是甲乙二人令一人坐于另一人肩上外穿长衫罩之见官，官见其高，乃奖励三千，坐于肩上者双手领之，其下者怕不得钱，乃大喊“我也要三千”；官长笑曰：“你胯下之卵〈男性生殖器〉也会说话吗？这真是卵话三千了。”
       【无诰卵话】是“毋可乱说”的俚变。1）不可乱说，不可乱来。通常用于大人告诫孩子。[例]小侬无诰卵话，大侬讲哪卬末哪卬（小孩不能乱来，大人讲怎么样就怎么样）。2）没话可说，无聊。[例]唉！我噶日是无诰卵话喇，早晚多劝得其两句；哪晓得其道是我多讲掉唻（哎呀！我那天是无话找话说，于是多劝导了他几句，哪知道他却埋怨我多说了）。
       【话弗如数】1）难以一一说明，不胜枚举，说不完。2）说不清楚。说不明白。
       【话弗灵清】说不清楚。与“话弗如数”同义。
       【无有话头】无话可说；无处埋怨。[例]今日扠麻将输既三千，心痛末是心痛耶。自只烂手蔀头去攎过哬，无有话头耶（今日打麻将输了三千〈元〉，心痛是心痛的。〈但是〉自己那只不争气的手去摸过的，有什么可说呢）！
       【讲话带刺】说话中含有埋怨、责怪、讽刺、讥笑他人的意思。也说作“讲话带扎勾”，见a韵卷“扎za”字条。
       【恶话当谢仪】接受了他人的帮助不但不感谢反而恶言相向。也说作“恶话当谢礼”，参见ia韵卷“谢x’ia”字条。
　　【俾话讲头前头】把话说在前面。《绿牡丹》第二十二回：“我今把话说在前头：须先挣得有百十两银子，替我女孩儿打些簪环首饰，做几件粗细衣服，我方将女儿成就。”
       【话喇要讲归来还】连接语：话得说回来。（原来是从一方面说的，现在）从另一方面说；（本来是从一个角度而论，现在）从另一个角度而论，相当于连词“不过”，通常用于复句，使上半部分与下半部分形成转折关系。[例]小侬无诰去淜水浴，要渨杀哬。话喇要讲归来还，有会淜水浴噶大人带头，介是勿要紧哬（小孩不能去游泳，要溺水的。不过，有会游泳的成人带领着，这是可以的）。《啼笑姻缘》第十回：“那尚太太就只说了要大姑娘去，要不然，你也可以跟了去。可是话又说回来了，以后彼此走熟了，来往自然可以随便。’”
       【好讲好话好商量】彼此商议互相协调。
       【好话无有三遍好讲，好曲无有三遍好唱】见ao（奥）韵卷“好hao”字条。
【画（畫）vo（阳去）[vo 24][《广韵》胡卦切，去卦匣·huà]】
　　1）绘，画图。《释名》：“画，绘也。以五色绘物象也。”故其甲、鼎、篆文均象以手执笔作画之状。《三国演义》第五回：“（董）卓遂令遍行文书，画影图形，捉拿曹操”。《西游记》第三十二回：“我记得他的模样，曾将他师徒画了一个影”。《说唐全传》第四十四回：“来将其实凶狠，一日一夜被他夺了三关，劫了八寨，打破几座州城，伤死上将数十员。臣儿画他形象在此，请父王观看。”《儒林外史》第一回：“（王冕）学画荷花，初时画得不好，画到三个月之后，那荷花精神颜色无一不像。”2）已经画就的图形，图画。《尔雅》：“画，形也。”3）涂抹。
       【图画】描绘在纸帛或其它物体上的各种图形。
       【画花】1）描绘花草或图案。2）泛指绘画。3）涂抹。
       【画谱】古代为喜画者提供学习典范的画册，其中有名家画例和绘画技巧的说明，《芥子园画谱》是迄今为止学习国画的最好范例。
　　【画花乌龟】画个花花绿绿的乌龟。（喻）胡乱涂抹。“龟”说念白音jü（居）。
       【照样画葫芦】见iang（秧）韵卷“样h’iang”字条。
       【眼睛是烰炭画头哬】眼睛是木炭画着的。意谓：（木炭画着的眼睛）看不见东西的。以下是旧时新昌话常用的格式：母亲坐着做针线活，说：“小侬，俾剪刀去拕来捯妈。”（孩子去了好久）母亲又说：“小侬，俾剪刀拕来耶。”孩子说：“来头哪社唻？”母亲说：“来头桌颠鞋篮头。”孩子说：“无有哖。”母亲自己站起来去并在桌子上鞋篮里拿到剪刀，说：“尔噶眼睛是烰炭画头哬，介大噶剪刀来啯社也看弗见”（母亲坐着做针线活，说：“孩子，把剪刀去拿来给妈妈。”〈孩子去了好久〉母亲又说：“孩子，把剪刀拿来呀。”孩子说：“在哪儿呢？”母亲说：“在桌上鞋篮里。”孩子说：“没有呢。”母亲自己站起来去并在桌子上鞋篮里拿到剪刀，说：“你的眼睛是木炭画着的？那么大的剪刀在这里都看不见”）。烰：音fu（俘），“烰炭”就是木炭，参见u（乌）韵卷“烰fu”字条。
       【画龙画虎难画骨，知人知面不知心】俗语。来自《增广贤文》。《水浒传》第四十五回：“杨雄听了，心中火起，便骂道：‘画龙画虎难画骨，知人知面不知心。……。’”
九、do[to ]【[平]涿诼[上]㧻打硺椓[去]啄 [入]涿啄剢䐁瘃陡笃厾】
【涿（厾②） do（阴平、阴入）[to423、to?5][《广韵》竹角切，入觉知·《集韵》都木切·zhuō]】
          1）平声。细流下注或流尽余滴的声音和样子。①拟声拟状词：洒酒洒茶的声音和样子。②拟声拟状词：撒尿的声音和样子，尤指小孩。2）入声。量词：约略相当于“坨”。此量词专用于既不成块也不成团的黏黏糊糊的胶状物或糊状物。[例]糊溇一涿（浆糊一坨）、㚂泥一涿（黏黏糊糊的泥巴一坨）。榨菜葱花麦面一碗，猪油一涿，酱油一勺，艾好食（意谓：一碗榨菜葱花煮面条，再加一坨猪油一勺酱油，很好吃）。也用“厾”字。又音d’o （阳平·驼牙切），见本卷。又音de（阴平·多），见e（窝）韵卷。按：《说文》：“涿，流下滴也。”段玉裁注：“今俗谓一滴曰一涿，音如笃。”说明此字义是细流下注或流尽余滴的意思，又转化为量词“滴”。古代有河名涿水，涿水流经之地有涿郡、涿州、涿县（现属河北省），三国时刘备即涿县人。此字或较早被“滴”、“溚”等字所取代，除地名专用字外，日常用语中早已失诸应用，故只能保留在个别地区的方言里。又，《广韵》注音“竹角切”，故新昌方言常音do（笃），《集韵》注音“都木切”，故又音“多”。所以新昌方言中凡以“豖”为声的字，如“诼、剢、啄”等都有“do（笃）”“de（多）”二音。
        【涿涿】平声。儿语：小便，尿；小解，撒尿。又浊音d’o （阳平·驼牙切）。也说作“涿涿尿”（“尿”音“sɿ·输”）。旧儿歌：涿涿尿，老嬤十八岁。
       【渃涿涿】平声。儿语：解小便。渃：说作“茄（去声）”，解也。参见ia韵卷“渃j’ia”字条。
       【一涿生】入声。粘连在一起的、难以分离的一坨。生：是古汉语形容词尾“然”的新昌方言音之一。（喻）1）难以分离，不可开交。[例]曩时，偌两个侬好得一涿生头唻（近来，他们两个人好到粘连在一起不可分开了）。2）呆板，死板。如：老实得一涿生（过于老实；太过老实），笨得一涿生（过于笨拙，太笨）。
       【渧渧涿涿】平声或入声。拟声拟状词：滴水的声音和样子；涓涓细流的声音和样子；流尽余滴的声音和样子。也说作“渧渧溚溚”。
【诼（諑）do（阴平、阴入）[to423、to？5][《广韵》竹角切，入觉知·zhuó]】
          拟声拟状词：多言，善言，能说会道的声音和样子；谈论，议论，评头品足的声音和样子；数落，指责的声音和样子。《广雅》：“诼，责也。”《楚辞·离骚》：“众女妒余之娥眉兮，谣诼谓余以善淫”（谣诼：传言）。又音de（·多），见e（窝）韵卷。又音d’o（阳入），见本卷。
         【诼诼诼诼】拟声拟状词：1）多言的声音和样子。[例]噶侬嘴脯会介多，诼诼诼诼勿歇落哬（这人话真多，叽叽啁啁不停的）。2）指责、数落他人的声音和样子。3）呼叫母鸡的声音。
         【诋诋诼诼】1）指责、诋毁、数落他人的声音和样子。2）亲密交谈的声音和样子。

沃州山人

【㧻（豛）do（阴上、阴入）[to53、to?5][《广韵》竹角切，入觉知·zhuó]】
           1）入声：打，敲击。也作“豛”。《说文》：“豛，击也。”《集韵》：“豛，或从手。”[例]伢爷爷凶猛，火出来顷烟盅拕即出来便㧻侬哬（我爷爷很凶的，一发火拿起烟杆子就打人的）。2）上声：用同“打”。按：《说文》：“豛，击也。”《说文新附》：“打，击也。”现通常用“打”字。
       【㧻鼓】入声。一种用竹木制作的小鼓，用鼔签敲击则“笃笃”有声，常用于模拟马蹄声和其它干脆利落的声音，也作“笃鼓”；是越剧的主要伴奏乐器之一。越剧本是新昌嵊县的民间小调，以竹木制作的鼓板敲击出“的的笃笃”的声音以引领节奏相伴演唱，故最原始的越剧戏班称为“的笃班”。
       【㧻糖】入声。1）从大块的糯米糖敲击下一部分，敲糖。这里的“糖”指用传统工艺制作的麦芽糯米糖（不是蔗糖），原料是麦粒浸泡后发出的麦芽和蒸熟的糯米搅拌后使之发酵滋生汁液然后大火熬制成粘糊状、冷却成琥珀色糖块，然后再加热溶化，用两根木棍搅出反复拉抻后形成银白色条状或块状固体；传统**制糖在过年前（冬季），天气寒冷，故糖块坚硬，要在大块上分下一小块需用铁凿铁锤敲敲打打，故曰“㧻糖”。2）（喻）不容易。[例]噶件事情，㧻糖卬喇，多少烦难唻（〈为了办妥〉这件事，像敲糖似的，多麻烦呀）。
       【现㧻】入声。支付现钱，现付（不赊欠）。古代以银子为货币，要用铁凿铁锤在大块银子上敲敲打打凿下支付，现敲银子支付（不赊不欠）就谓之“现㧻”。[例]顾客：“买三斤肉、十斤米。”老板：“尔有好丁赊账啯。今日是赊还是现㧻喇？”顾客：“今日现㧻。赊账再欠即，过两日也来付掉”（“买三斤肉、十斤米。”“你有好些欠账在这。今天是赊欠还是现付呢？”“今天付现钱。赊欠着的账目再拖欠一下，过几天也来付清”）。也说作“现付”。
       【㧻发】上声。给点钱物让人走，打发。如：㧻发讨饭佬（给点钱物让乞丐走开）。
       【㧻扇】上声。替别人搧扇子，打扇。
       【㧻落鼓】入声。一种镶有短柄的小鼓，鼓两边附有短绳、绳头系有小硾，轻轻摇动就能连续发出“嘚啰嘚啰”的鼓声，是旧时货郎担叫卖和收购鸡毛鸭毛者吆喝“鸡毛兑糖”、“鸭毛兑糖”的象征型声音，后多写作“笃啷鼓”、“拨啷鼓”。
       【㧻硠头】入声。用于敲打的鎯头，就是“锤子”。也说作“㧻硠䃏”。小㧻硠头：小锤子；也说作“小㧻硠䃏”。            
       【㧻劫头】入声。挑起事端；争吵、打闹。[例]偌两兄弟小顷是常得㧻劫头哬；大出来唻，懂道理唻，两兄弟龙钟好猛唻（他们**俩小时候是经常争吵打闹的；〈现在〉长大了，懂得事理了，两兄弟非常要好了）。
       【㧻辫子】上声。打辫子。
       【㧻麦面】上声。以擀面杖手工擀制面条。
       【㧻㧻敲】入声。意谓：讲条件，提要求，敲诈。
       【敲敲㧻㧻】入声。1）敲敲打打，修修补补。2）（喻）层层加码式敲诈
       【自㧻麦面】上声。即手工擀制的面条。与“机制面条”相对。
       【拼拼㧻㧻】拼拼凑凑，拼拼补补。[例]有两块布头布脑，丢丢掉末可惜，拼拼㧻㧻，俾小侬做得一身衣裳，还有一朵帽，一双鞋，刚刚好（有几块零碎的布头布脑，不舍得丢弃，拼拼凑凑的，刚好给小孩做了一身衣服，还有一顶帽子，一双鞋子）。也说作“七拼八㧻”（东拼西凑，多次拼凑而成）。
       【老木鱼实㧻】入声。熟语：重重的敲击木鱼。（喻）实话实说。 [例]我是老木鱼实㧻，尔勿要生气（我是实话实说，你别生气）。
       【侬怕恶，狗怕㧻】入声。熟语。意谓：人害怕恶棍闹事，狗害怕狠狠的打。
       【青壳螺蛳㧻屁眼】螺蛳在烹煮前敲去（或挟去）尾部。旧儿歌：小大姑娘小打扮，打扮起来买衣衫，朝奉先生喊我食晏饭。咋吤饭？铜罐里厢晚米饭。咋吤菜？金华火腿薄薄摊，湖羊尾巴太油蘸，青壳螺蛳㧻屁眼，盐卤豆腐煮豆瓣……。（意谓：青春少女梳妆打扮起来去买衣服，买衣铺子里的老板请她吃中饭。什么饭呢？是铜罐子里面焖的粘米饭。什么菜呢？有片得薄薄的金华火腿，有湖羊尾巴蘸上等酱油，有剪去尾部的青壳螺蛳，有黄豆芽煮豆腐，……）。
【打do（阴上）[to 53][《广韵》德冷切，上梗端·又《六书故》都假切·dǎ]】
         “打”说do是旧语音，按《六书故》“都假切”（都du+假go→do）拼读；现说dang，按《广韵》“德冷切”（德dei+冷lang→dang）拼读，见“ang（卬）”韵卷。
       【打发】1）给点钱物让人走。《老残游记》第十九回：“（老残）赏了车夫几两银子，打发回去。”2）消磨。[例]空闲猛，无有事情好做，只得**看闲书，钓钓鱼，喝喝老酒，打发时光（空得很，没事可做，只好每天看看小说，钓鱼，喝酒，消磨光阴）。
       【打扇】替别人搧扇子。《歧路灯》第八四回：“天气太热，只见盛公子在厅上葛巾藤鞋，一个家僮一旁打扇”。
       【打辫子】1）梳头，将头发打成辫子。2）以打辫子的方式编织绳索、竹篾、藤条之类。
       【打麦面】手工擀制面条。
【椓do（阴上）[to53][《广韵》竹角切，入觉知·zhuó]】
      【椓柱】挑重担时起分力作用的木棍。其长与肩齐，粗可盈握，略呈上细下粗形，上端呈月牙状凹陷叉形，下端或包裹以铁，使增加重量，并起耐磨作用。挑担子时，一手扶扁担，一手将“椓柱”从另一肩上插入扁担下，以分担部分重量；若在山间陡峭道路上少事停息时，一端重物落地，“椓柱”则直立叉住扁担使一端悬空，这样则可免去弯腰停担和弯腰起担的劳累。按：旧传“椓柱”的“椓”写作“上大下小”，恐非正字。有书面语词“打住”（《七侠五义》第九回：“此时轿已打住，上前将状纸递入轿内），意谓“停住”，故若用“上大下小”字不若用“打（do·得哑切），而“打”是“㧻”的后起字，且古文中“㧻”、“椓”二字通用，故本文采用“椓”字。
       【大门椓柱】1）旧时用以顶门的用具。实际上是一段上端分叉的丫字形粗木，可利用其上端的分叉同时顶住两扇门。2）（喻）嫁不出去的女儿。
【啄do（阴去、阴入）[to45、to?5][《广韵》竹角切，入觉知。又丁木切·zhuó]】
         1）去声或入声。鸟类以喙取食。《说文》：“啄，鸟食也。”[例]晒蒙晒场头噶谷鸟来蒙啄唻，捯我去赶掉其（鸟在啄食晒在晒场上的谷子，让我去赶去它们）。2）去声或入声。鸟类以喙攻击对方。如“斗鸡”就是两只鸡互相用喙攻击对方，以退避不敢再斗者为输，另一方为胜。也有斗画眉鸟的，如《古今小说·沈小官一鸟害七命》：“话说大宋徽宗朝，宣和三年，海宁郡武林门外北新桥下，有一……沈秀，养画眉过日。……这畜生（指这只画眉）……各处去斗，俱斗他不过，成百十贯赢得。”（喻）用语言攻击人，指责，攻讦。[例]噶日间十把个侬一齐生来蒙食老酒，张三一句话讲得勿乐乎，早末噶介也啄蒙介也啄，啄得其响也勿会（合说“灰”）响（这天十来个人一起在聚饮，张三一句话说得不合适，于是这个也指责那个也攻讦，攻击得他无言以对）。3）入声。用牙齿把有壳食物的壳叩开而吃其仁，嗑。4）拟声词。[例]啄啄啄，有侬来蒙敲门唻（笃笃笃的，有人在敲门了）。《歧路灯》第五七回：“趁此门鲜剥啄，径乏履齿之时”（门鲜剥啄：没有敲门的声音）。又音de（督），见e（窝）韵卷；念文音ze（竹），如：啄木鸟。
       【鸡啄谷】去声或入声。1）鸡啄食撒在地下的谷子的样子。2）（喻）频频叩头，犹“磕头如捣蒜”。3）旧时一种小儿玩具：是两只鸡在槽里啄食的样子，用薄铁皮制作，彩绘，拉动机关则一忽儿低头一忽儿抬头酷肖鸡啄食的样子。
       【啄瓜子】入声。用牙齿叩开瓜子壳而吃其仁。如：啄西瓜子、啄蕃瓜子（啄南瓜子）。
       【啄葵花子】入声。用牙齿叩开向日葵籽实的壳而吃其仁。
       【瓜子啄啄】入声。叩吃瓜子；（喻）安闲自得。[例]其是瓜子啄啄，电视看看，享清福唻（他是〈一边〉嗑瓜子，〈一边〉看电视，享清福了）。
       【鸡啄啄鸭噏噏】去声或入声。鸡来啄鸭也来噏。（喻）被众人欺凌。噏：说同“蛇”，鸭子以扁喙吸食的样子）。

沃州山人

【剢 （豛）do（阴入）[to？5][《广韵》丁木切，入屋端·dū]】
         1）若把肉斩成肉酱的动作，剁。《广韵》：“剢，刀锄。”2）砍，斩，切削。[例]去剢颗肉来斩肉酱裹裹汤包（去切一小块肉来斩肉酱包馄饨）。3）买（用于需要斩切的物品）。[例]我话剢两块豆腐，其剢既落来三块末我也买头来唻（我说买两块豆腐，他切下了三块我也就买了回来了）。
       【剢糖】同“㧻糖”。
       【剢肉】买肉。[例]尔去剢肉末俾我也剢噶斤把来（你去买肉的话替我也买一斤左右回来）。
       【剢肉酱】剁肉酱。也说作“斩肉酱”。
       【剢豆腐】1）切豆腐。2）买豆腐。
       【斩也剢】又砍又剁的样子。
       【削也剢】又砍又削的样子；进行锄草松土等较轻松的农田劳动的样子。[例]伢爹噶侬要造猛耶！我话尔老唻，休造唻，伢会造哬。其勿听。还要日日到田地头削嗄剢，造噶样造蒙样勿肯歇落（我父亲这个人太要干活了！我说你老了，不用干了，我们会干的。他不听。还是天天到田地里去锄草松土，干这干那不肯歇息）。
       【刀剢馃】旧时一种食品，把玉米粉（新昌称“六谷粉”）和成团，按压成（约一寸多宽、半寸来厚的）弧背长条形，置于砧板上；灶台上锅内置水适量，烧滚；砧板移近锅边，一边烧锅使保持沸水状态一边用刀把玉米粉条切成厚片划入锅中一边用锅铲搅拌（不使粘连、粘锅），末后加入青菜、盐各适量，熟后盛在碗中即可食用，若加猪油、酱油，其味更佳（当时还没有“味精”，若有，也是少数人家食用，不普及）。也称“六谷刀剢馃”或“六谷剢馃”。按：以上是笔者童年时所看到母辈的制作过程；当时人们普遍贫穷，其主食大米饭主要是晚餐，剩饭加水略煮即为次日早餐，中餐则以玉米粉、或红薯等应付。
【䐁（㞘）do（阴入）[to?5][《广韵》竹角切，入觉知·zhuó。又《广韵》丁木切，入屋端·dū]】
         臀部，尾部；后面，最后。《广雅》：“䐁，臀也。”《玉篇》：“䐁，尻也。”又音de（剟），见e（窝）韵卷。
       【末䐁】末尾，最后。[例]偌班头其是考试末䐁介（他们班上考试他是最后一个）。如：末䐁第二介（最后第二名）。末䐁两介（最后几个）。末䐁屙（最后的）。末末䐁䐁（最后，最后的最后）。
       【末哩末䐁】最后，最后的最后。
【瘃do（阴去）[to45][《广韵》陟玉切，入烛知·zhuó·zhú]】
          瘃腮风。见ai（哀）韵卷“腮sai”字条。
【笃（篤）do（阴入）[to?5][《广韵》冬毒切，入沃端·dǔ]】
         1）《说文》：“笃，马行顿迟。从马，竹声。”是马匹行走迟钝的样子；这个意思，现用“踱”字。2）马蹄踏在坚实土地上的声音和样子。（引申为）踏实，坚实，结实；真实，实在，敦厚。3）拟声词。①坚实、结实之物发出的声音。②打算盘的声音。③计算，尤指加法。[例]俾噶两笔帐咸介笃拢来（把这几笔帐全都加起来）。4）用同“涿、诼、㧻、椓、啄、剢、等字。
       【的笃】1）木履，木屐。因穿着此履行走发出“的的笃笃”之声，故名。旧新昌方言专指一种雨天穿的木底鞋子；其鞋帮或用蒲草或用棕绳编织而成，下镶木底，厚二三寸，中间剖开以便行走；后来乃有（橡胶）套鞋、球鞋（当时称”解放鞋“）、塑料鞋等，的笃遂消失。“的笃板”是指旧时自制的木板拖鞋，取厚薄适宜木板两块，锯成鞋底形，前端钉一皮条套入脚趾即可。2）用于形容词后，表“的确、确实、真实”。如：陌生的笃（的确陌生，很不熟悉）。
       【笃定】肯定，一定。如：笃定成功（一定成功）。[例]噶盘棋子笃定赢唻（这局棋肯定胜了）。也说作“笃稳”。
       【笃稳】1）稳固，稳定。《尔雅》：“笃，固也。”如：笃稳泰山（也说作“笃定泰山”）。2）肯定，一定。[例]考100分末勿敢讲，考噶90分以上是笃稳啯（〈考试〉要考100分不敢说（但要〉得个90分以上是肯定没问题的）。
       【的笃班】发源于新昌嵊县的浙江地方戏越剧的旧称，因当时演奏乐器简陋，只以的的笃笃的鼓板为主，故称。
       【实笃笃】实实在在的，真实不虚的。[例]噶双鞋，实笃笃三百块钞票头（这双鞋子，实实在在三百元钱着）。尔假使话听其哄，介末两三万钞票实笃笃要尔食亏唻（你如果说听他欺骗，那么两三万元钱实实在在要你损失了）。
       【硬笃笃】1）坚硬的，笃笃有声的。2）坚持的，不通融的。
       【笃算盘】打算盘。也作“㧻算盘”。
       【老木鱼实笃】同“老木鱼实㧻”。
【陡do（阴入）[to?5][《广韵》当口切，上厚端·dǒu]】
         陡峭。又音de，见e（窝）韵卷；又音die（抖），见ie（鸥）韵卷。
       【壁陡隥】陡峭。[例]噶只山全介是岩头，壁陡隥，侬是爬弗上去哬（这只山全是岩石，陡峭壁立，人是爬不上去的）。也说作“壁陡壁隥”。
【厾do（阴入）[to?5][《汉语大字典》dū]】
         量词。《汉语大词典》：“方言。相当于‘滴’。如：一厾墨。”新昌方言只用于黏黏糊糊的东西，相当于“坨”。如：一厾糊漊（一坨浆糊），一厾猪油。
       【一厾生】粘连在一起不可分离的样子。“生”是形容词尾“然”的新昌方言语音之一。如：好得一厾生（形容两个或几个人好到如胶似漆粘连不可分离的程度）。也写作“一涿然”。
十、to[t’o ]【[平、上]汑[入]托庹拓】
【汑 to（阴平、阴上）[t’o423、t’o53][《集韵》闼各切，入铎透·tuō]】
         拟声拟状词：吃喝滑溜食物的声音的样子；吃喝带汤汁食物的声音和样子；喝得快的声音和样子。《集韵》：“汑，滑也。”[例]一小碗粥是“汑”噶一即一口生便喝落去唻（一小碗粥是“汑”的一下一口就喝下去了）。也音d’o。
       【汑汑】拟声拟状词：吃喝滑溜的食物的声音和样子；吃喝带汤汁食物的声音和样子；喝得快的声音和样子。也说作“汑汑汑”或“汑汑汑汑”。[例]饭头芋艿汤淘丁头，汑汑食落去（饭里加点芋艿汤，滑滑的〈或快快的〉吃下去）。昨夜开始落雪，早上搲出来多少冷，滚热介一碗粥汑汑汑汑喝落去，早肚皮头热热介啯唻（昨晚开始下雪，早上起床很冷，滚烫的一碗稀饭趁热喝下去，现在肚子里热热的了）。
      【汑汑叫】拟声拟状词：吃喝滑溜的食物的声音和样子；吃喝带汤汁食物的声音和样子；喝得快的声音和样子。[例]晏昼肚饥煞唻；呆大介一碗麦面，汑汑叫，一即工夫食得个笋干净（中午肚子饿极了；一大碗面条，很快的，一会儿吃了个精光）。
       【涕涕汑汑】滑溜溜的、连汤带水的样子；稀薄浆糊状的样子。[例]上海侬是日日早上一碗开水泡饭，涕涕汑汑一即食，连忙到公交车站坐车上班去唻（上海人是天天早上一碗开水泡饭，连汤带水一吃，赶忙上公交车站乘车上班去了）。
【托 to（阴入）[t’o?5][《集韵》闼各切，入铎透·tuō]】
　　   1）用手掌向上承、撑。[例]其一只手托既头下巴头来蒙想（他一只手掌承托着下巴在思考）。看见有侬渨蒙水下，其连忙蹿落去，两只手托头其屁股头，俾其托到岸边头（看见有人溺水，他赶紧跳下去，两手撑在他臀部上，把他推送到岸边上）。《水浒传》第二回：“叫庄客安排饭来。没多时，就厅上放开条桌子，庄客托出一桶盘，四样菜蔬，一盘牛肉。”2）委托，托付。[例]噶件事情就拜托尔唻（这件事就郑重的托付你了）。今日我有事情出去即，小侬托尔照顾即（今天我有事出去一下，小孩委托你照看一下）。《七侠五义》第八十二回：“玉堂接来拆看，无非托他暗中调定”。《二十年目睹之怪现状》第六十一回：“继之托我去找述农。”3）推托。《玉篇》：“托，推也。”
       【托盘】托在手上承物的盘子。如三四杯茶水、两三碗面条，放在一个托盘中一起和盘托出。也称“茶盘”，旧时多圆形，也有长方形的。
                       
       【拜托】郑重托付。[例]老嬷，我出去唻，窐里照顾爹娘小侬噶事情拜托尔唻（老婆，我出外了，家里照顾老小的事郑重托付你了）。《啼笑姻缘》第八回：“关寿峰这人，古道热肠，是个难得的老人家。回头我到那里去辞行，我就拜托拜托他常来看看你们。”
       【托福】礼貌用语。“托”是“凭借、依仗”的意思。[例]“大伯，尔侬健耶？”“托尔噶福，健哬”（大伯，你身体健康？托你的福，健康的）。（政府工作人员走基层访问老百姓，问一个老婆婆）“婆，日子哪卬喇？有得好过喇？”（老婆婆答）“好哬。托人民政府噶福，曩时日子越来越好唻”（“婆婆，生活怎么样？过得好吗？”“托人民政府的福，现在生活越来越好了”）。
       【推托】推辞，借故婉拒。[例]噶两日胃勿大舒服，昨日大队家来喊食老酒，也只得迒个借口推托掉（这几天胃不太舒服，昨天朋友们来相约聚饮，也只好找个借口婉言拒绝了）。《三国演义》第四回：“今差人往召，如彼无疑而便来，则是献刀；如推托不来，则必是行刺，便可擒而问也。”
       【托侬】委托他人。[例]想俾伢儿造到市区单位头去，一即还造弗归去，要托侬去讲即过（想把我儿子弄到市区单位里去，一时还弄不进去，要托付他人去圆通一下）。《儒林外史》第一回：“（王冕）托人向城里买些胭脂铅粉之类，学画荷花。”
       【托侬跑肆】四处挽托。
       【托钵罗汉】又名诺迦跋哩陀尊者，是佛教十八罗汉之一。又，十八罗汉中
还有托塔罗汉，别名苏频陀尊者。
              
            

沃州山人

【庹to（阴入）[t’o?5][《改编四声篇海》徒何切·tuǒ]】
           1）量词：手掌尽量撑开时拇指尖和中指尖的最大距离。《字汇补》：“庹，两腕引长谓之庹。”2）（张开手指）测量。[例]庹即看，有几庹长（测量一下看看，有几庹的长度）？
【拓to（阴入）[t’o?5][《集韵》他各切，入铎透·tuò]】
            宽余，宽松，不紧张，有回旋余地。
        【宽拓】1）宽阔，宽广。[例]倷村前面倒一马平川，宽拓猛啯（你们村子前方倒是一马平川，很宽阔着）。2）宽余，宽裕。[例]偌份侬家前番时节是苦哬，睌顷是小侬养大唻，全介会趁唻，日子宽拓头唻（他们这家子以前是贫苦的，现在是小孩长大了，都会挣钱了，生活宽裕了的）。也说作“宽拓拓”、“宽手手”。3）轻松，自在，有回旋余地；不费力，不费事。[例]倷窐噶道地大猛啯，摆噶五、六桌老酒倒呆宽拓啯（你家的天井很大着，摆上五、六桌宴席倒是很轻便，毫不费事着）。也说作“宽拓拓”。
       【拓宽】1）太宽大，太宽松。[例]噶双鞋拓宽介，穿弗牢（这双鞋子太宽大，穿不住）。2）很轻松，很宽裕。[例]其是个酒鬼，喝噶两斤老酒倒拓宽（他是个酒鬼，喝二斤酒很轻松）。也说作“拓落宽”。
十一、d’o[do]【[平]涿[上]汑[入]踱牍黩殬】
【涿 d'o（阳平）[do 212][《广韵》竹角切，入觉知。《集韵》都木切·zhuō]】
         常音do，见本卷。
       【涿涿】儿语：小便，尿；小解，撒尿（尤指男性）。
       【涿涿尿】儿语。小便，尿。
【踱 d’o（阳入）[do?2][《广韵》徒落切，入铎定·duó]】
　　  慢行；无事闲走。[例]夜饭食过无有事记，伢俾倷到溪坑边去踱即掉（晚饭后无事，我们去小溪边散步一会）。《拍案惊奇》卷之一：“正计较间，恰好张大踱将来。”《水浒传》第四回：“（鲁智深）离了僧房，信步踱出山门外立地。”《红楼梦》第三十七回：“宝玉背着手在回廊上踱来踱去。”《啼笑姻缘》第一回：“大概有一里之遥，家树就缓缓的踱着走去。”《杨度》第二章·一：“（王闿运）背着两手在书房里踱了几步。”
　　【踱踱】无事闲走，漫步。[例]空啯，到江边堤坝头去踱踱（闲着，到江边堤坝上去散散步）。
　　【踱方步】无事闲走，悠闲漫步。也说作“踱四方步”、“踱八字步”。[例]其来头道地头踱四方步，香烟咯咯（他在院子里踱步，抽着烟）。矛盾《子夜》十七：“吴荪甫摇着头，鼻子里哼了一声，踱起方步来。”
       【踱马路】在大路或大街上漫行闲逛；逛马路，逛大街。[例]夜饭食过两三个侬来蒙踱马路（吃过晚饭两三个人在逛大街）。
       【糊踱踱】不干爽的样子；粘粘糊糊的样子；泥泞的样子。[例]落雨天喇，噶埭路糊踱踱介，走也走不来（下雨天啊，这条路粘粘糊糊拖泥带水的，很难走）。也说作“糊其踱落”。若说作“烂糊其踱”，则比“糊其踱落”更甚。
       【一鹁晴，二鹁落，三鹁糊踱踱】气象谚语。意谓：（春天）若一只鹁鸪叫预示晴天，多只鹁鸪叫预示要下雨，很多只鹁鸪叫预示要下大连续雨。【牍（牘）d’o（阳入）[do?2][《广韵》徒谷切，入屋定·dú]】
　　    公文，文牍。（引申为）书呆子气的，文牍气的，死板的，墨守成规的，不善变通的。[例]其耶，是个牍头，牍得无社再牍唻；一埭路想归去，牛角尖头钻弗出来还唻哬（他呀，是个书呆子，傻到不能再傻了；一条思路钻进去，就像钻进牛角尖里再也出不来的）。念文音d’e（读），见e韵卷。
　　【牍头】文牍气十足的人，书呆子。也说作“书牍头”。[例]其是个牍头。捯其社去办丁事情耶，死板脸气，一滴末商量头也无有哬（他是个傻瓜。上他那儿去办点事呀，一脸呆相，毫无变通余地的）。
       【牍介】1）文牍气十足的。2）不谙世事的，不知变通的，墨守成规的，呆板的，近乎傻的。
       【牍头脸气】一脸文牍气十足的样子；一脸衙门办事人员的样子；一脸呆气、死板的样子。脸气：新昌方言语缀，通常与“相”、“头”连用，表示某些人的脸部表情和态度、举动，相当于现代汉语“嘴脸”和“行为”（尤指不当行为）；如：恶相脸气（凶恶的嘴脸和行为）、凶相脸气（凶恶的嘴脸和行为）、蠢相脸气（愚蠢的嘴脸和行为）、㒆头脸气（甘愿受人欺负、欺骗的脸相和行为），等等。
【黩 d’o（阳入）[do?2][《广韵》徒谷切，入屋定·dú]】
　　   1）黑暗。《玉篇》：“黩，黑也。”2）污垢，肮脏。唐·慧琳《一切经音义》：“黩，污也，垢而黑也。”3）昧着良心贪财，贪昧心钱，贪黑钱，贪污。《南史·刘怀珍传附刘善明》：“累为州郡，颇黩财贿。”宋·孙光宪《北梦琐言》：“（张虔钊）黩货无厌，蜀民怨之”（黩货无厌：犹“贪得无厌”；货：财物）。
　　【晻黩黩】黑暗，不明亮。[例]我出门顷早，天还晻黩黩介（我出门时早，天还暗黑暗黑的）。
　　【呆黩黩】贪得无厌、贪傻了眼的样子。
       【糊之黩之】肮脏不堪的样子，模糊不清的样子。
【殬 d’o（阳入）[do?2][《广韵》当故切，去暮端·dù]】
　　  腐烂，腐败。《说文》：“殬，败也。《商书》曰：‘彝伦攸殬。’”
      【腐殬殬】腐烂状。
      【烂腐其殬 】甚腐烂。
十二、no[no]【[平]挪[去]喏[入]喏】
【挪no（阳平）[no212][《广韵》诺何切，平歌泥·nuó]】
         1）移动，挪动。[例]尔屁股挪丁过去，伢两个侬朋朋坐（你臀部移动一点过去，我们两人拼着坐〈在一条凳子上〉）。《封神演义》第五十四回：“他不知杨戬有无限腾挪变化。”2）移用，挪用；借用，挪借。如：挪用公款。常音ne（拿何切），见e（窝）韵卷。
【喏no（阳去、阳入）[no24]或\[no?2][《汉语大字典》nuò]】
　　  1）指示代词性发语词，含有“那”、“那里”、“在那里”、“你看”的意思，通常说“喏”时辅以手指、目示等肢体动作，让人注意所指的事物；常用在语句前，表提示或指示，也可用于句后，也可同时用于句前句后；若连用，或表数量较多，或表强调。[例]喏！一只喜鹊停蒙屋檐头唻（看那！一只喜鹊止息在屋檐上了）。一只喜鹊停蒙树头唻，喏（一只喜鹊停息在树上了，你看，在那）。喏！侬走来走去来蒙路头走。喏（看！人走来走去在路上走。你看）！喏！一只飞机。喏！亦是一只飞机。喏喏喏！好两只飞机，排队飞过去唻（你看！一只飞机。你看！又一只飞机。你看你看你看！好几只飞机，排着队飞过去了）。又说作ne（耐何切），见见e（窝）韵卷。2）古代，人与人见面时互相作揖，并高声说“喏”，表示敬意，谓之唱喏。大约相当于后世的问候词“您好”。宋明时这种习俗盛行（《歧路灯》第三四回：“大家同团了一个喏，让座坐下”）；民国以后，打躬作揖的礼仪逐渐废止不行，但人们见面之间，或互相仍说“喏”表示问候，故新昌方言“喏”或也是这种古俗的遗留。[例]喏！尔来唻，快丁坐落来（您好！你来了，快坐下）。
十三、lo[lo]【[平]啰[入]乐落络笿骆洛㓢囗（左冫右各）頟】
【啰（囉）lo（阳平）[lo212][《广韵》鲁何切，平歌来·luó]】
             语气助词：用于句末，表疑问，相当于“吗”、“吧”。[例]甲：“伢有班侬来头约，下个月到普陀去戏去，尔去弗去喇？”乙：“介末尔去啰？尔去末我也去”（“我们有一帮人在组织，下个月到普陀去游玩，你是否去呢？”“那么你去吗？你去的话我也去”）。又音le（萝），见e韵卷。
【乐（樂）lo（阳入）[lo?2][《广韵》卢各切，入铎来·lè]】
　　   1）乐器，音乐。《说文》：“樂，五声八音总名。”故其字从丝附木上，琴瑟之象也。（引申为）喜悦，喜好；乐意，乐于；满意。2）乐趣。如：天伦之乐。又音h’ia，见ia韵卷。
　　【乐得】1）乐意，喜欢，甘愿。[例]其喊尔去白食末尔乐得去耶（他请你去白吃，你就乐乐意意的去吧）。我倒乐得去啯，其勿捯我去耶（我倒乐意去着，〈可是〉他不让我去呢）。《礼记·乐记》：“君子乐得其道，小人乐得其欲。”《红楼梦》第五十五回：“拿着太太不心疼的钱，乐得做人情。”又第六十一回：“何苦来操这心？‘得放手时须放手’，什么大不了的事，乐得施恩呢。”《绿牡丹》第十五回：“乐得吃好的，穿好的，过了一日少一日，管他则甚。”也写作“落得”。《三国演义》第十六回：“戟在一百五十步之外，安能便中？且落得应允。”《水浒传》第二十八回：“敢是把这些点心与我吃了，却来对付我？我且落得吃了，却又理会。”2）恰恰适合，正中下怀；趁机，借机。《红楼梦》第四十二回：“都是老太太昨儿一句话，又叫他画什么院子图儿，惹的他乐得告假了。”3）不必白白放弃。[例]有得白食末乐得食，勿食末也是白勿食喇（有白吃就去吃，没有必要白白放弃；如果不吃也只是白白放弃了，并不会得到别的什么）。
　　

天姥锐评

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沃州山人

天姥锐评 发表于 2026-5-4 11:00
沃州山人老师：可否提供一下全文电子版下载链接

写完这卷，接下来是e（窝）韵ie（幽）韵，还是粗稿，要修改后才能发。
最后还有i（衣）、u（乌）、ü（于）三卷，更加粗糙，有些只是条目而已，更要有待完善。故此，现在还没有全文完整版本。

天姥锐评

沃州山人 发表于 2026-05-05 09:57
写完这卷，接下来是e（窝）韵ie（幽）韵，还是粗稿，要修改后才能发。
最后还有i（衣）、u（乌）、ü（于）三卷，更加粗糙，有些只是条目而已，更要有待完善。故此，现在还没有全文完整版本。

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沃州山人

       【乐胃】满意。来自沪语。[例]今朝早上吃一碗牛肉面，十块头，数量足，味道好，蛮乐胃哬（今天早上吃一碗牛肉面，十块价格的，量足味佳，很满意的）。也作“落惠”。新昌方言通常说作“实惠”。
       【乐乎】“乎”说作wu（熓）。1）喜悦，高兴。[例]尔许多路赶来看我，我龙钟乐乎煞啯（你那么多路跑来看望我，我非常高兴得很着）。2）舒适，满意。[例]昨夜去蒙一爿小饭店头食夜饭，一盘猪口舌，一盘白斩鸡，半斤绍兴老酒，一盘炒岁糕，食得呆乐乎（昨晚去在一家小饭店里吃晚饭，一碟猪舌头，一碟白斩鸡，半斤绍兴酒，一盘炒年糕，吃得很满意）。3）合适，合身。[例]妈有件新衣裳俾尔买来啯，尔倒穿即看有得乐乎（妈有一件新衣服为你买来着，你试穿一下是否合身）。
       【作乐】1）享受乐趣，玩乐。如：寻欢作乐、饮酒作乐。晋·陶潜《杂诗》之一：“得欢当作乐，斗酒聚比邻。”《古今小说·蒋兴哥重会珍珠衫》：“劝人安分守己，随缘作乐，莫为酒色财气四字，损却精神，亏了行止。”《东周列国志》第二回：“但闻楼阁管籥之音，幽王与褒妃饮酒作乐。”2）奢靡，奢侈：不珍惜，浪费；（行为）不正经。如：食得作乐（因吃得多了就不珍惜乃至浪费）、空得作乐（因空闲无所事事以至染身不正经场所）。[例]其噶侬是无诰有钞票喇，嘦有丁钞票末就要去食酒赌博作乐喇（他这人是不可有钱，只要有点钱就要去吃喝赌博玩乐）。3）（引申为）惹祸，产生不良后果。[例]钞票无诰多猛，多猛要作乐哬（钱不可太多，太多会惹祸的）。
【落 lo（阳入）[lo?2][《广韵》卢各切，入铎来·luò]】
　　   1）树叶脱落。《说文》：“落，凡草曰零，木曰落。从艹，洛声。”唐·贾岛《忆江上吴处士》：“秋风生渭水，落叶满长安。”唐·杜甫《登高》：“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。唐·孟浩然“夜来风雨声，花落知多少。”毛泽东·《满江红 和郭沫若同志》：“正西风落叶下长安，飞鸣镝。”2）趋向动词。①自上而下，从高处到低处；向下，往下，下降。与表“向上”的“上s’ang”相对。《尔雅》：“陨、磒、湮、下、降、坠……，落也。”如：落雨（下雨），落雪（下雪），落楼（从楼上而下，下楼，与“上楼”相对）。[例]日头快要遁落去唻，伢归窐去唻（太阳即将坠下去了，我们回家去了）。宋·晏殊《浣溪沙》：“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”《水浒传》第一回：“（洪太尉）唬的三十六个牙齿捉对儿厮打，那心头一似十五个吊桶，七上八落的响”（七上八落：七上八下）。《雍正皇帝》第二卷第二回：“外头兀自丢絮扯棉般地落着大雪”。②向后，后退；退出。与表“向前”的“上s’ang”、“进”相对。如：落课（下课，退课，与“上课”相对），落班（下班、退班，与“上班”相对），落场（下场，退场，与“上场”、“进场”相对）。3）由兴旺向衰败，败落。如旧小说中的“破落户”（参看a韵卷“败”字头下“败落”条）。4）地位、名次在别人的后面，落后。如：名落孙山（考试名次在孙山的后面，而孙山是考试榜上的最后一名，更比其后者则榜上无名矣）。5）停歇，停留，留下，住下。如：落脚，停落来（停下），歇落来（歇下），住落来（住下）。[例]今日放学过捯老师留落来蒙补作业，归窐迟丁唻（今天放学后被老师留下来补做作业，回家迟一些了）。《红楼梦》第三回：“小厮上来抬着轿子，……至一垂花门前落下。”又见以下“落家”条。6）进入。如：落船。又，误入，进入圈套。如：落网。晋·陶渊明《归田园居五首》之一：“误落尘网中，一去三十年。”《拍案惊奇》卷十二：“女子情知……落在套中，无处分诉。”7）归于。《神仙传》第二十七回：“真乃仙家之宝，国王遍处找寻，谁知落在贤士之手。”8）遭遇；承受，熬。如：落难，落泊，落夜。9）掌握；被掌握。《二十年目睹之怪现状》第七十三回：“那弥轩……并未知道自己的笔迹落在他人手里。”10）“落雨（下雨）”的省略说法。[例]明朝晴是落喇（明天是天晴还是下雨啊）？昨夜落到天亮无得歇过（昨晚下雨到天亮没停过）。《三国演义》第一回：“忽然大雷大雨，加以冰雹，落到半夜方止，坏却房屋无数。”11）扣克，侵吞（别人的钱财，落入自己腰包）。[例]噶个食堂有冒两百侬食饭，其管买菜，每日落个三五十块是看弗出哬（这个食堂有近两百人吃饭，他负责买菜，每天从中扣克下三五十元是没有形迹的）。《三刻拍案惊奇》第一回：“富尔谷只得依说，拿了五十两银子、两个段子、两个纱与他。他落了十两”。《歧路灯》第十五回：“隆吉道：‘师傅也还落些，落的有限。’王氏道：‘他出家人，怎好落你的。’隆吉道：‘姑娘不知，凡住堂庙的，干一件事，先算计落头哩。’”又，“二两太少。他出家人，不图落些余头，该白伺候咱不成？况且二两银子，除了落头，也摆不上好席面”（落头：扣克下的部分）。12）拟声拟状词：谴责数落他人或诉说自己有关遭遇的声音和样子。13）量词，通常与动词配合，用于指行为过程。[例]捯伢爹话得一落（被我父亲批评了一番）。昨日大队喊去蒙食老酒，鸡鸭鱼肉好好介食得一落（昨天朋友邀去吃酒，鸡鸭鱼肉美美的吃了一顿）。走得怯力杀唻，捯我坐落咯哩（走得累死了，让我坐一阵子吧）。14）尾缀：如：角落、壳落、盒落。
　　【落去】趋向动词。1）由地势、水势、处所或地位高处向低处；由上而下，由高而低；下去。与“上去”相对。如：山上者向山下曰“落去”（而山下者向山上曰“上去”），水的上游者向下游曰“落去”（而水的下游者向上游则曰“上去”），职位高者降为职位低者曰“落去”（而职位低者升为职位高者曰“上去”）。《水浒传》第五回：“（鲁智深）把戒刀和包裹拴了，望下丢落去”。2）由前而后；退下。与表由后而前的“上去”相对。如：军队由前阵向后阵、或由前方向后方曰“落去”（反之则曰“上去”），运动员退出场地曰“落去”（进入场地则曰“上去”）。上海方言说作“下（盒丫切）去”。
　　  【落来】也是“由上而下、由高而低、由前而后”，但说话者处于“上、高、前”则说“落去（下去）”，说话者处于“下、低、后”则说“落来”。如：飞机下降时机上人员曰“落去”而机场人员曰“落来”，盖趋向动词“去”表离说话者渐远，而“来”表离说话者渐近也。
　　  【落后】与“上前”相对。1）在后。[例]跑步顷，尔来蒙前面，我落后（跑步时，你在前面，我落在后面）。《平妖传》第    回：“人人要争先，个个怕落后。”2）由前而后，退后。[例]尔成绩原来是班头前两名哬，睌顷变十多名，落后好两名唻哖（你的成绩原来是班上前几名的，现在变成十多名，退后好几名了呢）。
         【落山】1）从山上向山下，下山。2）专指太阳下山（即将入暮）。[例]日头快要落山唻（太阳将要下山了）。即将下山的太阳或即将消逝的阳光称为“落山日头”。“日”说同“热”，见iai韵卷。
         【落船】下船；到达船上或进入船中。按：此词也可说作“上船”。据理度之，若岸高水低，舟低于岸，人自岸而下到达船中，则曰“落船”；若船身高大，船舷高于水岸，人沿梯而上到达船中，则谓“上船”；但实际用法并没有这样精密，进入船中，既可说“上船”也可说“落船”，无须拘泥。
　 　【落肚】1）吃进肚子里，下肚。[例]其噶侬耶，三杯老酒落肚便多讲多话唻哬（他这人呀，三杯酒下肚，就话多了的）。《新拍案惊奇·石点头·玉箫女再世玉环缘》：“韦皋数杯落肚，春意满腔，心里便有三分不老实念头。”2）吃罢，食既。[例]早饭有得落肚唻喇（早饭吃了吗）？早饭落肚末打算晏饭（吃罢早饭呢准备中饭）。
　　【落胃】舒舒服服的吃进肚子里。（引申为）舒服，舒心，舒坦，愉快，高兴，喜悦。[例]噶餐饭食得落胃哬（这顿饭吃得舒服的）。尔噶话末听出来落胃哬（你的话听起来舒心的）。也作“乐胃”。此词来自沪语，新昌方言也有应用；求其语源，或由古语“乐乎”转音而来。
       【落袋】进入口袋，进入腰包。
　　【落地】1）降生，出生。[例]小侬只怕勿落地，落即地末大大龙钟快猛（小孩要么不出生，一旦出生很快就长大）。《七侠五义》第二回：“此事就交付与你，快快办去，将来你母亲若问时，就说落地没多时就死了。”2）与地面相接触的。《啼笑姻缘》第一回：“那屋子是朱漆漆的，一带走廊，四根红柱落地”。3）耗费，耗用，费用；尤指与土地或土木建筑有关的费用。[例]听爷爷喇来头讲，太公大侬造宝诰堂顷是一千根柱脚落地喇（听爷爷他们在说，祖先建造宝诰堂〈这所住宅〉时，耗用了一千根柱子啊〈由此可知住宅之大费用之巨〉）。屋倒还无得造好，钞票倒四五万落地头唻（房子倒还没建成，钱倒耗费了四五万了）。4）相对于台式、悬挂式而言放置于地上的器物。如：落地收音机、落地电风扇、落地台灯。
       【落塘】掉入池塘。（喻）掉入他人设置的陷阱。或被他人诱骗而沉溺其中。
       【落脚】1）停脚，站脚。2）站脚的地方，落脚点，安身之所。《绿牡丹》第    回：“我们都是大早五更吃了点东西就到此地，连中饭都不肯回去吃，好容易占的落脚地，怎的就叫人让你？”3）挑选后剩下的，差次的。[例]偌话三岔路口来蒙卖刚刚杀倒来噶牛肉，等我赶到，好货捯㗗侬拣光唻，剩丁落脚货唻（他们说三岔路口在卖刚杀的牛肉，等我赶到，好东西被别人挑选完了，剩下一些不好的东西了）。参见ia（呀）韵卷“脚jia”字头下“落脚”条。
       【落家】1）古代指原住民。远古采摘、狩猎时代人们到处迁徙，居无定所；农业时代，人们选择一地进行种植，落脚定居。2）近代指落脚在此的住户；常住户。
       【村落】原始村庄，自然村；泛指农村。原始的自然村往往是由一户人家落脚定居进行自给自足农耕生活而繁衍分居发展扩大的。原始村落形成很早。范文澜《中国通史简编》第一编：“（仰韶文化）山西夏县西阴村……，遗址中有长方形土坑，四面有壁，像个小屋。许多小屋相互接连，形成一个村落”。一般说来，自然村就是原始部落或原始部落的演变，通常以同姓家庭居多，后来封建时代演变为氏族、家族。随着人口众多地域扩大，相邻的自然村互相连接合并，乃有变成一村两姓的，一村几姓的，或村名混杂的；当然也有迁徙、入赘、改姓、避讳等等原因。如：新昌的“胡卜村”就是“胡”、“卜”两姓世居之地；大市聚西山有东坞、郑家二村，相距甚近，后来二村连接，乃合并之改称“东郑”。《水浒传》第二回：“村落中无甚相待，休得见怪。”又第三十二回：“看那酒店时，却是个村落小酒肆。”又第四十四回：“我想公孙胜先生是个出家人，必是山间林下村落中住，不在城里。”《儒林外史》第二十八回：“那日走到一个地方，天色将晚，望不着一个村落。”
　　【落泊】穷困潦倒，流落江湖。[例]前番其是有佬侬家，曩时落泊唻（以前他是有钱人家，现时穷困了。有佬侬家：有钱人）。《警世通言·宋小官团圆破毡笠》：“还有一件，宋金终是旧家子弟出身，任你十分落泊，还存三分骨气，不肯随那叫街丐户一流，奴颜婢膝，没廉没耻。”《拍案惊奇》卷二十二：“若是富贵之人，一朝失势，落泊起来，这叫做‘树倒猢狲散’”。也作“落魄”。
       【落难】遭遇困难。见aen（晏）韵卷“难naen”字条。
       【落轧】遭遇难堪；遭遇窘境。
       【落夜】熬夜。
       【落枕】疾病名：颈部酸痛麻木不适；因睡觉时枕头高低不适或睡眠姿势不佳，使颈部麻木酸痛；一般过一两天即能自然恢复，若严重或长期颈部酸痛，则要及时就医。
       【落市】市场上适应季节的蔬菜水果，刚开始的、少量上市的，叫“出市”（这些新鲜蔬菜水果新昌方言叫“出市头货”），数量很多时叫“旺市”，即将殆尽叫“落市”；落市的往往是价格便宜的，新昌方言叫“落市头货”。
       【落埭】1）（动物）被驯化。[例]只牛落埭唻，会耕田唻（这只牛被驯服了，能耕田了）。2）（人经过教育磨练）接受并安于某种生活模式；习惯。[例]蒙顷，伢儿勿肯去上班，讲工资少猛，怯力猛；伢亦辱亦劝好讲歹讲，其总算还听话哬，早倒半年班上落来唻，落埭唻（那时，我家儿子不想去工作，嫌工资太少，太累；我们又骂又劝，从各方面引导教育，他总算听话的；现在已经工作半年了，习惯于上班生活了。上班：按时到达工作单位劳作）。
      

沃州山人

       【落闯】寻找安生落脚的地方；或坐谈消闲之所。参见oang（肮脏）韵卷“闯coang”字条。
　　【落得】1）落到，遭到。[例]其噶侬辛辛苦苦一生世，到睌顷会落得尔谐噶下场喇（他这人辛苦一生，到现在会遭到这样的结果）。2）扣克别人的钱财攫为己有。[例]其捯我三百块钞票喊我去买东西，我落得其一包香烟铜板（他给我三百元钱叫我去买东西，我扣克了他一包香烟钱）。3）应该得到的，可以收受的，受之无愧的；不妨收受的。也说作“乐得”。
      【上落】上下。1）向上或向下。也说作“上上落落”。2）犹“零头”、“小数目”。[例]尔要捯我钞票大数是三百块，另外几块几角噶上落末就算唻（你要给我的钱是三百，其余几元几角的零数就不用计较了）。这个意思也说作“来去”、“往来（口语的实际语音说作“横里”）”。3）（引申为）小意见，小矛盾，小摩擦。[例]大队家有丁上落难免哬；无诰计较，也无诰摆头心头，过去就无有事情唻（朋友之间有点小矛盾是难免的；不可刻意计较，不可耿耿于怀，过了就没事了）。
       【下落】1）着落”、“着实”、“究竟”。如：宋·朱熹：“字字皆有意味，无一字无下落”，《文明小史》第三回：“我这里派人替你去找，少不得明天定有下落”，《新拍案惊奇·石点头》第四卷：“方氏……思量女儿被张郎锁禁空楼，绝无音耗，不知生死如何，须去看个下落”，《东周列国志》第一回：“随唤守宫侍者往清水河看视女婴下落”。2）（引申为）服侍老年人或病人的残年使之有所着落。[例]我归来顷公婆大侬就生病唻；我是一直下落，下落到两老归去（我嫁过来时公婆就生病了；我是一直服侍，服侍到两位老人逝世）。句中两个“归”字的解释：①我归来顷：我嫁过来时；《诗经》称女子出嫁曰“于归”；②下落到两老归去：服侍到二位老人归天。
       【熟落】本来应是“果子成熟自然掉落，瓜熟蒂落”的意思。（引申为）熟悉；熟练。[例]噶埭路走得熟落猛唻，眼睛闭头也勿会（合说“晦”）岔去（这条路走得太熟悉了，〈即使〉闭着眼睛也不会走错）。噶丁生活其做头半生世唻，龙钟熟落猛头唻（这些工作他干了半辈子了，非常非常熟练了的）。《新拍案惊奇·石点头》第七卷：“那妹子……悄地也接个嫖客；初时怕羞，还瞒着哥子，渐渐熟落，便明明的迎张送李。”
       【败落】由兴盛转向衰败。详见a韵卷“败b’a”条。
       【天落水】天上降落未到达地面就接在容器里的雨水。[例]老辈侬来头讲，海参要用天落水发，新会发得透（老辈人在说，〈干〉海参要用天落水泡发，才能发透）。
　　【落弗去】不好意思承受（别人的恩惠），承受不下，心里不安。也说作“过意弗去”。
　　【一手落】从头开始由一个人操作至结束。[例]我独个侬一手落末艾好喇；早噶许多侬七手八脚哪卬造得好唻（我一个人从头做到尾就很好的；现在这许多人七手八脚的怎么做得好呢）？
       【风落楼】难以遮蔽风雨的楼台。（喻）简陋或破败的房子。参见ong（翁）韵卷“风fong”字条。
       【落肚病】旧时称妊娠反应为“病鹊喜”；妊娠反应因人而异，有的怀胎后数月才反应，有的一怀上就反应；一怀上就反应的俗称“落肚病”。
       【降落伞】一种系于由高空降落的人体（或物体）的伞形设备；当人体（或物体）从高空降落时，张开的伞形因空气阻力而缓慢下降，从而安全着陆。中国上古时代已有用例。《史记·五帝本纪》：“瞽叟尚复欲杀之，使舜上涂廪，瞽叟从下纵火焚廪，舜乃以两笠自扞而下，去，得不死”，这段话的意思是：舜的父亲瞽叟又想害死舜，就叫舜上仓顶涂泥巴，而瞽叟则在下面纵火焚烧，于是舜两手举两顶斗笠自己跳下来，逃走，所以没有死。“以两笠自扞而下”或许就是最早的降落伞原理。
       【落脸弗去】不好意思，难堪，窘态；也就是“不知脸往哪儿搁”。[例]即使怪㗗侬，讲话也要有个分寸，无诰造得㗗侬落脸弗去（即使责怪别人，说话也要掌握分寸，不可弄得别人太过难堪）。
　　【虎落平阳】熟语。来自《增广贤文》：“龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺。得食猫儿强过虎，败落凤凰不如鸡。”意谓：强者落入困境。
　　【起早落夜】起早摸黑。也说作“起早摸夜”。
       【落风落雨】风雨交加。[例]走到半路头，落风落雨，好得边头有个路廊，躲蒙里面（走到半路上，又刮风又下雨，亏得旁边有个路廊，躲在里面）。
       【长晴长落】久晴久雨。参见ing（因）韵卷“晴x’ing”字条。
       【关门落锁】关锁门户。见e（窝）韵卷“锁se”字条。
       【七零八落】零散，散乱，残破。《醒世恒言·卖油郎独占花魁》：“到了徽宗道君皇帝，……把花锦般一个世界，弄得七零八落。”《说岳全传》第五十八回：“那三人在后追赶，反把那金龙阵冲得七零八落。”《二十年目睹之怪现状》第一百七回：“下午两点钟光景就到了，是一所七零八落的村庄。”《九命奇冤》第六回：“悄悄到后头一望，只见拆的七零八落”。
       【七上八落】七上八下。（喻）心神不宁，惊惶不安。《水浒传》第一回：“洪太尉倒在树根底下，……那心头一似十五个吊桶，七上八落的响”。又第二十六回：“那胡正卿心头十五个吊桶打水，七上八下，暗暗地寻思道：‘即是好意请我们吃酒，如何却这般相待，不许人动身？’”《九命奇冤》第二十三回：“贵兴急得如坐针毡一般，心中七上八落，跳个不住。”
       【一落脚跟】一落脚；在迁徙过程中住下。（引申为）一开始，一向，一贯，一直以来。[例]伢一落脚跟住啯新昌哬（我们一贯住在新昌的）。也说作“一落马”、“一落脚首”（从一落脚开始。首，这里是“开头”、“开始”的意思）。[例]偌两介一落脚首便是好大队（他两个一开始就是好朋友）。
　　【落落落落】拟声拟状词：喋喋不休的谴责数落他人或诉说自己遭遇的样子；。[例]其末落落落落来头讲，噶介那谐歹蒙介那谐歹，我末听也懒得听（他呢喋喋不休的在说，这个人怎么不好那个人怎么不好，我呢听都不想听。歹：说作“湿”，详见i（衣）韵卷“歹xi”字条）。也说作“啰啰啰啰”。
       【落其噶套】入他的圈套；被骗，上当。也说作“落其噶轭”。见a（啊）韵卷“轭a”字条。
　　【落难公子中状元】“私定终身后花园，落难公子中状元”，是旧时言情小说、戏剧情节的俗套。《啼笑姻缘》第    回：“那里头可没有落难公子中状元。”
       【落雪落雨近年边】气象谚语。将近新年，冬春交替，三九严寒，往往雨雪纷纷，江南一带江浙地区尤其如此。
       【旧性勿改，依旧落海】熟语。意谓：若不改变不良旧习，那就依然身处苦难境地。落海：落入无边苦海也。
       【落哪只船末望哪只船好】熟语：下了哪只船就希望这只船顺风顺水安全抵达彼岸。意谓：进入哪里就希望那里美好吉祥。[例]落哪只船末望哪只船好耶；来啯噶个厂头末总望噶个厂兴旺发达啰（就像下了哪只船就希望这只船顺风顺利一样，既然在这个厂里〈工作挣钱，当然〉盼望这个厂兴旺发达啰）。也说作“上哪只船末望哪只船好”。
       【休讲落雨，落铁也要去喇】不要说下雨，〈就是〉下铁刀子也得去的。意谓：势在必行，无可推卸。也说作“休讲落雨，落刀也要去喇”。
【络（絡）lo（阳入）[lo?2][《广韵》卢各切，入铎来·luò]】
　　   1）一种套住上大下小的物体以便于提挈的活络套圈。如：箩络。用“络”把东西套起来也说作“络”。《平妖传》第五回：“那人一只手拿着雨伞，一只手提着一个绳络的大瓦罐子。”2）“络”的演进就是“网”，故也指用绳索、竹篾、藤条等编制的、可套住器物使便于提挈的网。3）鸟兽被网络缠绕而不得脱身。（引申为）捆住四肢。[例]有个贼骨头挎牢蒙，络蒙（有个小偷捉住着，捆绑着）。4）用绳索、布帛之类做成圈套，一端挂在脖子上，一端套在受伤的手腕上，使抬高手肘不致下垂减少疼痛。[例]手骨胴倒断唻，络啯（手摔成骨折了，络着）。《水浒传》写施恩被蒋门神打伤也是“手帕包头，白绢络手”的，如第二十八回：“只见管营相公身边立着一个人，……把一条白绢撘膊络着手。”又第二十回：“武松看施恩时，又包着头，络着手臂。”5）网状物。如：丝瓜络，橘络，筋络。6）一种麻类植物。
按：络，从纟，从各，各亦声。“各”为网眼之形，从字形解，其原意应指网。汉字中凡与“网、罒、叕、多、各”有关的字，溯其起源都与上古的网有关系。且不说由网或制网演变而来的许多器物、工艺，如编织物和编织工艺、纺织物和纺织工艺，就是从旧石器时代开始应用于渔猎的网，至今也仍在使用着，可见网与人类生产生活关系之密切。在长期应用网过程中，人们产生了许多关于网的语词，这些语词的文字化大都与“网、罒、叕、多、各”有关。“罒”是“网”的变体，“置、署、罢、罩、罗、罟”等字或是上古的网名，或是以网渔猎。“叕”本身就象一张摊开的网，远古或称较短的网为叕，后演变为编织的意思，“缀”和“織（现简化作‘织’）”是“叕”的后起形声字，其余“裰、掇、辍、啜”等字则仅借其声与网的意义已经基本无关了。“多”与“各”为张开的网眼之形。多者，网眼密集，难以计数，故上下同形，以示密集而多不胜数之意；所以从多之字都与“张开、展开、张大、大”等意义有关，如“侈、眵、哆”等，但后世多被“张、撑”等字所替代，因此从多之字的原意变得隐晦不明了。各者，此网眼与彼网眼有所差异，故上下异形以示其别，这就是“各”之所以表“异”的出处；但后世从各之字多以各为声，与“各”的本义已无多大关联了，因此“各”的本义也隐晦难明，以至《说文解字》都没有对“多”“各”两字作出正确的解释。远古的网多是竹木柔枝或藤萝制作的刚性网络，都是不可收拢的（这种刚性网络后来称为“篓、箩”）；稍后以植物皮或麻类编织的网乃可以收拢，故称网体为“络”，称系于网端用于收网的绳索为“纲”或“维”。新昌方言中有关“络”的语词都由网络或维系的意义生发。
　　【络麻】一种麻类植物，可用于打制绳索、织网、织布或造纸，织物称为麻纺、麻纱。
　　【橘络】介于橘皮和橘瓤之间的网状物，可入药，有通筋活络的功效。
       【脉络】中医指象网一样遍布全身的血液通道，或称“血脉”；西医称为“血管”。血管，言其形状似管而血流于其中；血脉，言其连续分布似网而缠绕全身。
　　【经络】中医指人体内气的通道。中医认为气的通道也象血的通道一样网络人体全身。中医还认为“气为血帅”，周流全身的气是促使血液循环的动力，气流受阻失去了活力则血滞阻滞出现疾病。这种理论的意思就是要求肌体保持在不过分紧张的自然放松状态，使全身血管不受压迫，从而保证血液流畅和新陈代谢功能的正常发挥。
　　【筋络】指分布全身的肌肉腱及韧带等机体组织。《平妖传》第三回：“原来那箭，刚刚射中在腿弯里，筋络已被射断了两条”。按：“筋络”指全身的肌肉结蒂及软组织，“经络”指全身的气血通道；从解剖学说，前者是显现有形的，后者是隐匿无形的，但从其功能而言，两者又是互相联系的，因为肌体的气血通道总是存在于肌肉骨骼等肌体构件之中的。
　　【活络】1）能伸缩的绳套，活套。基本结构是一根绳索，绳头作o形，绳尾从o形中穿出，绳套被重物所坠或提起绳尾即自行收拢套住重物，是远古用于捕捉野兽的最简单网形工具。2）灵活，机灵。如物的可转动部位活动自如，人的活动能力强、应变能力强、不死板、不拘谨。[例]噶部脚踏车噶龙头活络猛，有两顷把弗牢（这辆自行车的把手太灵活，有时候掌控不住）。3）使灵活。如中成药“活络丸”，指服用此药后可使周身气血畅通，筋骨活动自如。4）不固定，活动的。[例]勺柄活络介，舀水也舀弗来（勺子的把活动的，都舀不了水）。也说作“活络头介”。[例]耜头柄活络头介，掏弗唻地（锄头柄活动的，挖不了地）。5）不肯定，没决定。[例]我问其下个礼拜去弗去南京；其讲去也得，勿去也得，活络头介（我问他下个星期去不去南京；他说去也可，不去也可，没准定）。
　　【箩络】1）套住箩筐以便于提挈的活套状绳索。箩，一般作口圆底方上大下小之形，故用“箩络”套在箩身近上部处使重心向下，提起时络即自行收紧使箩不致下坠。2）（因其简陋，故喻）家无长物，一贫如洗。[例]偌窐前番穷得象箩络介哬（他家从前一贫如洗的）。
　　【缭络】闲徒，无赖，东游西荡不务正业的人。[例]勿做生活，戏戏荡荡，是变缭络唻（东游西荡，不务正业，是变成游手好闲的人了）。唐·杜牧《原十六卫》：“起辽走蜀，缭络万里”（缭络：围绕，环行，周游，游逛，游手好闲，不务正业）。
       【刀络】用于放置刀具的器具。有几种：1）可随身携带的。①用竹木柔枝编制，如网，装载刀具于其中，如上山砍柴则系于腰间，回家则挂于墙间。②用一竹节中开一缝插入刀刃而刀把在上以便于取出，竹节两端系绳索，可捆系腰间。也写作“刀笿”。③用一长方形木料中开一隙插入刀刃而刀把在上，两端系绳索，可系于腰间。2）不随身携带的，如菜刀置放在芥橱边的木栅栏里。
       【蜘蛛络网】蜘蛛网。也说作“蜘蛛绷”，参见ang韵卷“绷bang”字条。
       【舒筋活络】使机体舒松，血脉流畅，动作灵便。中成药有“舒筋活络丸”。
       【穷得象箩络】熟语：箩络是一个活套，或者说是仅有大绳（纲）的最简陋的网，故用以喻贫穷，一无所有。
       【手痛要络，脚痛要搁】熟语。搁：这里说浊音g’o（嗝恶切），指人在坐卧状态时将腿部架起，使减少血流量从而减少痛感。全词的意思是：手或足受伤时要“络住”或“架起”，通过这样固定，既可减少痛感，又可促使早日痊愈。

沃州山人

       【落闯】寻找安生落脚的地方；或坐谈消闲之所。参见oang（肮脏）韵卷“闯coang”字头下“着闯”条。
　　【落得】1）落到，遭到。[例]其噶侬辛辛苦苦一生世，到睌顷会落得尔谐噶下场喇（他这人辛苦一生，到现在会遭遇到这样的结果）。2）扣克别人的钱财攫为己有。[例]其捯我三百块钞票喊我去买东西，我落得其一包香烟铜板（他给我三百元钱叫我去买东西，我扣克了他一包香烟钱）。3）应该得到的，可以收受的，受之无愧的；不妨收受的。也说作“乐得”。
       【上落】上下。1）向上或向下。也说作“上上落落”。2）犹“零头”、“小数目”。[例]尔要捯我钞票大数是三百块，几块几角噶上落末就算唻（你要给我的钱是三百零五元，几元几角的零数就不用计较了）。这个意思也说作“来去”、“往来（口语的实际语音说作“横里”）”。3）（引申为）小意见，小矛盾，小摩擦。[例]大队家有丁上落难免哬；无诰计较，也无诰摆头心头，过去就无有事情唻（朋友之间有点小矛盾是难免的；不可刻意计较，不可耿耿于怀，过了就没事了）。
       【下落】1）着落”、“究竟”。如：宋·朱熹：“学而时习之……字字皆有意味，无一字无下落”，《文明小史》第三回：“我这里派人替你去找，少不得明天定有下落”，《新拍案惊奇·石点头》第四卷：“方氏……思量女儿被张郎锁禁空楼，绝无音耗，不知生死如何，须去看个下落”，《东周列国志》第一回：“随唤守宫侍者往清水河看视女婴下落”。2）（引申为）服侍老年人或病人的残年使之有所着落。[例]我归来顷公婆大侬就生病唻；我是一直下落，下落到两老归去（我嫁过来时公婆就生病了；我是一直服侍，服侍到两位老人逝世）。句中两个“归”字的解释：①我归来顷：我嫁过来时；《诗经》称女子出嫁曰“于归”；②下落到两老归去：服侍到二位老人归天。
       【熟落】本来应是“果子成熟自然掉落，瓜熟蒂落”的意思。（引申为）熟悉；熟练。[例]噶埭路走得熟落猛唻，眼睛闭头也勿会（合说“晦”）岔去（这条路走得太熟悉了，〈即使〉闭着眼睛也不会走错）。噶丁生活其做头半生世唻，龙钟熟落猛头唻（这些工作他干了半辈子了，非常非常熟练了的）。《新拍案惊奇·石点头》第七卷：“那妹子……悄地也接个嫖客；初时怕羞，还瞒着哥子，渐渐熟落，便明明的迎张送李。”
       【败落】由兴盛转向衰败。详见a韵卷“败b’a”条。
       【天落水】天上降落未到达地面就接在容器里的雨水。[例]老辈侬来头讲，海参要用天落水发，新会发得透（老辈人在说，〈干〉海参要用天落水泡发，才能发透）。
　　【落弗去】不好意思承受（别人的恩惠），承受不下，心里不安。也说作“过意弗去”。
　　【一手落】从头开始由一个人操作至结束。[例]我独个侬一手落末艾好喇；早噶许多侬七手八脚哪卬造得好唻（我一个人从头做到尾就很好的；现在这许多人七手八脚的怎么做得好呢）？
       【风落楼】难以遮蔽风雨的楼台。（喻）简陋或破败的房子。参见ong（翁）韵卷“风fong”字条。
       【落肚病】旧时称妊娠反应为“病鹊喜”；妊娠反应因人而异，有的怀胎后数月才反应，有的一怀上就反应；一怀上就反应的俗称“落肚病”。
       【降落伞】一种系于由高空降落的人体（或物体）的伞形设备；当人体（或物体）从高空降落时，张开的伞形因空气阻力而缓慢下降，从而安全着陆。中国上古时代已有用例。《史记·五帝本纪》：“瞽叟尚复欲杀之，使舜上涂廪，瞽叟从下纵火焚廪，舜乃以两笠自扞而下，去，得不死”，这段话的意思是：舜的父亲瞽叟又想害死舜，就叫舜上仓顶涂泥巴，而瞽叟则在下面纵火焚烧，于是舜两手举两顶斗笠自己跳下来，逃走，所以没有死。“以两笠自扞而下”或许就是最早的降落伞原理。
       【落脸弗去】不好意思，难堪，窘态；也就是“不知脸往哪儿搁”。[例]即使怪㗗侬，讲话也要有个分寸，无诰造得㗗侬落脸弗去（即使责怪别人，说话也要掌握分寸，不可弄得别人太过难堪）。
　　【虎落平阳】熟语。来自《增广贤文》：“龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺。得食猫儿强过虎，败落凤凰不如鸡。”意谓：强者落入困境。
　　【起早落夜】起早摸黑。也说作“起早摸夜”。
       【落风落雨】风雨交加。[例]走到半路头，落风落雨，好得边头有个路廊，躲蒙里面（走到半路上，又刮风又下雨，亏得旁边有个路廊，躲在里面）。
       【长晴长落】久晴久雨。参见ing（因）韵卷“晴x’ing”字条。
       【关门落锁】关锁门户。见e（窝）韵卷“锁se”字条。
       【七零八落】零散，散乱，残破。《醒世恒言·卖油郎独占花魁》：“到了徽宗道君皇帝，……把花锦般一个世界，弄得七零八落。”《说岳全传》第五十八回：“那三人在后追赶，反把那金龙阵冲得七零八落。”《二十年目睹之怪现状》第一百七回：“下午两点钟光景就到了，是一所七零八落的村庄。”《九命奇冤》第六回：“悄悄到后头一望，只见拆的七零八落”。
       【七上八落】七上八下。（喻）心神不宁，惊惶不安。《水浒传》第一回：“洪太尉倒在树根底下，……那心头一似十五个吊桶，七上八落的响”。又第二十六回：“那胡正卿心头十五个吊桶打水，七上八下，暗暗地寻思道：‘即是好意请我们吃酒，如何却这般相待，不许人动身？’”《九命奇冤》第二十三回：“贵兴急得如坐针毡一般，心中七上八落，跳个不住。”
       【一落脚跟】一落脚；在迁徙过程中住下。（引申为）一开始，一向，一贯，一直以来。[例]伢一落脚跟住啯新昌哬（我们一贯住在新昌的）。也说作“一落马”、“一落脚首”（从一落脚开始。首，这里是“开头”、“开始”的意思）。[例]偌两介一落脚首便是好大队（他两个一开始就是好朋友）。
　　【落落落落】拟声拟状词：喋喋不休的谴责数落他人或诉说自己遭遇的样子；。[例]其末落落落落来头讲，噶介那谐歹蒙介那谐歹，我末听也懒得听（他呢喋喋不休的在说，这个人怎么不好那个人怎么不好，我呢听都不想听。歹：说作“湿”，详见i（衣）韵卷“歹xi”字条）。也说作“啰啰啰啰”。
【落其噶套】入他的圈套；被骗，上当。也说作“落其噶轭”。见a（啊）韵卷“轭a”字条。
　　【落难公子中状元】“私定终身后花园，落难公子中状元”，是旧时言情小说、戏剧情节的俗套。《啼笑姻缘》第    回：“那里头可没有落难公子中状元。”
       【落雪落雨近年边】气象谚语。将近新年，冬春交替，三九严寒，往往雨雪纷纷，江南一带江浙地区尤其如此。
       【旧性勿改，依旧落海】熟语。意谓：若不改变不良旧习，那就依然身处苦难境地。落海：落入无边苦海也。
       【落哪只船末望哪只船好】熟语：下了哪只船就希望这只船顺风顺水安全抵达彼岸。意谓：进入哪里就希望那里美好吉祥。[例]落哪只船末望哪只船好耶；来啯噶个厂头末总望噶个厂兴旺发达啰（就像下了哪只船就希望这只船顺风顺利一样，既然在这个厂里〈工作挣钱，当然〉盼望这个厂兴旺发达啰）。也说作“上哪只船末望哪只船好”。
       【休讲落雨，落铁也要去喇】不要说下雨，〈就是〉下铁刀子也得去的。意谓：势在必行，无可推卸。也说作“休讲落雨，落刀也要去喇”。
【络（絡）lo（阳入）[lo?2][《广韵》卢各切，入铎来·luò]】
　　  1）一种套住上大下小的物体以便于提挈的活络套圈。如：箩络。用“络”把东西套起来也说作“络”。《平妖传》第五回：“那人一只手拿着雨伞，一只手提着一个绳络的大瓦罐子。”2）“络”的演进就是“网”，故也指用绳索、竹篾、藤条等编制的、可套住器物使便于提挈的网。3）鸟兽被网络缠绕而不得脱身。（引申为）捆住四肢。[例]有个贼骨头挎牢蒙，络蒙（有个小偷捉住着，捆绑着）。4）用绳索、布帛之类做成圈套，一端挂在脖子上，一端套在受伤的手腕上，使抬高手肘不致下垂减少疼痛。[例]手骨胴倒断唻，络啯（手摔成骨折了，络着）。《水浒传》写施恩被蒋门神打伤也是“手帕包头，白绢络手”的，如第二十八回：“只见管营相公身边立着一个人，……把一条白绢撘膊络着手。”又第二十回：“武松看施恩时，又包着头，络着手臂。”5）网状物。如：丝瓜络，橘络，筋络。6）一种麻类植物。按：络，从纟，从各，各亦声。“各”为网眼之形，从字形解，其原意应指网。汉字中凡与“网、罒、叕、多、各”有关的字，溯其起源都与上古的网有关系。且不说由网或制网演变而来的许多器物、工艺，如编织物和编织工艺、纺织物和纺织工艺，就是从旧石器时代开始应用于渔猎的网，至今也仍在使用着，可见网与人类生产生活关系之密切。在长期应用网过程中，人们产生了许多关于网的语词，这些语词的文字化大都与“网、罒、叕、多、各”有关。“罒”是“网”的变体，“置、署、罢、罩、罗、罟”等字或是上古的网名，或是以网渔猎。“叕”本身就象一张摊开的网，远古或称较短的网为叕，后演变为编织的意思，“缀”和“織（现简化作‘织’）”是“叕”的后起形声字，其余“裰、掇、辍、啜”等字则仅借其声与网的意义已经基本无关了。“多”与“各”为张开的网眼之形。多者，网眼密集，难以计数，故上下同形，以示密集而多不胜数之意；所以从多之字都与“张开、展开、张大、大”等意义有关，如“侈、眵、哆”等，但后世多被“张、撑”等字所替代，因此从多之字的原意变得隐晦不明了。各者，此网眼与彼网眼有所差异，故上下异形以示其别，这就是“各”之所以表“异”的出处；但后世从各之字多以各为声，与“各”的本义已无多大关联了，因此“各”的本义也隐晦难明，以至《说文解字》都没有对“多”“各”两字作出正确的解释。远古的网多是竹木柔枝或藤萝制作的刚性网络，都是不可收拢的（这种刚性网络后来称为“篓、箩”）；稍后以植物皮或麻类编织的网乃可以收拢，故称网体为“络”，称系于网端用于收网的绳索为“纲”或“维”。新昌方言中有关“络”的语词都由网络或维系的意义生发。
　　【络麻】一种麻类植物，可用于打制绳索、织网、织布或造纸，织物称为麻纺、麻纱。
　　【橘络】介于橘皮和橘瓤之间的网状物，可入药，有通筋活络的功效。
       【脉络】中医指象网一样遍布全身的血液通道，或称“血脉”；西医称为“血管”。血管，言其形状似管而血流于其中；血脉，言其连续分布似网而缠绕全身。
　　【经络】中医指人体内气的通道。中医认为气的通道也象血的通道一样网络人体全身。中医还认为“气为血帅”，周流全身的气是促使血液循环的动力，气流受阻失去了活力则血滞阻滞出现疾病。这种理论的意思就是要求肌体保持在不过分紧张的自然放松状态，使全身血管不受压迫，从而保证血液流畅和新陈代谢功能的正常发挥。
　　【筋络】指分布全身的肌肉腱及韧带等机体组织。《平妖传》第三回：“原来那箭，刚刚射中在腿弯里，筋络已被射断了两条”。按：“筋络”指全身的肌肉结蒂及软组织，“经络”指全身的气血通道；从解剖学说，前者是显现有形的，后者是隐匿无形的，但从其功能而言，两者又是互相联系的，因为肌体的气血通道总是存在于肌肉骨骼等肌体构件之中的。
　　【活络】1）能伸缩的绳套，活套。基本结构是一根绳索，绳头作o形，绳尾从o形中穿出，绳套被重物所坠或提起绳尾即自行收拢套住重物，是远古用于捕捉野兽的最简单网形工具。2）灵活，机灵。如物的可转动部位活动自如，人的活动能力强、应变能力强、不死板、不拘谨。[例]噶部脚踏车噶龙头活络猛，有两顷把弗牢（这辆自行车的把手太灵活，有时候掌控不住）。3）使灵活。如中成药“活络丸”，指服用此药后可使周身气血畅通，筋骨活动自如。4）不固定，活动的。[例]勺柄活络介，舀水也舀弗来（勺子的把活动的，都舀不了水）。也说作“活络头介”。[例]耜头柄活络头介，掏弗唻地（锄头柄活动的，挖不了地）。5）不肯定，没决定。[例]我问其下个礼拜去弗去南京；其讲去也得，勿去也得，活络头介（我问他下个星期去不去南京；他说去也可，不去也可，没准定）。
　　【箩络】1）套住箩筐以便于提挈的活套状绳索。箩，一般作口圆底方上大下小之形，故用“箩络”套在箩身近上部处使重心向下，提起时络即自行收紧使箩不致下坠。2）（因其简陋，故喻）家无长物，一贫如洗。[例]偌窐前番穷得象箩络介哬（他家从前一贫如洗的）。
　　【缭络】闲徒，无赖，东游西荡不务正业的人。[例]勿做生活，戏戏荡荡，是变缭络唻（东游西荡，不务正业，是变成游手好闲的人了）。唐·杜牧《原十六卫》：“起辽走蜀，缭络万里”（缭络：围绕，环行，周游，游逛，游手好闲，不务正业）。
       【刀络】用于放置刀具的器具。有几种：1）可随身携带的。①用竹木柔枝编制，如网，装载刀具于其中，如上山砍柴则系于腰间，回家则挂于墙间。②用一竹节中开一缝插入刀刃而刀把在上以便于取出，竹节两端系绳索，可捆系腰间。也写作“刀笿”。③用一长方形木料中开一隙插入刀刃而刀把在上，两端系绳索，可系于腰间。2）不随身携带的，如菜刀置放在芥橱边的木栅栏里。
       【蜘蛛络网】蜘蛛网。也说作“蜘蛛绷”，参见ang韵卷“绷bang”字条。
       【舒筋活络】使机体舒松，血脉流畅，动作灵便。中成药有“舒筋活络丸”。
       【穷得象箩络】熟语：箩络是一个活套，或者说是仅有大绳（纲）的最简陋
的网，故用以喻贫穷，一无所有。
      【手痛要络，脚痛要搁】熟语。搁：这里说浊音g’o（嗝恶切），指人在坐卧状态时将腿部架起，使减少血流量从而减少痛感。全词的意思是：手或足受伤时要“络住”或“架起”，通过这样固定，既可减少痛感，又可促使早日痊愈。
【笿 lo（阳入）[lo?2][《广韵》卢各切，入铎来·luò]】
　　旧时插放刀具、羹匙之类的竹制器具。《说文》：“笿，杯笿也。从竹，各声。”因其构造必有“缝”或“沟”，古代也称“篝”（据《急就篇》颜师古注）。
　　【刀笿】旧时插放刀具的器具。以竹一整节，中剖一缝，刀具即插置缝中，或钉于壁间，或穿绳系于腰间。也有木制的。
           
       【瓢羹笿】放置羹匙的器具。旧时是一节竹筒，旁开一缝与羹匙柄等宽，将羹匙覆叠入其中，匙柄露于外，方便放入或取出；竹筒底有小孔，使漏水通气；又有与箸笼（装筷子的竹筒）做成一体，既插筷子其中，也覆羹匙其旁。旧多为竹制或陶瓷，现多为竹木金属或塑料制品。